方娟

紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是十分寶貴的育人資源。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高度重視紅色文化育人工作，把紅色文化育人工作放在思想政治教育的重要位置。深刻把握紅色文化育人的理論來(lái)源、當(dāng)代價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于做好新時(shí)代紅色文化育人工作，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本目標(biāo)具有重要意義。

一、紅色文化育人的理論來(lái)源

（一）馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論

馬克思指出，“占統(tǒng)治地位的思想不過(guò)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過(guò)是以思想的形式表現(xiàn)出來(lái)的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系；因而這也就是這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治思想”[1]。這里“思想”就指的是“意識(shí)形態(tài)”，意識(shí)形態(tài)作為統(tǒng)治階級(jí)的思想，反映出不同階級(jí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)制度，體現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。統(tǒng)治階級(jí)要實(shí)現(xiàn)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的控制，就必須對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行精神上的控制，把意識(shí)形態(tài)作為實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。馬克思主義還把意識(shí)形態(tài)作為以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的上層建筑，包括政治、宗教、法律、藝術(shù)和哲學(xué)等，與社會(huì)存在相對(duì)應(yīng)，是人們?cè)谏鐣?huì)化的過(guò)程中形成的意識(shí)形態(tài)思想體系，根本在于以文育人。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的以文化人思想

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育思想中的以文化人具有悠久的歷史，中國(guó)人的精神、性格都深受其影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)注重道德認(rèn)知和道德實(shí)踐相統(tǒng)一的知行合一思想，如“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”“知是行之始，行是知之成”等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還包含了許多仁義禮智信的道德規(guī)范，有“己所不欲，勿施于人”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德底線(xiàn)要求，還有“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的道德理想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德資源為紅色文化道德示范價(jià)值提供了思想來(lái)源，為紅色文化育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了有益啟示。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于紅色文化建設(shè)和育人的思想

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人就用紅色文化理論激勵(lì)廣大黨員干部和人民群眾堅(jiān)持革命事業(yè)，指出從革命實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、不動(dòng)搖、不妥協(xié)的革命精神；改革開(kāi)放時(shí)期指出物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展，學(xué)習(xí)中國(guó)紅色歷史，重視紅色精神的傳承，對(duì)井岡山精神、延安精神等作出新的闡釋?zhuān)约t色精神為指引去克服困難，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)把社會(huì)主義改革事業(yè)推向前進(jìn)；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)紅色革命精神以及紅色文化，在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育以及激勵(lì)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，指出要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，紅色文化見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨成功的歷史，要堅(jiān)持用紅色文化來(lái)增強(qiáng)新時(shí)代的理論自信和文化自覺(jué)。

二、紅色文化育人的當(dāng)代價(jià)值

（一）紅色文化豐富思想政治教育內(nèi)容

紅色文化與思想政治教育活動(dòng)的價(jià)值目的相一致，都在于促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展，它所具有的革命性、人民性和先進(jìn)性與思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向也一致。思想政治教育主要是馬克思主義的教育，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的具體實(shí)踐中產(chǎn)生的，是馬克思主義中國(guó)化過(guò)程的重要成果，作為當(dāng)代馬克思主義的重要組成部分，豐富了思想政治教育內(nèi)容。紅色文化包括思想、政治、道德等多個(gè)方面的內(nèi)容，在思想政治教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的精神物質(zhì)載體作用，過(guò)去進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)場(chǎng)所、紅色遺址、革命紀(jì)念館成為如今的紅色教育基地，革命歷程中的英雄人物、典型事例成為當(dāng)今人們學(xué)習(xí)的榜樣，講紅色故事成為思想政治教育的重要呈現(xiàn)方式。

（二）紅色文化加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)

面對(duì)人們多樣化的價(jià)值取向、多元化的思想文化和外部敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透的復(fù)雜形勢(shì)，我國(guó)必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。黨的十九大報(bào)告指出“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”[2]。紅色文化作為一種特殊的文化帶有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)色彩，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化、用紅色文化育人對(duì)于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有重要作用。通過(guò)在全社會(huì)廣泛傳播弘揚(yáng)紅色文化，用紅色文化促進(jìn)全體人民群眾對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)定廣大人民群眾的政治立場(chǎng)和政治方向，培育和涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的情感認(rèn)同。

