□ 李景平

生態(tài)文學(xué)，是文學(xué)對于人與自然視野和空間的現(xiàn)代重構(gòu)。是否具有自覺的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)代意識，是否具有生態(tài)環(huán)境現(xiàn)代文化自覺，應(yīng)該是生態(tài)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的顯著標(biāo)志。

山西的第一代作家在作品中描述的雖然是人與自然的故事，但從本質(zhì)上來說屬于突出人和人定勝天精神的傳統(tǒng)文學(xué)，并不屬于現(xiàn)代意義上的生態(tài)文學(xué)。

后一代作家承接了人的人定勝天戰(zhàn)天斗地的歷史現(xiàn)實(shí)，但已不再為這種精神高奏凱歌，而是揭露和揭示人類狂妄自大心理在歷史和現(xiàn)實(shí)中的負(fù)面影響。他們的文學(xué)作品是具有歷史憂患和批判的環(huán)境文學(xué)。

在更后一代作家那里，老一代作家曾經(jīng)歌贊的戰(zhàn)天斗地的精神和現(xiàn)實(shí)不存在了，前一代作家曾經(jīng)充滿憂思的黑色污染的行為和現(xiàn)實(shí)也不存在了。在他們筆下，自然已經(jīng)是青山綠水的自然，人與自然已在走向天人合一天人和諧的境地。這樣的作品當(dāng)是典型的生態(tài)文學(xué)。

山西作家的這個(gè)歷程，實(shí)際也是一種歷史的歷程，一種時(shí)代的進(jìn)程。