中國(guó)古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著深厚的人文底蘊(yùn)和深邃的意境，體現(xiàn)出中華民族燦爛的民族文化。在古代，古詩(shī)詞與音樂(lè)有著密不可分的聯(lián)系，詩(shī)詞類似現(xiàn)代音樂(lè)的歌詞，在樂(lè)器的伴奏下可以表達(dá)不同的意境。在現(xiàn)代，不少音樂(lè)創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞進(jìn)行挖掘，嘗試展現(xiàn)不同的音樂(lè)美、詩(shī)詞美，例如通過(guò)鋼琴這一現(xiàn)代化的樂(lè)器與古老的詩(shī)詞共同創(chuàng)造出詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界?；诖耍紫汝U釋古詩(shī)詞的意境，在古詩(shī)詞音樂(lè)的美學(xué)功能分析的基礎(chǔ)上，探索利用鋼琴伴奏營(yíng)造古詩(shī)詞意境的具體實(shí)現(xiàn)路徑，旨在探索鋼琴伴奏下古詩(shī)詞意境的營(yíng)造，為古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏提供參考。

一、古詩(shī)詞意境概述

古代文人在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)十分重視文學(xué)意象創(chuàng)造中“意”與“象”的有機(jī)融合，重視“情中景，景中情”的審美意象的創(chuàng)造，而追求的最高標(biāo)準(zhǔn)就是從意象中升華出境界，即“意境”。

“意境”可以說(shuō)是中國(guó)審美范疇中最具民族特色的概念，貫穿于整個(gè)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展歷程，無(wú)論是詩(shī)詞歌賦還是琴棋書畫，只要是中華民族的藝術(shù)形式，都可以看出其對(duì)意境的美學(xué)追求。唐代詩(shī)人王昌齡最早提出“意境”一詞，將意境與物境、情境合稱為“三境”。王國(guó)維更是在《人間詞話》中對(duì)“意境”進(jìn)行了更為細(xì)致的闡述：“詞之為體，要眇宜修。能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)?！彼J(rèn)為，“意境”有以下含義：第一，“意境”是情與景、意與象、隱與顯的交融和統(tǒng)一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，情景交融就是意境。第二，“意境”要求再現(xiàn)的真實(shí)性，包括性情、態(tài)度、觀察的真實(shí)性，以詩(shī)人的審美觀察力和感受力敏銳捕捉真實(shí)的景象和情趣。第三，“意境”要求文學(xué)語(yǔ)言能夠引起生動(dòng)的形象感。

從古詩(shī)詞角度而言，意境可以分為以下幾種：第一，淡泊靜謐的意境，大多是體現(xiàn)大自然的空寂幽靜，表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世的淡泊情懷，代表人物有陶淵明，代表作《歸園田居》等;第二，蒼涼悲壯的意境，特點(diǎn)在于描寫景物的蒼茫遼遠(yuǎn)，文辭古樸遒勁，表現(xiàn)出慷慨悲壯的英雄豪情，通常表現(xiàn)在邊塞詩(shī)詞中;第三，曠達(dá)開朗的意境，特點(diǎn)在于景物描寫脫俗飄逸、虛實(shí)結(jié)合，文辭秀麗輕快，表現(xiàn)出自然豁達(dá)、綿長(zhǎng)舒緩的情感;第四，深邃抑郁的意境，特點(diǎn)在于以情動(dòng)人，語(yǔ)言上真實(shí)質(zhì)樸，思想上厚積薄發(fā)，引發(fā)讀者思考;第五，雄壯陽(yáng)剛類意境，特點(diǎn)在于景物描寫壯觀奇美、氣勢(shì)磅礴，文辭渲染夸張，給人以振奮之感。

二、鋼琴伴奏下古詩(shī)詞音樂(lè)的美學(xué)功能分析

（一）鋼琴伴奏下古詩(shī)詞音樂(lè)的美學(xué)特征

古詩(shī)詞音樂(lè)伴奏不僅要與配樂(lè)形式有效互補(bǔ)，還需要表現(xiàn)出古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和深邃的意境，這就對(duì)鋼琴伴奏提出了更高的要求。鋼琴伴奏者不僅需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)，還需要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，能夠通過(guò)正確控制節(jié)奏韻律來(lái)表現(xiàn)詩(shī)詞中的意境之美。

