門元元，趙長明

(1 陜西中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院，陜西 西安 712046；2 西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049)

“西遷精神”作為中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的重要組成部分，是極端艱苦環(huán)境下愛國知識分子毅然扎根西部的一腔熱血，深刻體現(xiàn)出聽黨指揮跟黨走的精髓所在，時(shí)刻與國家、人民共命運(yùn)，將一生奉獻(xiàn)給黨、終身奮斗的真實(shí)寫照，具有極為豐富的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[1]。

隨著我國西部大開發(fā)進(jìn)程的加快，建設(shè)發(fā)展需要源源不斷的人才輸入，特別表現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)領(lǐng)域，急需大量的醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后支援基層，支援西部[2]。因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)將“西遷精神”充分融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)觀教育中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生到祖國最需要的地方建功立業(yè)。以“西遷精神”引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生理性面對職業(yè)選擇，樹立扎根基層的發(fā)展性職業(yè)意識，不僅能幫助醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)愛國主義熱情，強(qiáng)化國家民族意識，升華人生理想，同時(shí)也能保障就業(yè)難題中的人才導(dǎo)向，以更加科學(xué)合理的形式優(yōu)化資源配置問題，從而有效推進(jìn)醫(yī)療健康事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

1 “西遷精神”的教育價(jià)值解讀

1．1 愛國——立根鑄魂家國情懷

習(xí)近平總書記在西安交通大學(xué)考察時(shí)明確指出，“西遷精神”的核心是愛國主義[3]。二十世紀(jì)五十年代，在黨的號召之下，一代驕子用最美好的青春年華建設(shè)了西部，在這場中國高等教育負(fù)重前行的過程中，愛國的知識分子通過不懈努力，改變了原本西部缺乏規(guī)模宏大的工業(yè)類院校的困境，建設(shè)了累累碩果的高等院校。

“西遷精神”是時(shí)代的產(chǎn)物，是新中國建設(shè)過程中產(chǎn)生于教育事業(yè)的偉大精神[4]。當(dāng)時(shí)國內(nèi)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距較大，盡管政府出臺了扶持政策，西部地區(qū)教育事業(yè)因各方面條件限制，發(fā)展明顯滯后。無數(shù)知識淵博的知識分子先后告別生活環(huán)境優(yōu)越的上海，在黃土地扎根生長，最終枝繁葉茂、開花結(jié)果，這一切都是因?yàn)樗麄冃闹斜粡?qiáng)有力的愛國信念支撐著、鼓舞著。2017年，西安交通大學(xué)15位老教授給習(xí)近平總書記的信中寫道，他們從黃浦江畔來到渭水之濱，用青春書寫了建設(shè)西部科技高地和一流大學(xué)的故事[5]。新時(shí)代，愛國主義精神作為泱泱中華生生不息的精神基因，依然經(jīng)久不衰，并被賦予全新的內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)院校肩負(fù)了為國家培養(yǎng)未來醫(yī)學(xué)事業(yè)接班人的重大責(zé)任，因此更要立根鑄魂，以愛國主義教育為核心，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生立志做國家和民族的脊梁，傳承好、繼承好家國情懷，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生無私的精神、崇高的品德，為西部發(fā)展、國家建設(shè)奉獻(xiàn)智慧和力量。

1.2 立志——腳踏實(shí)地艱苦奮斗

自古以來，堅(jiān)韌不拔之志是成大事者的特有品質(zhì)。立志，不僅是遠(yuǎn)大的志向，更是堅(jiān)定不移的意志，是百折不撓的信念[6]。在西遷過程中，前輩們不畏當(dāng)時(shí)的艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，點(diǎn)燃自己，照亮了西部教育事業(yè)的發(fā)展，為西部地區(qū)的建設(shè)付出心血和汗水，這是前輩們的人生態(tài)度和個(gè)人意志的體現(xiàn)，是砥礪前進(jìn)、奮發(fā)向上的超世之舉。

