□ 賈夢珠
“克里斯蒂·麥茨的著作《電影:語言還是言語》標(biāo)志著現(xiàn)代電影美學(xué)理論中的電影符號學(xué)誕生,電影符號學(xué)基于語言學(xué)家索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)?!雹佟半娪胺柺恰暵牱枴?,包含影像符號和聲音符號。電影符號的能指,包括畫面的能指和聲音的能指?!雹谄た怂剐聞赢嬰娪啊肚啻鹤冃斡洝吩趪獾摹盃€番茄”新鮮度與國內(nèi)豆瓣評分均收獲較高評價,足以可見這部以中國文化為內(nèi)核的動畫電影在跨文化傳播中的成功。影片將成長內(nèi)涵以符號形式再現(xiàn),引發(fā)國內(nèi)外觀眾共鳴。本文從符號學(xué)角度分析《青春變形記》中符號的能指與所指,來解讀該電影在跨文化傳播方面的成功之道,提出適用于不同文化環(huán)境下的符號應(yīng)用啟示。
視覺符號包括畫面顏色、人物造型、環(huán)境以及情節(jié)等,這些符號是電影中最直接的信息傳達(dá)。觀眾通過觀看電影中的視覺符號,可以接受電影傳達(dá)的內(nèi)容。視覺符號的所指往往蘊(yùn)含著影片的內(nèi)涵,需要觀眾在觀看過程中正確“解碼”。當(dāng)電影傳達(dá)給觀眾信息時,由于“文化折扣”的存在,觀眾對所傳達(dá)的信息在“解碼”過程中容易出現(xiàn)偏差,使得電影在傳達(dá)自身文本價值與傳播力上效果減弱。要想研究《青春變形記》跨越“文化折扣”障礙實(shí)現(xiàn)文化的國際傳播,就必須研究影片中符號的所指。影片將主人公美美的兩種對抗、中西方文化交流的目的以及成長的內(nèi)涵符號化,利用視覺符號的所指傳達(dá)影片的內(nèi)涵。
自我對抗與外界對抗。影片基于對現(xiàn)實(shí)的了解,將現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵提煉與再創(chuàng)造并將其轉(zhuǎn)化為形象符號?!肚啻鹤冃斡洝酚捌_頭著重介紹了美美的個性,她是一個13歲的華裔女孩,品學(xué)兼優(yōu),在學(xué)校積極樂觀,在家里孝敬父母。然而她的母親對她管控嚴(yán)格,幾乎照料到美美的生活起居各個方面。分析影片中形象符號所代表的文化含義,需要人們在看透形象符號的能指基礎(chǔ)上,探究形象符號的所指,從而正確領(lǐng)悟內(nèi)涵。在這種標(biāo)準(zhǔn)式“中國家庭”的設(shè)定下,美美的形象是能指,而美美所代表的青春期共有的心理狀態(tài)是所指,這種心理狀態(tài)包括與自我的對抗以及與外界的對抗。該片雖是中國內(nèi)核的故事,但美美的形象卻能代表處于青春期的孩子,如在父母面前的“乖巧”,偷偷畫便利店的帥男孩,攢錢去演唱會的“叛逆”,不同文化語境的觀眾在解碼的過程中都會產(chǎn)生情感共鳴。不過與一般小孩與眾不同的是,美美在情緒激動時會變成“紅熊貓”,熊貓一直是中華民族化的符號,國內(nèi)外觀眾都對熊貓的情感認(rèn)同十分強(qiáng)烈,但在影片中熊貓被賦予了“紅色”,這樣的形象符號讓觀眾眼前一亮。皮克斯努力在跨文化交流上進(jìn)行嘗試,讓國內(nèi)外觀眾在情感上產(chǎn)生熟悉感和新鮮感。
