張 盼
(江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南通 226000)
家紡設(shè)計(jì)專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生掌握家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)、非遺設(shè)計(jì)與傳承、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家居產(chǎn)品搭配與營銷等專業(yè)理論知識和專業(yè)技能,滿足家紡設(shè)計(jì)行業(yè)對高素質(zhì)技術(shù)人才的需求。家紡設(shè)計(jì)專業(yè)注重專業(yè)課程教學(xué),形成了專業(yè)課程量大,課程實(shí)踐性強(qiáng),教學(xué)時(shí)間跨度長的教學(xué)特點(diǎn)。為落實(shí)2020年5月教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中專業(yè)教學(xué)立德樹人根本任務(wù),除專業(yè)技術(shù)外,課程教學(xué)還應(yīng)強(qiáng)調(diào)用社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng),塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,而家紡設(shè)計(jì)專業(yè)長期側(cè)重專業(yè)教學(xué),形成了“教書”和“育人”相脫節(jié)的局面。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是家紡設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程,主要講授文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)造性思維的應(yīng)用,以文化為載體進(jìn)行各類設(shè)計(jì),包括紅色文化、傳統(tǒng)文化、地區(qū)文化等。其中紅色文化是我國特色的文化種類,具有強(qiáng)烈的育德作用,是高校立德樹人的優(yōu)質(zhì)教育資源,將紅色文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué),可以促進(jìn)家紡設(shè)計(jì)專業(yè)課程進(jìn)行立德樹人教育改革。
家紡設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)涉及不同區(qū)域的文化理念和價(jià)值取向,如中外染織紋樣史、國際時(shí)尚品牌賞析、流行趨勢解讀、創(chuàng)意思維訓(xùn)練等課程,這些涉及豐富多樣國內(nèi)外文化的課程可以充實(shí)學(xué)生國際設(shè)計(jì)理論知識,拓寬視野,對提升專業(yè)水平有一定作用,但對于核心價(jià)值觀念正在形成的大學(xué)生來說,在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立堅(jiān)定的社會主義理想信念,培育愛國主義家國情懷非常重要,所以應(yīng)將紅色文化融入專業(yè)課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)德智體美勞全方位育人,培養(yǎng)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、重責(zé)任,能夠擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人。
將紅色文化融入專業(yè)課程教學(xué)是建設(shè)社會主義意識形態(tài)的必然要求,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有力舉措,更是深化育德教育的有效途徑。以教研改革為抓手,推進(jìn)專業(yè)課程育德教育建設(shè)有效開展,培養(yǎng)學(xué)生的善思考、精實(shí)踐、敢創(chuàng)新的能力,可為新時(shí)代教學(xué)改革帶來更多的方向。紅色文化豐富鮮活的教育題材、靈活多樣的教學(xué)形式和聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐載體,可以寓教于學(xué)、寓教于作,喚起師生情感共鳴,筑牢信仰之基。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)深度融合育德元素,讓家紡設(shè)計(jì)專業(yè)教育變得更加充實(shí),為其它藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程育德教育研究提供理論支持和技術(shù)指導(dǎo),并起到輻射帶動作用。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程授課模式以小班制為主,教學(xué)時(shí)間跨度長,學(xué)生和專業(yè)教師接觸多,所以受專業(yè)教師影響更大,而目前高校從事思政教學(xué)多為思政教師和輔導(dǎo)員,專業(yè)教師只關(guān)注專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的教學(xué),對課程思政教學(xué)了解不充分,為了解決文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)思政教師缺乏的問題,可組建混編式課程育人教學(xué)團(tuán)隊(duì),第一梯隊(duì)由思政教師和專業(yè)教師共同開展理論教學(xué),第二梯隊(duì)由專業(yè)教師與輔導(dǎo)員、政企導(dǎo)師共同參與教學(xué)實(shí)施,形成“專業(yè)教師+思政教師+學(xué)院輔導(dǎo)員+政企導(dǎo)師”多元多層次的教學(xué)團(tuán)隊(duì)[1]。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程存在重專業(yè),輕文化的問題,部分專業(yè)老師側(cè)重傳授設(shè)計(jì)技能,而學(xué)生對專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)往往積極主動、精益求精,政治文化理論學(xué)習(xí)則不夠重視。這不利于學(xué)生個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展,也與高校人才培養(yǎng)不相適應(yīng)。用文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論知識和專業(yè)技能表現(xiàn)紅色文化題材,將理論知識、專業(yè)技能、紅色文化相結(jié)合,以“專業(yè)技能知識+紅色文化題材”為主線,可從思想和實(shí)踐中提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和專業(yè)技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以教師講授為主,教師是課堂的主導(dǎo)者,教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)者,在這種情況下將紅色文化融入課程后,并不能全面覆蓋課程內(nèi)容,只是課程的某一環(huán)節(jié),立德樹人與專業(yè)知識沒有有效銜接和融合,教學(xué)成果生硬空洞,很難帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課程應(yīng)以“典型工作任務(wù)+紅色文化項(xiàng)目”為引領(lǐng),將紅色項(xiàng)目與典型工作任務(wù)深度融合,把文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力訓(xùn)練與具體紅色項(xiàng)目結(jié)合,實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué),讓學(xué)生深入一線紅色文化中進(jìn)行田野調(diào)研,掌握一手資料,真切感受革命前輩為國家民族存亡與發(fā)展付出的鮮血和汗水,讓學(xué)生達(dá)到物象觀察與情感體驗(yàn)的統(tǒng)一,通過課程項(xiàng)目驅(qū)動設(shè)計(jì)出內(nèi)涵深刻的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)紅色文化項(xiàng)目在教學(xué)中真題真做。
