李 瑩

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

在廣義上，思想政治教育包括思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等內(nèi)容，以提高新時(shí)代青少年認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的核心環(huán)節(jié)。中小學(xué)思政課承載著引導(dǎo)中小學(xué)生樹立正確“三觀”、塑造理想信念、培養(yǎng)道德品質(zhì)等任務(wù)，同時(shí)家庭教育也是中小學(xué)生思想政治教育的重要途徑之一。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村家庭教育缺失的問題突出，這一現(xiàn)象凸顯了城鄉(xiāng)教育資源的不均衡和農(nóng)村家庭教育的滯后性。

一、家庭教育對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的影響

家庭教育是孩子的啟蒙教育，家庭教育在孩子的成長階段中起著基礎(chǔ)性作用，家庭教育功能是學(xué)校教育和社會(huì)教育不可取代的。家庭教育水平對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、道德品質(zhì)、心理健康、情感需要等方面具有深刻影響。父母是孩子的第一任教師，父母的言傳身教可為孩子提供樹立理想信念的風(fēng)向標(biāo)，父母獨(dú)有的情感關(guān)懷可引導(dǎo)孩子塑造健全的人格，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承可對(duì)孩子的道德修養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的家庭教育對(duì)中小學(xué)生的人格心智的培養(yǎng)、理想信念的塑造等發(fā)揮著積極作用，為他們的人生發(fā)展指引前進(jìn)的方向。農(nóng)村中小學(xué)生年齡分布在6～16歲，正處于青春期階段，缺乏自控能力和辨別能力，易受不良思潮影響，同時(shí)具有可塑性強(qiáng)的階段特征，通過家庭教育引導(dǎo)其扣好人生的第一?？圩又陵P(guān)重要。

（一）家庭教育決定了農(nóng)村中小學(xué)生的學(xué)業(yè)認(rèn)知

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，大量農(nóng)村勞動(dòng)力遷移至城市謀求生計(jì)，衍生了農(nóng)村留守兒童和空巢老人群體。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，河南省新蔡縣大部分農(nóng)村中小學(xué)生為留守兒童，其父母雙方或一方外出務(wù)工，造成監(jiān)護(hù)職責(zé)、照養(yǎng)職責(zé)、家庭教育職責(zé)均需由農(nóng)村中小學(xué)生的爺爺奶奶或外公外婆承擔(dān)，“代際剝削”“隔代監(jiān)管”現(xiàn)象在農(nóng)村比較普遍。

首先，城鄉(xiāng)教育資源不均衡，城鄉(xiāng)教育水平差距大，城市和農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展鴻溝愈加明顯。農(nóng)村家長文化水平普遍較低、教育觀念存在信息差異、教育機(jī)會(huì)存在地域差異等因素，使農(nóng)村教育水平整體落后，農(nóng)村青少年在高等教育競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)村老年人未接受過教育甚至不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育嚴(yán)重缺失，學(xué)校教育成為唯一途徑。其次，家長的教育意識(shí)淡薄及家庭教育觀念落后造成農(nóng)村中小學(xué)生受教育意識(shí)薄弱。部分農(nóng)村家長并不了解高等教育，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)高學(xué)歷逐漸貶值，不要求孩子考入大學(xué)。在家庭教育觀念影響下，部分農(nóng)村中小學(xué)生對(duì)高等教育和高層次學(xué)歷認(rèn)知有偏差，甚至在完成九年義務(wù)教育后不愿意繼續(xù)接受高等教育，而傾向于進(jìn)入社會(huì)打工賺錢。最后，農(nóng)村地區(qū)生活環(huán)境相對(duì)封閉且思想文化相對(duì)保守，農(nóng)村老年人對(duì)傳宗接代的觀念根深蒂固。走訪得知，部分農(nóng)村青年獲取高學(xué)歷后選擇留在大城市工作生活，由于城鄉(xiāng)生活節(jié)奏差異，疏于對(duì)留在農(nóng)村的父母的關(guān)心照顧，加劇了農(nóng)村老年人的孤獨(dú)感。農(nóng)村青年接受高等教育后，思想更加開放，結(jié)婚生子的觀念淡薄，不把血脈傳承和繁衍后代作為人生的必選項(xiàng)，導(dǎo)致部分農(nóng)村老年人認(rèn)為子女遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，且思想觀念與其沖突是不孝順的表現(xiàn)，因此并不支持子女獲得高學(xué)歷后遠(yuǎn)走高飛。

