郭晶晶

中華人民共和國成立前，廣大農(nóng)民長期處于政治失語狀態(tài)，生活在剝離世界的自給自足的小農(nóng)社會中。中華人民共和國成立初期，中國共產(chǎn)黨亟須調(diào)動廣大農(nóng)民投入到國家的建設(shè)熱潮中，故從農(nóng)民的政治意識著手，以期培養(yǎng)農(nóng)民“翻身做主人”的意識，從而自覺參與國家的各項事務(wù)。中共山西省委、省政府為響應(yīng)國家的建設(shè)需要，維護社會的和諧穩(wěn)定，解除農(nóng)民的思想束縛，采取了一系列措施，對農(nóng)民進行政治教育，得到了農(nóng)民的積極響應(yīng)，取得了預期的成效。

一、新中國成立初期山西農(nóng)民政治教育的歷史動因

新中國成立初期，中共山西省委副書記賴若愚曾指出敵人留給中國的不良影響，人民生活窮苦、土地荒蕪，社會積蓄消耗殆盡，群眾思想落后，甚至受到反動宣傳影響，對我黨不了解[1]。這些因素不利于新中國的恢復與發(fā)展，中國共產(chǎn)黨亟須吸收龐大的農(nóng)民群體投入到國家的生產(chǎn)建設(shè)中來，緩解窮困帶來的社會動亂，農(nóng)民也迫切希望從封建束縛中解放出來。

(一)國家層面：生產(chǎn)建設(shè)的需要

新中國成立初期，山西省的具體情況是土改已完成，全面生產(chǎn)建設(shè)開始。作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民的實踐活動對國家的生產(chǎn)建設(shè)意義重大。為提高廣大群眾的政治認識與階級覺悟，動員與鼓舞人民全力參加新民主主義社會的生產(chǎn)建設(shè)[2]，同時也認識到農(nóng)民政治教育在鞏固人民民主專政、發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)新中國事業(yè)上的重大意義，山西省委、省政府在冬學指示中關(guān)于課程比重的規(guī)定是：“老區(qū)中心工作與時事、政治教育占50%。在新區(qū)，土改翻身、生產(chǎn)政策與時事、政治教育占70%—80%?！盵2]發(fā)展生產(chǎn)，恢復經(jīng)濟，需提高農(nóng)民的政治覺悟，對農(nóng)民進行政治教育，使其明確國家的中心任務(wù)，喚醒農(nóng)民的愛國意識。

(二)社會層面：和諧穩(wěn)定的需要

新中國成立初期，農(nóng)村中存在著各種不良風氣，如“一貫道”等封建迷信盛行，農(nóng)民對國家形勢認識不清，一些人存在反動思想，游手好閑的“二流子”是農(nóng)村和諧穩(wěn)定的隱患。如陵川一區(qū)石河西村，自1948年以來，全村83口人，就有34口人受到了“一貫道”的欺騙，加入了“一貫道”，并且怕遇到“三災八難”，不敢大膽生產(chǎn)，荒了一部分土地，不愿意組織互助，每年要少收一半糧食，1950年全村有60%的人家不夠吃。此外，山西有些地區(qū)，如平順一區(qū)大渠村，還存有反革命分子的破壞活動[3]。在抗美援朝宣傳動員之前，東聶村群眾中存在幾種思想：第一種是敵友不分的人，認為一切外國人都不是好東西，如劉傑說“金沙灘那有好酒好筵”；第二種是恨日、恨閻、不恨美，如有人說日本鬼、二戰(zhàn)區(qū)害過咱，美國還救濟過咱；第三種是“哪個朝廷不納糧”的說法，誰家也算，不要打仗就行，甚至有的盲目地認為“美國來不了”，存在著等待和平的麻痹思想。農(nóng)民中存在的錯誤認識導致一些反動思想和錯誤觀念的形成，不利于社會的和諧穩(wěn)定，因此亟須對農(nóng)民進行政治教育，給他們傳導和灌輸正確的意識形態(tài)[4]。

(三)個人層面：解除束縛的需要

1950年，山西步入了和平建設(shè)時期，土地改革基本完成，農(nóng)民翻身之后，必然要求翻心，生活安定后，農(nóng)民要求學習文化的情緒很高。尤其在老區(qū)，已由“不是怕離婚，怕吃虧”的低級階段轉(zhuǎn)變?yōu)椤皼]有文化就不能發(fā)展生產(chǎn)，鞏固人民民主專政”的高級階段了?！皩W文化，開腦筋，要當新中國的建設(shè)人！”成為各地青年在認識社會前途后的普遍呼聲。在長治專區(qū)和榆次專區(qū)的昔陽、和順、左權(quán)等先進老區(qū)，農(nóng)民覺悟到：“不學習就不能當個好公民”“不上民校悶得慌”。新中國成立初期，農(nóng)民生活相對穩(wěn)定，對精神層面的需求提高，要求學習文化的熱情高漲，他們認為文化的提高有助于思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，山西省委、省政府在全省范圍內(nèi)大力開設(shè)冬學、民校等農(nóng)民學習場所，旨在對農(nóng)民進行文化教育和政治教育，使其真正“翻心”。

