文_吳傳毅

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過第一個百年歷程，2022 年是新百年的第一年。百年歷程，唱響了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪邁；百年歷程，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。中國共產(chǎn)黨把一個積貧積弱半殖民地半封建的舊中國變?yōu)橐粋€生機勃勃的新中國，實現(xiàn)了全面建成小康社會的第一個百年目標，如今正意氣風發(fā)、自信豪邁地奮進在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年目標的新征程上。

跳出歷史周期律

當社會經(jīng)濟條件不變時，歷史往往會遵循一種演進的規(guī)律：通常一個政權(quán)建立之初，會建立起相對公平的社會秩序。但時間一長，原有的社會秩序常常會被打亂 ；于是，新的社會革命打破了舊的社會秩序，周而復(fù)始地重復(fù)著朝代的更替，表現(xiàn)出歷史周期律。近代著名的民主愛國人士、教育家黃炎培于1945 年到延安考察，曾向毛澤東提出了歷史周期律的命題。毛澤東是偉大的政治家，他既有對眼前局勢的把握，更有對未來的遠見卓識。毛澤東回答說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！边@是從民主監(jiān)督角度回答了打破歷史周期律的命題，這就是著名的“窯洞對”。

不僅如此，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人還從改變社會經(jīng)濟條件方面徹底打破舊的歷史演進規(guī)律，即從土地權(quán)屬方面打破歷史周期律。封建社會的腐敗集中表現(xiàn)為土地兼并，當土地兼并嚴重時，農(nóng)民階級與地主階級的矛盾突出，引發(fā)農(nóng)民起義，最終改朝換代。解決這個問題的根本，即徹底廢除封建土地私有制。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民把土地私有制改造成為社會主義公有制。土地不再屬于私人所有，土地不允許買賣，土地屬于國家所有和集體所有。

堅持自我革命

政黨制度是近代以來民主政治的產(chǎn)物，政黨有其自身演進的規(guī)律?？v觀世界執(zhí)政黨興衰史，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、印度國大黨、墨西哥革命制度黨等世界老牌執(zhí)政黨，都曾因黨內(nèi)貪污腐敗、爭權(quán)奪利、組織分裂、治國不力而失去穩(wěn)固執(zhí)政地位，前轍可鑒。

中國共產(chǎn)黨是真正的馬克思主義政黨，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者，并結(jié)合自身國情實現(xiàn)了馬克思主義中國化。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合催生了中國共產(chǎn)黨，鑄就了中國共產(chǎn)黨自我革命的獨特品質(zhì)，保持了黨的先進性和純潔性。

老子《道德經(jīng)》有云：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇自我認知、自我超越。中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直高舉自我革命的旗幟。還在新民主主義革命時期，圍繞黨的自我革命，中國共產(chǎn)黨就采取了有效措施。比如，注重思想建黨，不斷用馬克思主義為黨的自我革命立根塑魂。從“八七”會議到遵義會議，再到延安整風運動，中國共產(chǎn)黨人嫻熟地運用批評與自我批評這個有力武器，形成相互幫助、共同提高的良好政治生態(tài)；嚴懲貪腐，以自我革命、刀刃向內(nèi)的勇氣維護黨的純潔性，黨中央堅決查處了謝步升案（1932 年）、黃克功案（1937 年）、肖玉壁案（1941 年）等典型腐敗案件，充分彰顯了我們黨反腐敗斗爭的堅強決心。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的自我革命，以前所未有的政治勇氣和超強膽識清除了黨和國家以及軍隊存在的腐敗現(xiàn)象，并努力通過自我革命的方式，永葆黨的先進性純潔性。

