樊凌伊

（貴州師范學院馬克思主義學院，貴州 貴陽 550018）

習近平總書記指出，教育要培養(yǎng)學生成為“立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才”，“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導學生樹立高遠志向，歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神”[1]。新時代要求當代大學生成為奮斗者與奉獻者，期待其牢記使命，砥礪前行，推動我國社會經(jīng)濟的深入發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗終身。當前，大學生奮斗精神存在缺失與弱化的現(xiàn)象，部分大學生并未養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉奮斗的習慣[2]。因此，積極培養(yǎng)大學生的奮斗意識，多渠道激發(fā)大學生的奮斗動力，引導大學生為美好家庭與社會而努力奮斗，對于社會發(fā)展與新時代思想政治教育具有重要意義，有助于扎實推進中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。

一、新時代大學生奮斗精神培育的價值意蘊

奮斗精神貫穿著中國人從站起來、富起來到強起來的整個過程，在不同歷史時期的表現(xiàn)形式是不同的。中國特色社會主義進入新時代，當代大學生理應對自己有更高期待，要更加堅定理想信念，勇于承擔社會責任，肩負時代使命，詮釋中華民族血脈中深層次的追求與呼喚，同人民一起站在新的起點明確目標并履行其歷史新使命。

（一）理想信念堅定：拼搏奉獻與自覺

培育大學生崇高理想信念，用堅定的信仰引領人生。理想信念是奮斗精神的動力源泉，新時代的大學生要立足時代的新背景，積極展現(xiàn)奮發(fā)進取的精神面貌。目前，在各種思潮沖擊的新形勢下，大學生意識形態(tài)領域受到多方文化勢力干擾，容易出現(xiàn)理想信念不堅定等問題，使之無法作為積極情緒賦能新時代大學生成為有社會擔當?shù)膴^斗者。因此，培育大學生樹立堅定的馬克思主義信念是新時代大學生奮斗精神培育的首要任務，幫助大學生堅持學習馬克思主義、建立對馬克思主義的信任，并運用馬克思主義，堅定“四個自信”，將中國社會未來發(fā)展與馬克思主義進行現(xiàn)實結合，在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅定社會主義的共同理想，腳踏實地用拼搏奉獻自己的力量，避免大學生在多元化價值的時代受到腐朽思想的干擾而迷失方向。

（二）奮斗進取有為：時間管理與自律

培育大學生努力奮斗進取，用奮斗的力量鼓舞人生?！拔覀儸F(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候?！盵3]習近平奮斗觀是在立足新時代的站位上，結合中國共產(chǎn)黨歷代領導的集體奮斗觀，對奮斗賦予了更明確的指向和更深刻的內(nèi)涵，并且提出“奮斗就是幸?！边@一重大論斷。高校大學生想要獲得真正的幸福，需要通過自律奮斗進取去創(chuàng)造。奮斗過程必然存在長期性、曲折性與艱巨性，大學生通過對自己的時間進行管理，有效規(guī)劃大學生活與學習，讓自己在面臨各種艱辛與考驗中依舊保持堅韌不拔的奮斗進取精神，并能夠勇于迎難而上、披荊斬棘，不斷提升自己的學識與能力，用高效的時間管理與自律奮斗為國家發(fā)展進步奉獻力量。

（三）社會責任擔當：愛崗敬業(yè)與自立

培育大學生擔當社會責任，用責任的堅守詮釋人生。愛崗敬業(yè)歷來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，在國家與社會的責任中主要表現(xiàn)為自立擔當。中國特色社會主義新時代，大學生要繼承民族血脈，將自身的時代定位與國家需求結合，把個人愛崗敬業(yè)的目標融入國家社會的發(fā)展需要中，在未來的工作中體現(xiàn)自我的華麗綻放。新時代大學生奮斗精神的培育可以利用傳統(tǒng)文化素材有針對性地開展教學，用革命奮斗精神感染大學生，用抗疫精神激勵大學生，通過各種實踐活動激發(fā)大學生的自立自強，強化自身的社會責任擔當，不斷提升自身綜合素養(yǎng)，肩負起社會責任與歷史擔當，成為國家各行各業(yè)追夢勇干的主力軍。

