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        傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設計中的創(chuàng)新應用研究

        2022-12-31 09:19:28江蘇旅游職業(yè)學院
        天工 2022年27期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設計藝術(shù)文化

        姚 娟 江蘇旅游職業(yè)學院

        傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠滿足人民的物質(zhì)和精神需要,對于改善人民的生活品質(zhì)有著極其重大的影響,所以應該引起重視,并加強對它的保護。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計相結(jié)合,既能更好地滿足人民的心理需要,又能推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計共同發(fā)展。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設計有機結(jié)合是一件非常困難的事情,必須從整體上理解和掌握兩者的本質(zhì),使兩者更好地結(jié)合起來,獲得可持續(xù)發(fā)展。

        一、內(nèi)涵概述

        (一)傳統(tǒng)工藝美術(shù)

        傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國文化和藝術(shù)的載體,在建筑、服飾、玉器、園林、家具、工具等各方面都有自己的表現(xiàn)形式,反映了中國特色。探討傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點,對當代藝術(shù)的繼承和發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。具體來說其具有以下特征:

        1.實用性與審美性

        實用性是指傳統(tǒng)工藝美術(shù)固有的實用功能與使用價值,而審美性則是其外在的美學表達。傳統(tǒng)工藝品是具有特定功能的生活物品,在古代具有很大的應用價值,在市場上占有舉足輕重的地位,它的實用性很強。在傳統(tǒng)的工藝品生產(chǎn)中,匠人把自己獨特的設計理念融入工藝品中,使工藝品呈現(xiàn)出多種形態(tài),賦予其審美的特性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)設計相結(jié)合的產(chǎn)物,其使用價值和審美價值的不斷提高,其實也是一個發(fā)展的過程。

        2.材料性和技術(shù)性

        傳統(tǒng)工藝是一代代手工藝人經(jīng)歷漫長的創(chuàng)作而形成的工藝種類。傳統(tǒng)的工藝品大都是使用自然的原材料,以手工制作為主,結(jié)合材質(zhì)的特點和質(zhì)地,讓它們具有自然的純樸、淡雅的情趣和豐富的美感。而強調(diào)技術(shù)是中國工藝美術(shù)的一種傳統(tǒng),經(jīng)過對材質(zhì)的熟練掌握和豐富的造物實踐,一代代匠人不斷地挖掘其制作過程,并逐漸形成一整套相對固定的工藝,使工藝美術(shù)作品呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。據(jù)《考工記》記載:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!保?]這是中國古代造物思想的重要原則。對材料和工藝的思考,在當代設計中仍然具有積極的指導價值。

        3.民族性與地域性

        傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有鮮明的民族特色和地域特色,它既反映了中華各民族獨特的藝術(shù)美學,又展現(xiàn)了中華民族鮮明的個性,因此,民族性是傳統(tǒng)工藝美術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)的重要特點。以手工制作為主體的傳統(tǒng)工藝美術(shù)經(jīng)過長期的發(fā)展,呈現(xiàn)出一種以家世襲、社會師徒傳承相結(jié)合的特點,表現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)形式和高超的技藝,是我國各民族人民生產(chǎn)生活、民俗風情、民族文化的重要表現(xiàn)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在歷史、文化、自然、經(jīng)濟等諸多因素的作用下,具有鮮明的地域特征。如景德鎮(zhèn)陶瓷、蘇州刺繡、揚州玉等具有鮮明地域特征的手工藝品,都具有鮮明的地域特色。

        4.經(jīng)濟性與文化性

        在經(jīng)濟性方面,傳統(tǒng)工藝是傳統(tǒng)手工業(yè)時代的主要經(jīng)濟形態(tài),它是商品生產(chǎn)的一種形態(tài),它在整個社會的生產(chǎn)中占有很大的比重。即使在今天這個不斷發(fā)展的社會,它依然是一個以手工業(yè)為特點的巨大工業(yè)集群,發(fā)揮著不可替代的重要作用。

        在文化性方面,傳統(tǒng)工藝美術(shù)體現(xiàn)了中國的美學理念、民風習俗,同時也具有技藝、工藝等非物質(zhì)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)工藝美術(shù)品在圖案造型和色彩表達上都有其獨特的文化含義,它的特點是傳達文化的意蘊。例如,夏、商、周、戰(zhàn)國時期的青銅作品,從形制和圖案上都折射出當時的社會禮儀,與現(xiàn)實生活、宗教思想密切相關(guān),蘊含著人民的精神寄托、審美情趣和文化意蘊。