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出，廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任[7]。一個(gè)人的志向如何，直接決定著個(gè)人的發(fā)展方向，當(dāng)代青年生在盛世，長在盛世，更應(yīng)勤學(xué)向上，將知識化為前進(jìn)的動(dòng)力，為建設(shè)中國特色社會主義而不懈努力。作為醫(yī)學(xué)院校，更要加強(qiáng)理想信念教育，以基層就業(yè)為主旋律，激發(fā)醫(yī)學(xué)生基層意識，增強(qiáng)使命感和自信心，讓醫(yī)學(xué)生深刻認(rèn)識到，一要堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗，以勵(lì)精圖治和不畏困難的決心，才能搭建屬于自己的絢麗舞臺；二要堅(jiān)定志向、勇于拼搏，把扎根基層和服務(wù)社會的精神力量融于內(nèi)心，才能在平凡崗位上有所建樹；三要勤奮努力、腳踏實(shí)地，將自己的青春與祖國、人民緊密相連，才能肩負(fù)醫(yī)學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展的重大責(zé)任。

1.3 求真——探求真理學(xué)習(xí)觀

“西遷精神”歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，不斷閃耀著真理的光芒，是符合中國建設(shè)和發(fā)展需要的道理，是客觀規(guī)律在人們意識中的正確反映，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。理論的發(fā)展和創(chuàng)新來源于問題的產(chǎn)生和人們對答案的探索，“西遷精神”正是如此。

交通大學(xué)“西遷”是歷史的產(chǎn)物，是時(shí)代和各種社會問題解決的出發(fā)點(diǎn)。馬克思認(rèn)為，實(shí)踐是社會生活的本質(zhì)，一切神秘主義的東西要想去掉其神秘的面紗，都可以通過實(shí)踐來予以解決[8]。簡單來說，實(shí)踐是不斷提出問題并解決問題的過程，這是進(jìn)步的過程、發(fā)展的過程，是人類認(rèn)識世界、改造世界的過程。時(shí)代不同，問題不同，唯有不斷解決矛盾，才能推動(dòng)社會進(jìn)步。西部教育水平相對較低，教育相對落后，這是我國西部地區(qū)發(fā)展過程中所遭遇的重大問題，甚至成為西部發(fā)展的絆腳石，嚴(yán)重阻礙著西部的發(fā)展。在這種情況下，交大“西遷”就成為解決這一問題的重大舉措，是順乎民心民意和時(shí)代發(fā)展需要的必經(jīng)之路。正是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)成就了交大“西遷”，其出發(fā)點(diǎn)是推動(dòng)我國高等教育事業(yè)的全面發(fā)展，補(bǔ)齊西部地區(qū)教育事業(yè)落后這一短板，為建設(shè)社會主義新中國而作出的偉大創(chuàng)舉。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)在教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生心中有大愛，將“西遷精神”中求真務(wù)實(shí)的內(nèi)涵貫穿于日常思想政治教育，鼓勵(lì)學(xué)生面對危機(jī)迎難而上，激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康中國的決心。

1.4 篤行——馬克思主義擇業(yè)觀

“西遷精神”是廣大西遷人與黨和國家同心同向、創(chuàng)業(yè)守業(yè)的歷史見證，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義擇業(yè)觀的立場和觀點(diǎn)，對于引導(dǎo)鼓舞新時(shí)代的大學(xué)生形成科學(xué)理性擇業(yè)觀，追求人生理想，盡早實(shí)現(xiàn)就業(yè)具有極強(qiáng)的榜樣示范力量。

習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)贊許道，交大西遷對于國家、民族和西部發(fā)展戰(zhàn)略布局意義重大。正是因?yàn)椤拔鬟w人”秉承著愛國愛黨愛人民的初心，把祖國的需要放在第一位，才開拓出支援西部建設(shè)的實(shí)干道路。所謂“吾十有五而志于學(xué)”，一個(gè)人的青年時(shí)期是汲取知識、積累本領(lǐng)的黃金階段。面對飛速發(fā)展的多元社會，青年人要始終保持終身學(xué)習(xí)的奮進(jìn)姿態(tài)，腳踏實(shí)地，苦練內(nèi)功，以日積月累的決心，持之以恒地掌握知識。只有具備了過硬本領(lǐng)和優(yōu)良技術(shù)，才能在大局中擺正位置、在變局中把握先機(jī)、在難局中開啟新天地。