（四）時代使命要求：偉大復興與自強

培育大學生肩負時代使命，用時代的任務筑牢人生。大學生能否肩負時代使命關乎著社會主義中國的命運。中國共產(chǎn)黨幾經(jīng)挫折接續(xù)奮起、歷盡苦難淬火成鋼的歷史征程告訴世人，只有堅守對國家民族的擔當和幸福生活的憧憬，在黑暗中奮力尋找光明，書寫奮斗歷史，才能成就幸福人生。黨的十九大指出：“中華民族偉大復興的中國夢必將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！盵4]這深刻道出新時代大學生必須肩負起時代使命與歷史責任，把個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，激發(fā)大學生內(nèi)在奮斗力量，助推中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。新時代大學生奮斗精神培育的終極目的就是要培育大學生充分肩負時代新的使命要求，發(fā)揚砥礪前行的拼搏精神，在社會主義現(xiàn)代化建設的偉大征程中奮斗自強，為追求美好生活和民族偉大復興而努力。

二、新時代大學生奮斗精神培育的挑戰(zhàn)

大學生生理成熟但心理仍未成型，加之培育環(huán)境復雜和培育主體的培育成效不明顯等原因，使得新時代大學生奮斗精神培育遇到了風險與挑戰(zhàn)，不積極應對很可能出現(xiàn)不適應社會發(fā)展等嚴重后果。

（一）周邊環(huán)境的消極影響

理論認知離不開學識，更離不開環(huán)境。大學生所處的環(huán)境對其認知形成和發(fā)展有密切關聯(lián)，承載著其培育價值觀的重要時間空間多維場域，大學生時刻都在與周邊環(huán)境發(fā)生互動與聯(lián)系。

1.拜金消費：扭曲思想

受西方拜金主義的不良社會思想影響，部分大學生片面理解并盲目追求一種狹隘的“偽精致生活”，將原本包含文化、審美等多重內(nèi)涵的個人品質(zhì)的提升，理解為單因素的物質(zhì)享受，把金錢財富作為“成功”的唯一標準與追求。大學生價值觀未定型，面對網(wǎng)絡不良信息，缺乏正確的價值觀引領，容易被一些所謂拜金主義或者炫富表象的影響，受利益而驅(qū)動，形成了相互攀比的情緒與心態(tài)，消費與拜金浸透到生活中，促使大學生對物質(zhì)的依賴與崇尚，進而形成不良的價值取向。扭曲的價值觀只關注財富占有和物欲滿足，包裝同質(zhì)化的經(jīng)濟成功結果，而不關注獲取財富的過程與手段以及獲取成功的過程。當前，各種“網(wǎng)絡貸”“校園貸”等乘虛而入，給那些難以負擔高額消費的大學生提供物質(zhì)享受的溫床，讓他們在空虛的安逸中逐漸失去學習的能力和奮斗的動力，甚至逼他們走向犯罪的邊緣。習慣于從物質(zhì)享受中獲取快樂的大學生，也再難從平凡的奮斗中體驗到勞動創(chuàng)造所帶來的幸福，思想的扭曲導致他們喪失奮斗的內(nèi)在精神價值與生活方式，在面對困難時難以有積極的心態(tài)去對待，難以擁有乘風破浪的決心與勇氣。