（二）家庭教育影響了農(nóng)村中小學(xué)生的人格特征

人格具有整體性，包含多種特質(zhì)，如氣質(zhì)、性格、價(jià)值觀、意志、習(xí)慣等。性格是人具有核心意義的穩(wěn)定的心理特征，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并具體體現(xiàn)在人的行為方式中。性格具有善惡、優(yōu)劣之分，是在社會(huì)環(huán)境、家庭氛圍和自身實(shí)踐中長期塑造形成的。家庭教育對(duì)孩子人格特征的形成具有最深遠(yuǎn)的影響，家庭教育缺位容易造成孩子人格不健全、性格極端、自閉等障礙和缺陷，不利于孩子未來長遠(yuǎn)發(fā)展。

首先，家庭教育可為孩子提供不可或缺的情感需要。父母以獨(dú)特的方式關(guān)愛孩子，滿足孩子所需的家庭情感關(guān)懷。部分農(nóng)村中小學(xué)生為留守兒童，均由祖父母隔代監(jiān)護(hù)，缺少父母的教育和關(guān)懷。而農(nóng)村老年人的文化素養(yǎng)較低、身體素質(zhì)較差，無法彌補(bǔ)孩子所缺失的家庭教育，難以顧及孩子的情緒，導(dǎo)致部分農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)心理問題。并且農(nóng)村老年人對(duì)心理健康這一問題不了解不重視，難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和干預(yù)孩子的心理健康問題。其次，家庭教育可有效塑造孩子的道德品行。父母的言傳身教對(duì)塑造孩子的道德品質(zhì)及理想信念有著潛移默化的作用，同時(shí)父母在孩子的價(jià)值行為中起著監(jiān)管和調(diào)節(jié)作用，可以進(jìn)行批評(píng)糾正，及時(shí)阻斷孩子的不良行為。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，家庭成員都有相似的自律、上進(jìn)、勤奮等美好品質(zhì)，而缺失家庭教育的農(nóng)村留守兒童在成長道路中難以做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，導(dǎo)致未成年輟學(xué)現(xiàn)象在農(nóng)村高發(fā)。最后，家庭教育有利于激發(fā)孩子樹立遠(yuǎn)大理想。孩子的理想信念建立在家庭教育和思想認(rèn)知之上，與家庭環(huán)境和父母的職業(yè)息息相關(guān)。

二、農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)實(shí)困境

家庭教育是青少年教育的關(guān)鍵一環(huán)，雖然農(nóng)村教育水平隨著鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)已有大幅度提升，但仍存在著社會(huì)發(fā)展過程中日益凸顯的農(nóng)村中小學(xué)生教育問題與落后的家庭教育水平之間的矛盾。

（一）監(jiān)護(hù)人文化水平較低，教育觀念缺乏科學(xué)性

在調(diào)查對(duì)象中，農(nóng)村中小學(xué)生的父母大部分為小學(xué)或初中學(xué)歷，爺爺奶奶、外公外婆則沒有接受過文化教育。由此可見，農(nóng)村家長的文化水平普遍較低，對(duì)中小學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)不全面不系統(tǒng)，并且無法承擔(dān)孩子的文化課教育輔導(dǎo)任務(wù)。因此，在“雙減”政策下，農(nóng)村中小學(xué)生的課后作業(yè)主要由個(gè)人完成，或在學(xué)校設(shè)置的延時(shí)課程中完成。對(duì)于近年來農(nóng)村留守兒童這一特殊群體出現(xiàn)的心理問題，農(nóng)村家長重視不夠，難以敏銳察覺并利用思想政治教育等有效、科學(xué)的手段幫助孩子解決問題。部分農(nóng)村家長教育觀念落后，甚至存在著“讀書無用論”和“唯分?jǐn)?shù)論”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村中小學(xué)生的成長成才，制約了農(nóng)村人口文化素質(zhì)的提升。

