摘 要：揭陽(yáng)古城文化歷史由來(lái)已久，其工藝美術(shù)品更是歷史痕跡和文化印記，在當(dāng)今社會(huì)的不斷更新迭代中，揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化發(fā)展存在傳承技藝難和傳播方法不恰當(dāng)?shù)睦Ь?。?duì)此，文章從學(xué)習(xí)方法角度作為切入點(diǎn)，闡述自學(xué)揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化出現(xiàn)的三難困境，即見(jiàn)識(shí)難、技藝難和發(fā)展難，并提出他教是傳承文化的主要途徑，共學(xué)是社會(huì)發(fā)展潮流，是其最有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于鄉(xiāng)村文化振興具有一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)方法；工藝美術(shù)；傳承

揭陽(yáng)古城原址為古揭陽(yáng)，擁有2200余年歷史，是潮汕文化的重要發(fā)源地及興勝地，揭陽(yáng)古城文化工藝美術(shù)歷史悠久，承載著古人的敢于探索和融合創(chuàng)新的智慧，涵蓋了金、木、水、火、土五行元素，如揭陽(yáng)木雕之木、揭陽(yáng)漆藝之金水，揭陽(yáng)嵌瓷之火土，此三者相輔相成，或有漆涂于瓷、漆涂于木、瓷貼于木，瓷嵌于瓷等，均能鑄成精美的工藝品和裝飾品。然而，礙于揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)制作技藝要求高，入門(mén)難等特點(diǎn)，使得有些年輕人對(duì)其傳承學(xué)習(xí)，要么望而卻步，要么一籌莫展，要么半途而廢。隨著技藝者的老齡化和新媒體的急速發(fā)展，這兩者之間形成了一道難以縫合的橫溝，掌握技藝的人屈指可數(shù)，甚至存在失傳的趨勢(shì)。

一、揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化的發(fā)展情況

（一）工藝美術(shù)存活于各村各族宗祠修繕中

揭陽(yáng)古城習(xí)俗頗多，各種廟宇香火旺盛，各村各族宗祠依舊尚存。每隔一段時(shí)間，這些擁有著揭陽(yáng)人民或村落族人記憶的古建筑都會(huì)被重新修繕，并且隨著信奉者的增加，有些地方會(huì)新建一些寺廟供人們求平安，這就讓木雕、漆藝、嵌瓷等技藝人擁有一定的小市場(chǎng)，保障了技藝傳承人的經(jīng)濟(jì)收入，換言之就是這些技藝暫時(shí)都不會(huì)消失。

（二）工藝美術(shù)種類(lèi)多樣，培養(yǎng)群眾的美學(xué)品位和文化欣賞

揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)種類(lèi)多樣，搭配極廣，蘊(yùn)含著很多古人的智慧。這些工藝品大都具備愛(ài)國(guó)主義和道德教育功能，在現(xiàn)實(shí)生活中不僅美化了城市建筑物，而且培養(yǎng)群眾的美學(xué)品位和文化欣賞。素有廟宇威聳的漆藝門(mén)神、首都人民大會(huì)堂及全國(guó)許多大城市的機(jī)場(chǎng)、酒店、辦公大樓等公共場(chǎng)所的木雕掛屏和屋檐上別具一格的嵌瓷人文。

二、自學(xué)揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化的困境

（一）見(jiàn)識(shí)難

自學(xué)學(xué)習(xí)揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化，首先從了解開(kāi)始。眾所周知，要想學(xué)習(xí)文化，要先培養(yǎng)一顆敬畏之心，從起源出發(fā)，了解歷史變遷，得知制作的心路歷程，才能在嘗試制作時(shí)擁有古人智慧的驅(qū)動(dòng)和靈感。

在修繕或新建宗祠廟宇的時(shí)候，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)兩種情況，一種是以保護(hù)建筑的名義在建筑外圍豎立高高的墻板，然后在建筑修繕現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行工藝裝飾；另一種是在手工制作作坊中完成工藝品的制作，然后再到建筑修繕現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行安裝。這兩種情況導(dǎo)致了我們年輕人一方面很難見(jiàn)識(shí)到這些技藝的施展，減少了技藝人的曝光度和難以提起年輕人對(duì)于技藝的敬畏之心；另一方面對(duì)于工藝美術(shù)的制作過(guò)程難識(shí)廬山真面目，很難知道工藝的制作細(xì)節(jié)、步驟和方法。

由此可知，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的第一棒就存在見(jiàn)識(shí)難的問(wèn)題，很少有途徑可以讓我們年輕人去了解這些工藝制作過(guò)程，有些人會(huì)望而卻步，敢觀而不敢學(xué)。

（二）技藝難

自學(xué)揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化，主要在于技術(shù)學(xué)習(xí)。見(jiàn)識(shí)了工藝美術(shù)文化，沒(méi)有技難以做出一樣像樣的東西。

俗話(huà)說(shuō)得好：“工欲善其事必先利其器”，任何一種工藝美術(shù)品的誕生離不開(kāi)制作工具。木雕工藝所需雕刻工具眾多，每樣工具的作用均不相同，木雕工藝人在雕刻時(shí)要有空間意識(shí)和圖像感；漆藝美術(shù)要有齊全的美術(shù)用具，要求漆藝美術(shù)人要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對(duì)顏色的使用要恰當(dāng)合理；嵌瓷工藝配件極多，每一個(gè)步驟都需要有一定的半成品，要求嵌瓷工藝人要有古風(fēng)古韻的形象儲(chǔ)備和立體空間感。