2.游戲影視：霸占時間

新媒體的快速發(fā)展使大學生奮斗精神培育工作有了創(chuàng)新與機遇，但也帶來了著難以忽視的挑戰(zhàn)。首先，不自覺受網(wǎng)絡控制較強。大學生的周圍充滿著各種碎片化信息，不僅是意識形態(tài)領域的沖擊，還包括虛擬網(wǎng)絡的誘導使得大學生沉溺網(wǎng)絡，各類游戲、影視與短視頻使大學生喪失自我意識，形成不自覺刷手機網(wǎng)癮的無意識行為。其次，沒有正確的上網(wǎng)沖浪觀念。根據(jù)調(diào)查報告顯示“上網(wǎng)目的是查資料寫作業(yè)的學生占比20.2%；42.5%是為了看網(wǎng)頁、看電影或者刷短視頻；網(wǎng)游娛樂、網(wǎng)購占比20.6%；聊天占比17.3%，而將網(wǎng)絡作為學習的工具僅僅只是少部分人選擇。許多大學生將網(wǎng)絡作為他們緩解不良情緒的途徑。此外，學生多對家長、老師隱瞞自己的網(wǎng)癮，12.3%的新生承認自己對家長、老師、朋友掩飾自己對網(wǎng)絡的沉迷程度，因而越陷越深，無力自拔”[5]。誘惑性的各種網(wǎng)絡占據(jù)了大學生的大部分時間與精力，使學生沉迷于各類網(wǎng)絡游戲影視碎片信息的及時享樂中無法自拔，更談不上主動積極地去奮斗拼搏。

3.佛系躺平：喪失動力

在“佛系”的虛無主義陷阱中，社會急功近利與浮躁浮夸的風氣在信息時代暢達的傳播途徑下迅速席卷校園，給大學生通過奮斗收獲幸福的樸素價值觀造成沖擊，部分大學生認為努力也是白費，躺平才是王道。他們自認為在用自己的方式對外在環(huán)境逃避與妥協(xié)，主動或被動選擇佛系躺平，尋找各種借口以求內(nèi)心虛無的安寧。一些大學生逐漸放棄了通過奮斗獲取幸福的追求，主動求學的精神日益消退，厭學怠學等問題日漸突出。另一方面，“唯分數(shù)論”很長時間主導著大學生求學的道路，不少學生在步入大學前的階段從未思考過“為什么而學習”這個必要而簡單的命題，對學習價值的片面理解，導致學生沒有清晰的發(fā)展目標，削弱了大學生奮斗的內(nèi)在動力。大學生在象牙塔里面躺平容易，一旦步入社會，習慣性的逃避與妥協(xié)是對自己的不負責任，也無法承擔對家庭與社會的責任，更無法肩負中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。不愿奮斗與不敢奮斗的躺平者無法肩負起民族的復興重任。

（二）主體培育的成效不佳

1.家庭教育忽略家教家風

中華民族自古以來就形成了重視家庭家教家風的傳統(tǒng)，注重在日常家庭生活中傳承社會主流價值觀。首先，家庭是孩子最直接的環(huán)境培育。從小良好的家規(guī)教育對大學生樹立正確價值觀具有重要意義，家庭對個體有著最基礎與持久的影響。家長是孩子的第一任老師，也是終身老師，要將立德樹人的根本任務貫穿于家庭建設、家教傳承、家風培育的全過程各環(huán)節(jié)?！盁o論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！盵6]其次，家庭普遍欠缺奮斗精神的教育。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，國家越來越強大，國民越來越富有，家庭忽視了對孩子進取精神的培養(yǎng)。在生活中表現(xiàn)為以自我為中心，不會換位思考，在學習生活的很多方面呈現(xiàn)出勞動意識差、功利化等傾向問題。生活條件的優(yōu)越加上家庭對獨生子女的寵溺也導致了成年后的大學生群體缺少吃苦耐勞的奮斗意識，貪圖享樂追求安逸的生活方式，不愿意吃苦，總想著事少錢多離家近的工作。家庭環(huán)境與教育沒有激發(fā)子女努力奮進，更多的是迷茫與躺平。