（三）紅色文化堅(jiān)定理想信念錘煉高尚品格

在中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷苦難而迎來(lái)光明的輝煌歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人做出了偉大的犧牲和奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上一個(gè)又一個(gè)奇跡，紅色文化從誕生之時(shí)起就凝聚著人民群眾為了實(shí)現(xiàn)理想信念永不放棄的艱苦卓絕、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大奮斗精神。新時(shí)代前進(jìn)的道路也是艱難曲折的，全體人民必將付出更多努力才能實(shí)現(xiàn)理想。“紅色文化彰顯著對(duì)國(guó)家與民族境遇的著力改變，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感”[3]，作為一種深遠(yuǎn)持久的精神力量，必將激勵(lì)一代又一代中國(guó)人民銘記歷史、奮勇向前拼搏，始終用馬克思主義武裝頭腦，在新時(shí)代把紅色精神深入實(shí)踐、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。顯性方式對(duì)人進(jìn)行教育，除此之外，還要大力弘揚(yáng)延安精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神等優(yōu)秀的紅色精神，開(kāi)發(fā)帶有紅色精神的文化印記和文化產(chǎn)品。

（三）不斷創(chuàng)新紅色文化育人模式

紅色文化育人方式的正確與否對(duì)育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著重要的影響，關(guān)于紅色文化育人模式的采用，需要在傳統(tǒng)育人模式的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新紅色文化育人新模式。一是堅(jiān)持學(xué)校教育為基礎(chǔ)，學(xué)校在紅色文化教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)中起著不可或缺的重要作用，要把紅色文化融入學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，把紅色文化分階段融入到大中小學(xué)的課程體系中，開(kāi)展豐富多彩的紅色校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀紅色革命舊址等。二是要營(yíng)造紅色網(wǎng)絡(luò)文化育人模式，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，人們的日常生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)放性傳播性的網(wǎng)絡(luò)為紅色文化育人的推進(jìn)提供了便捷，要充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)營(yíng)造滿(mǎn)是紅色文化氣息的網(wǎng)絡(luò)文化空間，通過(guò)一些權(quán)威主流媒體和出名自媒體更新紅色知識(shí)和紅色視頻進(jìn)行紅色文化育人，使人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)中潛移默化地受其影響。三是要大力發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)，健全相關(guān)法律法規(guī)鼓勵(lì)支持紅色文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，鼓勵(lì)人們出游參觀紅色革命圣地，通過(guò)參觀革命舊址、紀(jì)念地的方式感受紅色文化生成的歷史場(chǎng)景，增強(qiáng)紅色文化的感染力和影響力，加深人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同，促進(jìn)紅色文化廣泛傳播。

三、紅色文化育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）努力增強(qiáng)紅色文化育人的積極主動(dòng)性

教育是文化的一種重要載體，文化又可以為教育提供價(jià)值，要想充分發(fā)揮紅色文化育人的價(jià)值作用，就必須提高對(duì)紅色文化的認(rèn)知和重視程度，為紅色文化育人創(chuàng)造有利的條件。一是學(xué)校要強(qiáng)化對(duì)紅色文化育人的重視程度，學(xué)校作為傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才的地方，是紅色文化育人的重要場(chǎng)所，把紅色文化資源融入課堂，教師要增強(qiáng)紅色文化育人的認(rèn)同感，在教學(xué)的過(guò)程中扮好引導(dǎo)者的角色。二是在全社會(huì)形成良好的紅色文化育人氛圍，加大線(xiàn)上線(xiàn)下紅色文化宣傳力度，提高全社會(huì)對(duì)紅色文化的了解和重視，讓紅色文化對(duì)人民群眾產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，促使人民群眾從內(nèi)心深處認(rèn)同紅色文化并樂(lè)于參與其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）深入挖掘紅色文化育人資源

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去，紅色文化育人的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)紅色文化資源的挖掘。一是要注重紅色文化理論的創(chuàng)新，新時(shí)代要有新理論的指導(dǎo)，紅色文化需要隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，不斷呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色的新內(nèi)容新特點(diǎn)，如今馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的不斷深入，紅色文化也要結(jié)合傳統(tǒng)文化和新的具體實(shí)踐將人類(lèi)優(yōu)秀文化理論成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化。二是要挖掘紅色物質(zhì)資源和精神資源，通過(guò)紅色革命遺址、革命紀(jì)念館、紅色電影電視、報(bào)刊書(shū)籍等

四、結(jié)語(yǔ)

總之，紅色文化所具有的深厚教育價(jià)值是不可忽視的，繼續(xù)挖掘紅色文化育人的價(jià)值、探索紅色文化育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑，不僅能發(fā)展紅色文化豐富其內(nèi)涵，還是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求，也是使紅色文化的精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量助力社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的必然要求。在新時(shí)期，要繼續(xù)把紅色文化資源利用好、發(fā)揚(yáng)好、傳承好，積極從紅色文化中汲取智慧和力量，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代立德樹(shù)人的偉大任務(wù)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民