鋼琴伴奏下古詩(shī)詞的音樂(lè)美學(xué)特征體現(xiàn)在兩方面。一方面表現(xiàn)為“和”。這里的“和”指鋼琴伴奏與聽(tīng)眾所形成的契合，更重要的是通過(guò)鋼琴伴奏突出古詩(shī)詞音樂(lè)的美學(xué)思想，如天地之和、內(nèi)外形式之和等。作曲家需要根據(jù)詩(shī)詞整體表達(dá)的情感、體現(xiàn)的氣質(zhì)創(chuàng)作旋律、鋼琴伴奏，確保在內(nèi)容與形式方面與整首詩(shī)詞的情感、氣質(zhì)等相“和”。以《聲聲慢》為例，曲式結(jié)構(gòu)完整，伴奏部分將整首詞的意境生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)，凸顯“婉約派”的特點(diǎn)與風(fēng)格，展現(xiàn)出整首詞凄美哀愁的意境。尤其是作品中的C樂(lè)段與D樂(lè)段，鋼琴伴奏由分解式琵琶音變?yōu)槌林赜辛Φ闹胶拖遥瑢⑦@首詞下闋中的悲涼之意展現(xiàn)得淋漓盡致。另一方面表現(xiàn)為“度”。鋼琴伴奏需要合理掌握“度”，過(guò)度會(huì)喧賓奪主，不夠則影響詩(shī)詞意境的表達(dá)，使表演有所欠缺。中國(guó)古詩(shī)詞鋼琴伴奏要注重情感的抒發(fā)與意境的營(yíng)造，演奏者在情緒表達(dá)上需要體現(xiàn)出古詩(shī)詞內(nèi)斂含蓄的特征，在踏板的借用與技巧的運(yùn)用方面把握好“度”。

（二）鋼琴伴奏對(duì)古詩(shī)詞音樂(lè)美學(xué)表現(xiàn)的重要作用

鋼琴有著廣泛的音域和豐富的音色，可以營(yíng)造出不同的意境，既可以表現(xiàn)出氣勢(shì)恢宏如同驚濤駭浪一樣的磅礴之氣，又可以彈奏出潺潺溪流般的天籟之音。鋼琴伴奏可以營(yíng)造出詩(shī)詞中不同的意境，既可以展現(xiàn)邊塞的蒼涼悲壯，又可以展現(xiàn)田園的悠然自得，以豐富的變化為聽(tīng)眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受，營(yíng)造出古詩(shī)詞獨(dú)特的意境之美。從古詩(shī)詞音樂(lè)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，其具備完整的音樂(lè)韻律，創(chuàng)作者可以據(jù)此設(shè)計(jì)出與之相對(duì)應(yīng)的鋼琴伴奏，以達(dá)到良好的表現(xiàn)效果，凸顯古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵與韻味，展現(xiàn)古詩(shī)詞的靈動(dòng)感、意境美。

三、鋼琴伴奏營(yíng)造古詩(shī)詞意境的具體路徑

鋼琴伴奏對(duì)古詩(shī)詞意境的營(yíng)造有著重要的作用，古詩(shī)詞作為中華民族傳統(tǒng)文學(xué)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中的意境美很難通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，不同的讀者基于對(duì)古詩(shī)詞的不同理解會(huì)產(chǎn)生不同的想象和不同的意境。鋼琴作為現(xiàn)代化西洋樂(lè)器，可以通過(guò)聲音賦予古詩(shī)詞更多的意義，使其更具立體感，引發(fā)聽(tīng)眾更為豐富多彩的想象，帶領(lǐng)聽(tīng)眾跨越時(shí)空感受古人的智慧。具體路徑有以下三方面：

（一）開篇環(huán)節(jié)，以情入境

中國(guó)古典詩(shī)詞音樂(lè)中都有標(biāo)題與引子，其作用是為聽(tīng)眾提供一個(gè)具體的形象，為作品的意境創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。作品的標(biāo)題規(guī)定了作品的表現(xiàn)內(nèi)容，限定了音樂(lè)意境的構(gòu)成及對(duì)整部古詩(shī)詞音樂(lè)作品的理解與演奏，起到帶動(dòng)聽(tīng)眾情緒、引導(dǎo)聽(tīng)眾與作品情緒交融的作用。受此影響，聽(tīng)眾不知不覺(jué)被帶入作品中，主體與客體之間相互轉(zhuǎn)化，情感產(chǎn)生流動(dòng)，這就是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的常用表達(dá)方式。

