摘 要:中華傳統(tǒng)文化是民族的根,揭陽古城文化自秦始皇時期就開始發(fā)展,文化底蘊深厚,是古揭陽城區(qū)中人民最寶貴的財富。但隨著信息化時代的到來,揭陽古城文化的傳播跟不上時代發(fā)展的步伐。筆者通過對揭陽古城文化的三期調(diào)查問卷、分析以及對傳播媒體的視頻數(shù)據(jù)分析研究,得出了有關(guān)揭陽古城文化傳播存在的問題,并提出了行之有效的路徑,達到解決揭陽古城文化的傳播困局,從而推動揭陽古城文化的發(fā)展,力圖振興揭陽。
關(guān)鍵詞:傳播;路徑;揭陽古城文化
在漫長的歷史長河中,中華民族之所以在世界中屹立不倒,其重要的原因就是我們擁有博大精深的傳統(tǒng)文化。然而,隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不斷地敲擊著傳統(tǒng)大門,有的傳統(tǒng)大門固步自封,堅守舊規(guī),有的傳統(tǒng)大門嘗試接受,創(chuàng)造新路。揭陽古城文化的傳播就是在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的沖擊下逐漸淡出人們的視野,以前一個地區(qū)的文化只被該區(qū)域的人所知,現(xiàn)在一個地區(qū)的文化是被世界的人所知,所以揭陽古城文化的傳播仍處于前者發(fā)展的階段,跟不上時代發(fā)展的步伐,讓傳統(tǒng)文化的傳承面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。雖然揭陽古城已經(jīng)在探索互聯(lián)網(wǎng)模式下新媒體的傳播方式,但是由于研究較晚,始終進入不了每一波的傳播風潮,錯失了諸如熱點傳播的機會,并且暫時還未形成自己的傳播特色,探尋出屬于自己的一條獨特的傳播道路。
一、揭陽古城文化傳播現(xiàn)狀調(diào)研概況
經(jīng)過三期網(wǎng)絡(luò)調(diào)研和實地調(diào)研,總共收集了1597份調(diào)研數(shù)據(jù)。
第一期調(diào)研,主要以關(guān)注揭陽古城文化的傳承與傳播情況,共收集問卷798份。調(diào)研內(nèi)容和方法借鑒前期學者研究、網(wǎng)絡(luò)文獻調(diào)查和實地走訪咨詢調(diào)查,最終制定了14道題目,其中和傳播相關(guān)的題目有“您覺得揭陽古城的文化傳播方式是怎樣的”“您覺得以下哪些是導(dǎo)致揭陽古城傳統(tǒng)文化出現(xiàn)傳承與傳播問題的”“如果利用新媒體平臺(微信公眾號、抖音等)對傳統(tǒng)文化進行微電影、短視頻、影視劇化拍攝等新興的宣傳方式來傳播傳統(tǒng)文化,您覺得怎么樣”等問題。本期調(diào)研問卷了解了揭陽古城文化旅游發(fā)展滯后、文化傳承不濟、文化傳播不力的原因。
第二期調(diào)研,主要是了解人們對于傳統(tǒng)文化的學習情況和揭陽古城文化傳承與傳播開發(fā)路徑的選擇,共收集問卷725份。調(diào)研方法利用統(tǒng)計分析軟件SPSS對定量資料進行統(tǒng)計分析,包括描述性統(tǒng)計、交互分類統(tǒng)計分析、相關(guān)性分析等。在數(shù)據(jù)的處理過程中,用SPSS軟件對問卷進行分類整理,得到總體數(shù)據(jù)及相應(yīng)的分組數(shù)據(jù),達到全面了解與分析的效果。本期調(diào)研問卷了解了人們學習傳統(tǒng)文化的目的和對于文化傳承與傳播的消費欲望。
第三份調(diào)研,主要是調(diào)研揭陽古城的年青人們對于文化的傳承與傳播形式,共收集問卷80份。調(diào)研方法是購買活動所需的文化工藝耗材組織年青人動手制作文化工藝進行調(diào)研和邀請揭陽茶藝文化傳承人廖曉鴻先生授課茶文化。本期調(diào)研問卷更深入地了解了年青人們對于揭陽古城文化傳承與傳播的看法。
二、揭陽古城文化傳播存在的問題