馬克思曾指出，人類的幸福和自身的完美并不矛盾?！拔鬟w精神”是前輩們埋頭耕耘的精神本色，是為西部地區(qū)艱苦創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)詮釋，即便前方是巨大的困難挑戰(zhàn)，“西遷人”始終胸懷大局，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。縱觀中華民族的發(fā)展歷程，本就是一部篳路藍(lán)縷、玉汝于成的奮斗史，正如習(xí)近平總書記所講“幸福是奮斗出來的”，青年人應(yīng)該多一點(diǎn)歷練考驗(yàn)、多一些苦難險(xiǎn)阻，才能練就不屈不撓的奮斗意志，勇敢堅(jiān)毅地開創(chuàng)屬于自己的征程。醫(yī)學(xué)生在成為一名醫(yī)者的道路上，不僅要堅(jiān)定理想信念和政治信仰，辯證看待個(gè)人利益和國家大局之間的關(guān)聯(lián)，以更長遠(yuǎn)、發(fā)展、創(chuàng)造的眼光思考人生；同時(shí)，更要堅(jiān)持志存高遠(yuǎn)明辨篤行，扎實(shí)干事踏實(shí)做人，扛起建設(shè)醫(yī)學(xué)強(qiáng)國的職業(yè)理想，勇攀醫(yī)學(xué)技術(shù)的高峰，以老一輩的光榮傳統(tǒng)鼓舞自己刻苦鉆研，始終把自己的追求與黨和國家的發(fā)展緊密同行，用新時(shí)代“西遷人”的方式做好人類健康的基石。

2 “西遷精神”的傳承路徑分析

“西遷精神”體現(xiàn)了中國知識分子的崇高品德和博大情懷，對于引導(dǎo)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀意義重大。因此，應(yīng)在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從不同層面實(shí)施傳承路徑探索，從而形成長時(shí)期、全方位、成體系的“西遷精神”培育工程[4]。

2.1 國家層面

社會在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入深刻的社會變革期，中國正在創(chuàng)造舉世矚目的宏大創(chuàng)新性實(shí)踐，在這個(gè)大背景下，“西遷精神”應(yīng)以開放、廣泛包容的理念，將各種先進(jìn)的內(nèi)涵吸納進(jìn)來為我所用，以新時(shí)代的要求為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)“西遷精神”當(dāng)代價(jià)值的最大化。

第一，大力弘揚(yáng)“西遷精神”，發(fā)揮政府在培養(yǎng)大學(xué)生基層就業(yè)教育中的主導(dǎo)作用。隨著我國社會的縱深發(fā)展，一些不良觀念在一定程度上滲入高校當(dāng)中，因此一定要做到引導(dǎo)和傳播雙管齊下，為學(xué)生樹立正確積極的價(jià)值觀念和基層就業(yè)的思維導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生走向基層，扎根西部，服務(wù)人民。如今，“西遷精神”早已超越了校際界限，成為我國教育行業(yè)的共同精神財(cái)富，更是社會主義精神的重要組成部分。因此，各級政府部門應(yīng)通過進(jìn)一步推廣落實(shí)基層就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策，從宏觀層面發(fā)揮調(diào)控作用，以更加完備務(wù)實(shí)、時(shí)效可行的措施，保障醫(yī)學(xué)生在基層醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的個(gè)人發(fā)展，包括生活條件、薪資待遇、繼續(xù)教育等各種支持體系，只有這樣才能吸引更多醫(yī)學(xué)畢業(yè)生加入西部地區(qū)的建設(shè)工作，為實(shí)現(xiàn)我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第二，加強(qiáng)“西遷精神”宣傳力度，通過豐富多樣的媒介手段，牢牢把握主流話語權(quán)，讓理論與網(wǎng)絡(luò)同向發(fā)力、同頻共振，形成全國性的學(xué)習(xí)熱潮?！拔鬟w精神”是交大師生在西部貧瘠土地上種下的一顆種子，伴隨著它的生根、發(fā)芽、壯大，西部教育事業(yè)水平顯著提高。北宋理學(xué)大師張載道，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，目前東西部差距正逐漸縮小，國家整體發(fā)展也更趨穩(wěn)定，青年人作為朝氣蓬勃的生力軍，是未來的希望，是時(shí)代的追夢人，攻堅(jiān)克難，勢不可擋。因此，從政府宏觀層面上來說，有必要堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)“西遷精神”正能量，宣傳正確人才觀，鼓勵(lì)更多的醫(yī)學(xué)生胸懷大局，明確職業(yè)規(guī)劃，把建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)，筑牢基層醫(yī)療健康網(wǎng)，守護(hù)鄉(xiāng)村振興生命線。

