陳崢崢

(四川文理學(xué)院 招生就業(yè)處,四川 達(dá)州 635000)

1 中華民族創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想的精神內(nèi)涵

中國(guó)是一個(gè)具有悠久創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家,中華民族的奮斗歷史,就是一部波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新史,有著深厚的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化積淀.《大學(xué)》)有言:“茍日新,日日新,又日新”,說(shuō)的是求新；另《易經(jīng)》有言:“窮則變,變則通,通則久”,說(shuō)的是求變；創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想的本質(zhì)就是求新求變.當(dāng)今中國(guó)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,從中國(guó)制造,到中國(guó)智造,再到中國(guó)創(chuàng)造；從理論創(chuàng)新,到制度創(chuàng)新,再到科技文化創(chuàng)新,無(wú)論哪一方面都取得了舉世矚目的成就,令全世界驚羨不已.因此當(dāng)今中國(guó)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成就的取得,并非無(wú)源之水,無(wú)根之木,它得益于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)文化的繼承,得益于對(duì)中國(guó)自古以來(lái)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的大力弘揚(yáng).1980年鄧小平指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè).”他說(shuō):“在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)”.[1]

在闡釋中華民族創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵之前,有必要對(duì)創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)精神的含義及其作用、功能進(jìn)行討論.

1.1 創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)精神的含義

創(chuàng)業(yè)一詞,就其內(nèi)涵本質(zhì)而言有狹義和廣義之分.狹義上的創(chuàng)業(yè)專指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng),即創(chuàng)業(yè)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),從而來(lái)開(kāi)創(chuàng)家庭和個(gè)人的“小業(yè)”.廣義上來(lái)看,創(chuàng)業(yè)指是各個(gè)領(lǐng)域中的創(chuàng)業(yè)主體通過(guò)各種實(shí)踐和創(chuàng)造活動(dòng),來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族、政黨等的“大事業(yè)”.本質(zhì)上來(lái)講是指創(chuàng)業(yè)的主體通過(guò)組織管理、資源整合、人員搭配和攻堅(jiān)克難等行為,由此實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有,從小到大和由弱到強(qiáng)的創(chuàng)造過(guò)程,從而達(dá)到貢獻(xiàn)國(guó)家、回饋社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值追求目標(biāo)的一系列實(shí)踐活動(dòng)及其過(guò)程.

文化同創(chuàng)業(yè)一樣,在概念界定中由于角度和維度的差異,同樣也存在狹義和廣義之分.但總的來(lái)說(shuō),文化是一個(gè)民族或國(guó)家千百年流傳下來(lái)的思維方式、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和風(fēng)土人情等的集合體,具有歷史傳承性、鮮明民族性、相對(duì)固定性和時(shí)代特色性.創(chuàng)業(yè)文化作為復(fù)雜社會(huì)文化系統(tǒng)的一部分,是由全社會(huì)中的創(chuàng)業(yè)主客體、民族文化、政治文化等因素共同決定的,具有非常深遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化意義,同時(shí)也具有非常重要的學(xué)術(shù)研究意義.2013年11月,習(xí)近平在《致2013年全球創(chuàng)業(yè)周中國(guó)站活動(dòng)組委會(huì)的賀信》中強(qiáng)調(diào)指出:“創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑.”并希望全球創(chuàng)業(yè)活動(dòng)周要“以‘創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)’為主題,傳播創(chuàng)業(yè)文化,分享創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神,……開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量.”[2]所以,創(chuàng)業(yè)文化是社會(huì)中所有創(chuàng)業(yè)主體在艱苦創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所形成的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、觀念、精神和能力,以及這些創(chuàng)業(yè)活動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣和文化變化等因素的統(tǒng)稱.創(chuàng)業(yè)文化作為一種具有強(qiáng)大動(dòng)員功能和作用的文化力量,其核心內(nèi)容和價(jià)值就是在一定程度上引導(dǎo)人們積極面對(duì)當(dāng)前的機(jī)遇與挑戰(zhàn),崇尚創(chuàng)造精神、激勵(lì)奮斗意志,敢于直面和承認(rèn)暫時(shí)的失敗,并在此過(guò)程中積極查找不足、補(bǔ)充短板、積蓄力量,在機(jī)遇和轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)的時(shí)刻能夠順利抓住并成功實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo).而創(chuàng)新文化則是指一定地理區(qū)域內(nèi)的國(guó)家或者地方在基礎(chǔ)學(xué)科、技術(shù)革新、科學(xué)教育,乃至人們的生活方式等領(lǐng)域中所展現(xiàn)出來(lái)的有助于創(chuàng)新型國(guó)家和地區(qū)建設(shè)以及有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)力提升的價(jià)值傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、制度體系等一系列主客觀因素和外在環(huán)境因素.