二、新中國成立初期山西農(nóng)民政治教育的踐行路徑

新中國成立初期，山西通過開展冬學運動、創(chuàng)辦民校、組織文娛活動等多種載體，采取從學校到生活、從教師到親人、從教材到報紙、從文字到娛樂等一系列措施，達到對農(nóng)民進行具有廣泛性、針對性、滲透性的政治教育的目的，從而轉(zhuǎn)變其思想觀念，提高政治覺悟。

(一)以學校教學為主，隨地辦學為輔

新中國成立初期，農(nóng)民接受教育的場所主要是由農(nóng)村地區(qū)的民辦學校，土地改革后增加了1949年以前老解放區(qū)經(jīng)常開辦的冬學和各種成人短期班。冬學是提高農(nóng)民政治覺悟的很好場所[5]，農(nóng)民上冬學后，在政治上有進步，推動了冬季生產(chǎn)等各種工作[6]。由于冬學時間較短，群眾反映間斷性學習不利于知識的鞏固，“學一季，曠三季，學是白搭”，要求由季節(jié)性的冬學轉(zhuǎn)向常年民校。到1956年，以臨縣為例，上政治教育課的學員有108390人，占總?cè)丝?5.9%[7]。學習組織形式必須適應(yīng)生產(chǎn)組織形式，昔陽思樂鄉(xiāng)就此問題對學習組織形式進行了調(diào)整，由課堂集中學習的單一形式改變?yōu)槎ㄆ诩信c地頭小組分散學習相結(jié)合。桑家坪民校定計劃，生產(chǎn)不誤學文化，利用飯場把課上，大院組織學習組，家庭黑板墻上掛。冬學、民校是提高農(nóng)民政治覺悟的很好場所[8]，但由于農(nóng)民的特殊性，使其未能按時參加學校教育，故應(yīng)利用業(yè)余時間就地教學，確保農(nóng)民能夠及時接受政治教育。

(二)以教師講解為主，互教互學為輔

新中國成立初期，對農(nóng)民進行政治教育的老師通常由義教或各村干部擔任，如偏關(guān)五區(qū)規(guī)定區(qū)干部有講解能力的，要給冬學上政治課。根據(jù)農(nóng)村分散、學員眾多、程度不齊、師資質(zhì)量不高的實際情況，部分地區(qū)開始以教員為核心，逐漸開展了群眾性的互教互學。和順東關(guān)采用了分組復習的方法，該村在春耕種時，以戶為單位，分設(shè)六個民校，以自愿、方便為原則，結(jié)合成學習小組領(lǐng)導復習，除定期集中上課外，還在街頭飯場設(shè)置小黑板，把課外學習內(nèi)容寫在上邊，進行隨時傳教練習。農(nóng)忙時期很多地方強調(diào)課堂布置檢查，課外分散學習，運用“三分上課，七分自習”的辦法，掌握“學以致用”原則，收到“民教民、認得快、記得清”“隨學隨用來得快”的良好效果。教師具有專業(yè)性的特點，對農(nóng)民進行政治教育，教師發(fā)揮了重要的引導作用。但由于課堂教學的短暫性，以及農(nóng)民自身原因，如學得慢、農(nóng)事忙等原因，故山西各地興起民教民運動，以彌補農(nóng)民學習、課后復習的空白。教師講解和農(nóng)民互教互學相輔相成，把農(nóng)民政治教育向前推進一步。