        (二)現(xiàn)代設計

        從概念來看,現(xiàn)代設計是指在工業(yè)革命以后出現(xiàn)并具有美學特征與功能特性雙重意義的設計活動。創(chuàng)造具有美學價值和功能的作品,是實現(xiàn)相關(guān)現(xiàn)代設計活動的重要目標。設計的發(fā)展可以從生產(chǎn)第一個產(chǎn)品開始。但近代設計的發(fā)展卻是工業(yè)革命以后的事情。在這個時期,各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn),使當代設計呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的態(tài)勢。荷蘭的造型藝術(shù)運動是推動現(xiàn)代設計發(fā)展的主要因素[2]。

        中國的工藝美術(shù)有著悠久的歷史,在發(fā)展的過程中,它可以不斷地汲取中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和精華,使自身的內(nèi)涵不斷豐富。而在工業(yè)革命以后,在各種新文化和新思想的刺激下,現(xiàn)代設計應運而生,它的本質(zhì)就是新時期的新文化和新精神?,F(xiàn)代設計的相關(guān)理論對我國傳統(tǒng)工藝文化的發(fā)展起到了很大的推動作用,推動了傳統(tǒng)工藝文化的進一步發(fā)展。所以,要想推動傳統(tǒng)工藝發(fā)展,促進現(xiàn)代設計的可持續(xù)發(fā)展,就必須對兩者的差異和共性有一個全面的認識。

        二、二者的異同分析

        (一)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計的差異

        傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設計有三個不同之處:第一,在創(chuàng)造過程上,傳統(tǒng)工藝更側(cè)重于功能美,而現(xiàn)代設計更注重工藝美。在目標方面,傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設計分別以手工藝制品和工藝產(chǎn)品為目標。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)和現(xiàn)代設計分別側(cè)重于體現(xiàn)人本主義與設計觀念。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合,而現(xiàn)代設計是藝術(shù)和科技的結(jié)合。第二,從內(nèi)容上看,傳統(tǒng)工藝包括裝飾、染色、制衣、陶瓷等,而現(xiàn)代設計則包括平面廣告、工業(yè)設計、室內(nèi)設計等。第三,傳統(tǒng)工藝以手工制品為主,強調(diào)傳遞人文觀念,而現(xiàn)代設計側(cè)重于設計工業(yè)產(chǎn)品,并注重傳遞當代設計觀念。

        (二)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計的共同之處

        傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設計有三個共性:第一,在平面結(jié)構(gòu)上,現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有同樣的形態(tài)。比如,在平面的基本概念上,二者都著重表現(xiàn)夸張、反差等。第二,在顏色的組成上,它們是非常接近的。不管是傳統(tǒng)工藝美術(shù)還是現(xiàn)代設計,都需要注重透明度、色彩搭配、色調(diào)、冷暖、純度等元素的設計,在作品用色和內(nèi)容研究上都呈現(xiàn)出一致性。第三,現(xiàn)代藝術(shù)設計中采用的是立體結(jié)構(gòu)的設計方法和傳統(tǒng)的工藝技術(shù),這兩種方法的研究內(nèi)容都是在三維空間中進行的。二者都是以某種形式的原理為基礎(chǔ),創(chuàng)造出一種全新的和立體的形式之美。不管是現(xiàn)代設計還是傳統(tǒng)工藝美術(shù),都是把一個形狀拆開,形成一個整體,或者把它分成不同的形狀,再把它變成一個單獨的形狀。任何一種形式都可以被還原為點、線、面三個元素。同樣,點、線、面也可以結(jié)合在一起。

        傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計是相輔相成的。所以,要充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)的作用,對現(xiàn)代設計產(chǎn)生潛移默化的影響。傳統(tǒng)工藝美術(shù)源遠流長,中國文化底蘊深厚。在現(xiàn)代設計中,傳統(tǒng)工藝美術(shù)猶如一座蘊藏著豐富文化遺產(chǎn)的寶庫,它在潛移默化地影響著現(xiàn)代設計的發(fā)展。另外,要強化傳統(tǒng)工藝的“造血”作用。傳統(tǒng)工藝是一種在傳統(tǒng)文化土壤中應運而生的實踐型藝術(shù),它具有鮮明的民族、地域、宗教、民俗和審美特點。隨著社會發(fā)展速度的加快,人們對藝術(shù)的要求也越來越多樣化、越來越復雜,傳統(tǒng)的工藝美術(shù)與社會發(fā)展的各種矛盾,也使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)在當代設計中的發(fā)展受到制約。所以,現(xiàn)代設計在發(fā)展的過程中,既要注重繼承傳統(tǒng)工藝的精華,又要運用創(chuàng)新精神,進行合理的創(chuàng)新[3]。