創(chuàng)業(yè)精神指的是創(chuàng)業(yè)主體在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的理念意識(shí)、價(jià)值判斷、行為選擇等與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的主觀性因素集合.創(chuàng)業(yè)精神具有如下特征:第一,高度的集成性.創(chuàng)業(yè)精神并不是由單一的精神特質(zhì)所構(gòu)成,而是由多種精神特質(zhì)包括創(chuàng)新精神、拼搏精神、進(jìn)取精神、合作精神等精神譜系集合作用而成的,具有高度的集成性.第二,超越歷史的特性.因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)業(yè)就必須要做想別人不敢想,做別人不敢做之事,要突破和超越歷史和現(xiàn)實(shí)的局限.第三,鮮明的時(shí)代性,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展導(dǎo)致不同時(shí)代,創(chuàng)業(yè)精神具有不同的特質(zhì).創(chuàng)新精神則指的是創(chuàng)業(yè)主體和創(chuàng)新主體綜合應(yīng)用已經(jīng)具備和擁有的知識(shí)信息和技能技巧,提出新方法、新想法、新論點(diǎn)的邏輯思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造和改革鼎新的意念、信念、理想和決心.創(chuàng)新意識(shí)作為一種能動(dòng)性的主觀思想,屬于科學(xué)精神和思想范疇,是各創(chuàng)新主體開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)并取得成功必不可少的心理特征和能力.

1.2 中華民族創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想的精神內(nèi)涵

中華民族是一個(gè)具有悠久歷史的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新民族,在幾千年繁衍生息、砥礪前行的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新歷程中,形成了中華民族光輝的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想,具有豐富的精神內(nèi)涵.從古至今,一代又一代的中國(guó)人被這些優(yōu)秀傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神激勵(lì)著,不斷艱苦創(chuàng)業(yè),推陳出新,從而使我們中華民族生生不息,由弱變強(qiáng),屹立于世界民族之林.

第一,我國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想體現(xiàn)了中華民族從古至今所表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗、契而不舍、自強(qiáng)不息的創(chuàng)造精神.第二,我國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想體現(xiàn)了中華民族從古至今所表現(xiàn)出來(lái)的百折不撓、勇于開(kāi)拓、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神.第三,我國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想體現(xiàn)了中華民族從古至今所表現(xiàn)出來(lái)的齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)于奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng).第四,我國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想體現(xiàn)了中華民族從古至今所表現(xiàn)出來(lái)的敢于質(zhì)疑、勇于探索、開(kāi)拓進(jìn)取的探索精神.第五,我國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想體現(xiàn)了中華民族從古至今所表現(xiàn)出來(lái)的革故鼎新、變革日新、推陳出新的革新精神.

在新時(shí)代,黨的十九大報(bào)告提出要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,彰顯了中國(guó)科技興國(guó)的傳統(tǒng)精神.通過(guò)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新與科技的深度融合,堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,把科技創(chuàng)新擺在核心位置,大力拓展新興科技產(chǎn)業(yè)并打通科技成果轉(zhuǎn)化的道路,引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)者向高科技領(lǐng)域創(chuàng)新.要持續(xù)加大對(duì)新興科技產(chǎn)業(yè)的研發(fā)投入,提升扶持力度.同時(shí)也要大力運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)催生新興產(chǎn)業(yè)和業(yè)態(tài),發(fā)掘和培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)爆發(fā)點(diǎn)和增長(zhǎng)點(diǎn).只有這樣才能促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向深層次轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造、工業(yè)4.0 和互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)劃,形成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新局面.

