任菁,陳彬
(西安工程大學(xué),陜西 西安 710048)
在綜合國力日益增強(qiáng)的今天,我國地域傳統(tǒng)文化漸漸呈現(xiàn)于人們視野中,很受人們歡迎。隨著各地旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國積極落實(shí)區(qū)域文化和旅游資源協(xié)同發(fā)展的新機(jī)制,形成旅游+文化+產(chǎn)品的消費(fèi)模式,地域文化也被人們重新重視。[1]西安作為國際知名旅游城市,以其自然的地形優(yōu)勢、優(yōu)美的自然風(fēng)光、獨(dú)特的地域文化,以及優(yōu)秀的民族文化,使西安文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到很好的發(fā)展。本土旅游產(chǎn)品受到消費(fèi)者喜愛,其中優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)在傳播地域文化、推廣城市形象方面起著關(guān)鍵性的作用。從經(jīng)濟(jì)需求以及受眾需求出發(fā),西安本土文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)需要謀求新的突破以及創(chuàng)新。對此,文章分析和總結(jié)西安地方傳統(tǒng)文化,并根據(jù)目前的市場環(huán)境,提出西安地方文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)化策略。
地域文化,指的是某一個(gè)區(qū)域所具有的物質(zhì)與精神文化特質(zhì),是該區(qū)域的人們在生活過程中所遺留下的獨(dú)特文化以及物質(zhì)遺產(chǎn)。[2]西安作為十三朝古都,記錄了中國歷史和世界歷史的輝煌時(shí)刻。西安作為華夏文明的發(fā)祥地,人文氣息濃郁,歷史底蘊(yùn)十分深厚。作為中華人民共和國確定并公布的第一批國家歷史文化名城,其也是中國歷史上多個(gè)朝代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
1.1.1 傳統(tǒng)民俗工藝
西安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如民間社火、西秦刺繡、西安鼓樂等,蘊(yùn)含著獨(dú)特的民俗文化和手工藝品的魅力,將這些融入文創(chuàng)產(chǎn)品包裝中,不僅可以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還能讓游客領(lǐng)略西安的地方特色文化。在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,要注重對民俗文化進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),從而達(dá)到更好的效果。鳳翔泥塑所呈現(xiàn)的“掛虎”藝術(shù)元素,以老虎為代表,象征著萬獸之王,寓意吉祥如意、平安祥和?!盎臁敝?,眼神炯炯,色彩絢爛,蘊(yùn)含著天地陰陽相融、萬物繁榮的深刻寓意。“掛虎”圖案采用寫實(shí)手法進(jìn)行創(chuàng)作,線條流暢、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),具有很強(qiáng)的裝飾性與藝術(shù)性。在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)中,可以巧妙地運(yùn)用“掛虎”造型、彩繪、寓意等特色元素,而夸張、奇特的虎頭造型則可用于標(biāo)識(shí)、裝飾品和工藝品的設(shè)計(jì)。
1.1.2 地標(biāo)性建筑
憑借其獨(dú)特的自然環(huán)境資源和深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),西安的建筑風(fēng)格呈現(xiàn)出一種雄渾大氣的氣息,令人嘆為觀止。在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,要注重對民俗文化進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),從而達(dá)到更好的效果。西安古稱長安,自古以來便是八川分流、秦中帝王州的所在地。這不僅是對古代長安的描繪,更是展現(xiàn)了這座城市自然特色的生動(dòng)寫照。自西周時(shí)期起,西安因其獨(dú)特的地理位置而成為多個(gè)王朝的定都之地。在西安這座城市中,不僅有享譽(yù)中外的“世界第八大奇跡”——秦始皇兵馬俑,還有歷史悠久的大雁塔、小雁塔、鐘鼓樓等多個(gè)朝代的古跡,這些珍貴的文化資源為城市增添了無限魅力。
1.1.3 飲食文化豐富
西安從歷史性、多樣性、包容性等不同方面闡述當(dāng)?shù)靥厣娘嬍澄幕?,也從?cè)面反映出西安的生活方式和人情風(fēng)俗。當(dāng)?shù)貙嬍澄幕偨Y(jié)為“面條像腰帶,鍋盔像鍋蓋,辣子是道菜,泡饃大碗賣”,不僅體現(xiàn)出西安地域文化鮮明的特征,也傳遞出當(dāng)?shù)氐娜宋木瘛?/p>
在現(xiàn)代旅游業(yè)飛速發(fā)展的背景下,文創(chuàng)產(chǎn)品成為了人們不可或缺的一種消費(fèi)。與此同時(shí),地域文化對于文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)可以強(qiáng)化文化底蘊(yùn),激發(fā)情感共鳴和提升品牌價(jià)值具有重要意義,所以文創(chuàng)產(chǎn)品包裝能從側(cè)面展現(xiàn)出一個(gè)城市的面貌,也是宣傳文創(chuàng)形象的有效途徑之一。在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,人們對文創(chuàng)產(chǎn)品包裝有了全新的要求,故而設(shè)計(jì)師要更加注重對地域文化的發(fā)掘,將文創(chuàng)產(chǎn)品包裝作為展現(xiàn)城市地域文化風(fēng)貌的媒介,讓文創(chuàng)產(chǎn)品更具辨識(shí)度,同時(shí)讓人對一個(gè)城市的文化有所感悟,有認(rèn)同感和歸屬感,刺激消費(fèi)者購買欲望,推廣和弘揚(yáng)地域文化。