當(dāng)電影選擇合適的符號進(jìn)行視聽比喻的時候,影片的內(nèi)涵主旨將會被有效傳達(dá)?!肚啻鹤冃斡洝返某晒χ幵谟趯⑺磉_(dá)的抽象含義蘊(yùn)藏于具有審美特征的符號中,利用視聽比喻的手法將所指進(jìn)行表達(dá)。美美醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了紅熊貓,而被母親懷疑是來了“初潮”,影片利用紅熊貓這一符號也指向了美美進(jìn)入了青春期。紅熊貓來的時候美美的情緒總是負(fù)面的,焦慮、緊張、悲傷等這些在青春中遇到的煩惱都蘊(yùn)含在這個符號中,構(gòu)成了自我對抗。皮克斯將這一女性成長話題用所有觀眾都會覺得可愛的紅熊貓比喻,促進(jìn)觀眾對于文化內(nèi)涵的認(rèn)同。
美美的母親是一個將家庭視為極其重要并甘愿放棄一切的人,她對美美嚴(yán)格管教,甚至是一種過分的溺愛。當(dāng)美美提出要去參加數(shù)學(xué)競賽時她堅持要陪著美美,甚至?xí)⑿l(wèi)生巾親自送到美美學(xué)校并對她的在校生活進(jìn)行監(jiān)控,這樣一個保守嚴(yán)格的母親自然也不會讓美美去看四城樂隊(duì)。美美母親的形象符號所指是那些為了得到父母認(rèn)可而放棄夢想的壓抑青春,美美的母親與美美之間屬于對抗關(guān)系,影片中美美與母親的形象符號構(gòu)成了與外界的對抗。影片包含了美美與自我情緒以及與母親的兩組對抗,無論處于何種文化語境下的觀眾,都能感受到成長過程中的這兩組對抗,正是這種共同的變形過程才構(gòu)成了青春。可見,成長類影片在跨文化傳播中可以利用不同的形象符號實(shí)現(xiàn)與觀眾之間的有效交流。
中西方文化交流。符號設(shè)置只有讓觀眾領(lǐng)悟到影片內(nèi)涵,才可以產(chǎn)生共鳴?!肚啻鹤冃斡洝冯m以中國故事為文化內(nèi)核,然而在實(shí)現(xiàn)中西方跨文化交流這一目的上很好地將符號賦予不同的文化內(nèi)涵。美美及其朋友以及父親、母親等角色也指向了來自不同文化語境的跨文化交流。多元形象符號的設(shè)定能夠幫助觀眾領(lǐng)悟電影的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),吸引多層次的文化受眾,即使是來自不同文化語境的觀眾也都能通過這些符號找到自己的影子,喚起對青春的回憶,克服“文化折扣”,達(dá)到深度共鳴。
影片故事發(fā)生在加拿大多倫多,“加拿大電視塔”“唐人街”“廟”“竹林”是影片的環(huán)境符號。美美一家在唐人街守護(hù)寺廟,為前來參觀的外國人介紹寺廟文化。當(dāng)需要與紅熊貓分離時會來到竹林,兩個不同文化的時空巧妙轉(zhuǎn)換,所指的是中西方不同文化的交流。為實(shí)現(xiàn)中西方跨文化交流的目的,影片在視覺符號設(shè)置上融合了中西方元素,包括不同文化語境的人物之間的交流以及不同文化語境下文化元素的碰撞。
成長內(nèi)涵的符號化。《青春變形記》基于青春期女孩的煩惱設(shè)置了一系列情節(jié)符號,整部影片結(jié)合喜劇元素將青春成長故事以人們喜聞樂見的方式進(jìn)行表達(dá)。影片將成長的內(nèi)涵設(shè)置在一系列的情節(jié)符號中,這些情節(jié)符號將美美在成長過程中的一些情緒和改變加以含蓄表達(dá),從而隱喻出成長中的“洪水猛獸”,“美美偷偷攢錢去演唱會”“美美喜歡便利店的男孩”“美美做一些禁忌動作”等情節(jié)符號也隱喻了影片所含的主題思想?;蛟S對于女孩來說,讓父母滿意、讓家庭滿意是一種責(zé)任,她們在青春成長過程中選擇放棄自我,但是影片想要傳達(dá)給觀眾的是讓每一個孩子在青春期都能認(rèn)識自己、接納自己。