2 創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新具有的鮮明時(shí)代特色

創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力.有學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)的創(chuàng)業(yè)文化并非自古就有,而“是隨著改革開(kāi)放的不斷深入、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及創(chuàng)業(yè)的蓬勃興起而逐步形成的.”[3]有學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)“在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,我國(guó)占居主導(dǎo)地位的不是創(chuàng)業(yè)文化,而是守業(yè)文化.”[4]社會(huì)發(fā)展的歷史充分說(shuō)明,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,要繁榮興旺,最長(zhǎng)久和最深層的力量就是所有人員共同參與的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新.創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新反映了當(dāng)下我國(guó)發(fā)展科技和擴(kuò)大個(gè)體就業(yè)渠道的價(jià)值訴求以及總體發(fā)展規(guī)劃目標(biāo),又體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)整意愿的系統(tǒng)性和整體性,是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系,具有鮮明的時(shí)代特色.

2.1 反映了國(guó)家和個(gè)體的價(jià)值訴求,體現(xiàn)了系統(tǒng)性與整體性的高度統(tǒng)一

一方面,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新反映了當(dāng)下我國(guó)發(fā)展科技的規(guī)劃目標(biāo).眾所周知,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力.一個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造能力是國(guó)家綜合國(guó)力和關(guān)鍵實(shí)力的最集中體現(xiàn).面對(duì)世界百年未有之大變局,哪個(gè)國(guó)家具備了強(qiáng)大的科技創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,哪個(gè)國(guó)家就能在世界工業(yè)和產(chǎn)業(yè)分工鏈條中居于上游和領(lǐng)導(dǎo)位置.科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力強(qiáng)的國(guó)家和地區(qū)就能順利推動(dòng)本國(guó)家和本地區(qū)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就能擁有重要的標(biāo)準(zhǔn)體系和完全的知識(shí)產(chǎn)權(quán),從而引領(lǐng)和主導(dǎo)全世界科技的發(fā)展方向.

另一方面,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)創(chuàng)業(yè)者所倡導(dǎo)的個(gè)人行為價(jià)值.從目前來(lái)看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)穩(wěn)中有變、變中有憂的特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境日趨復(fù)雜嚴(yán)峻.根據(jù)第七次人口普查結(jié)果顯示,中國(guó)仍然是世界上人口和勞動(dòng)力最多的發(fā)展中國(guó)家,穩(wěn)就業(yè)問(wèn)題依然具有艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn),特別是在新冠肺炎疫情的影響下,我國(guó)就業(yè)壓力依然很大.國(guó)內(nèi)外社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日新月異的變化,大學(xué)生群體特點(diǎn)也隨之不斷變化,學(xué)界關(guān)于大學(xué)生就業(yè)能力的理論創(chuàng)新相對(duì)滯后.[5]近年來(lái),需要在城鎮(zhèn)就業(yè)新生代勞動(dòng)力連續(xù)保持在1600萬(wàn)人左右,特別是高校畢業(yè)生每年都保持在800 萬(wàn)人左右,而且呈現(xiàn)持續(xù)上漲趨勢(shì).與此同時(shí),我國(guó)就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾愈加凸顯,一些地區(qū)、一些行業(yè)、一些群體的就業(yè)壓力比較大,特別是在疫情的影響下,勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)備受打擊.可以斷定,在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)適齡勞動(dòng)力在就業(yè)時(shí)所面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻,就業(yè)的壓力只會(huì)增大而不會(huì)減小.

創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是當(dāng)下我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題,既體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)創(chuàng)業(yè)者所倡導(dǎo)的個(gè)人行為價(jià)值,也體現(xiàn)了國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值尺度和公民個(gè)人價(jià)值的有機(jī)內(nèi)在統(tǒng)一.從實(shí)踐來(lái)看,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新從國(guó)家和個(gè)體兩個(gè)維度上提出要求和價(jià)值取向,展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的系統(tǒng)性與整體性要求,有助于在實(shí)踐中把不同層次的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新要求有機(jī)貫通起來(lái),有助于在全社會(huì)推進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的開(kāi)展和個(gè)體積極參與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng).

