崔穎戈

摘 要：于2020年成立的陜西師范大學(xué)大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會(huì)作為皮影藝術(shù)在校園傳承中的重要社團(tuán)載體，三年來開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的皮影藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，探索出了以傳承為體、以創(chuàng)新為翼的皮影文化學(xué)習(xí)與傳播之路。本文以陜西師范大學(xué)大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會(huì)為例，探究皮影藝術(shù)在高校社團(tuán)中的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：皮影藝術(shù)；高校社團(tuán)；非遺；傳承；創(chuàng)新

2022年12月15日，陜西省文化和旅游廳公布了“觸摸歷史 創(chuàng)新傳承”——非遺融合創(chuàng)新與傳承發(fā)展優(yōu)秀案例入選名單，在“非遺進(jìn)校園”類十大典型案例中，陜西師范大學(xué)文學(xué)院《“六維一體”傳承皮影藝術(shù) 培根鑄魂增強(qiáng)文化自信——陜西師范大學(xué)文學(xué)院皮影藝術(shù)進(jìn)校園典型案例》榮登榜首，是陜西高校唯一入選案例。其中，于2020年成立的陜西師范大學(xué)大學(xué)生皮影藝術(shù)協(xié)會(huì)（以下簡稱“皮影社”）作為皮影藝術(shù)在校園傳承中的重要社團(tuán)載體，三年來開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的皮影藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，在為培養(yǎng)皮影人才創(chuàng)造條件、為傳承皮影藝術(shù)貢獻(xiàn)力量的過程中逐漸成長為皮影藝術(shù)進(jìn)校園的重要平臺(tái)。

如何保護(hù)傳承原汁原味的皮影戲，如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展適應(yīng)新時(shí)代的皮影演藝模式，如何使皮影這一古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在青少年群體中重新煥發(fā)生機(jī)與活力，皮影社在皮影藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)開展中探索出了以傳承為體、以創(chuàng)新為翼的皮影文化學(xué)習(xí)與傳播之路，讓青少年觀眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，從幕前走向幕后，從當(dāng)下走入歷史，使皮影的文化氣質(zhì)及精神內(nèi)核在層層深入、抽絲剝繭的認(rèn)識(shí)中得以展現(xiàn)，向內(nèi)而生，向外而行，在自內(nèi)而外的改變中做到自外而內(nèi)地吸引當(dāng)代青少年，帶動(dòng)陜西皮影在校園和社區(qū)的廣闊天地中振翅翱翔。

一、向內(nèi)而生——傳統(tǒng)皮影戲的傳承與創(chuàng)新

（一）田野調(diào)查與科研成果

皮影是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，2011年11月27日，中國皮影戲入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陜西是中國皮影藝術(shù)的發(fā)祥地，陜西皮影包括東、西、南、北四路，是中國乃至世界皮影的源頭，在皮影藝術(shù)發(fā)展史上具有獨(dú)特的地位和重要的意義。但是一方面由于皮影藝術(shù)目前仍停留于民間性和原始性的傳承傳播，另一方面由于皮影藝人大多年歲已高，皮影藝術(shù)的資料搜集與整理顯得格外緊急與必要。

因此，皮影社成立后，以“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”陜西師范大學(xué)皮影藝術(shù)高級(jí)研修班的舉辦為契機(jī)，于2020年12月組織社團(tuán)成員集中對來自陜西、甘肅、青海、寧夏、山東、山西、河北、云南、浙江、湖南等10個(gè)省份的45名非遺傳承人進(jìn)行采訪，并對采訪視頻進(jìn)行后期處理和制作，整理為資料留存。同時(shí)，為了使大學(xué)生進(jìn)一步了解皮影藝術(shù)，皮影社面向全校學(xué)生組織了“青年話傳承”皮影民俗書目研讀分享會(huì)，對《土門日記——華縣皮影田野調(diào)查手記》《雕光刻影》《皮影》《中國皮影》等專著進(jìn)行深入研讀，進(jìn)一步增進(jìn)了同學(xué)們對皮影的認(rèn)識(shí)。以此為基礎(chǔ)，皮影社于2021年暑期組織師生團(tuán)隊(duì)分成四組分別對陜西東、西、南、北四路皮影進(jìn)行田野調(diào)查，經(jīng)整理后完成了20萬字的《陜西皮影傳承人口述史》。