2.學校培育缺乏與時俱進

學校是大學生主要的學習和生活場所，高校大學生思想政治教育理應包含對大學生奮斗精神的培育。為了培養(yǎng)大學生積極向上的奮斗精神，需要建立奮斗精神的有效培育模式以及校風建設。當前的應試教育重在培養(yǎng)學生的知識和能力，忽視了對學生思想觀念與行為指導，高校與高校教師雖然知道艱苦奮斗精神的重要性，各個教育環(huán)節(jié)之間缺乏配合，沒有形成系統(tǒng)性的培育機制，導致了大學生所接受到的奮斗精神培育內(nèi)容片斷化且不成體系。另一方面，學校奮斗精神的培育效果普遍不明顯。理論性的教育吸引不了大學生的注意力，僅僅從認知層面上提高其的思想認識，無法滲透到大學生的日常生活學習中，培育其積極向上的人生態(tài)度與奮斗情感。缺乏有針對性地對大學生進行奮斗精神的實踐教育，奮斗意志相對欠缺與薄弱，沒有設計有效活動刺激大學生用實際行動踐行奮斗精神?？偠灾?，目前高校奮斗精神培育的整體性與貫通性相對薄弱，沒有有效促使大學生把奮斗精神內(nèi)化于心并外化于行。

（三）培育體系的機制不全

任何活動的順利開展都離不開系統(tǒng)內(nèi)部的結合。將奮斗精神培育的一系列措施有效聯(lián)合起來并形成機制，從而提高培育效果。然而，目前大學生奮斗精神培育存在機制不健全，培育方式與宣傳主體單一的問題，沒有營造良好的奮斗氛圍。

1.培育模式傳統(tǒng)

高校的根本任務在于立德樹人，肩負著為黨和國家培養(yǎng)接班人的重擔，新時代加強大學生奮斗精神培育能夠為國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型提供有力幫助與十足動力。目前，高校將奮斗精神、思想政治理論課與課外活動融合貫通能夠使學生很好地理解與知會，培育工作已經(jīng)能夠很好地完成。但是，大多數(shù)高校關于奮斗精神的培育工作尚未制定完整的體系與長效機制來保證其能夠有序進行，未形成全方位的系統(tǒng)培育格局，沒有營造出積極奮進的奮斗精神培育氛圍，無法調(diào)動大學生激發(fā)奮斗精神的積極性，學生處在被動消極的接受狀態(tài)。此外，高校較少開展相關實踐活動來幫助學生理解奮斗精神，更多的是關注學生專業(yè)知識的掌握，僅僅通過將奮斗精神穿插在思政課程教學中難以取得較好的效果，不利于提高大學生踐行奮斗精神，也不能尊重學生的個性化發(fā)展，難以激發(fā)出學生的內(nèi)在潛力與動力，不利于學生的綜合素養(yǎng)獲得全面提高。傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式與機制不健全制約著奮斗精神培育工作的深入推進，自然也沒有取得很好的培育效果。

2.宣傳途徑單一

奮斗精神作為助力大學生成長發(fā)展的內(nèi)生動力，需要用恰當?shù)姆绞揭龑c教育，要以社會主義核心價值觀凝心聚力，用正確價值理念涵養(yǎng)大學生品德，不斷提高青年的思想覺悟，使其在為國家和人民利益的奮斗中不斷激活自身動能，擺脫“躺平”的生活態(tài)度，找尋人生的價值坐標。目前關于奮斗精神的培育與宣傳途徑還比較單一，沒有形成多渠道引導大學生群體走出大學舒適圈，主動深度參與各類活動。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分高校為了引導大學生多渠道培養(yǎng)提升自我能力，設置了形式化的素質(zhì)分打卡，欠缺實質(zhì)性的實踐活動，使得大學生的時間精力耗費在毫無意義的排隊中來打卡獲取素質(zhì)分。此外，高校陳舊的展板宣傳模式不能激發(fā)當代大學生自身的各項潛能和可能性，使其擁有主動積極的動力來獲取奮斗的幸福。奮斗精神宣傳途徑的多渠道有待開發(fā)與立體化提升。