古代詩(shī)人詞人通過(guò)詩(shī)詞表達(dá)情感，個(gè)人的喜怒哀樂(lè)等各種情緒都蘊(yùn)含在詩(shī)詞中。當(dāng)代作曲家需要以此為基礎(chǔ)，在不改變?cè)凶髌非楦谢{(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，采用現(xiàn)代的鋼琴樂(lè)器巧妙改編傳統(tǒng)的詩(shī)詞音樂(lè)形式，將古詩(shī)詞的音樂(lè)藝術(shù)美、意境美和外之音巧妙呈現(xiàn)出來(lái)。例如，在《楓橋夜泊》這部作品中，作曲家黎英海對(duì)其進(jìn)行改編，在開篇環(huán)節(jié)用鋼琴的琴聲模仿寒山寺的古鐘聲、江水的流動(dòng)聲等，為聽(tīng)眾呈現(xiàn)立體形象的畫面。聽(tīng)眾似乎通過(guò)鋼琴的伴奏聲聽(tīng)到了寒山寺傳來(lái)的古老鐘聲，看到了深秋時(shí)節(jié)冷風(fēng)瑟瑟的江邊漁火。將詩(shī)人旅居他鄉(xiāng)的愁緒被生動(dòng)立體地表現(xiàn)了出來(lái)，還營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、靜謐與孤寂、哀愁的意境。在實(shí)際的表演中，鋼琴演奏者用純五度音模仿遙遠(yuǎn)空曠的鐘聲，聲音似有似無(wú)，如在天邊又如在眼前，聽(tīng)眾仿佛被這鐘聲帶入了幾千年前的姑蘇城。同時(shí)，演奏者采用動(dòng)靜結(jié)合的手法，以九連音和六連音來(lái)表現(xiàn)溪水潺潺，讓聽(tīng)眾有深秋時(shí)節(jié)平靜的江面上波光靈動(dòng)的感覺(jué)，這江面水的波動(dòng)又如同詩(shī)人的惆悵思緒飄向遠(yuǎn)方。這種以情入景的創(chuàng)作手法使作品中寂寥的深秋夜晚表現(xiàn)得更加凄涼，將詩(shī)人在深秋夜晚的孤獨(dú)寂寥展現(xiàn)得淋漓盡致。聽(tīng)眾通過(guò)鋼琴伴奏營(yíng)造出的意境，在情感上產(chǎn)生共鳴。

（二）配合技巧，拓展想象

鋼琴伴奏在中國(guó)古典詩(shī)詞音樂(lè)作品中的運(yùn)用，對(duì)意境的構(gòu)建有重要作用，能夠進(jìn)一步拓展音樂(lè)想象力。演奏者可以巧妙運(yùn)用鋼琴演奏技巧來(lái)營(yíng)造古詩(shī)詞的意境。

第一，踏板的運(yùn)用。鋼琴演奏者巧妙運(yùn)用鋼琴左右踏板，可以使音樂(lè)表現(xiàn)更加豐富，呈現(xiàn)出層次感，和聲效果也更為飽滿。在古詩(shī)詞音樂(lè)中，鋼琴踏板的運(yùn)用有多種形式。例如，《春思曲》這部音樂(lè)作品曲調(diào)婉轉(zhuǎn)感人，表現(xiàn)的是女子對(duì)丈夫的思念之情，期盼丈夫早日歸來(lái)。在這部作品中，鋼琴伴奏第一段采用和弦音形成柱式音型，模仿春雨淅瀝的聲音;第二段采用和弦將無(wú)旋律音巧妙銜接起來(lái);第三段上聲部與下聲部分別采用不同的音型。在整部作品中，踏板的運(yùn)用主要是和弦踏板，描繪女子思念遠(yuǎn)方郎君、無(wú)心梳妝打扮的情景，展現(xiàn)主人公無(wú)限空虛寂寞和惆悵迷茫的心情。

第二，觸鍵與手腕的運(yùn)用。中國(guó)古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表，其音樂(lè)意境呈現(xiàn)出內(nèi)斂含蓄的朦朧美，人們常常用“只可意會(huì)，不可言傳”來(lái)形容對(duì)古詩(shī)詞音樂(lè)意境的理解。表達(dá)古詩(shī)詞意境時(shí)，鋼琴演奏者觸鍵與手腕的運(yùn)用也十分重要，鋼琴演奏者通過(guò)手腕靈活控制力度和方向，以指尖發(fā)力，指腹觸鍵，并配合柔音踏板，營(yíng)造出古詩(shī)詞的音樂(lè)意境。例如，在《夕陽(yáng)簫鼓》這一作品中，開頭部分采用一串倚音，營(yíng)造出虛無(wú)縹緲的意境，力度也從很弱（PP）到中弱（mp）最后到中強(qiáng)（mf），營(yíng)造出虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的意境。演奏者隨著音樂(lè)旋律的變化運(yùn)用手腕靈活發(fā)力，為聽(tīng)眾營(yíng)造出一幅夕陽(yáng)西下湖畔山石靜謐祥和的景象，將聽(tīng)眾帶入絕美的音樂(lè)意境，感受古典詩(shī)詞