由此可見(jiàn)，我們年輕人要想學(xué)習(xí)這些技藝，需要學(xué)習(xí)和掌握的技巧很多且很難，要求我們要有極強(qiáng)的恒心、專(zhuān)心、耐心和細(xì)心的性格，這時(shí)就會(huì)有一些自學(xué)的人對(duì)于這些技藝一籌莫展，不知所措。

（三）發(fā)展難

自學(xué)揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化，其初心在于傳承發(fā)展。面對(duì)許多外來(lái)文化的入侵，那些適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)下人們情懷變化的文化逐漸占據(jù)市場(chǎng)，導(dǎo)致本地源文化難有發(fā)展之地，在傳承技藝時(shí)常常出現(xiàn)生源愈發(fā)減少的情況，并且擠壓了傳承人的傳授收入，出現(xiàn)“泥菩薩過(guò)河，自身難保”的尷尬境地。

所以有些曾經(jīng)信誓旦旦的剛成師的傳承人會(huì)忘記自己的初心，半途而廢，放棄掉所學(xué)技藝，重新尋求生存之路。

三、他教是傳承文化的主要途徑，共學(xué)是社會(huì)發(fā)展潮流

他山之石，可以攻玉。揭陽(yáng)毗鄰汕頭和潮州，汕頭著名文旅區(qū)非“小公園”所屬，潮州著名文化文旅區(qū)非“牌坊街”所屬，這些著名的文化旅游景區(qū)不僅吸引了眾多游客前來(lái)賞識(shí)當(dāng)?shù)氐墓に嚸佬g(shù)品，而且還提高了當(dāng)?shù)氐奈幕糜问杖?，這兩種效果無(wú)不促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化振興。

而揭陽(yáng)尚未形成著名的文化旅游景區(qū)，所以鄉(xiāng)村文化振興效果不佳。但是揭陽(yáng)政府對(duì)于文旅區(qū)的建設(shè)有意圖設(shè)在“揭陽(yáng)進(jìn)賢門(mén)”周邊區(qū)域，迄今為止仍在不斷探索、籌劃和建設(shè)之中，假如未來(lái)一旦建成著名的文化旅游景區(qū)，揭陽(yáng)文化旅游不僅會(huì)有新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更有創(chuàng)新的文旅方式解決揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化三難問(wèn)題，能更有效地促進(jìn)揭陽(yáng)的鄉(xiāng)村文化振興。

（一）多舉辦文化活動(dòng)，提高見(jiàn)識(shí)

在著名的文旅區(qū)單獨(dú)設(shè)置一片場(chǎng)所專(zhuān)門(mén)用于展示或表演揭陽(yáng)古城文化，名曰：“揭陽(yáng)古城文化傳播內(nèi)閣”，以隔間或攤位的出租形式讓文化傳承人入駐，由文化傳承人無(wú)償?shù)刂v授、展示或表演工藝美術(shù)文化的歷史變遷和心路歷程，不進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，本地人和外地旅客可在這個(gè)場(chǎng)所見(jiàn)識(shí)到很多揭陽(yáng)古城工藝美術(shù)文化，吸引更多的人前去學(xué)習(xí)參觀，勾起人們的感興趣和對(duì)于藝術(shù)的敬畏之心。

（二）設(shè)置多家工藝學(xué)館，親授技藝

在著名的文旅區(qū)揭陽(yáng)古城文化傳播內(nèi)閣不遠(yuǎn)處沿街設(shè)置雙排工藝學(xué)館，名曰：“揭陽(yáng)古城文化傳承學(xué)館”，工藝類(lèi)型與揭陽(yáng)古城文化傳播內(nèi)閣所展示或表演的內(nèi)容遙相呼應(yīng)，僅由文化傳承人承租，專(zhuān)門(mén)用于有償傳授技藝和售賣(mài)文化藝術(shù)品，本地人或外地游客經(jīng)由揭陽(yáng)古城文化傳播內(nèi)閣見(jiàn)識(shí)，突然喜好某一樣工藝美術(shù)文化，即可去對(duì)應(yīng)的揭陽(yáng)古城文化傳承學(xué)館有償學(xué)習(xí)，這樣不僅能得到文化傳承人親授學(xué)習(xí)者入手喜好自己技藝，而且還能提高人們的心性與修養(yǎng)。

（三）誘導(dǎo)傳播學(xué)習(xí)心得，共學(xué)促進(jìn)文化發(fā)展

本地人和外地旅客在揭陽(yáng)古城文化傳承學(xué)館學(xué)習(xí)后，由文化傳承人提供文化藝術(shù)小禮物誘導(dǎo)學(xué)習(xí)者發(fā)布短視頻展示當(dāng)下學(xué)習(xí)心得，促進(jìn)文化傳播范圍，這樣不僅能夠讓這個(gè)技藝得到有效傳播，提高技藝的知名度，吸引更多愛(ài)好者前來(lái)觀摩學(xué)習(xí)，有效地解決傳承發(fā)展問(wèn)題，而且也能短視頻的發(fā)布適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代潮流，讓視頻接收者共同學(xué)習(xí)文化藝術(shù)品的制作，學(xué)習(xí)他人的技藝技巧，點(diǎn)亮了他人的文化印記，加強(qiáng)了文化記憶。

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