2.2 社會層面

傳承“西遷精神”，構(gòu)建長效機(jī)制，不僅是基于國家和主流媒體的大力宣傳和傳播，更關(guān)鍵的是尋找“西遷精神”與大眾群體、當(dāng)下需求和社會環(huán)境的契合之處，從而令各個(gè)群體對“西遷精神”的價(jià)值內(nèi)核形成廣泛的社會認(rèn)同感和歸屬感，最終演化為人們的自覺追求和認(rèn)知判斷，充分發(fā)揮其精神凝聚力和引領(lǐng)作用。

第一，樹立標(biāo)桿典范，提升感性認(rèn)同。目前關(guān)于交大西遷的史實(shí)挖掘和理論研究已經(jīng)頗有成效，因此應(yīng)順應(yīng)多元文化共生、多重價(jià)值并存的現(xiàn)實(shí)情境，為社會各群體提供統(tǒng)一的理論認(rèn)同，讓“西遷精神”的傳播教育過程兼具普世性和針對性，注重不同社會群體的實(shí)踐特征，內(nèi)化自身認(rèn)知，產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)打造模范示范平臺，發(fā)揮好榜樣帶動(dòng)作用，在全社會營造愛國奮斗、無私奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。除了交大西遷老教授外，還可以宣揚(yáng)各行各業(yè)中實(shí)踐“西遷精神”的標(biāo)桿典范，他們的言行舉止會融入社會公眾的生活情境，他們的理想信念更是時(shí)刻踐行“西遷精神”的精髓本質(zhì)。因此，必須堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，營造積極社會環(huán)境，促使醫(yī)學(xué)生向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，激發(fā)責(zé)任感和競爭力，化身鄉(xiāng)村健康“守門人”。服從祖國需要，立足平凡崗位，這樣才能推動(dòng)醫(yī)學(xué)生基層就業(yè)，解決農(nóng)村醫(yī)療人才緊缺的困難局面。

第二，拓展精神外延，實(shí)現(xiàn)廣泛認(rèn)同。為了進(jìn)一步深化社會各界對“西遷精神”的理解認(rèn)知，必須圍繞“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的內(nèi)涵開展外延最大化。建立社會實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)體系，以西遷博物館為基地，結(jié)合重大歷史事件紀(jì)念和傳統(tǒng)節(jié)日，改變原先單一傳統(tǒng)宣教模式，依據(jù)行業(yè)的發(fā)展要求與實(shí)踐特征，變“說教式”為互動(dòng)式、參與式，向社會群體提供生動(dòng)的情境體驗(yàn)和實(shí)踐形式。只有提高了大眾行為認(rèn)同，才有利于在全社會形成情感共振和價(jià)值共鳴，激勵(lì)每一位建設(shè)者為祖國需要奉獻(xiàn)力量。作為新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生，要深刻領(lǐng)悟“西遷精神”與國家發(fā)展、社會進(jìn)步、個(gè)人成長的緊密聯(lián)系，使其內(nèi)化為自強(qiáng)不息、創(chuàng)新進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，外化于艱苦奮斗、勇往直前的實(shí)踐行動(dòng)。

2.3 學(xué)校層面

“西遷精神”形成于教育領(lǐng)域，是前輩們?yōu)閲依?、西部大開發(fā)、社會主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)終身凝聚出的精神合力。“西遷精神”的核心是愛國主義，是堅(jiān)持國家至上、民族至上、人民至上，對國家、民族現(xiàn)狀和未來發(fā)展的深入思考。“西遷精神”被時(shí)代賦予了全新的內(nèi)涵特點(diǎn)，是“求一等學(xué)問、成一等事業(yè)、育一等人才、塑一等品格”的目標(biāo)追求，是新時(shí)代追逐中國夢、中國精神、愛國報(bào)國為民的典型體現(xiàn)[9]。