意境之美。

（三）虛實(shí)結(jié)合，探尋意境

中國(guó)古詩(shī)詞不僅是文人表達(dá)情感的載體，也是文人創(chuàng)作出的畫卷。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講究“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，那么中國(guó)古詩(shī)詞歌曲作品則需要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與詩(shī)詞的相互交融，鋼琴伴奏可以很好地體現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)詞音樂(lè)中的詩(shī)情畫意。鋼琴這一樂(lè)器不同的音高、速度、節(jié)奏、和聲等可以營(yíng)造各種意境，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具有多層次性，時(shí)高時(shí)低，或濃或淡，因此，中國(guó)古詩(shī)詞音樂(lè)在鋼琴伴奏下具有虛實(shí)結(jié)合的特性。“實(shí)”主要指演奏者的演奏技巧、技能。對(duì)于一個(gè)專業(yè)的鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)，必然需要具備精湛的技藝，在演奏過(guò)程中能夠合理控制節(jié)奏、速度，使演奏為整個(gè)演出而服務(wù)，將整個(gè)作品中的意境美通過(guò)鋼琴演奏表達(dá)出來(lái)?！疤摗笔侵秆葑嗾邔?duì)詩(shī)詞內(nèi)涵和情感的理解，以及演奏過(guò)程中對(duì)作品的駕馭能力，這就對(duì)演奏者的文學(xué)素養(yǎng)有一定的要求。古詩(shī)詞作品中有大量?jī)?yōu)秀作品，演奏者需要仔細(xì)揣摩演奏作品，并在演奏中融入自己的情感。在古詩(shī)詞鋼琴伴奏中，演奏者通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的手法，將古詩(shī)詞音樂(lè)中空靈虛幻的意境與作曲家個(gè)人的情感表達(dá)巧妙結(jié)合在一起，情景交融，呈現(xiàn)出虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的效果。

中國(guó)古典詩(shī)詞音樂(lè)在意境表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)虛實(shí)結(jié)合，而鋼琴屬于西方樂(lè)器，西方音樂(lè)更多的是追求“實(shí)”。因此，在古詩(shī)詞音樂(lè)的意境營(yíng)造上需要巧妙處理兩者的關(guān)系，遵循中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“曲無(wú)定譜，音無(wú)定高”的規(guī)律，讓旋律自由流淌，以似有若無(wú)的旋律流動(dòng)營(yíng)造審美意境。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)有著豐富的古詩(shī)詞作品，古詩(shī)詞作品中有著豐富的意境，不同風(fēng)格作品所表達(dá)的情感、營(yíng)造的意境也有很大差異。鋼琴伴奏有著廣闊的音域和優(yōu)美的音色，可以演奏出各種不同的聲音效果，營(yíng)造出不同的意境。因此，利用鋼琴伴奏營(yíng)造古詩(shī)詞音樂(lè)的意境，可以將中華民族古詩(shī)詞深厚的文化內(nèi)涵和深邃的意境展現(xiàn)得淋漓盡致，為聽(tīng)眾呈現(xiàn)出全新的音樂(lè)形式和審美意境。鋼琴演奏者需要深入挖掘中國(guó)古詩(shī)詞作品，巧妙運(yùn)用鋼琴伴奏，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行全面創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的詩(shī)詞音樂(lè)藝術(shù)作品。

（長(zhǎng)春光華學(xué)院現(xiàn)代教育學(xué)院）

基金項(xiàng)目：中國(guó)社會(huì)主義文藝學(xué)會(huì)文藝教研管理專業(yè)委員會(huì)文藝教育“十四五”科研規(guī)劃課題“‘國(guó)學(xué)’精華發(fā)掘與人文和民族精神發(fā)展的研究”（SWTF2022KT0017）。

作者簡(jiǎn)介：楊瀟（1981—），女，吉林白山人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)殇撉傺葑嗯c教學(xué)。