民文

在中國(guó)古典藝術(shù)中，賦予馬很多傳奇的故事，為馬增添了許多靈性。在漢代的畫(huà)像石中，有很多馬的形象，如“車馬出行圖”、“車騎過(guò)橋圖”、“家居安樂(lè)圖”、“黃帝升仙圖”，這之中都少不了“馬”的身影。在漢代的裝飾圖案中，無(wú)論是帶翼的天馬，還是在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的馬，設(shè)計(jì)者充分表現(xiàn)這些馬的風(fēng)姿，這也反映出古代先民對(duì)馬這種動(dòng)物獨(dú)一無(wú)二的情感。尤其是神馬的形象，往往馬身健碩、馬鬢挺直，雙目呈環(huán)狀且炯炯有神?？吹竭@種神馬的形象，很容易讓人聯(lián)想到《山海經(jīng)》中記載的吉量。

《山海經(jīng)海內(nèi)北經(jīng)犬戎國(guó)》載：“有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國(guó)，犬封國(guó)曰犬戎國(guó)，狀如犬，有一女子，方跪柸食。有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲?！惫弊ⅲ骸傲炕蜃髁肌！薄凹俊币灿屑S、吉良之意。“縞身”是指神馬整體是雪白色的，“朱鬣”指神馬頭部下方是鮮紅色的。

《山海經(jīng)》卷十二《海內(nèi)北經(jīng)》記述了大禹在天宮的所見(jiàn)所聞。其中有一段記載說(shuō)，大禹在神仙引領(lǐng)下游歷天宮和大地河山，途中見(jiàn)到了手持長(zhǎng)戈名叫大行伯的神人。在他的東邊有個(gè)犬封國(guó)，又叫犬戎國(guó)，這里的男子個(gè)個(gè)長(zhǎng)得像狗，身穿長(zhǎng)袍。而女子都長(zhǎng)得很美，長(zhǎng)發(fā)披肩。在犬戎國(guó)，男子的地位很高，每天吃飯時(shí)，女子都要跪在地上，捧著一杯酒食向男子進(jìn)奉。犬戎國(guó)出產(chǎn)一種文馬，頸鬣若雄雞之尾，毛色雪白，長(zhǎng)鬣火紅，雙目閃爍金光，從頭到尾長(zhǎng)有一丈，蹄到背高八尺，看上去十分威武。這種馬叫吉量，騎乘它的人可長(zhǎng)壽至千歲。傳說(shuō)周文王的時(shí)候，犬戎國(guó)曾敬獻(xiàn)吉量給周國(guó)。后來(lái)商紂王知道此事，便拘押了文王，“文王四友”中的姜太公與散宜生只好牽著這匹犬戎國(guó)的吉量獻(xiàn)給紂王，解救了文王。

在古代的傳說(shuō)中，一匹好馬可日行千里，所以又叫千里馬。而實(shí)際上，日行千里的馬是很夸張的，能日行千里也只有傳說(shuō)中的神獸、神馬才能做到，這樣的神馬不僅一天能行千里，甚至還能飛上天。騎上神馬，除了行得遠(yuǎn)，還能夠增壽千年，這對(duì)古人來(lái)說(shuō)，真是夢(mèng)寐以求的事情。在《山海經(jīng)》中，記載的這些類似于“吉量”這樣有神性的馬，這其中承載了先民對(duì)動(dòng)物的崇拜，將這些動(dòng)物看作是實(shí)現(xiàn)美好愿望的工具，是渴望長(zhǎng)生不老、實(shí)現(xiàn)美好愿望的寄托。在古人看來(lái)，吉量是長(zhǎng)壽健康的象征，擁有吉量可以讓自己長(zhǎng)命百歲，健康地活著，特別是吉量的體型健碩、線條優(yōu)美，具有身強(qiáng)體健的寓意。出于古人對(duì)馬產(chǎn)生濃厚的感情，賦予馬神力，讓馬成為生活中美好的象征。在古人崇拜的圖騰看到吉量的身影，體現(xiàn)了馬在古人眼中是健康長(zhǎng)壽的象征。

自古以來(lái)，不管是帝王將相還是平民百姓，多福多壽是每個(gè)人心中的美好向往?！渡胶＝?jīng)》中的吉量，就是可以讓人長(zhǎng)壽的坐騎，被賦予了給人以希望和美好祝愿的寓意。