三、新時代大學生奮斗精神培育的優(yōu)化路徑

習近平總書記指出，“幸福都是奮斗出來的”[7]，“奮斗是青春最亮麗的底色[8]”?？梢?，青年人的幸福人生只有通過奮斗才能實現(xiàn)。針對目前各種價值觀的多元思潮碰撞環(huán)境與大學生奮斗精神的培育現(xiàn)狀，加強大學生奮斗精神培育是回應新時代呼喚的必然選擇，也是落實立德樹人根本任務的必由之路。

（一）創(chuàng)造積極向上的奮斗育人環(huán)境

環(huán)境對于人的影響不可低估。馬克思指出：“環(huán)境是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的?！盵9]創(chuàng)造積極向上的育人環(huán)境是培育大學生奮斗精神的重要基石，重視社會環(huán)境對大學生奮斗精神的影響，主動積極應對現(xiàn)有的不良消極影響，使良好的社會環(huán)境成為培育大學生奮斗精神的養(yǎng)料。首先，全面分析并準確研判當下社會環(huán)境中影響大學生奮斗精神的消極因素。加強對佛系消極的自媒體與不良思想媒體平臺的監(jiān)管力度，防止社會中各種焦慮與抑郁思緒的營銷與販賣。利用積極手段引導大學生對于消極因素進行客觀中立的判斷，針對不良網(wǎng)絡文化所引發(fā)的事件，對社會輿論進行及時有效的引導，使大學生能夠主動適應并積極應對各種不良影響的沖擊，從而有效規(guī)避與化解不良影響，將教育與解決實際問題相結合，鑄就大學生積極主動健康向上的奮斗精神風貌與能力。其次，發(fā)揮社會主義核心價值觀對全社會的思想引領作用。一個國家與民族如果沒有共同的核心價值觀，國家的個體便失去了內(nèi)心精神的依靠。核心價值觀是民族與國家共同的思想基礎與精神紐帶，大力倡導社會主義核心價值觀能夠強化社會的主流意識，在多元化思潮中幫助大學生正確面對各種價值體系，鞏固著大學生對中國特色社會主義文化的理解與踐行，培育出大學生奮斗精神的良好環(huán)境氛圍。第三，社會要重視模范人物的榜樣示范與帶動引領作用。社會的行業(yè)典范進校演講能夠有效樹立艱苦奮斗的典型，發(fā)揮榜樣與示范作用，引導全社會向榜樣人物看齊，也讓學生能夠直接接觸到正面人物，受到教育而端正自己的態(tài)度，形成競發(fā)向上的良性奮斗氛圍而奮斗向上。最后，強化協(xié)同機制凝聚合力育人。全社會形成合力，家庭、學校與社會三方聯(lián)動創(chuàng)設良好環(huán)境，在培育目標、培育觀念與培育方法等方面統(tǒng)一思想與行動來培育大學生的奮斗精神，推進立德樹人取得扎實效果，培養(yǎng)出能夠擔當民族復興大任的時代新人。

（二）提升主體協(xié)同培育的格局構建

培育主體是大學生奮斗精神培育的發(fā)動機，通過對培育主體的協(xié)同構建有助于提升大學生奮斗精神培育的實際效果。首先，家庭引導的內(nèi)涵性與家風家教精神傳承。習近平總書記指出：“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師?！盵10]家庭是人們價值觀養(yǎng)成的重要場所，要發(fā)揮家庭的主動性與積極性，遵循基本原則和方法，要言教更要身教，通過以身作則樹立榜樣，率先垂范教化孩子，把家庭奮斗精神培育環(huán)節(jié)做實做細。艱苦奮斗的家風有助于形成良好的社會風氣，是社會正能量的重要源頭，在代代相傳中不斷擴大影響范圍，成為整個社會的道德標準和價值取向。其次，高校指導的外在性與環(huán)境氛圍潛移默化。在思政教學中，一方面利用信息技術手段為學生展現(xiàn)前輩的奮斗歷程，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化，用有力的時代呼喚對抗佛系青年的靡靡之音，刺激大學生內(nèi)心的向上動力。打造奮斗精神培育的精品課程，使奮斗精神精品課程融入思政課程教學體系中，在潛移默化中提升學生的奮斗意識。從環(huán)境、思想與行為中逐漸把奮斗精神內(nèi)植于心。另一方面要有效改善思政課教學與實踐素材，鼓勵大學生在課內(nèi)課外討論時事，培養(yǎng)大學生家國情懷，從實踐課堂中感受奮斗的力量，分版塊歷練自身能力賦能大學生的職業(yè)素養(yǎng)與技能。此外，在奮斗精神資源層面，組建專門隊伍研究奮斗精神培育，整合高校馬克思主義學院、團委等部門的資源和力量，打造奮斗精神培育研究中心，推動奮斗精神培育的系統(tǒng)化與科學化，充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術，建立和完善奮斗精神文化資源電子數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)奮斗精神文化資源與數(shù)字化技術有機融合，把奮斗精神培育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