如果說變成紅熊貓是美美青春期的開始,那“喜歡男孩”“喜歡音樂”“喜歡扭動身體”是美美青春期中的改變,去演唱會是美美突破以往的“叛逆”,這些情節(jié)符號會激發(fā)觀眾對于自身青春成長歷程的思考。紅熊貓是成長過程中的情緒,但是無論是對友誼的愧疚、憤怒還是羞恥,都是青春的重要組成部分。影片將成長過程中的經(jīng)歷設(shè)置在一系列情節(jié)符號中,讓觀眾在溫和的共鳴中領(lǐng)悟情節(jié)符號的所指,體會成長的真正意義。
臺詞是聲音符號的一種,臺詞符號往往占據(jù)影片很大篇幅,其在刻畫人物形象、推動劇情內(nèi)容、促進(jìn)電影主題表達(dá)上發(fā)揮著重要作用。美美在開頭的時候說:“我能自己做主,但是很多事情還要聽她的。”美美母親看電視的時候說:“她該聽她媽媽的話娶苓伊的?!倍说男愿窨梢娨话撸矠榻酉聛砻烂婪纯鼓赣H的管制劇情作鋪墊。當(dāng)美美父親說:“每個人都有很多面,重點(diǎn)不在于推開不好的東西,而是給它騰出空間和它共存。”影片最后:“我們都有潛在的野獸,我們都隱藏著一個邋遢、吵鬧、怪異的自己,只是很多人都沒有讓它暴露過?!边@兩個臺詞符號所指表達(dá)了影片的主題,導(dǎo)演想要觀眾知道美美的紅熊貓雖然是她所有不好情緒的集合,可也是她生命的重要部分。“我喜歡男孩子,我喜歡響亮的音樂,我喜歡扭動我的身體,我已經(jīng)13歲了!”是所有處在青春成長過程中女生的心聲。臺詞符號可以幫助塑造人物形象、鋪墊劇情、表達(dá)主題,因此當(dāng)觀眾正確解碼臺詞符號所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵時,往往也是影片所要傳達(dá)的思想。
區(qū)別于其他殘酷現(xiàn)實(shí)的成長題材影片,《青春變形記》更多的是在溫和舒適的觀影體驗(yàn)中將成長內(nèi)涵含蓄表達(dá),這得益于影片音樂符號的使用。影片中大量使用了歡快的背景音樂,在推動影片節(jié)奏加快的同時也使得影片處在一種輕松愉悅的氛圍中。在表現(xiàn)成長題材時,影片克服了以往用殘酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行青春敘事的模式,而是轉(zhuǎn)變?yōu)槔靡魳贩枎佑捌諊瑥亩谳p松愉悅的觀影體驗(yàn)中傳達(dá)出影片主旨,提升了觀眾的接受程度。
多元符號拓寬受眾。運(yùn)用多元符號不僅可以讓觀眾有身臨其境的觀影體驗(yàn),也可以更好地引發(fā)觀眾的共鳴。影片在設(shè)置美美這一形象符號的時候并沒有將視角完全集中于單一的形象符號,而是塑造了多種不同的形象符號,無論是何種文化語境的觀眾總能從中找到代入點(diǎn),從而拓寬受眾圈層。多元符號的建立不僅可以在多種符號的所指上使得不同觀眾都能從其中找到代入點(diǎn),也可以拓展影片的內(nèi)涵。
尋找共同價值內(nèi)核的符號?!霸诳缥幕瘋鞑サ倪^程中,首次編碼就是將原有的信息進(jìn)行提煉,轉(zhuǎn)化成可以為一般觀眾所接受的信息。而二次編碼則在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了二次轉(zhuǎn)換,就是將一般觀眾可以接受的信息,經(jīng)過二次轉(zhuǎn)換成為可以被其他國家的受眾或者說是全球的受眾都可以接受的信息?!雹勖烂肋@一形象符號雖然設(shè)定是中國女孩,并在其行為和家庭背景上都能讓中國觀眾接受,然而紅熊貓則是所有國家觀眾都可以接受的,都會對紅熊貓是青春負(fù)面情緒的符號產(chǎn)生認(rèn)同感。