第一，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)圍繞“西遷精神”開展教學(xué)實(shí)踐，鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生選擇基層，奉獻(xiàn)青春。當(dāng)前形勢下，醫(yī)學(xué)畢業(yè)生基層就業(yè)已經(jīng)成為一種必然選擇，學(xué)校應(yīng)利用多種教學(xué)手段在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生了解更多“西遷”故事，透徹理解“西遷精神”的由來和實(shí)質(zhì)，使其積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以國家和集體利益為重[10]。此外，要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳力度，幫助學(xué)生解讀國家在西部服務(wù)、基層醫(yī)療衛(wèi)生方面的政策趨勢。這樣醫(yī)學(xué)生才能真正以社會責(zé)任和精神追求為導(dǎo)向，將個(gè)人發(fā)展和醫(yī)學(xué)事業(yè)的長遠(yuǎn)進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，增強(qiáng)社會責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的精神，自愿到艱苦的地區(qū)開拓創(chuàng)新，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。這正是當(dāng)前醫(yī)學(xué)生對“西遷精神”的傳承，也是醫(yī)學(xué)高等院校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然方向。

第二，作為教育工作者，應(yīng)為學(xué)生樹立典范，繼承先輩精神，做新時(shí)代“西遷人”?！拔鬟w精神”中蘊(yùn)含著愛國奮斗、無私奉獻(xiàn)、聽黨指揮跟黨走等豐富內(nèi)涵，正是當(dāng)前思想政治教育中不可或缺的內(nèi)容。交大西遷體現(xiàn)的是師道傳承與發(fā)展，師者之所以傳道授業(yè)解惑，不僅限于廣博的學(xué)識，更是開拓創(chuàng)新的勇氣，是不懼艱苦的風(fēng)骨，是兼收并蓄的心胸，是赤誠為民的情操[11]。在教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深化改革，調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)完善就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容，注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立正確價(jià)值感和就業(yè)觀，這不僅能夠引導(dǎo)更多德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)生扎根基層，而且是促進(jìn)醫(yī)學(xué)生穩(wěn)步充分就業(yè)的有效策略。

2.4 個(gè)人層面

在新的歷史起點(diǎn)上，廣大醫(yī)學(xué)生必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極貫徹習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會上的講話精神，以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰的責(zé)任感，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中求真務(wù)實(shí)、砥礪前行、不斷奮進(jìn)。

第一，擴(kuò)大醫(yī)學(xué)知識儲備，在學(xué)習(xí)中傳承“西遷精神”。只有正確的指導(dǎo)思想，才能確定清晰的奮斗目標(biāo)，老一輩交大人60余年上下求索，開創(chuàng)了中國西部科教創(chuàng)新高地，成為西部大開發(fā)的先行者和引領(lǐng)者。因此，醫(yī)學(xué)生必須優(yōu)化思想體系，以新思想、新內(nèi)涵帶動(dòng)行為水平，心系祖國持續(xù)學(xué)習(xí)，形成思想與行為的良性螺旋形上升，才能勇立潮頭攀登高峰[12]。

第二，積極參加社會實(shí)踐，在行動(dòng)中發(fā)揚(yáng)“西遷精神”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)學(xué)生要以踏石留印的精神扎實(shí)工作，通過基層醫(yī)院實(shí)習(xí)、志愿義診服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會活動(dòng)等途徑提高專業(yè)技能水平，在每一次診治過程中加強(qiáng)自我認(rèn)知與肯定，此外，可結(jié)合實(shí)地參觀、宣講活動(dòng)、體檢教學(xué)等形式更深層次地接受西遷前輩的精神洗禮。

3 結(jié)語

正如習(xí)近平總書記所說：“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵13]因此，醫(yī)學(xué)院校要充分發(fā)揮“西遷精神”的時(shí)代價(jià)值，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生做有理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)向上、艱苦創(chuàng)業(yè)的新青年，堅(jiān)定醫(yī)學(xué)生毅然選擇扎根西部的決心、信心，真正將其中蘊(yùn)含的中國精神融入醫(yī)學(xué)生的思想政治教育和職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)中，助力醫(yī)學(xué)生做好“西遷精神”的傳承者、實(shí)踐者和接班人。