要實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，關(guān)鍵是體制機制的現(xiàn)代化；反腐也是如此，反腐重在體制機制的建設(shè)。黨的十八大以來，圍繞正風肅紀反腐，我們黨積極構(gòu)建“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效機制?！安桓腋奔从懈胤?、減存遏增，全力打好攻堅戰(zhàn)，常長用力、久久為功，著力打好持久戰(zhàn)，全黨動手、全員參與，合力打好整體戰(zhàn)；“不能腐”即強化制約，保證權(quán)力規(guī)范運行，強化監(jiān)督，促使廉潔公正用權(quán)，強化防控，著力化解廉政風險；“不想腐”即突出黨紀教育、政紀教育、理想信念教育、道德教育，提升黨員干部的思想境界，真正讓黨員干部認識到腐敗的危害。

反腐斗爭效果如何關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到我國社會主義的前途，關(guān)系到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，也關(guān)系到人民群眾的幸福、中華民族的前途。一體構(gòu)建“三不腐”體制機制，體現(xiàn)了外因和內(nèi)因、他律和自律的辯證關(guān)系，是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

加強廉潔文化建設(shè)

文化是一定社會成員共有的情感模式、價值模式、行為模式等，文化的力量是最深沉最持久的力量。人是社會關(guān)系的產(chǎn)物，是環(huán)境的產(chǎn)物，是文化的產(chǎn)物，加強廉潔文化建設(shè)是正風肅紀反腐關(guān)鍵而有效的舉措。中共中央辦公廳于2022 年2 月24 日出臺了《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》），為推動新時代廉潔文化建設(shè)提供了根本遵循和行動指南。

《意見》不僅揭示了新時代廉潔文化建設(shè)的內(nèi)涵、廉潔文化建設(shè)的意義，還指明了廉潔文化建設(shè)的路徑。即黨員干部必須堅定理想信念、發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化、加強家風建設(shè)、強化廉潔文化建設(shè)主體責任等。堅定理想信念是廉潔文化建設(shè)的思想之基。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨員干部一旦動搖了信仰，背離了黨性，丟掉了宗旨，就極有可能被別有用心之人“圍獵”。

積極健康的黨內(nèi)政治文化包括黨內(nèi)政治器物文化、黨內(nèi)制度文化、黨內(nèi)精神文化等。黨旗黨徽、革命舊址、英烈紀念碑、革命紀念館、黨性教育館等是黨內(nèi)政治器物文化的載體，通過參觀瞻仰學(xué)習(xí)，可以增強黨員干部的理想信念。以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)是黨內(nèi)制度文化的載體。黨的十八大以來，黨中央出臺了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，這些制度促進了廉潔文化的形成。中國共產(chǎn)黨不同時期形成的精神譜系是黨內(nèi)政治精神文化的載體，是中國共產(chǎn)黨永遠的精神財富，需要黨員干部發(fā)揚光大。

良好的家風是廉潔文化的重要組成部分，也是廉潔文化的社會基礎(chǔ)。中華民族很重視家風家規(guī)的傳承，老一輩無產(chǎn)階級革命家尤其重視家風家教建設(shè)。加強廉潔文化建設(shè)，必須傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承好老一輩無產(chǎn)階級革命家的家風家教。強化廉潔文化建設(shè)的主體責任，就抓住了廉潔文化建設(shè)的“牛鼻子”，能夠解決主體責任“淡”、落實措施“空”、監(jiān)督主體“難”、責任追究“軟”等問題。

中國共產(chǎn)黨的二十大，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程后，所召開的第一次黨的全國代表大會。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了百年歷程，是世界上的老黨大黨；但是，百年大黨，風華正茂，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民自信自強、守正創(chuàng)新。盡管外部環(huán)境變得復(fù)雜嚴峻，但是，中國共產(chǎn)黨保持了強大的政治定力，知道自己從哪些來、要到哪里去，知道自己是什么、要干什么。中國共產(chǎn)黨始終保持了謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，以咬定青山不放松的執(zhí)著緊盯奮斗目標，以行百里者半九十的清醒不懈奮進。進一步營造風清氣正、山清水秀的政治生態(tài)環(huán)境是全黨的職責使命所在，也是我們喜迎黨的二十大的最好禮贊。