“世界范圍內(nèi)的電影能夠突破傳統(tǒng)的束縛,實(shí)現(xiàn)全球觀眾的雅俗共賞,主要的原因在于能夠?qū)㈦娪爸谱骱蛣?chuàng)作的視野集中在人類存在的基本狀態(tài)中,為此電影的創(chuàng)作中需要與大眾生活保持緊密聯(lián)系,從而揭示永恒的觀念與普世的價值觀,以此不斷迎合大眾的需求與審美,達(dá)到觀眾情感上的共鳴。”④影片沒有將符號的作用局限在中國觀眾的接受度,而是放寬視野,尋找共同價值內(nèi)核——成長。具體來說,“四城樂隊(duì)”這一情節(jié)符號代表了所有青春期少女都會做的事情——追星,代表對異性的好奇與渴望?!爱嫀浉纭边@一情節(jié)符號也是不同語境的觀眾都能代入的。此外還有“藏東西”“說謊”“和朋友鬧矛盾”等情節(jié)符號,影片很好地抓住了成長過程中會遇到的所有煩惱,這需要與自我對抗,與外界對抗,也需要面對自己身體上的變化,這就是所有觀眾共同的成長話題。影片通過這一蘊(yùn)含共同價值的符號,傳達(dá)出“欣然接受成長中的‘野獸’”的共同價值觀。
擺脫在中國內(nèi)核中灌以西方價值觀的做法。眾多以中國為故事內(nèi)核卻灌以西方價值觀的西方電影,其實(shí)并不會得到中國觀眾的歡迎。美國好萊塢電影經(jīng)常宣傳“美國精神”“超級英雄”等價值觀,然而《青春變形記》并沒有單一地用西方價值觀進(jìn)行跨文化交流,而是尋找不同文化語境的觀眾都會接受并且能夠產(chǎn)生共鳴的精神內(nèi)涵。改革開放以來,以西方價值觀為內(nèi)核的影片瘋狂輸入到中國市場,不少西方電影也有著“辱華”的嫌疑,惡意丑化中國形象經(jīng)常存在,然而此片站在跨文化交流的視角讓中國觀眾看到了一個不一樣的中國內(nèi)核故事。影片開頭從自己和他人角度對美美進(jìn)行了一些介紹,讓觀眾了解到這是一個勤奮好學(xué)、乖巧懂事又有點(diǎn)活潑的中國女孩,但是隨著故事的展開,觀眾看到了美美在成長中的蛻變以及對于自我不完美的接納。
為實(shí)現(xiàn)跨文化傳播,影片在符號設(shè)置上并沒有過多集中在中國文化或西方文化,而是將兩者進(jìn)行巧妙的融合,通過設(shè)置中西方文化符號的碰撞以及在不同文化語境下對于同一題材的情感挖掘來達(dá)到跨文化交流的目的。這一點(diǎn)完全不同于以往以文化輸出為目的的西方價值觀的動畫電影,真正做到了打破“文化折扣”進(jìn)行跨文化交流,這不僅是對于女性成長題材電影的一次突破,也是與不同文化語境下的觀眾的一場交流。
通過分析《青春變形記》中的多元符號,可以看出影片基于跨文化交流目的所進(jìn)行的符號嘗試。無論是中國觀眾還是對于西方觀眾,都對影片給予了良好的反饋,說明在跨文化傳播方面,影片在符號設(shè)置上不能只迎合單一文化語境的觀眾的喜好,更應(yīng)該發(fā)掘出能夠適用于所有文化語境的觀眾,設(shè)置共同的符號。無論如何創(chuàng)作者都要明白,跨文化傳播不是為了文化輸出,而是重在文化交流。
注釋:
①②彭吉象.影視美學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.
③房思彤.動畫電影跨文化傳播策略研究[D].長春:東北師范大學(xué),2014.
④孫雯瞡.電影跨文化傳播中的美學(xué)策略分析[J].藝術(shù)評鑒,2021,(23):161-163+184.