新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，黨和政府深刻意識(shí)到農(nóng)村發(fā)展對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性和艱巨性，在黨的十九大上創(chuàng)新性地提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想涵蓋鄉(xiāng)村發(fā)展的各個(gè)方面，既包含了對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也包含了對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)踐的借鑒，是新時(shí)期指導(dǎo)鄉(xiāng)村發(fā)展的科學(xué)思想體系。

20 世紀(jì)20 年代，陶行知、梁漱溟、晏陽(yáng)初、黃炎培、盧作孚等率先在國(guó)家危難之際提出鄉(xiāng)村建設(shè)思想，希望通過(guò)文化、教育、實(shí)業(yè)等舉措實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。1949 年以來(lái)，農(nóng)業(yè)為支持工業(yè)優(yōu)先發(fā)展其自身發(fā)展受限。改革開(kāi)放前期，農(nóng)村與城市的差距持續(xù)拉大。進(jìn)入21 世紀(jì)，國(guó)家高強(qiáng)度介入“三農(nóng)”領(lǐng)域，出臺(tái)了一系列鄉(xiāng)村建設(shè)支持政策。鄉(xiāng)村振興思想繼承了歷代共產(chǎn)黨人的農(nóng)村發(fā)展思想，形成了一系列邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、融會(huì)貫通的鄉(xiāng)村系統(tǒng)發(fā)展思想。不僅如此，鄉(xiāng)村振興思想對(duì)鄉(xiāng)村內(nèi)涵的深刻理解和全面把握，使鄉(xiāng)村發(fā)展具有實(shí)踐品格和良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。接下來(lái)，該文將從三個(gè)方面探討鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想的實(shí)踐創(chuàng)新。

首先，提出堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，凸顯鄉(xiāng)村重要地位。生產(chǎn)要素向城市流動(dòng)，公共資源向城市集中在世界范圍內(nèi)普遍存在。一直以來(lái)，如何發(fā)展鄉(xiāng)村、如何逾越鄉(xiāng)村與城市間的巨大差距等問(wèn)題難以徹底解決，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想提出的城鄉(xiāng)融合發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，從根本上調(diào)整了城鄉(xiāng)關(guān)系，推動(dòng)城鄉(xiāng)關(guān)系朝著良性互動(dòng)方向發(fā)展。以四川省為例，其在踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想的過(guò)程中形成不同區(qū)域間共享共贏、共榮共生的發(fā)展格局。其中，省會(huì)成都市在鄉(xiāng)村振興中率先發(fā)揮“主干”帶動(dòng)作用，先后搭建起人才、信息、資金、科技、信息等多個(gè)服務(wù)共享平臺(tái)，推動(dòng)城鄉(xiāng)資源互通、成果共享；各市州結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際，著力推進(jìn)區(qū)域內(nèi)協(xié)同融合發(fā)展，帶動(dòng)科技創(chuàng)新成果、金融保險(xiǎn)服務(wù)等向鄉(xiāng)村流動(dòng)聚集。四川省從城市本位到“城市－鄉(xiāng)村”轉(zhuǎn)變推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的做法，可謂正當(dāng)其時(shí)。

其次，提出農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，鼓勵(lì)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想將農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化統(tǒng)一為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，進(jìn)一步豐富了國(guó)家現(xiàn)代化的目標(biāo)體系，并充分肯定了農(nóng)業(yè)農(nóng)村的多功能性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想，從系統(tǒng)視角看待農(nóng)村現(xiàn)代化有效激發(fā)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)報(bào)酬遞增、促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)多元化的潛能。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮帶動(dòng)功能，依托產(chǎn)業(yè)升級(jí)助推一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，徹底改變了農(nóng)業(yè)弱質(zhì)性，是農(nóng)村形成有活力的產(chǎn)業(yè)體系的重要發(fā)展方向。以廣西北流為例，其近年來(lái)始終圍繞“做強(qiáng)一產(chǎn)、做優(yōu)二產(chǎn)、做活三產(chǎn)”思路，大力發(fā)展荔枝、龍眼、百香果等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)往海南、廣東、上海、北京等地，甚至培育了百億級(jí)沉香產(chǎn)業(yè)，真正做到以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之“實(shí)”帶動(dòng)深加工、冷鏈物流、電商、農(nóng)業(yè)觀光等二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有效助推鄉(xiāng)村振興，用發(fā)展實(shí)踐印證了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想的深刻之處。

再次，提出從關(guān)注農(nóng)民增收到關(guān)注農(nóng)民的全面發(fā)展。一直以來(lái)提高農(nóng)民收入都是重大的政治和經(jīng)濟(jì)課題，也因此在很長(zhǎng)一段時(shí)間里農(nóng)民增收成為“三農(nóng)”工作的重點(diǎn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想堅(jiān)持以人為中心，明確了農(nóng)民的主體地位，不僅包括構(gòu)建農(nóng)民持續(xù)增收的長(zhǎng)效機(jī)制，而且做到了全面關(guān)注農(nóng)民的物質(zhì)需求和精神需求，讓“農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)”。如今，各地農(nóng)民正從過(guò)去從事的傳統(tǒng)種植業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，收入實(shí)現(xiàn)持續(xù)較快增長(zhǎng)，生活質(zhì)量大幅提升，隨著鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的深入和文化傳承體系的健全，農(nóng)民的幸福指數(shù)還將不斷上升，農(nóng)民過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的好日子，成為鄉(xiāng)村振興最終的受益主體。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思想根植于黨和政府長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“三農(nóng)”工作實(shí)踐的提煉和深化，注重對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，為新時(shí)代背景下社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變后的鄉(xiāng)村建設(shè)提供了基本遵循。梳理和總結(jié)鄉(xiāng)村戰(zhàn)略思想體系的實(shí)踐創(chuàng)新具有現(xiàn)實(shí)必要性，其將為各地整體把握、靈活處理全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中的各類(lèi)問(wèn)題提供參考和指導(dǎo)。