（二）監(jiān)護(hù)人教育意識(shí)較薄弱，教育方式缺乏有效性

農(nóng)村中小學(xué)開設(shè)的課程科目具有多樣性，語文、數(shù)學(xué)和英語科目的授課次數(shù)較多且考試分值占比較高，而政治、歷史、物理等科目授課次數(shù)較少且考試分值占比較低，導(dǎo)致農(nóng)村家長僅重視分值高的科目，容易忽視思想政治教育。初中學(xué)生面臨著中考這一升學(xué)重任，而高中學(xué)校多集中分布在城鎮(zhèn)地區(qū)。相較于城市中學(xué)生，農(nóng)村中學(xué)生在教育資源和教育機(jī)會(huì)上相對(duì)缺乏，因此，農(nóng)村中學(xué)生為應(yīng)對(duì)激烈的中考競(jìng)爭(zhēng)，需要投入更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力才能脫穎而出，致使農(nóng)村家長更加重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視對(duì)孩子道德品質(zhì)、理想信念的培養(yǎng)。此外，良好的家風(fēng)家訓(xùn)有利于規(guī)范子女的行為及培養(yǎng)健全的人格，而農(nóng)村家庭對(duì)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)和傳承的觀念薄弱。

（三）城鄉(xiāng)教育資源差距較大，青少年缺乏自律意識(shí)

城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距較大，城市擁有豐富多彩的娛樂設(shè)施和教學(xué)資源，城市中小學(xué)生在課后或假期可進(jìn)行有趣的娛樂活動(dòng)和人文科學(xué)活動(dòng)。城市家長思想開闊且經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)，樂于讓孩子參加興趣班，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。孩子在這些娛樂活動(dòng)中開闊了認(rèn)識(shí)世界的視野，接觸了多元化的主流元素，提升了自身的實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)。相較城市，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，娛樂設(shè)施匱乏，農(nóng)村中小學(xué)生在學(xué)習(xí)之余缺少娛樂方式，而智能手機(jī)這一娛樂工具成本相對(duì)較低，造成他們對(duì)智能手機(jī)的依賴性強(qiáng)。農(nóng)村中小學(xué)生正處于身心發(fā)育階段，心智還未成熟，缺乏自控能力，容易長期沉迷于手機(jī)游戲、短視頻等娛樂軟件，對(duì)身心健康發(fā)展造成不良影響。網(wǎng)絡(luò)信息繁多復(fù)雜，網(wǎng)民的素質(zhì)參差不齊，不良價(jià)值觀念和社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)世界暗流涌動(dòng)，而農(nóng)村中小學(xué)生辨別力不強(qiáng)，其思想觀念易受錯(cuò)誤觀念侵蝕。農(nóng)村中小學(xué)生進(jìn)入青春期后容易產(chǎn)生厭學(xué)等不良情緒，因自身缺乏判斷能力，若家長未加以管控和調(diào)節(jié)，孩子則易誤入歧途。

三、農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育問題的解決對(duì)策

針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育中的突出問題，家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)起各自的任務(wù)，加強(qiáng)三者間的合作與互動(dòng)，共同推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育困境的有效破解。

（一）倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，提升家庭教育質(zhì)量

優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的必要環(huán)節(jié)，優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)子女具有情感教化、倫理規(guī)約、價(jià)值塑造等作用，對(duì)家庭成員的道德品質(zhì)、理想信念、價(jià)值涵養(yǎng)與家庭氛圍的塑造具有重要意義。黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化，不僅物質(zhì)生活要富裕，精神生活也要富足”。這一論斷為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了基本依據(jù)，要以優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)傳承為切入點(diǎn)優(yōu)化農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育的環(huán)境，以爭(zhēng)創(chuàng)“五星支部”助力農(nóng)村文明幸福建設(shè)，打造物質(zhì)文明和精神文明并存的和美鄉(xiāng)村。

