喬姍姍 江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

對于城市的景觀進行改變的一個非常好的契機就是針對于那些具有歷史文化底蘊的內(nèi)容入手。針對于城市當(dāng)中所包含著的那些歷史遺存建筑進行研究，可以發(fā)現(xiàn)所研究的內(nèi)容開始慢慢的從過去的單純保護以及修復(fù)，過渡到了現(xiàn)在的復(fù)興以及整體的思想整治。從此便可以看出，在針對于歷史遺存進行研究的時候，開始慢慢的傾向于針對這些遺存的建筑物的活力功能進行挖掘，并不是一味的強調(diào)如何去改變這些歷史遺存建筑物的外部形態(tài)，而景觀再生也是以這樣的理念來發(fā)展的，重視歷史遺存跟環(huán)境之間的關(guān)系，針對于遺存的景觀進行設(shè)計，可以讓歷史跟現(xiàn)代進行有機融合，煥發(fā)出不一樣的魅力。

一、歷史遺存景觀的內(nèi)涵

（一）歷史遺存的內(nèi)容以及分類

城市歷史遺存主要包括兩個方面，一種是以國家為單位進行文物保護，一般來說，這種文物通常保存的會比較完整，而且擁有著非常大的歷史價值，基本上會直接對其進行劃定，進行保護；另一種則是非物質(zhì)文化遺存，這些歷史遺存會存在于城市當(dāng)中，并且數(shù)量也會比較多，除了建筑，同時也包含其他的一些內(nèi)容，例如城市的空間格局等，因為這些東西都能夠反映出這個城市在發(fā)展的過程當(dāng)中所經(jīng)歷的不同時期，同時也可以體現(xiàn)出人類社會一直在進步以及繁衍。但是因為這種歷史遺跡并沒有真正的得到明確的劃分，因此沒有辦法真正的得到重視，這種歷史遺產(chǎn)會按照所處的地點來對其進行進一步的研究，一些會被劃進當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo單位，而另外一些則是散落在城市的各個地點，屬于獨立的個體，很容易會在城市的發(fā)展過程當(dāng)中被淹沒。

（二）景觀再生的內(nèi)涵

歷史遺存的再生指的不僅是表面的完善跟修復(fù)，更為重要的是要求我們在對其進行再生的時候，對于文化的傳承，并且還需要發(fā)揮出這些歷史遺存的價值，保持歷史遺存的活力，使其能夠跟現(xiàn)代城市的環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)。城市的更新具體來說主要包含了三個方面，分別為文化層面、功能層面以及空間層面，在文化層面上來看，需要重視對于場地當(dāng)中的人文景觀的展示，以及利用突出歷史發(fā)展的標(biāo)志性的內(nèi)容；而在功能層面上來看，完善以及優(yōu)化歷史遺存的外部空間，使其迅速融入城市整體發(fā)展過程當(dāng)中是非常的有必要的；站在空間層面的角度來看，重視景觀層面的延續(xù)性，強調(diào)歷史和現(xiàn)代的有機融合。

二、南昌繩金塔特色商業(yè)街景觀再生面臨的問題

（一）南昌繩金塔特色商業(yè)街改造的具體情況

繩金塔一直都是南昌的一個非常重要的景區(qū)，為了能夠真正地體現(xiàn)出南昌的特色，更好地推動南昌經(jīng)濟的發(fā)展，南昌政府開始正式針對繩金塔商業(yè)街進行修復(fù)，繩金塔商業(yè)街跟其他的一些商業(yè)街有著非常明顯的區(qū)別，繩金塔商業(yè)街的發(fā)展內(nèi)核在于景觀以及文化，在發(fā)展時根據(jù)南昌的城市特點，打造出更加風(fēng)格化的建筑。利用保留下來的文化特色，加上現(xiàn)代化的理念，使繩金塔商業(yè)街的風(fēng)景變得更加的獨特以及優(yōu)美。

（二）繩金塔商業(yè)街景觀再生所面臨的問題

雖然繩金塔商業(yè)街在再生的過程當(dāng)中已經(jīng)充分使用了古建筑，并且也發(fā)揮出了一定的文化價值，但是在對于這些歷史建筑進行改造以及再生的時候，仍然有一些問題存在?？偟膩碚f，南昌繩金塔特色商業(yè)街的客流量是比較少的，有很多人在匆匆逛完之后就離開了，其主要的一個誘導(dǎo)因素就是交通問題。交通問題也是所有的商業(yè)街在進行景觀再生的時候，需要考慮到的一個首要的問題，交通是否便利就決定著行人或者是游客在進行游玩的時候是否會出現(xiàn)擁堵的情況，就目前來看，繩金塔商業(yè)街的整體道路并不是非常的完善，這也是我們需要關(guān)注的一個重點問題。