結(jié)合理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐所感，皮影社在陜西省文化館《百花》雜志皮影專欄中發(fā)表了大學(xué)生撰寫的傳承心得50余篇，并圍繞皮影目前的困境及其可能的傳承方式的創(chuàng)新進(jìn)行探索和研究，完成了《皮影傳承，何以解困？》《文化自信視域下民間藝術(shù)影響力提升研究——基于華縣皮影在原生環(huán)境中的品牌傳播調(diào)查》《非遺手工藝融入中小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐改革調(diào)研》《非遺“大風(fēng)車”——革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃》《“藝海拾‘遺，影戲傳情”〈少年英雄王二小〉皮影戲原創(chuàng)劇目創(chuàng)作項(xiàng)目》等多個(gè)以皮影為研究對象的科研作品，在“互聯(lián)網(wǎng)+”“挑戰(zhàn)杯”等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽中取得優(yōu)異成績，為皮影的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新作出了努力。

（二）課堂開展與皮影傳承

為了學(xué)習(xí)原汁原味的皮影戲，皮影社邀請了渭南市華州區(qū)（即以前的華縣）和西安本地的非遺傳承人為成員們開展一周一次的專題授課，唱腔、樂器、簽手、雕刻四門課程同時(shí)開展，社團(tuán)成員可以根據(jù)自己的興趣愛好以及專業(yè)特長任選一門課程學(xué)習(xí)。在前期的課程開展中，由于年歲已高的老藝人基本上都習(xí)慣性地采用了傳統(tǒng)的口傳心授的授課方式，且民間戲曲的唱腔具有自由性和隨意性的特點(diǎn)，沒有形成完善的教學(xué)體系和成熟的課程資料，再加上初學(xué)的“入門難”和排課的“時(shí)間少”這兩個(gè)問題，社團(tuán)成員的學(xué)習(xí)進(jìn)度難以按計(jì)劃推進(jìn)，學(xué)習(xí)熱情也有減退的趨勢。

“窮則變，變則通”，在老藝人和社團(tuán)成員的積極摸索與相互配合下，口傳心授的皮影戲傳統(tǒng)傳承模式逐漸創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為“有資料參考”“有方法總結(jié)”“有分層教學(xué)”的現(xiàn)代教學(xué)體系。首先，學(xué)生將老藝人的表演整理成文圖或音頻資料作為學(xué)習(xí)參考，如在老藝人演奏時(shí)，具備良好音樂素養(yǎng)的學(xué)生聽音扒曲，雙方配合得到戲曲曲譜；其次，在老藝人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和對資料的整理總結(jié)下，社團(tuán)成員歸納演藝規(guī)律，如學(xué)生將皮影戲的演奏規(guī)律歸納為“干鼓密集定節(jié)奏，鑼镲跟著干鼓走；梆子錯(cuò)落擊重拍，弦樂時(shí)時(shí)應(yīng)梆音”；最后，在前兩者的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老藝人的指導(dǎo)，學(xué)生劃分出適于不同學(xué)段、不同學(xué)力、不同要求的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方法和資料，如據(jù)上述規(guī)律譜寫的適于初學(xué)者演奏的鼓譜使演奏者好記易上手的同時(shí)還方便了操縱皮影的表演者辨別。“變則通，通則久”，實(shí)踐證明，社團(tuán)成員與藝人們協(xié)作共同開發(fā)出的教學(xué)模板使得皮影戲的傳承在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中走向了規(guī)范、科學(xué)與專業(yè)，推動(dòng)了皮影藝術(shù)的更新與完善。

（三）劇目創(chuàng)新與公益展演

綜觀皮影戲的傳統(tǒng)劇目（傳統(tǒng)故事如《白蛇傳》《拾玉鐲》《西廂記》《秦香蓮》《牛郎織女》，封建俗說如《王小趕腳》《賣雜貨》《審妻》，革命劇目如《兄妹開荒》《白毛女》《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》《小女婿》《林海雪原》等），其劇情普遍陳舊過時(shí)，內(nèi)容過于簡單，篇幅較為短小，不具備吸引當(dāng)下青少年的特質(zhì)。為解決這一問題，皮影社每年度面向全校同學(xué)征集原創(chuàng)皮影劇本，形式分為傳統(tǒng)戲劇和現(xiàn)代小品劇兩種，可基于教材、現(xiàn)實(shí)事件、中外寓言、地方童謠等進(jìn)行改編，大賽優(yōu)秀作品將在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，經(jīng)劇協(xié)部改編加工、雕刻部畫圖雕刻、演藝部演唱伴奏、簽手部設(shè)計(jì)操縱，最終由皮影社骨干成員組建的大學(xué)生皮影劇社呈現(xiàn)皮影劇目并公開演出。