以專業(yè)課程實(shí)施為載體,突出紅色文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課與立德樹人教育的水乳交融,將“美育+德育”貫穿整個(gè)課程教學(xué),在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,對學(xué)情進(jìn)行分析,結(jié)合紅色文化進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),注重文創(chuàng)產(chǎn)品中紅色精神傳承之美。美育實(shí)踐活動中,在打開學(xué)生直覺意象美感世界的同時(shí),訓(xùn)練發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)意能力,通過審美教育與道德教育的有效滲透,提高學(xué)生的道德情操和愛國情懷。
課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的依據(jù)是家紡設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格的要求,把培養(yǎng)政治素養(yǎng)目標(biāo)納入課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,設(shè)置相關(guān)的教學(xué)情景,課程標(biāo)準(zhǔn)中根據(jù)政治素養(yǎng)和職業(yè)技能指定課程的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素養(yǎng)目標(biāo)。知識目標(biāo)是掌握文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法與相關(guān)知識。能力目標(biāo)是將所學(xué)專業(yè)技能綜合運(yùn)用于紅色文化產(chǎn)品實(shí)際設(shè)計(jì)案例中。素養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生理性思維和感性思維,樹立正確的設(shè)計(jì)觀,加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),具備社會責(zé)任感和愛國情懷[2]。
紅色文化融入專業(yè)課程,將理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐學(xué)習(xí),由基層黨組織、高校、科研院所、企業(yè)共同合作,制定合理的選題設(shè)計(jì)和實(shí)施方案。課程設(shè)置紅色人物、紅色事件、紅色遺跡、紅色風(fēng)尚主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),紅色案例和真實(shí)企業(yè)項(xiàng)目相結(jié)合,從專業(yè)角度進(jìn)行紅色內(nèi)涵的滲透,依托產(chǎn)教融合平臺,與紅色旅游企業(yè)、紅色教育基地、革命展館展開合作,共同開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,進(jìn)行系列化紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),對接企業(yè)項(xiàng)目讓課程設(shè)計(jì)作品落地,將市場流行趨勢引入課程,結(jié)合現(xiàn)代人生活需求進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā),將紅色文化的內(nèi)涵與用戶的文化背景和使用情景相契合,設(shè)計(jì)出滿足市場需求的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品[3]。
依托網(wǎng)絡(luò)平臺的紅色歷史文化知識,增加學(xué)生對黨和國家的了解,結(jié)合紅色文化教育基地,通過可聽、可看、可感、可做的體驗(yàn)式、互動式教學(xué)情景,增加課程吸引力,創(chuàng)新紅色文化教育方法,讓學(xué)生多方位感受歷史。教師在校內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生圍繞紅色文化開展教學(xué)和創(chuàng)作,在校外開展紅色文化社會調(diào)查,將課堂學(xué)習(xí)延伸到實(shí)踐創(chuàng)作中,進(jìn)行基于行動和體驗(yàn)的實(shí)地教學(xué)活動,感受紅色文化的情感內(nèi)涵,讓學(xué)生的設(shè)計(jì)由感而發(fā)。
課程評價(jià)注重多樣化,評價(jià)以問題導(dǎo)向和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價(jià)模式為主[3],形成由學(xué)生自評、互評、教師評價(jià)和輔導(dǎo)員評價(jià)組合的全方位評價(jià)機(jī)制,除了對學(xué)生所設(shè)計(jì)的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的技術(shù)性、藝術(shù)性和應(yīng)用性進(jìn)行評價(jià)外,還將日常道德品行表現(xiàn)、實(shí)踐學(xué)習(xí)過程與期末考試分?jǐn)?shù)相結(jié)合,日常道德品行表現(xiàn)包括奉獻(xiàn)精神、集體觀念、價(jià)值觀等,綜合學(xué)生知識、能力、素養(yǎng)三個(gè)方面的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)[4]。
家紡設(shè)計(jì)專業(yè)課程融入紅色文化需要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)紅色文化與專業(yè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合,并將其滲透到專業(yè)知識及實(shí)踐環(huán)節(jié)。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為載體,對紅色文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,對紅色經(jīng)典人物形象、重大事件、革命遺跡進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)作。在實(shí)際教學(xué)過程中,構(gòu)建合理的師資團(tuán)隊(duì),依托線上線下紅色資源,發(fā)揮產(chǎn)教融合優(yōu)勢,將產(chǎn)品設(shè)計(jì)對接市場,在實(shí)踐中不斷開拓創(chuàng)新,可從根本上提高學(xué)生的思想覺悟和愛國精神,發(fā)揮課程教育教學(xué)中“鑄魂育人”的作用。