陳曦
中國(guó)內(nèi)地文物藝術(shù)品拍賣發(fā)展到如今,就如同一所“藝術(shù)學(xué)?!泵嫦蚱樟_大眾敞開了大門。在這所“學(xué)?!敝?,藝術(shù)愛好者不斷地提高著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,公眾也接受了藝術(shù)知識(shí)的普及教育。
其實(shí)在上個(gè)世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展曾處于中斷狀態(tài),不僅僅是市場(chǎng)交易層面的中斷,同時(shí)也是公眾對(duì)藝術(shù)的了解和認(rèn)知層面上的中斷。對(duì)于那些以藝術(shù)品營(yíng)生的人來(lái)說(shuō),“什么東西好賣”就是判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn);對(duì)于一般人而言,藝術(shù)似乎和自己“沒什么關(guān)系”。
據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)內(nèi)地文物藝術(shù)品拍賣企業(yè)發(fā)展至2021年總數(shù)達(dá)到了680家,其中有10家企業(yè)在年度內(nèi)舉辦的文物藝術(shù)品拍賣會(huì)超過(guò)了100場(chǎng)。放眼如今的內(nèi)地藝術(shù)品拍賣市場(chǎng),各家堪稱“你方唱罷我登場(chǎng)”,為藝術(shù)愛好者擴(kuò)大視野、學(xué)習(xí)實(shí)踐提供了不少機(jī)會(huì)。
——編者
拍賣的出現(xiàn),以一種“簡(jiǎn)單粗暴”的手段讓藝術(shù)品引起了大家的關(guān)注——這東西值錢了!可能對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),最早開始關(guān)注藝術(shù)并不是因?yàn)樽约河卸酂釔鬯囆g(shù),而是因?yàn)榭吹搅怂氖袌?chǎng)價(jià)值及未來(lái)的投資價(jià)值。于是,原本與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)、對(duì)藝術(shù)毫無(wú)興趣的人群開始大量地入場(chǎng)。在我看來(lái),不論初衷如何,拍賣讓更多人開始關(guān)注藝術(shù),這本身就是一件好事。為了對(duì)自己的錢負(fù)責(zé),人們會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)、拜師求教,收藏界也出現(xiàn)了求賢若渴、求知若渴的現(xiàn)象。
對(duì)于藝術(shù)愛好者來(lái)說(shuō),拍賣市場(chǎng)對(duì)他們的認(rèn)知有著顯著的促進(jìn)作用。過(guò)去,鮮有人能從鑒定、收藏的角度完整深刻地理解藝術(shù)作品,國(guó)內(nèi)也沒有哪一所學(xué)校能夠教有針對(duì)性的知識(shí),還得靠自己去學(xué)習(xí)。那么,怎樣自學(xué)呢?最好的地方就是拍賣會(huì)。因?yàn)檫@里能一次性呈現(xiàn)幾百上千件作品,涵蓋的歷史時(shí)期、藝術(shù)家、藝術(shù)門類等跨度非常之大,為大家提供了免費(fèi)、零門檻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。與在博物館隔著玻璃展柜參觀相比,人們可以通過(guò)拍賣會(huì)與藝術(shù)品面對(duì)面、零距離,甚至親自上手感受、學(xué)習(xí)。
包括一些從事藝術(shù)史、藝術(shù)理論研究的專業(yè)人士,以及畫家、美院學(xué)生等藝術(shù)創(chuàng)作者,他們會(huì)通過(guò)拍賣來(lái)“練眼睛”。因?yàn)榫退隳茉趯I(yè)藝術(shù)院校學(xué)習(xí),更多都是通過(guò)藝術(shù)作品的圖片資料,直接接觸真跡的機(jī)會(huì)較少。而在一場(chǎng)拍賣會(huì)上,人們有機(jī)會(huì)一次性看遍上百位名家的作品,或是某一位名家的幾十件作品,比如上海曾舉行過(guò)程十發(fā)書畫專場(chǎng),對(duì)于做專題研究的人來(lái)說(shuō)是非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我還曾見過(guò)不少做古董生意的行家轉(zhuǎn)行從事書畫藝術(shù)創(chuàng)作,并且出手不俗,為什么?正是這些年逛拍賣會(huì)挑藝術(shù)品的經(jīng)驗(yàn),讓他們的眼光變得毒辣,知道什么樣的筆墨是好的,什么樣的色彩是高級(jí)的。
其實(shí)在藝術(shù)品拍賣行業(yè)發(fā)展初期,許多從業(yè)人員或是由于人生機(jī)緣,或是順應(yīng)時(shí)代浪潮進(jìn)入了這一行,未必真正懂藝術(shù)。因此,那時(shí)能從拍賣行撿到的“漏”特別多。這些年來(lái),拍賣行也在不斷學(xué)習(xí),通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)顧問(wèn)、挖掘人才來(lái)彌補(bǔ)弱勢(shì)板塊,不斷提升業(yè)務(wù)水準(zhǔn)?!叭恕笨梢源龠M(jìn)拍賣行某個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展,甚至可以改變一家拍賣行的命運(yùn),這正是“知識(shí)就是力量”“知識(shí)就是財(cái)富”的生動(dòng)例證,同樣也是一種直截了當(dāng)?shù)膭?dòng)力,會(huì)促使更多人去學(xué)習(xí)知識(shí)。
可以說(shuō),這正是我們國(guó)家進(jìn)行“藝術(shù)啟蒙”的好時(shí)候——既有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也有良好的政治環(huán)境和文化氛圍,還有發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。隨著拍賣行業(yè)的發(fā)展,包括博物館、美術(shù)館以及藝術(shù)類出版物的大量涌現(xiàn),藝術(shù)從過(guò)去少數(shù)群體徜徉的小眾領(lǐng)域,變成了公眾都能接觸和學(xué)習(xí)的對(duì)象。正如孔子所提出的“有教無(wú)類”,任何愿意學(xué)習(xí)藝術(shù)的人都可以加入進(jìn)來(lái),只要有所熱愛,你就有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)它。