在校內(nèi)，皮影社每年舉辦皮影藝術(shù)表演實(shí)踐課程的大型匯報(bào)演出和皮影藝術(shù)雕刻實(shí)踐課程的優(yōu)秀作品展，同時(shí)，大學(xué)生皮影劇社連續(xù)三年登上學(xué)校公共藝術(shù)教育藝術(shù)展演、文學(xué)院迎新晚會(huì)、大學(xué)生文化節(jié)等各類大型活動(dòng)的舞臺(tái)，增進(jìn)了本校學(xué)子對陜西皮影的了解與熱愛；在校外，大學(xué)生皮影劇社從起初應(yīng)邀走進(jìn)陜西師范大學(xué)附屬中小學(xué)和幼兒園開展“皮影進(jìn)校園”活動(dòng)，到逐漸走出去到西安市內(nèi)的中小學(xué)和社區(qū)以及西安市外如銅川市照金鎮(zhèn)北梁紅軍小學(xué)等地進(jìn)行公益演出，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子播撒在廣大青少年的心田。此外，大學(xué)生皮影劇社與周邊高校深入開展學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)，輻射帶動(dòng)皮影藝術(shù)在陜西高校間的傳播，讓文化傳承真正深入人心，為非遺傳承注入青春力量。

二、向外而行——新時(shí)代皮影的宣傳與推廣

（一）探索“皮影戲+課本劇”語文教學(xué)新模式

陜西師范大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)人民教師的歷史重任，其中，語文教師的培養(yǎng)事關(guān)“為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人”的歷史重任?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》重點(diǎn)提出課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)“選擇有利于組織和實(shí)施綜合性語文實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建開放多元的教學(xué)資源體系”，“學(xué)校要整合區(qū)域和地方特色資源，設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色、區(qū)域特色的語文實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)要求，增強(qiáng)語文課程內(nèi)容的豐富性和課程實(shí)施的開放性。”[1]近年來，在社團(tuán)指導(dǎo)老師孫清潮、王秋婷的帶領(lǐng)下，皮影社倡導(dǎo)社員演出皮影課本劇，就是立足于陜西本土資源對“皮影戲+課本劇”語文教學(xué)新模式的探索，力圖提高未來語文教師的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新語文教學(xué)的方式方法、提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

皮影課本劇《英雄王二小》即為這種探索的實(shí)踐成果，該劇是在皮影傳承人的指導(dǎo)下由皮影社成員自編自制自導(dǎo)自演的皮影原創(chuàng)劇目，旨在讓青少年既于“學(xué)語文、懂皮影”中拓眼界、長知識(shí)，又于文化傳承中學(xué)精神、悟思想。在劇協(xié)部將人教版語文第二冊第六單元的課文《王二小》改編為相應(yīng)的劇本后，皮影社聘請皮影傳承人從影偶雕刻、挑簽，到演唱、彈奏等手把手教大學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)技藝，同時(shí)發(fā)揮文學(xué)院、音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院等學(xué)生的專業(yè)特長，在向傳承人學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行譜曲、填詞等，最終完成該劇的創(chuàng)作。目前該劇已在大中小學(xué)、幼兒園等公開演出十余場，獲得師生一致好評(píng)。

皮影社以倡導(dǎo)大學(xué)生自編自制自導(dǎo)自演皮影劇的方式，努力在未來的人民教師和文化工作者中培養(yǎng)新型的皮影傳習(xí)人群，鼓勵(lì)他們今后在課堂上創(chuàng)新運(yùn)用皮影等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化手段表現(xiàn)課文內(nèi)容，在潛移默化中培育大學(xué)生的傳統(tǒng)文化情懷和民族文化自覺與自信。畢業(yè)以后，他們將會(huì)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子播撒在無數(shù)中小學(xué)生的心靈里，薪火相傳的文化傳承必將在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線和文化建設(shè)領(lǐng)域開花結(jié)果，為增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力、創(chuàng)造中華文化的新輝煌作出新貢獻(xiàn)。