除此之外，在進行繩金塔特色商業(yè)街重建的過程當(dāng)中，也可以發(fā)現(xiàn)在這個地方包含了很多的老舊小區(qū)，這些老舊小區(qū)的年代已經(jīng)比較久遠了，跟當(dāng)?shù)氐奶厣钟兄浅Ｃ黠@的對比。如果站在建筑學(xué)的角度上面來看的話，可以發(fā)現(xiàn)并沒有真正的將現(xiàn)代感跟時代感進行融合，這就會導(dǎo)致建筑物的整體出現(xiàn)分離性對比，給人一種非常不和諧的感覺，設(shè)計者有的時候會選擇使用建筑物的粉刷來掩蓋這樣的分離性，但是其實這樣的做法對于安全隱患就會造成影響，所粉刷的只是老舊小區(qū)的裂痕以及各種老化的電路，這會給觀察帶來很大的不便，如果發(fā)現(xiàn)不及時，也有可能會出現(xiàn)非常嚴(yán)重的安全問題。

不僅如此，繩金塔商業(yè)街在進行藝術(shù)設(shè)計的時候，同樣也存在著一些問題，例如街區(qū)當(dāng)中的商戶裝修設(shè)計得非常精巧，充分的體現(xiàn)出了歷史文化底蘊，但是縱觀整條街區(qū)，設(shè)計太過于相似，所以導(dǎo)致缺乏趣味性，可以說，最近幾年，特色古街的發(fā)展已經(jīng)比較普遍了，所以繩金塔商業(yè)街其實在眾多古街當(dāng)中并不是特別的占有優(yōu)勢，因為規(guī)劃的范圍不是特別的大，所以游客很快就能逛完，這樣沒有辦法真正地體現(xiàn)出南昌的特色。

三、景觀再生的原則

（一）文化延續(xù)性原則

在城市當(dāng)中包含著大量的歷史遺存，而對于這些歷史遺存來說，保護其完整的物質(zhì)形態(tài)非常的重要，但是同時也應(yīng)該強調(diào)針對于城市的文化特色方面的作用以及影響。通常來說，歷史遺存主要包括物質(zhì)形態(tài)以及意識形態(tài)兩個方面，物質(zhì)形態(tài)指的就是人工建筑物的實體以及實體所構(gòu)成的一種空間狀態(tài)，其體現(xiàn)主要是建筑物的區(qū)域性特征。而意識形態(tài)文化則指的是對于物質(zhì)形態(tài)的統(tǒng)一認(rèn)知，包括了人們在生活的過程當(dāng)中的生活方式以及風(fēng)俗習(xí)慣等，在進行歷史遺存的景觀再生的時候，首先應(yīng)該意識到整體的核心項目內(nèi)容，也就是說必須要做好文化傳承，然后從物質(zhì)層面上來看，依據(jù)人們對于歷史遺存的不同看法，其次采取不同的處理方法，對于大眾所認(rèn)可的及其反映城市文化背景的，可以進行重點的保護，而那些沒有辦法形成共識性的文化，可以對其進行進一步的優(yōu)化，使其能夠更加適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

（二）整體協(xié)調(diào)性原則

一般來說，每一個城市當(dāng)中所包含著的歷史遺存，都有著一定的經(jīng)濟以及文化等多方面的信息，長久以來，這些歷史遺存會慢慢的形成人們所熟悉的景觀，而這些景觀自然也能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)匕l(fā)展以及人們的文化認(rèn)知，歷史遺存再生其實就是將原有的一種文化進行不斷的更新以及優(yōu)化，讓景觀變得更加的具有共識性，針對于那些歷史遺存的景觀進行再生，一方面能夠有效地體現(xiàn)出整體的變化，同時也能夠要求在進行建筑物建設(shè)的時候，做到跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，使其能夠做到統(tǒng)一性。歷史遺存的更新和再生，不僅僅是針對于某一個地段進行保護以及修復(fù)，而是要強調(diào)該地段能夠在城市的整體環(huán)境當(dāng)中真正的發(fā)揮出自己的作用，把單體要素放到整個城市景觀當(dāng)中，綜合的考慮對于整個城市景區(qū)以及城市風(fēng)貌所造成的影響。

（三）功能適應(yīng)性原則

對于城市當(dāng)中比較普遍存在著的歷史遺存來說，除了具有一定的文化價值以外，這些歷史遺存作為現(xiàn)代生活當(dāng)中的一種物質(zhì)性的載體，具有更加高的使用價值，因此針對于歷史遺存的再生，不僅需要保證整體構(gòu)筑物的完整性以及典型性，更為重要的是，有必要針對其進行更加適合的功能賦予，讓歷史遺存在獲得新的功能的同時，真正的融入現(xiàn)代城市的發(fā)展當(dāng)中。例如波士頓的昆西市場，就針對于周邊的人群進行了分析之后植入了相應(yīng)的商業(yè)功能，對于周邊的環(huán)境進行了整體的改建，取得了非常好的成功。歷史遺存的一個非常重要的功能就是能夠成為城市發(fā)展的重要構(gòu)成部分。例如，在針對于繩金塔特色商業(yè)街景觀進行再生的研究過程當(dāng)中，就一直堅持讓該地跟城市功能進行協(xié)調(diào)，做到在延續(xù)文化的同時使整體的城市物質(zhì)環(huán)境得到相應(yīng)的改善，主要的原則就是一定要站在歷史遺存的概念上使其得到真正的可持續(xù)發(fā)展。