(三)以教材教學為主，結(jié)合實際為輔

對農(nóng)民進行政治教育，主要選用中央、省政府、新華書店編發(fā)的政治教材，必要時結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，編選補充的政治教材。榆次專署指出，各縣應(yīng)根據(jù)不同類型村，提出不同的教育內(nèi)容，指派專人試辦“傳授站”。創(chuàng)辦“傳授站”是辦好冬學、充實冬學內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。昔陽創(chuàng)辦傳授站的辦法是：縣冬委會統(tǒng)一布置干部學習，把冬學課本作為區(qū)村干部學習的主要內(nèi)容，通過干部學習來帶領(lǐng)群眾，將干部聯(lián)系各村工作的進展情況與群眾中存在的思想顧慮與要求等協(xié)同義教，詳細研究、討論后確定冬學的教材內(nèi)容，以求有計劃地去教育群眾提高覺悟。壺關(guān)店上村講課方式較有新意，通過聯(lián)系實際實現(xiàn)教學目的，義教趙寶寶采用算賬的方式，把去年公糧、公款、軍鞋、參戰(zhàn)等項目加起來，和今年負擔對比，使農(nóng)民了解到交公糧不是負擔重，而是輕了。對農(nóng)民進行政治教育，需編寫嚴謹?shù)恼谓滩墓W員使用，但鑒于教材具有滯后性，故在課后組織學員采取回憶、對比、算賬等方法，并結(jié)合本地真人真事典型事例與思想實際開展討論并搜集反映和問題，把問題集中起來進行再教育。這樣既有利于農(nóng)民了解國家的政治政策，也使農(nóng)民能夠了解當前的形勢政策。

(四)以文字教學為主，娛樂滲透為輔

當時主要通過課本、報紙、黑板報等文字教學的形式對農(nóng)民進行政治教育。此外，還通過廣播電臺以及文娛活動(演戲、畫報、快板、說鼓詞)等形式，來激發(fā)群眾的學習熱情。為了貫徹冬學政治教育內(nèi)容與滿足群眾文娛要求，榆次專署特指示各縣應(yīng)根據(jù)當?shù)貙嶋H情況及早布置冬學與春節(jié)文娛活動相結(jié)合，指出冬學政治教育內(nèi)容，應(yīng)大量編程通俗的鼓詞、快板、小調(diào)等，隨講、隨編、隨演，反復進行教育。左權(quán)武軍寺村冬學中，青年們把政治教材編成小調(diào)快板，上山割柴時邊割邊唱，不但提高了生產(chǎn)情緒，而且還推動了學習的進步。一般的教育形式是以課本或者其他文字材料為主，農(nóng)民大多識字較少，使其學習具有一定的局限性和依賴性。以娛樂形式通過看、聽等方式，以農(nóng)民喜聞樂見的形式，寓教于樂，潛移默化地使農(nóng)民接受了政治教育能夠激起農(nóng)民的學習興趣，收效更甚。

三、新時代農(nóng)民政治教育的路徑借鑒

新中國成立初期，山西省從教學場地、師資隊伍、教材資料、教學形式這四個方面，全面、深入地對農(nóng)民進行了政治教育，這對新時代農(nóng)民政治教育具有一定的借鑒意義。當前我國農(nóng)民的文化水平、物質(zhì)條件、思想觀念等各方面，較當時已大大提高，故當前對農(nóng)民進行政治教育，需結(jié)合實際情況。

(一)突破場地限制，以網(wǎng)絡(luò)教學為主

新中國成立初期，農(nóng)民接受政治教育的場所局限在線下，由于客觀因素(如農(nóng)事忙，居住分散等)的影響，未能達到隨時隨地接受政治教育的條件。在互聯(lián)網(wǎng)普及的新時代，對農(nóng)民進行政治教育的場所可轉(zhuǎn)為線上。根據(jù)《第50次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2022年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長達10.51億，普及率達74.4%，即時通信用戶、網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(含短視頻)、網(wǎng)絡(luò)支付用戶規(guī)模分別達10.27億、9.95億和9.04億。農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模已達2.93億，普及率為27.9%。這說明我國已初具網(wǎng)絡(luò)教學的條件，應(yīng)積極運用新媒介，打破傳統(tǒng)教學場所的局限，使農(nóng)民能夠突破空間的限制，更好地接受政治教育。

(二)提高教師水平，以教師引導為主

新中國成立初期，農(nóng)民大多文化水平低，故對政治教育的教師水平要求不高，教師水平參差不齊。新時代農(nóng)民自身水平提高，因此對老師的水平要求也有所提高。2020年鄉(xiāng)村學校專任教師本科以上學歷達60%，駐村第一書記學歷全部為大專及以上。他們均是對農(nóng)民進行政治教育的最佳老師，在傳授的過程中，要做好引導者，以本土化的語言和多樣化的方式，激發(fā)農(nóng)民的學習興趣，始終以農(nóng)民為主體，積極引導其接受政治教育。

(三)明確教學任務(wù)，選取合適的教材

教材是教學過程中的重要工具，學生學習的一切教學材料。對農(nóng)民進行政治教育，應(yīng)根據(jù)國家不同階段的教學任務(wù)，編寫合適的教材。同時還應(yīng)關(guān)注時事政策，與時俱進，及時編寫相應(yīng)的補充材料，使黨和國家的政策能夠及時傳達給農(nóng)民。我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模已達2.93億，截至2021年12月，即時通信、網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)、短視頻用戶使用率分別為97.5%、94.5%和90.5%，可充分利用短視頻和網(wǎng)絡(luò)視頻制作適宜的教材。