2.2 反映了政府職能的轉(zhuǎn)變和社會(huì)公平渠道的拓展,也體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性與戰(zhàn)略性的高度統(tǒng)一

在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱潮下,只有通過(guò)“自我革命”才能進(jìn)一步提升政府的社會(huì)治理能力,才能使創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者順利地走進(jìn)市場(chǎng),從而使創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新在國(guó)家推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和實(shí)施國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)高度融合.可以說(shuō),新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是黨中央為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加平穩(wěn)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)發(fā)展作出的重要戰(zhàn)略部署.它不僅是國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì),也是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的本質(zhì)要求,更是當(dāng)下調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎.國(guó)家提倡創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新就是要推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)從低附加值、高能耗的勞動(dòng)密集型、重工業(yè)型等產(chǎn)能過(guò)剩結(jié)構(gòu)向低能耗、低污染和高附加值的創(chuàng)新型供給結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變.為此,既要發(fā)揮創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者作為市場(chǎng)主體的積極作用,又要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的作用,這樣才能充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的積極性,最大限度地激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者的聰明智慧與創(chuàng)造活力,提高供給側(cè)的質(zhì)量與效率,剔除各種陳規(guī)對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的束縛,從而形成結(jié)構(gòu)性與戰(zhàn)略性高度統(tǒng)一的新格局.

2.3 反映了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新趨勢(shì)和新特征,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的高度統(tǒng)一

創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是人類社會(huì)的永恒話題,同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要支柱.創(chuàng)業(yè)究其本質(zhì)而言其核心內(nèi)涵是創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)的靈魂是創(chuàng)新.所以,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)又推動(dòng)著創(chuàng)新,二者存在著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系.就二者的邏輯關(guān)系本質(zhì)而言,創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新是相輔相成和互相促進(jìn)的關(guān)系,創(chuàng)新必不可少的基本條件和基礎(chǔ)是創(chuàng)業(yè),而創(chuàng)業(yè)未來(lái)的升華和發(fā)展則是創(chuàng)新,兩者是相互促進(jìn)、互相依托和支撐的關(guān)系,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新二者缺一不可,否則就等于一條腿走路,走不穩(wěn),也走不長(zhǎng).在新時(shí)代政府大力倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新形勢(shì)下,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不僅是一種時(shí)代氣息,更是一種價(jià)值導(dǎo)向和生活方式,呈現(xiàn)出一些新趨勢(shì)和新特征.

第一,大學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新將逐漸成為中國(guó)未來(lái)就業(yè)的主要趨勢(shì).根據(jù)近3年來(lái)中國(guó)人民大學(xué)發(fā)布《中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報(bào)告》顯示,2018、2019和2020年三年來(lái)中國(guó)國(guó)內(nèi)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意愿持續(xù)攀升,有超過(guò)75%大學(xué)生考慮創(chuàng)業(yè),25%的在校大學(xué)生有較為強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿.而作為未來(lái)中國(guó)新增勞動(dòng)力的主力軍,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的增長(zhǎng),注定創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新將成為中國(guó)就業(yè)方式的主要趨勢(shì).

第二,農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)將成為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分.近年來(lái),為了完善和規(guī)范農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,并進(jìn)一步為其提供支持和幫助.2018年,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的意見(jiàn)》.2019年中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見(jiàn)》等支持性政策文件.從國(guó)家層面支持和鼓勵(lì)農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)回鄉(xiāng)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新.根據(jù)中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部測(cè)算,2020年農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人數(shù)接近1010萬(wàn),比上年增加160 多萬(wàn),同比增長(zhǎng)18%,同時(shí)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人數(shù)首次超過(guò)1000萬(wàn),帶動(dòng)農(nóng)村新增就業(yè)崗位超過(guò)1000 萬(wàn)個(gè).就目前的數(shù)據(jù)而言,農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)將成為中國(guó)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的重要組成部分.

第三,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新逐漸回歸理性,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化的引領(lǐng)作用越來(lái)越強(qiáng).由于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化的普及、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化理念的深入以及對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新規(guī)律的理解,這幾年大眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新多了些理性,少了些盲目.據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2016年全球VC投資筆數(shù)下降24.05%,金額下降9.9%.人們普遍認(rèn)為,全球的雙創(chuàng)活動(dòng)及創(chuàng)業(yè)者都在逐漸回歸理性,這將減少盲目投資帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),有助于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的持續(xù)健康發(fā)展.未來(lái)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化將成為人們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的航標(biāo).

結(jié) 語(yǔ)

創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是中華民族的固有氣質(zhì),中華民族創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想博大精深.敢為人先,大膽嘗試；敢于冒險(xiǎn),不斷進(jìn)?。桓矣趫?jiān)持,永不言棄.五千年的華夏文明,生生不息,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新正在成為一種價(jià)值導(dǎo)向、一種生活方式、一種時(shí)代氣息而融入我們每個(gè)人的生活之中.