散，在審美領(lǐng)域里，是個(gè)詩情盎然、充滿浪漫情懷的字眼。

劉老大，本名劉仕渝，江湖奇人，名頭響當(dāng)當(dāng)硬邦邦，沒有滴點(diǎn)兒抖擺（四川話，一點(diǎn)點(diǎn)出入）。他生長在紅軍家庭，卻無驕橫蠻戾之氣;他愛好不少，涉獵廣泛，頭銜很多，美食家、攝影家、社會(huì)活動(dòng)家等，不一而足，天上飛的，地面跑的，水里游的，他都整得醒豁（四川話，搞得明白）。與他相識(shí)，始于20世紀(jì)80年代末。

初次打交道，覺得他是個(gè)“散眼子”（四川話，自由散漫的人）。一頂帽兒扣在腦殼上帽啄啄（四川話，帽檐兒）不是朝左就是向右;多部相機(jī)或懸垂頸項(xiàng)，或橫跨肩膀，或布滿胸前腰間，滑稽有神;他是資格的“話家”，俚語?話奓口（四川話，張口）就來，有趣合理，絕無低媚，更不扭捏，他低調(diào)的“凡爾賽”，十分好耍，給人們帶來許多的歡樂。一來二往，我們也成為勾肩搭背的好朋友，這一晃就是幾十年了。

那時(shí)，在很多場(chǎng)合都能碰得到他，諸如論壇演出、朋友聚會(huì)、婚宴酒席等等，他身兼多職，賓客、攝影、書記員，數(shù)他最忙。他交朋結(jié)友，有情有義，無功利之心，不利往利來，純粹是幫“干忙”，無論高雅堂皇，還是鄉(xiāng)間野俗，他都熱衷服務(wù)，從容出沒，他的攝影技術(shù)口碑很好，雖說知名度不如他的“散打”（四川話，擺龍門陣）響動(dòng)大，但聲名鵲起，徒弟甚多，粉絲無數(shù)，在圈內(nèi)有影響，贏得了大家的尊重。

劉老大的“散”，是有名的，其“脫口秀”之本領(lǐng)亦是出眾的。他的大腦簡直就像一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)，內(nèi)存大得驚人，還經(jīng)常升級(jí)迭代，用多少個(gè)G和T來形容都不過分，能對(duì)各種訊號(hào)做出快速敏銳的反應(yīng)和判斷，設(shè)置準(zhǔn)確，程序無誤，查找便捷。無論何方信息，一經(jīng)他鍵入，即可接收搜索、系統(tǒng)列隊(duì)、編輯查找、制定圖案、創(chuàng)新菜單、實(shí)施鏈接、迅即定位，待選擇有效路徑后，具有特質(zhì)內(nèi)涵的“郵件”就會(huì)源源不斷地透過對(duì)話框彈出，嚴(yán)肅“點(diǎn)擊”成親切，沉重“掃描”為輕松，崎嶇“替換”至平坦，煩惱“剪切”為愉悅。常常是一些困難、尷尬、窘迫的場(chǎng)面，他幾句散式調(diào)侃，對(duì)象便被激活，內(nèi)容就生動(dòng)，場(chǎng)景也鮮活，凝重的氣氛頓顯活躍，緊繃的神經(jīng)頃刻松弛，愉快的時(shí)光令人留戀。他到哪里，哪里就“散”，哪里就歡喜，哪里就神采飛揚(yáng)。他的“散”，幽默、機(jī)趣、詼諧，讓人捧腹、彎腰、屈腿，為大家熟悉和稱道。

有散必有聚之道。散，在國人的話語體系里為分開、不集中，多含貶義，與“懶散”“松散”“閑散”對(duì)位。而川人又痛快淋漓地將負(fù)面之義發(fā)揮到極致，什么“散眼子”“散得快”“散得兇”……其實(shí)，散還存另一說：“不受格律的約束”，遺憾的是此義常被人們忽略?！案衤伞笔鞘裁?？就是法則、規(guī)章，此為《辭?！窐?biāo)準(zhǔn)釋義。這就告訴人們：散，除上述之義外，還存“探索”“突破”之蘊(yùn)，套用時(shí)髦的話，就是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。散在聚之內(nèi)，不在聚之對(duì)，二者如同蓮花白的心裹得梆緊。劉老大的生活歷練與藝術(shù)實(shí)踐，活脫脫地應(yīng)和了這個(gè)辯證法則，道出了大千世界是在散中求聚、在隨意中求規(guī)整、在整合中求變異的真諦。

散，在劉老大的生活與藝術(shù)中處處可尋，比比皆是，反映了他不同的時(shí)空觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。這種審美旨趣，也就自然而然表現(xiàn)在他的攝影藝術(shù)創(chuàng)作中。