(四)激發(fā)農(nóng)民興趣，以多樣化教學為主

新中國成立初期，農(nóng)民政治教育主要以文字形式呈現(xiàn)，這與當時掃盲運動緊密聯(lián)系，農(nóng)民識字少，于是通過教政治相關(guān)教材的文字，使農(nóng)民即學會認字，又能獨立學習政治教材。目前我國識字人口使用規(guī)范漢字的比例超過95%，文盲率下降至2.67%(來自黨的十八大以來語言文字事業(yè)改革發(fā)展成就)，農(nóng)民對識字的訴求大幅下降。為對廣大農(nóng)民進行政治教育，可以他們喜聞樂見的形式呈現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村網(wǎng)民中網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻用戶使用率均超過90%，可通過制作網(wǎng)絡(luò)視頻或短視頻，讓農(nóng)民在娛樂的過程中潛移默化地接受政治教育。

四、新時代農(nóng)民政治教育的現(xiàn)實意蘊

新中國成立初期，通過一系列措施對農(nóng)民進行政治教育，取得了巨大成效，推動了國家、社會和個人的發(fā)展，其寶貴經(jīng)驗對新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題具有重要啟示。

(一)明確中心任務(wù)，投身鄉(xiāng)村振興第一線

新中國成立初期，對農(nóng)民政治教育的內(nèi)容根據(jù)各個時期中心任務(wù)統(tǒng)一安排[8]，農(nóng)民積極地投入到國家的恢復和建設(shè)中，有力地支援了抗美援朝運動，順利完成了對農(nóng)業(yè)等的社會主義改造等各項中心工作，恢復了國民經(jīng)濟，推動了國家發(fā)展。當前，我國正處于鄉(xiāng)村振興的重要時期，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的主體，為使廣大農(nóng)民明確這一中心任務(wù)，自覺參與其中，需重視農(nóng)民的政治教育，培養(yǎng)其主動參與國家事務(wù)的意識，響應(yīng)黨和國家的號召，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興而奮斗。

(二)提高政治覺悟，維護農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定

新中國成立初期，對農(nóng)民中的“二流子”、反動分子進行了政治教育，取締了“會道門”等封建迷信組織，改善了農(nóng)村的社會風氣，農(nóng)民團結(jié)生產(chǎn)的積極性大為提高。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，新時代發(fā)展農(nóng)業(yè)，建設(shè)新農(nóng)村，需要一個和諧穩(wěn)定的環(huán)境來支撐。農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村建設(shè)的實踐者，對其進行政治教育，提高其政治覺悟，引導其樹立正確的政治意識，對構(gòu)建和諧的農(nóng)村環(huán)境，具有重要的能動作用。因此，想要讓農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村振興，就需要對其進行政治教育。

(三)以思變促發(fā)展，打造時代“新農(nóng)人”

新中國成立初期，通過政治教育，農(nóng)民中存在的各種糊涂觀念和思想顧慮，大部分得到了解決，提高了政治覺悟，推動了各項工作的發(fā)展。習近平總書記指出：發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，一定要突出農(nóng)民的主體地位。農(nóng)民是鄉(xiāng)村變革的中堅力量，其思想觀念對農(nóng)村各項中心工作的實施具有能動的反作用。對農(nóng)民進行政治教育，要增強農(nóng)民的政治認同感，樹立“主人翁”意識，不斷自我革新，學習新思想，實現(xiàn)從“自在”向“自為”蛻變，成為時代“新農(nóng)人”。

五、結(jié)語

新中國成立初期，黨中央意識到對農(nóng)民進行政治教育的迫切性和必要性，采取了一系列措施，發(fā)起冬學運動，鼓勵開設(shè)民校，配備專業(yè)教師，選取合適教材，結(jié)合實際情況，靈活進行教育，并以農(nóng)民喜聞樂見的形式對其進行娛樂化和滲透式的教育，成績是顯著的。農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變，取得了從“消極聽指揮”到“積極搞建設(shè)”的有益結(jié)果。新時代要從歷史中汲取養(yǎng)分，把中華人民共和國成立初期山西農(nóng)民的政治教育中的實踐經(jīng)驗，運用到新時代的農(nóng)民政治教育中，使歷史的花朵在現(xiàn)實中再次綻放光芒。知古鑒今，對農(nóng)民的政治教育有益于新時代助力鄉(xiāng)村振興，構(gòu)建和諧新農(nóng)村，打造時代“新農(nóng)人”，有益于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，全面推進中華民族偉大復興。