（二）探索“皮影雕刻+新創(chuàng)意”主題文創(chuàng)新產(chǎn)品

在陜西的東、西、南、北四路皮影中，以華縣皮影為代表的東路皮影最為古樸，被譽(yù)為“中國皮影的開山鼻祖”，于2006年入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。華縣皮影雕刻精美，皮影社邀請華縣皮影非遺傳承人汪海燕為傳承老師，全過程教授社員學(xué)習(xí)“推皮走刀”的傳統(tǒng)皮影雕刻技法及萬字、十字、雪花、團(tuán)花等傳統(tǒng)的雕刻紋飾。同時(shí)，社員在汪氏皮影鮮明的創(chuàng)新思想影響下，在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了皮影的現(xiàn)代表達(dá)，作出了題材內(nèi)容創(chuàng)新、作品規(guī)格創(chuàng)新、風(fēng)格創(chuàng)新、敷色創(chuàng)新、造型創(chuàng)新、跨界創(chuàng)新的雕刻實(shí)踐，嘗試以創(chuàng)新為風(fēng)吹去歲月浮塵，讓沉淀千年的美煥發(fā)新機(jī)。[2]

在此基礎(chǔ)上，皮影社雕刻部成員結(jié)合傳承人群特點(diǎn)，把握活動(dòng)開展契機(jī)，探索創(chuàng)作以題材內(nèi)容和雕刻材料為創(chuàng)新重點(diǎn)的皮影雕刻文創(chuàng)產(chǎn)品，以圖在興趣吸引中推介和展示皮影藝術(shù)。2022年11月，在陜西師范大學(xué)“長安題葉，翰墨傳情”第二屆手寫銀杏葉書簽活動(dòng)中，皮影社作為承辦方之一，組織社員在現(xiàn)場的方寸銀杏葉上輕旋刻刀盡顯刻工精微，將皮影的經(jīng)典形象呈現(xiàn)在葉片上，塑封之后便成為一件件精致小巧的藝術(shù)品，可作書簽或掛件。這種將皮影藝術(shù)融入日常生活的方式，吸引了在場幾乎所有人的目光。在社員的指導(dǎo)下，同學(xué)們紛紛拿起刻刀，開始了在質(zhì)地較軟的銀杏葉上體驗(yàn)皮影雕刻刀法的嘗試，并逐漸過渡到在真正的熟牛皮上認(rèn)真練習(xí)，在這一過程中增進(jìn)了對皮影藝術(shù)的了解和喜愛。從葉子到牛皮，不僅是材料質(zhì)地的變化，更是非遺文化逐漸深入人心的體現(xiàn)。2023年4月，在接到西安航天城第五幼兒園非遺進(jìn)校園的邀請后，社員們針對兒童的喜好，將常見的動(dòng)畫形象加以皮影元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并在牛皮上雕刻出一寸見方的小型皮影人偶，鉆孔穿繩后便是孩子們喜歡的皮影掛件。

“致廣大而盡精微”，皮影社從日常活動(dòng)的小處著手，精準(zhǔn)施力，把保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來，將非遺轉(zhuǎn)化和日常生活緊密聯(lián)系起來，以興趣為抓手努力擴(kuò)大皮影藝術(shù)的影響力，增強(qiáng)非遺文化的生命力。

（三）探索“皮影演藝+新科技”傳播傳承新形式

在沒有數(shù)字娛樂方式的過去，皮影戲因兼?zhèn)渌囆g(shù)性、通俗性和娛樂性曾深受觀眾喜歡，但是在更新迭代、精彩紛呈的新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的皮影戲顯然難以適應(yīng)當(dāng)下的傳播方式。近年來，將傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理成為創(chuàng)新非遺傳承方式的研發(fā)熱點(diǎn)，力圖通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體等手段的處理、傳播和推廣，為傳統(tǒng)皮影的發(fā)展帶來新的生命與活力。依托陜西師范大學(xué)教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（陜西皮影）傳承基地資源，皮影社立足新文科建設(shè)將新時(shí)代非遺傳承與人才培養(yǎng)相結(jié)合，積極探索運(yùn)用現(xiàn)代科技演繹皮影藝術(shù)，挖掘皮影自身的魅力，打造傳統(tǒng)藝術(shù)的新科技之潮。

