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        那年在韓國,看戲

        2023-01-29 11:57:28翁敏華
        新民周刊 2023年3期

        翁敏華

        韓國假面劇表演。

        所謂那年,已是二十年前了,2002年,我手上攥有一項(xiàng)國家社科項(xiàng)目,中日韓戲劇文化比較研究,中日兩國的內(nèi)容已準(zhǔn)備得差不多了,必須下決心、抽時(shí)間,去補(bǔ)看韓國戲、搜集韓劇資料了。正好慶山大學(xué)邀我去客座教授漢語漢文學(xué),便緊趕慢趕地去了。

        韓國傳統(tǒng)戲劇主要有兩大系統(tǒng),其一是民間假面劇,其二是國劇唱?jiǎng)?。假面劇各地都有,五花八門,有五個(gè)人演的叫“五廣大”,八個(gè)人演的叫“八廣大”,我端午節(jié)那天看了慶山韓將軍祭里的“八廣大”,秋天又在安東假面劇節(jié)上看了河回別神祭假面劇。假面劇里有兩班(貴族)、老婆、小巫、破戒僧等人物形象,還有個(gè)戴棕色假面、長有痘痘、前額有一縷黃頭發(fā)披下來的形象,據(jù)說是底層人民力量的象征,稱謂不用漢字書寫,主持人叫他“恰不離”。兩班跟小巫調(diào)情,老婆趕來,爭(zhēng)風(fēng)吃醋,兩班哄著小巫外出,邊走邊卿卿我我,讓力強(qiáng)氣盛的“恰不離”撞見,抽了幾鞭把老兩班趕走,小巫先扭捏作態(tài),慢慢兩情相悅,與“恰不離”面對(duì)面跳了一陣舞,“云雨”一番,轉(zhuǎn)一個(gè)圈,小巫就腹疼要生了,這時(shí)來了個(gè)露著大肚子的接生婆,三弄兩弄,在小巫體內(nèi)拽出個(gè)小木偶來:一個(gè)小“恰不離”!

        那小假面簡(jiǎn)直是他老子的翻版,連前額的一小縷黃頭發(fā)都已披在那里,衣服也在娘肚子里穿戴周正,全場(chǎng)哄笑。老恰不離倒有舔犢之情,緊摟著寶貝一陣后,說應(yīng)該教導(dǎo)兒子了,讓小恰不離坐地上,兒子不是前仰就是后合,好容易坐住,做爹的就教導(dǎo)開了,先教讀“三字經(jīng)”(全場(chǎng)一起跟讀),又教“諺文”,后來說讀書太難,“教你生意經(jīng)吧!”生意經(jīng)沒教完,又教起唱“打令”來,說是將來外出討飯用得著。反正是滿口荒唐言、一片哄笑聲!這一類情節(jié)里有著繁育崇拜、交感巫術(shù)的民俗文化含義,農(nóng)民們相信這樣以人的“云雨”感召自然界云雨,就能獲得農(nóng)業(yè)豐收。

        唱?jiǎng)∈琼n國的“歌劇”。唱?jiǎng)⊙輪T首先是歌唱家。唱?jiǎng)〔还庵匾暋奥暋保抑匾暋昂怼?,喉音有四十種之多。唱?jiǎng)犯璧膯挝皇恰罢{(diào)”,如同中國戲曲有曲牌一樣,他們也有調(diào)名,主要有平調(diào)、羽調(diào)和界面調(diào)。平調(diào)平和舒緩,羽調(diào)清暢雄健,界面調(diào)則每每表現(xiàn)悲哀痛楚的氛圍。特別是有一種聲調(diào)名為“痛聲”,與其稱它為“唱”,不如名它“喊”更合適,讓人為其喊出靈魂深處的痛苦而感動(dòng)不已。

        劇本唱詞有敘述體(第三人稱)和代言體(第一人稱)兩類,不用說,代言體由劇中人歌之,第三人稱敘述體則由“導(dǎo)唱”承擔(dān)。導(dǎo)唱固然是唱?jiǎng)∏吧怼氨P騷里”說唱的殘余,是其來歷的透露,是唱?jiǎng)]能完全戲劇化的一個(gè)尾巴。但,導(dǎo)唱的存在卻給予唱?jiǎng)≡S多便利、許多特色,這也是不能否認(rèn)的。從本質(zhì)上看,導(dǎo)唱是一種當(dāng)場(chǎng)評(píng)論,是一種“局外指點(diǎn)”,是作者自己在直接發(fā)出聲音。導(dǎo)唱的唱吟處,每每正是觀眾喝彩處。我知道這些地方正是關(guān)鍵所在、“關(guān)目”所在、維系百姓的心思情感所在。

        同情、同感、同心、同德,使劇場(chǎng)真正凝成了一個(gè)磁場(chǎng)。特別是《春香傳》的第七場(chǎng)“春香受刑”,導(dǎo)唱處幾乎句句有“彩”,句句有響應(yīng),全劇之高潮正是由臺(tái)上臺(tái)下的一呼百應(yīng)共同掀起的。由此可見導(dǎo)唱之舉足輕重。試想,若沒有導(dǎo)唱,若導(dǎo)唱被作為戲劇化程度不高的殘余物排斥的話,哪里還有這么好的劇場(chǎng)效果?近年來各國戲劇改革頗有些“以復(fù)古為革新”的做法。韓國唱?jiǎng)〉摹皩?dǎo)唱”制,其實(shí)是可以給人們以啟示的。

        近日,“壯心高華——謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)藝術(shù)大展”在程十發(fā)美術(shù)館舉辦。該展覽是迄今為止研究謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)與藝術(shù)最為完整深入、規(guī)模最大的學(xué)術(shù)展覽。展出的許多作品是首次在上海公開露面,如吉林省博物院藏品謝稚柳《江鄉(xiāng)晴雪圖》、陳佩秋《墨筆牡丹蛺蝶圖》,中國對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司藏品謝稚柳《荷花》《紅葉銀雉》等。

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