（三）健全大學生奮斗精神培育機制

健全大學生奮斗精神的有關規(guī)章制度，構建大學生奮斗精神的培育機制。加強大學生各個方面的綜合管理，營造公平、公正、公開的競爭氛圍，引導他們自我約束，努力奮進，促進大學生向道德模范學習，引領校園積極奮斗風尚。首先，管理與激勵機制。對于學生的選拔評估機制，大學與中小學應有所不同，更多強調(diào)個體的素質(zhì)與綜合發(fā)展，而當前高校對于大學生的成長評估更多還停留在成績上，比如在評選優(yōu)秀學生干部、獎學金的評獎中，關于品德修養(yǎng)與奮斗精神的指標很少，強調(diào)學習成績和學生工作，在奮斗精神層面對于后發(fā)趕超的大學生無法評估。為了更好地跟蹤大學生奮斗精神與綜合素養(yǎng)的培育效果，學校可以制定規(guī)章制度鼓勵大學生實質(zhì)性地參與社會實踐，參加各類項目比賽，拓寬學習的方式與形式，并將這些活動的參加納入評優(yōu)評干的考核中。此外，在激勵機制方面，通過獎學金、證書等形式調(diào)動絕大多數(shù)大學生努力奮進的積極性，通過表揚等精神層面賦能大學生不斷提升超越自己，讓他們感受到奮斗后收獲被肯定和認可的成就感，激勵他們積極向上，做努力奮斗的傳播者。其次，宣傳與創(chuàng)新機制。高校成立大學生奮斗精神宣傳中心，構筑全校各學院宣傳負責老師、學工部、團委等為主要成員的宣傳機制，擴大網(wǎng)絡傳播影響力版圖，為奮斗精神營造濃厚輿論氛圍，更好地幫助學生樹立奮斗意識，激發(fā)學生的潛力與斗志，形成學院全員、全程、全方位奮斗精神育人的新局面。主動適應新媒體時代輿論生態(tài)的深刻變化，多渠道多方向推進奮斗精神的媒體宣揚。充分利用與發(fā)揮媒體在輿論中的主陣地作用為大學生提供更有營養(yǎng)的奮斗精神食糧，面對大學生生活學習的新期待，從當前熱點問題出發(fā)引導學生能夠理性思考與正確分辨，打造大學生奮斗精神宣傳與創(chuàng)新形式的新路徑。

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中提到，新時代的中國青年要“增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望”。[11]“志氣、骨氣、底氣”講的就是一種奮斗精神，引導大學生在實現(xiàn)中國夢的歷史進程中立大志、立長志，擺脫“佛系”心態(tài)和“躺平”的生活態(tài)度，推動大學生的思想發(fā)展和社會的精神進步。通過多方位的塑造培育主體，多角度的完善培育方式，多層次的提升培育內(nèi)容以及多維度的優(yōu)化培育環(huán)境等具體路徑來實現(xiàn)大學生奮斗意識的培育與踐行，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供源源不斷的精神動力，唯有如此，新時代大學生才能夠成為奮發(fā)有為的時代新人，勇?lián)鷼v史重任與時代責任，為國家、民族、社會創(chuàng)造豐功偉績。