(一)大多數(shù)人對于傳統(tǒng)文化的認同高,文化內(nèi)涵認知低
人們雖然對于傳統(tǒng)文化具有相當高的認同感,但絕大多數(shù)的人對于傳統(tǒng)文化的認知局限于課本上和“印象式”的了解,對于各類傳統(tǒng)文化沒有更為深入的認知,缺乏對文化內(nèi)涵的理解。尤其是揭陽古城文化中的特有的傳統(tǒng)文化,人們都非常如同揭陽古城的文化遺產(chǎn),但是大多數(shù)人還是存在文化認知差異。因為大多數(shù)人都是基于印象中的所了解的文化大致分布區(qū)域去確定揭陽古城的文化遺產(chǎn),所以有時會將本不屬于揭陽古城的文化遺產(chǎn)認為是這個地方誕生的,有時會將本該屬于揭陽古城的文化遺產(chǎn)排除在外。
(二)娛樂內(nèi)容熱度大,削弱了人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度
受人們的價值取向和社會傾向等因素影響,娛樂內(nèi)容占據(jù)了傳播媒體的半壁江山。因為這些類型的內(nèi)容很容易引發(fā)群眾的注意,導(dǎo)致人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度較低。再者,創(chuàng)作文化類型的節(jié)目,要有一定的文化底蘊和知識積累,從拍攝到制作,都需要進行反復(fù)考究和反復(fù)實驗,耗時很長,所以文化類節(jié)目很難快速回籠投資資金,讓節(jié)目繼續(xù)做下去。比如揭陽古城中有些新聞媒體就做過文化中視頻紀錄片,邀請了文化傳承人參與制作,介紹了揭陽古城傳統(tǒng)工藝的來源和記錄了揭陽古城傳統(tǒng)工藝的制作過程。這些中視頻紀錄片沒有固定的更新日期,有時候還要隔1個多月才更新新的內(nèi)容,并且也沒有專門的視頻來發(fā)布這些紀錄片,呈現(xiàn)視頻魚龍混雜的情況。究其原因就是人們的關(guān)注度較少,讓制作者失去了繼續(xù)做下去的動力,加之娛樂內(nèi)容傳播熱度大,有些制作者禁不住誘惑而放棄了繼續(xù)制作文化類型視頻。
(三)新媒體傳播方式缺乏新穎性,難以吸引年青人的高度關(guān)注
隨著時代的進步,新媒體行業(yè)取代了大部分老舊的傳播方式,這種變革使得傳統(tǒng)文化的推廣受到了沖擊,因為傳統(tǒng)文化的傳播只有用最傳統(tǒng)的方式才能達到傳承效果,這就是所謂的接地氣效應(yīng),所以傳統(tǒng)文化的傳播方式的轉(zhuǎn)變是一個有待解決的問題。再者,新媒體行業(yè)的不斷崛起和人們思想的更新迭代,萌生了多種多樣的新媒體傳播方式,比如小劇場式傳播、碎片化銜接傳播和視覺吸引傳播等等。揭陽古城文化的傳播主要是依靠新聞傳播和紀錄片傳播,雖然有利用新媒體平臺進行文化傳播,都是傳播方式不夠新穎,與現(xiàn)代社會中的快節(jié)奏顯得格格不入,不夠年輕化,難以吸引年青人對揭陽古城傳統(tǒng)文化的關(guān)注。
三、揭陽古城文化傳播有效路徑
(一)挖掘文化深度,提高文化內(nèi)涵的認知
首先在傳播傳統(tǒng)文化時應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的一句話帶過的習慣,如介紹揭陽傳統(tǒng)文化時,應(yīng)盡量少用“普寧豆干”“陽美玉都火把節(jié)”“正月十一行彩橋”等等可以一句話帶過的詞語,在介紹時詳細說明每個傳統(tǒng)文化的由來。
其次在專題介紹揭陽傳統(tǒng)文化時,不僅要詳細說明每個傳統(tǒng)文化的由來,而且引導(dǎo)年青人對不同傳統(tǒng)文化的辨別能力,培養(yǎng)年青人對傳統(tǒng)文化源遠流長的敬畏態(tài)度,讓年青人懂得傳統(tǒng)文化“不能忘”的道理和傳統(tǒng)文化是“中華民族的根”,進而升華到“勿忘歷史、銘記歷史”的思想教育。
最后是傳統(tǒng)文化教育從小抓起,用這種方法不斷灌輸傳統(tǒng)文化記憶,埋下傳統(tǒng)文化的種子,提高文化內(nèi)涵認知,長大后接觸新媒體等網(wǎng)絡(luò)知識普及才能夠真正地讓傳統(tǒng)文化的種子生根發(fā)芽,擁有文化底蘊。