有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持下,2021年全國(guó)文物藝術(shù)品拍賣會(huì)總計(jì)達(dá)到6303場(chǎng),上拍拍品總數(shù)達(dá)到了30萬(wàn)件(套)以上。不難看出,這是一個(gè)藝術(shù)品在公眾面前井噴式出現(xiàn)的最好時(shí)代。
——編者
拍賣讓越來(lái)越多人學(xué)到了知識(shí),懂得了行情,打開了眼界。但,這還只是第一步。經(jīng)過(guò)中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣這30年的發(fā)展,給人們帶來(lái)了多元化的視角,建立起更龐大的藝術(shù)審美坐標(biāo)系。
如今的藝術(shù)收藏界可以用“百花齊放”一詞來(lái)形容,收藏家乃至公眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知越來(lái)越廣博了。對(duì)于有著悠久歷史的中華民族來(lái)說(shuō),30年只是彈指一揮間,但這30年間卻創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)上的奇跡,也創(chuàng)下了藝術(shù)的奇跡、文明的奇跡。因?yàn)闊o(wú)論是從時(shí)間跨度還是地域跨度來(lái)看,這個(gè)時(shí)代是人們能夠看到的藝術(shù)作品最多、最廣泛的時(shí)代,沒有之一。
通過(guò)拍賣,我們的視線從較為常見的近現(xiàn)代名家作品出發(fā),再擴(kuò)展到從古至今各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品。以書法為例,可能一般人最初喜歡的是端端正正的館閣體,然后逐漸能品味出王羲之行書的高級(jí)感,之后又領(lǐng)會(huì)到唐代張旭、懷素狂草的魅力。包括王鐸、傅山、劉墉等明清書家的作品也通過(guò)拍賣市場(chǎng)進(jìn)入了大眾視野,并且在不同人群中褒貶不一,引發(fā)了爭(zhēng)論和思考,由此再去追溯書法的源流……隨著學(xué)習(xí)逐漸深入,人們更能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)在不同時(shí)期會(huì)有不同的表現(xiàn),從而也就離藝術(shù)的真義越來(lái)越近。
除了中國(guó)藝術(shù)品,西方的藝術(shù)名作也開始進(jìn)入公眾視野,并經(jīng)歷了一個(gè)逐步接受的過(guò)程。剛開始,大家可能會(huì)對(duì)一些外來(lái)藝術(shù)不以為然。除了對(duì)古典主義繪畫有“畫得好、畫得像”的印象,同時(shí)也會(huì)對(duì)未曾見過(guò)的藝術(shù)形式產(chǎn)生一些質(zhì)疑,比如畢加索、莫迪里阿尼等藝術(shù)家的作品到底好在哪兒?賈科梅蒂那些如同“火柴棒”的雕塑為何這么貴?從質(zhì)疑中引發(fā)思考,再通過(guò)了解和學(xué)習(xí)去追問(wèn):藝術(shù)為何是各種各樣的。隨著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知愈發(fā)豐富,我們就越會(huì)發(fā)覺,藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎原本的想象。我們終會(huì)明白,藝術(shù)其實(shí)是人性的不斷挖掘和不同表達(dá),它的多樣性和差異性也是其存在的價(jià)值。
當(dāng)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)不再有門檻,拍賣行業(yè)更不能停留在原地,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到一點(diǎn):藏家遠(yuǎn)比你以為的要聰明。單方面將藝術(shù)品價(jià)值灌輸給藏家的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,未來(lái)勢(shì)必是拍賣行與公眾共同成長(zhǎng)的時(shí)代。如果拍賣行還停留在過(guò)去的藝術(shù)價(jià)值觀念上,就會(huì)逐漸跟不上時(shí)代的需求,跟不上那些越來(lái)越有眼光、具有更高級(jí)知識(shí)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)愛好者、藏家的需求,于是會(huì)被慢慢地淘汰出局。
如果說(shuō)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)發(fā)展的前30年是啟蒙時(shí)期,那么在接下來(lái)的30年中,要對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知、眼界和胸懷實(shí)現(xiàn)巨大的突破,迸發(fā)出我們自己的力量,這才是拍賣業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。放眼西方的藝術(shù)品拍賣,從中國(guó)、日本、東南亞到埃及、非洲等地區(qū)的藝術(shù)均已被他們納入懷抱,這不僅體現(xiàn)了世界性的眼光和胸懷,更重要的是,拍賣已對(duì)他們自身的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的推動(dòng)力。這需要在藝術(shù)普及和教育上產(chǎn)生更高層次的作用力,也是我國(guó)藝術(shù)品拍賣將來(lái)應(yīng)該去做的事情。
今后的30年,文物藝術(shù)品拍賣若能真正地推動(dòng)我們的藝術(shù)發(fā)展,為社會(huì)創(chuàng)造新的價(jià)值,促進(jìn)文明進(jìn)步,提升民族素質(zhì)。從而讓人們的生活變得更加美好,胸懷更加寬廣,人與人之間的關(guān)系也更加和諧,這就達(dá)到了藝術(shù)教化的目的。同樣地,當(dāng)拍賣市場(chǎng)掌握了藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,并順應(yīng)著規(guī)律去實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,也一定會(huì)得到更大的回報(bào)。