一是組織文學(xué)、編導(dǎo)、美術(shù)、音樂、播音等相關(guān)專業(yè)的老師和學(xué)生形成“老師+學(xué)生+傳承人”的60余人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，將學(xué)校對口扶貧幫扶地——陜西省安康市嵐皋縣的民間故事，經(jīng)過改編，制作了12集非遺動(dòng)漫《神奇的嵐皋》，在創(chuàng)作實(shí)踐中培養(yǎng)新文科人才的同時(shí)探索了“非遺+動(dòng)漫”創(chuàng)新形式。二是推進(jìn)數(shù)字非遺交互體驗(yàn)平臺(tái)研發(fā)，內(nèi)容涉及秦腔、二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日等，表現(xiàn)形式有虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、體感交互、觸摸交互等，在“文化+科技”融合實(shí)踐中拓展了非遺的表現(xiàn)方式，增強(qiáng)了非遺的跨時(shí)空體驗(yàn)。三是組織畢業(yè)年級(jí)學(xué)生實(shí)習(xí)期間深入非遺傳承人工作坊采訪，在新聞與傳播專業(yè)老師的指導(dǎo)下，將傳承人的執(zhí)著和堅(jiān)守寫成故事、編成劇本、拍成短視頻，推動(dòng)“非遺+新媒體”的傳播實(shí)踐。四是推動(dòng)皮影戲與電子多媒體交響樂融合，豐富皮影戲曲的現(xiàn)代音樂表達(dá)，在音樂專業(yè)老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行創(chuàng)作與演出，開辟了“皮影戲+新音樂”的特色實(shí)踐。

這些“皮影演藝+新科技”傳播傳承新形式的探索，將現(xiàn)代美學(xué)融入傳統(tǒng)藝術(shù)，使傳統(tǒng)皮影戲與現(xiàn)代元素相碰撞，既豐富了傳統(tǒng)皮影的現(xiàn)代化表現(xiàn)形式，增進(jìn)了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)皮影的接受，又為新文科建設(shè)貢獻(xiàn)了豐富的教學(xué)資源，為新文科學(xué)生提供了眾多的教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)，在興趣引導(dǎo)和綜合實(shí)踐中切實(shí)推動(dòng)皮影的創(chuàng)新傳承和創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。[3]

三、結(jié) 語

習(xí)近平總書記在2021年9月考察陜西綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館時(shí)指出：“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。”[4]并在2023年3月中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上發(fā)表主旨講話強(qiáng)調(diào)：“我們要共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，充分挖掘各國歷史文化的時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！盵5]

2023年5月首屆中國－中亞峰會(huì)于西安舉行，這座文韻悠遠(yuǎn)的千年古都再次成為世界焦點(diǎn)，非遺皮影也在中外來客前大放異彩。以陜西皮影為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族千百年來的璀璨結(jié)晶，有著厚重的歷史文化底蘊(yùn)和很高的藝術(shù)價(jià)值。直至今日，詩人泰戈?duì)?924年在清華大學(xué)演講中的發(fā)問依然發(fā)人深?。骸澳銈冇惺裁词强梢詮淖约旱拿褡謇锬贸鰜硭徒o這個(gè)世紀(jì)的禮物？”時(shí)代在發(fā)展，潮流在更迭，種種新興文化輪番登場，古老的非遺文化逐漸在時(shí)間中蒙塵，似乎逐漸被人們遺忘。作為傳承非遺的高校興趣社團(tuán)，皮影社銘記自身文化，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，肩負(fù)著傳承、傳播、發(fā)展皮影文化義不容辭的歷史使命，以青春力量傳唱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代之聲。

（陜西師范大學(xué)）

基金項(xiàng)目：陜西師范大學(xué)國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：202210718043）。

參考文獻(xiàn)

[1] 中華人民共和國教育部．義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：53-55.

[2] 孫清潮．弘揚(yáng)汪氏皮影的當(dāng)代價(jià)值[N]．中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2022-01-24（6）.

[3] 孫清潮．基于非遺普及教育的高校育人模式改革與實(shí)踐：以陜西師范大學(xué)為例[J]．百花，2021（7）：53-55.

[4] 習(xí)近平在陜西榆林考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：解放思想改革創(chuàng)新再接再厲 譜寫陜西高質(zhì)量發(fā)展新篇章[N]．人民日報(bào)，2021-09-16（1）.

[5] 習(xí)近平．?dāng)y手同行現(xiàn)代化之路：在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上的主旨講話[M]．北京：人民出版社，2023：8.