地域文化是一個(gè)地方發(fā)展的重要標(biāo)志,這些文化元素帶有濃烈的特點(diǎn),給人親切感。[3]將地域元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì),不但可以對當(dāng)?shù)貐^(qū)的文化產(chǎn)生很好的宣傳作用,還可以為文創(chuàng)產(chǎn)品增添特色,使得更多的消費(fèi)者樂意購買文創(chuàng)產(chǎn)品。因此,在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝中加入地域文化元素,能夠有助于消費(fèi)者理解不同地域文化,實(shí)現(xiàn)文化傳承與進(jìn)步為此,設(shè)計(jì)師要潛心鉆研,深入思考,設(shè)計(jì)原創(chuàng)性作品,切忌為提高創(chuàng)作速度而放棄設(shè)計(jì)本質(zhì)。
地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的融入,應(yīng)該是適當(dāng)?shù)暮陀行У?。所謂有效融入,是指將地域文化元素融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)之后,不僅有利于整個(gè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)審美提升,還可以借助地域文化,使作品具有文化內(nèi)涵。當(dāng)前,一些設(shè)計(jì)在地域文化運(yùn)用方面成效有限,究其原因,主要是因?yàn)橐恍┰O(shè)計(jì)師僅僅把地域文化元素的表層表現(xiàn)出來,例如把一些地域建筑照搬照抄與文創(chuàng)設(shè)計(jì)的融合等,未能真正理解地域文化的含義;同時(shí)地域文化元素形態(tài)是多元化的,設(shè)計(jì)師應(yīng)不只從文化本身考慮,而要對它的形成背景、歷史演變、風(fēng)土人情及其他因素進(jìn)行思考,徹底理解和深入研究地域文化,細(xì)膩地“深”進(jìn)去,否則設(shè)計(jì)將顯得不協(xié)調(diào),難以體現(xiàn)出地域文化在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的美感。
作為陜西的省會(huì)城市,西安肩負(fù)傳播陜西地域文化的責(zé)任。盡管西安擁有眾多獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝,但由于缺乏個(gè)性化和地域化特征,其原本大眾化、類似化的包裝設(shè)計(jì)已無法滿足消費(fèi)群體和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求。
3.2.1 文創(chuàng)設(shè)計(jì)感少,美觀性缺失
目前西安文創(chuàng)產(chǎn)品的類型有所增加,但是經(jīng)過筆者實(shí)地考察,真正為消費(fèi)者所買的產(chǎn)品還很少,部分衍生品不被消費(fèi)者青睞,歸其原因,這些文創(chuàng)產(chǎn)品包裝無法更好地傳遞文化內(nèi)涵。所以,應(yīng)該把“文化”納入包裝設(shè)計(jì)的范疇。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝是在產(chǎn)品包裝中融入文化元素,它是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的媒介,好的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝需要美觀性和文化性準(zhǔn)確共存。
3.2.2 缺少地域文化元素
文創(chuàng)包裝的設(shè)計(jì)感不足,絕大部分都是把現(xiàn)有景區(qū)內(nèi)的建筑物直接翻印到包裝里,機(jī)械地照搬套用,無法起到吸引消費(fèi)者的效果。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)沒能做到把文化貫徹始終,沒能濃縮其中精髓,沒能建立起消費(fèi)者和旅游景區(qū)之間的二次聯(lián)動(dòng)關(guān)系,既無地方特色又缺乏創(chuàng)意,從而無法吸引顧客。
4.1.1 增強(qiáng)地域建筑文化元素的識(shí)別性
地域建筑是一個(gè)地方在漫長發(fā)展過程中所形成的一種建筑樣式,它有良好象征意義,能體現(xiàn)區(qū)域內(nèi)文化特色。西安憑借其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和古樸傳統(tǒng)文化氛圍,創(chuàng)造出獨(dú)特大氣雄渾建筑風(fēng)格。設(shè)計(jì)師可適當(dāng)?shù)乩眠@類設(shè)計(jì)資源,讓城市具有地域特征、傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神在設(shè)計(jì)中的融合,盡可能起到設(shè)計(jì)美化城市空間、傳承文化的作用,為文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)增添文化內(nèi)涵。
4.1.2 增強(qiáng)文創(chuàng)情感化