四、景觀再生的策略以及方法

（一）場所精神以及特色營造

城市公共空間的景觀改造主要包括針對于城市的周邊環(huán)境進行改造，比方說街道等，為城市的居民提供更多的休閑娛樂的空間，增加整個城市的開放空間。在這個過程當(dāng)中，必須要體現(xiàn)出每一個城市的不同的特征，通過改善城市當(dāng)中的一些舊環(huán)境，讓城市能夠在未來做到可持續(xù)發(fā)展，可以為現(xiàn)代人創(chuàng)造更加優(yōu)良的精神文化內(nèi)涵，打造一個更加具有地域特點的環(huán)境。

因為對于南昌人來說，在他們的心中，南昌這座城市的名片主要包含兩張，一張是滕王閣，另一張其是繩金塔。繩金塔對于南昌來說是一個非常著名的旅游景區(qū)，能夠有效地將南昌的文化弘揚出去，同時對于南昌來說也是一個非常重要的特色性的建筑。因此，針對于整個繩金塔特色商業(yè)街進行重塑的過程當(dāng)中，一定要積極的發(fā)揮出該地的場所精神以及特色文化的營造，只有這樣才能夠真正的推動南昌繩金塔特色商業(yè)街的經(jīng)濟以及旅游行業(yè)的不斷發(fā)展。

（二）針對于舊建筑物進行保護以及再生

當(dāng)針對于繩金塔特色商業(yè)街進行景觀重塑再生設(shè)計的時候，首先應(yīng)該考慮舊建筑物的重要性，在做改造分析的時候，應(yīng)該了解舊的建筑物的規(guī)劃，仍然存在著一些不夠合理的地方，其中有一點就是有一些非常有價值的舊建筑物，但是卻被擱置了，并沒有真正的將其利用起來，應(yīng)該將重塑與再生的重點放在這些擱置了的舊的建筑物上面，這樣可以更好的節(jié)約時間成本跟經(jīng)濟成本，同時也能夠幫助更好的保護生態(tài)環(huán)境。

針對于舊建筑物進行再生以及保護，首先應(yīng)該注意這些舊的建筑物的功能，使其能夠真正的為整個商業(yè)街的發(fā)展所需要，其次在進行外觀設(shè)計的時候，也應(yīng)該保留這些舊建筑物原來的一些特色，沒有必要使其整齊劃一。繩金塔屬于非常典型的江南風(fēng)格，所以說在進行舊建筑物設(shè)計的時候，也應(yīng)該保留它的江南風(fēng)格，在這樣的基礎(chǔ)之上，再讓它跟商業(yè)街進行融合。在沿街色彩改造上以及藝術(shù)景觀造景的時候，應(yīng)該更加尊重歷史，保障歷史建筑物在新的特色商業(yè)街當(dāng)中仍然能夠發(fā)揮出自己的作用，可以為游客真正的展示出南昌的歷史以及南昌的風(fēng)采，能夠讓一些游客感受到不一樣的風(fēng)貌，同時也能夠讓南昌本地人留有更多關(guān)于建筑的美好記憶。

（三）環(huán)境設(shè)施的藝術(shù)化利用

除了上述的景觀重塑以外，在進行繩金塔商業(yè)街的改造的時候，針對于繩金塔商業(yè)街的功能性設(shè)施也進行了研究，例如環(huán)境方面的垃圾桶、桌椅和路燈等，同時也設(shè)置了一些具有觀賞性的設(shè)施，比方說各種綠化或者具有明顯風(fēng)格的雕塑，因為和其他商業(yè)街有著一定的區(qū)別，所以說繩金塔特色商業(yè)街的藝術(shù)特色也會更加的明顯。為了能夠更好地體現(xiàn)出整個商業(yè)街的統(tǒng)一性，在進行環(huán)境設(shè)施的時候，一定要將藝術(shù)性貫穿始終，針對于環(huán)境進行藝術(shù)化的利用，結(jié)合現(xiàn)有的功能，以及觀賞程度，然后通過空間造型等使其真正的應(yīng)用在整個設(shè)計當(dāng)中，并且體現(xiàn)出繩金塔特色商業(yè)街的特點，這樣能夠更好地吸引游客的眼球，使整個商業(yè)街變得更加的繁榮。

五、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)如今伴隨著城市化進程的不斷加快，歷史遺存作為具有著豐富的文化積累以及文化傳承的載體，開始慢慢地被同質(zhì)化以及工具化，所以說保證歷史遺存空間上面的共時性以及歷時性非常的重要。景觀再生是以文化作為線索，把景觀作為環(huán)境要素進行研究，整合歷史遺存，能夠使其真正融入城市的發(fā)展過程當(dāng)中，最終完成城市形態(tài)的更新，在本文當(dāng)中也針對多個案例進行了相關(guān)的探討，希望能夠?qū)K金塔特色商業(yè)街景觀再生設(shè)計提供一定的幫助。