增強(qiáng)農(nóng)村家庭教育意識(shí)，更新農(nóng)村家長的教育觀念，提升農(nóng)村家長的教育水平是農(nóng)村中小學(xué)生家庭教育的先決條件和應(yīng)有之義。農(nóng)村基層相關(guān)部門應(yīng)通過舉辦主題教育講座、舉辦親子文明活動(dòng)、強(qiáng)化教育宣傳等途徑加強(qiáng)農(nóng)村教育理論性建設(shè)，扭轉(zhuǎn)農(nóng)村家長“重分?jǐn)?shù)輕品德”“讀書無用論”等錯(cuò)誤思想，為農(nóng)村家長樹立科學(xué)的教育理念，構(gòu)建家長與孩子穩(wěn)定的溝通橋梁。同時(shí)，相關(guān)部門應(yīng)整合社會(huì)資源，舉辦“家長學(xué)?！薄凹议L交流會(huì)”等公益性活動(dòng)，使家長重視自身文化水平的提升，積極扮演好教育角色，為農(nóng)村家庭教育創(chuàng)造可能性、提升有效性。此外，留守兒童的父母要及時(shí)關(guān)注孩子的健康成長，積極與孩子保持聯(lián)系。

（二）優(yōu)化農(nóng)村學(xué)校教育資源，彌補(bǔ)家庭教育缺口

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，學(xué)校應(yīng)采取設(shè)置獎(jiǎng)金鼓勵(lì)、榮譽(yù)稱號(hào)等方式激勵(lì)農(nóng)村思政課教師積極承擔(dān)為黨育人、為國育才的任務(wù)，幫助學(xué)生樹立理想信念、塑造學(xué)生正直人格、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，培育學(xué)生對(duì)黨和國家的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，其他任課教師也應(yīng)把思想政治教育融入日常教學(xué)中，將課程思政的顯性教育和隱性教育相結(jié)合，全方位全過程貫穿立德樹人的根本任務(wù)。與此同時(shí)，受經(jīng)濟(jì)水平、地理環(huán)境、師資力量等因素制約，農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)條件落后、教學(xué)資源匱乏、缺乏實(shí)踐教學(xué)。對(duì)此，應(yīng)貫徹落實(shí)大中小思政課一體化，創(chuàng)建城鄉(xiāng)教師學(xué)習(xí)交流群，打造教學(xué)資源庫，及時(shí)更新教學(xué)理念與方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共建共享；農(nóng)村思政課教師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，不斷提升個(gè)人教學(xué)能力，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)云課堂，拓展思政課教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)搭建與家長交流溝通的平臺(tái)，將學(xué)校教育與家庭教育有效銜接，使二者互相促進(jìn)、互相影響。

（三）提供鄉(xiāng)村就業(yè)崗位，政策保障異地就學(xué)

農(nóng)村應(yīng)加快鄉(xiāng)村振興步伐，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，在政策支持下招商引資打造農(nóng)村產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)企業(yè)、工廠等，為村民提供充足的就業(yè)崗位，減少農(nóng)村青壯年外出務(wù)工。這有利于農(nóng)村青壯年守住家鄉(xiāng)、振興農(nóng)村，也有利于農(nóng)村青壯年參與到家庭教育中及時(shí)關(guān)注孩子成長。此外，受城鄉(xiāng)戶籍管理制度的限制，留守兒童無法跟隨父母在異地讀書，加劇了農(nóng)村兒童與父母兩地分居問題。對(duì)此，政府部門應(yīng)調(diào)整政策，完善借讀、戶籍等相關(guān)政策，并挖掘教學(xué)資源，開辦專門針對(duì)外地子女的公辦學(xué)校，減少“隔代教育”現(xiàn)象，妥善解決外地子女就學(xué)問題。同時(shí)，政府部門應(yīng)整合社會(huì)資源，呼吁全社會(huì)關(guān)注農(nóng)村留守兒童家庭教育問題，完善家庭、學(xué)校、社會(huì)合力共育的教育管理體系，形成全社會(huì)齊抓共管格局。