(二)充分利用名人效應(yīng),打造優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化節(jié)目
首先利用“明星效應(yīng)”是最容易吸引當代年青人注意的一種方式,因為大多年青人會效仿明星的行事態(tài)度,所以借助明星效應(yīng),可以推動傳統(tǒng)文化節(jié)目的發(fā)展。舉個例子,明星出演節(jié)目時首先要對揭陽的傳統(tǒng)文化進行深入的了解和研究,這個過程就可以做成幕后花絮,通過節(jié)目效果呈現(xiàn)出來,發(fā)揮明星正能量效應(yīng)。
其次明星也分為很多種,有國際明星、網(wǎng)紅明星、當?shù)靥厣餍堑?,?jié)目組可以根據(jù)不同人的喜好和明星在當?shù)氐挠绊懥磉M行選擇,這樣才極大地吸引更多的受眾群體對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。比如揭陽的老年人群體就喜歡揭陽當?shù)靥厣餍?,如“方展榮”和“水雞兄”等;揭陽的青少年群體比較喜歡抖音上的潮汕網(wǎng)紅明星,如“四鄉(xiāng)六里”抖音賬號和“世情世里”抖音賬號等;揭陽的中青年人群體比較喜歡中國明星,如“劉德華”和“周杰倫”等。
(三)增強政府支持力度,做多元化新媒體傳播
首先政府可以發(fā)布相關(guān)政策來鼓勵一些自媒體宣傳揭陽古城文化,尤其是飲食文化,大眾的關(guān)注度非常高,所以政府應(yīng)該多和諸如“探店”“試吃”等短視頻自媒體合作,給予一定的政策引導(dǎo),宣傳揭陽古城傳統(tǒng)美食。比如制定每周宣傳一種傳統(tǒng)美食的政策引導(dǎo),模仿短視頻的廣告效應(yīng),聯(lián)合各大主播同時宣傳同一種美食,不斷映入群眾視野,這樣才能讓年青人占據(jù)的短視頻平臺發(fā)揮文化傳播作用,有效引起年青人的注意。
其次政府可以與揭陽古城文化傳承人建立鄉(xiāng)村振興合作關(guān)系,由當?shù)厥袇^(qū)黨委工作人員聯(lián)系志愿者服務(wù)機構(gòu)組織揭陽古城文化傳承人下鄉(xiāng)傳播傳統(tǒng)文化,舉辦各種舞臺節(jié)目,然后邀請鄉(xiāng)民老大帶領(lǐng)年青人一起學習揭陽古城文化,同時也邀請當?shù)匦∮忻麣獾木W(wǎng)紅進行視頻直播。這樣不僅可以振興鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟,而且還能樹立起文化自信。
(四)傳統(tǒng)文化與新媒體融合傳播,提升文化傳播的效果
在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景下,新媒體的誕生雖然打破了傳統(tǒng)的傳播方式,但是它也為文化的繼承與傳播開辟了一條新的路徑。近年來,短視頻的直播平臺已經(jīng)逐漸融入人們的生活,越來越多的人逐漸接受了這種新的產(chǎn)物,這使我們文化傳播方式區(qū)別于紙質(zhì)、電視等傳統(tǒng)媒體的傳播,融入了互動的元素,我們可以更近距離地與傳統(tǒng)文化進行交流和學習,提升了文化傳播的效果。此外新媒體傳播模式還能讓我們每個人都可以播撒傳統(tǒng)文化的種子,成為“傳統(tǒng)文化的傳播者”,當這種傳播的方式作為日常生活的分享時,我們可以更快速地分享所學的傳統(tǒng)文化,融入了更多分享者學習傳統(tǒng)文化后在當下的思考,不僅增加了傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容和意義,而且也提升了傳統(tǒng)文化的傳播速度,引起更多人的重視。
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