劉老大喜愛攝影，鉆研攝影，精通攝影。他的創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)拸V，以攝影話語探索人物形象、審視人物心靈，從風(fēng)景、人像、紀(jì)實(shí)，到人文、生態(tài)、藝術(shù)，大多充盈著濃濃的地域特色和民族風(fēng)格。他在時(shí)空觀念上的有機(jī)性，自然體現(xiàn)在攝影的節(jié)奏觀念上。節(jié)奏，是時(shí)空秩序化的產(chǎn)物。節(jié)奏感，幾乎是與人類生命同在的“生理本性的基本特質(zhì)之一”。作為有限存在的人，劉老大攝影藝術(shù)時(shí)空的節(jié)奏感，通過不斷變化的時(shí)序和階梯，帶給時(shí)空豐富的節(jié)奏，他認(rèn)識(shí)“當(dāng)下”，抓住“當(dāng)下”，超越“當(dāng)下”，崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛情、追求自由;從而脫出惆悵，張揚(yáng)了對(duì)隱性世界的關(guān)切，影像全部意義存在于那一個(gè)個(gè)鏡頭“現(xiàn)場(chǎng)”之中，代入了時(shí)光記憶。

散，作為一種審美風(fēng)格，具有博大的內(nèi)涵，最能體現(xiàn)藝術(shù)家自由精神的任意馳騁，最能賦予欣賞者幾乎是無限的想象空間，從形式上就給人精神化的感覺，無疑更具有人類“精神家園”的韻致。

劉老大辛勤勞作、潛心修行、博采眾家。他的攝影創(chuàng)作題材各異、主題不同，卻具現(xiàn)代氣息，多層次、多角度、多側(cè)面展示人們的精神風(fēng)采。他攝影創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)，畫面優(yōu)美，富有個(gè)性，瞬間精彩，彌久難忘。這種創(chuàng)作態(tài)度，乃是產(chǎn)生優(yōu)秀攝影藝術(shù)作品的內(nèi)在動(dòng)因。他創(chuàng)造了人生旅途的痕跡，留下了現(xiàn)象的痕跡，刻下了與現(xiàn)象在攝影中相逢的痕跡。像古希臘哲人巴門尼德說的那樣，“用你的心靈牢牢注視那遙遠(yuǎn)的東西，一如近在眼前”。

散，在審美領(lǐng)域里，是個(gè)詩情盎然、充滿浪漫情懷的字眼。人的天性中，有尋求自由發(fā)展的恒動(dòng)力，它在任何情況下都不可能泯滅。審美是人類唯一能走向自由的捷徑，那尋求變化的動(dòng)力必然首先潛藏在人們的審美體驗(yàn)中。

劉老大熱愛生命，是一個(gè)崇尚散“在路上”的男人，也就是持一種體驗(yàn)式的人生態(tài)度。無論是在藥校讀書，是在醫(yī)院做藥，還是當(dāng)自由人去游歷山川，對(duì)他來說都只是一種生活方式，更確切地說是一場(chǎng)場(chǎng)人生游戲，在他眼中沒有高低好壞的分別，無論是哪一種游戲，他都會(huì)全情投入，玩得不亦樂乎，達(dá)到一種體驗(yàn)的極致，玩膩了就換下一種活法。而他預(yù)想中的人生從來無法接受那種一眼望到盡頭的枯燥與平凡。這盡情顯示了他骨子里那求變的原動(dòng)力——散?；蛟S，劉老大生活與創(chuàng)作存在的價(jià)值也正在于此。

劉老大的人生歷程、藝術(shù)才華、創(chuàng)作理念、美學(xué)思想，不僅體現(xiàn)在他智趣的“脫口秀”上，體現(xiàn)在他的攝影里，更體現(xiàn)在他對(duì)散的審美追求中。他的確是個(gè)“脫俗”的“散眼子”，但不是一個(gè)吊兒郎當(dāng)、恍兮惚兮、做事水垮水垮（四川話，不認(rèn)真）、撈起半截就開跑的人，他在散中聚焦，行中聚神，他的軌跡，不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在路上;他的魂魄，不在別處，不在遠(yuǎn)方，不在故鄉(xiāng)，只在途中;他的攝影，名川大山，陡崖峭巖，沙漠戈壁，只聚瞬間;他的交友，不分南北，不論性別，不分膚色，因緣而擇。

劉老大若無其事地告訴我，要為他和攝影展為文，好事一樁啊，我沒有猶豫，撲爬跟斗地打開電腦，正襟危坐，碼著他的逸聞趣事，不拖泥帶水，一氣呵成，不知他和他的眾弟子滿意否。我只是期望，劉老大在生活品位與審美品格中確認(rèn)現(xiàn)在并找到未來，這樣一種富于散智與浪漫的情懷，不應(yīng)是少數(shù)人的參悟，還應(yīng)該讓更多的人來一起分享。

在我眾多的朋友中，有這樣一位散者，他是屬于放在人群中并不起眼，但瞅一眼就記得住的人，我認(rèn)為他是散得牢靠的人，散得最有鹽有味的人。