文創(chuàng)包裝不僅需要滿足消費(fèi)者的根本需求,還要兼顧地域文化和情感之間的溝通,具有故事性的文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì),可以使消費(fèi)者對地方文化產(chǎn)生感情交流。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須充分考慮消費(fèi)者的心理,在采用情感化相融合的原則下,要選擇大部分人都知道的,讓地域文化在另一種表達(dá)方式中繼續(xù)傳承和傳播。西安地方飲食文化,就從側(cè)面折射出西安生活方式、人情風(fēng)俗等,既反映了西安地域文化的鮮明特點(diǎn),又傳達(dá)了地方人文精神。
4.1.3 提高地域文化的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)
以地域文化為切入點(diǎn),對文創(chuàng)包裝產(chǎn)品進(jìn)行研究開發(fā),要確保文化傳承和識(shí)別屬性,對其文化意涵進(jìn)行創(chuàng)造性、創(chuàng)新性地表達(dá)。經(jīng)過創(chuàng)意構(gòu)思,降低消費(fèi)群體對文創(chuàng)產(chǎn)品的文化感知負(fù)荷,以此在拓展文創(chuàng)包裝的受眾廣度的同時(shí),積極地?cái)U(kuò)大市場空間,豐富產(chǎn)品類別與設(shè)計(jì)形式。將地域元素通過創(chuàng)意構(gòu)思,將顏色、紋理進(jìn)行改變,傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素進(jìn)行碰撞,滿足現(xiàn)代人的精神需求,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,從而進(jìn)一步鞏固其影響力。
視覺符號(hào)作為文化符號(hào)的基本呈現(xiàn)形式,常常也是人們對地域文化認(rèn)知、感觀的根本條件之一。文創(chuàng)包裝在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要根據(jù)實(shí)際情況,將地域文化視覺符號(hào)進(jìn)行合理應(yīng)用,進(jìn)而在視覺上突出文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵,吸引消費(fèi)者注意力。地域文化的視覺符號(hào)可分為文字、色彩和圖形三大部分,需按照設(shè)計(jì)要求合理使用相應(yīng)要素。
4.2.1 文字
文字存在于地域文化之中,或許就是被人忽略的部分。因?yàn)槲覈卮笪锊?、文化多元,所以文字大相徑庭,把它和其他地域文化相交融,能形成?dú)具特色和地方特征的民族文化。因此,在進(jìn)行文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該將文字視覺符號(hào)文化融入其中。文創(chuàng)包裝的設(shè)計(jì)運(yùn)用方言所蘊(yùn)含的文化元素,富有特色性同時(shí)也有利于設(shè)計(jì)富有個(gè)性的產(chǎn)品。
4.2.2 色彩
在地域文化表現(xiàn)上,以色彩作為視覺象征最為直觀。不同地域文化下,所應(yīng)用的主色調(diào)是不一樣的,所以在文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)階段就應(yīng)該深入分析色彩的功能,嘗試將常用色添加到產(chǎn)品當(dāng)中,并通過色彩襯托等方式,形成良好的氛圍,突出文化內(nèi)涵和文化情感。
4.2.3 圖形
圖形以視覺符號(hào)為主要表現(xiàn)手段,在人們長期社會(huì)實(shí)踐,生產(chǎn)和生活中,經(jīng)過概括,認(rèn)為它主要有抽象、具象兩大分類。文創(chuàng)包裝中運(yùn)用地域文化中的圖形,能加強(qiáng)圖形元素理解,并能顯示出文化的特色性。認(rèn)識(shí)文創(chuàng)包裝需求,靈活運(yùn)用地域性符號(hào),搞好產(chǎn)品設(shè)計(jì),需要設(shè)計(jì)師抓住關(guān)鍵。
人文情懷元素在地域文化當(dāng)中占有極其重要的地位,它體現(xiàn)了不同地域的人們在不同的環(huán)境中,經(jīng)過漫長的歲月而形成了特有的文化元素。地域文化不僅體現(xiàn)出人們生活方式和精神追求,也代表著當(dāng)?shù)厝嗣竦臍v史記憶以及情感表達(dá)。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)合理運(yùn)用地域文化人文情懷要素,能把文化和情懷密切聯(lián)系在一起,由此激發(fā)大眾的文化情懷,引起觀眾共鳴,同時(shí)也有利于提升當(dāng)?shù)芈糜钨Y源價(jià)值,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。西安的傳統(tǒng)民俗文化和手工藝品獨(dú)具特色,有民間社火、西秦時(shí)期的刺繡和西安鼓樂等傳統(tǒng)的民俗工藝,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著文化傳承的深刻內(nèi)涵。
結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀,文創(chuàng)產(chǎn)品包裝研發(fā)應(yīng)注重科學(xué)引入、創(chuàng)新運(yùn)用地域文化元素,能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品包裝質(zhì)量功能更加豐富、效益價(jià)值更加多樣化、文化影響更加多元。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師還需要融入當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?,既能更好的傳承地域文化,又能提升文?chuàng)產(chǎn)品包裝文化價(jià)值和增強(qiáng)地域文化感知。