        三、現(xiàn)代設計中傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新運用

        新時期對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價值進行了重新審視,同時也要求對傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設計進行持續(xù)的探索和創(chuàng)新。本文從環(huán)境設計、產(chǎn)品設計、視覺傳播設計三個角度探討傳統(tǒng)工藝在當代設計中的運用。

        (一)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在環(huán)境設計中的創(chuàng)新應用

        設計理念是指在城市規(guī)劃、建筑設計、室內(nèi)設計、戶外設計、園林設計五個方面進行設計。從室內(nèi)設計、園林設計等角度,結(jié)合不同類型的特點,對傳統(tǒng)工藝與環(huán)境設計進行了綜合運用。

        從室內(nèi)設計角度來看,傳統(tǒng)的手工藝術(shù)能夠優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境,為現(xiàn)代室內(nèi)設計的實際應用提供借鑒。首先,傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的精美裝飾性和現(xiàn)代室內(nèi)設計的裝飾性是相輔相成的。其次,我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類豐富、形式多樣,材料和工藝的天然特性與當代室內(nèi)設計的多元復合、科學性相一致。所以,在將傳統(tǒng)工藝與室內(nèi)設計相結(jié)合的過程中,提取造型、圖案、裝飾等要素,運用解構(gòu)和組合等多種藝術(shù)手法,對材料、工藝、表現(xiàn)形式等進行再詮釋,展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的審美特征,將其合理地運用于室內(nèi)環(huán)境,不僅能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的美感與文化內(nèi)涵,還可以體現(xiàn)室內(nèi)設計的整體性與現(xiàn)代感,探索創(chuàng)造出符合中國精神文化的新時期室內(nèi)設計。

        從園林設計角度來看,傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以提升園林的藝術(shù)價值和審美情趣,讓人賞心悅目、流連忘返,二者的融合可以從紋理、藝術(shù)元素、造型三個方面進行。在園林設計中運用傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的紋理,可以改善墻面、雕塑、桌面等物品的裝飾效果,傳達其文化精神;借鑒傳統(tǒng)園林的藝術(shù)表現(xiàn)手法,可以把“小中見大”“詩情畫意”的意境融入中國園林的設計之中。

        (二)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在產(chǎn)品設計中的創(chuàng)新應用

        造型、結(jié)構(gòu)和功能全面的產(chǎn)品,是能滿足人們需要的實用的、美觀的產(chǎn)品。從生產(chǎn)方法來看,產(chǎn)品設計可以分為兩種:手工設計和工業(yè)設計。第一種是以手工業(yè)為主,第二種是機械批量生產(chǎn)。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)引入現(xiàn)代產(chǎn)品設計中,對增強現(xiàn)代產(chǎn)品設計的文化內(nèi)涵有著十分重要的意義。

        在新的歷史條件下,現(xiàn)代產(chǎn)品設計既要順應經(jīng)濟發(fā)展的要求,又要順應人文發(fā)展的要求,把傳統(tǒng)工藝美術(shù)與產(chǎn)品設計的實用性、審美性、經(jīng)濟性、文化性等共性有機結(jié)合,同時注重現(xiàn)代生態(tài)文明觀所提倡的綠色發(fā)展理念,實現(xiàn)與自然的和諧發(fā)展。比如,現(xiàn)代產(chǎn)品設計倡導“簡約設計”,在原材料、造型、色彩等方面呈現(xiàn)出以簡勝繁的特點,并結(jié)合了人體工程學、認知科學等多學科,力求打造出更具人性化的產(chǎn)品。這一點與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的豐富形態(tài)、種類繁多的圖案裝飾有很大的不同。所以,在當代的產(chǎn)品設計中,要遵循“化繁為簡”的理念,把傳統(tǒng)工藝的線條、色彩、造型、紋樣等藝術(shù)要素進行解構(gòu)和重構(gòu),并從中提煉出有代表性的象征,從而提高人們的接受程度。同時,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品設計中,充分體現(xiàn)其深厚的文化內(nèi)涵,以滿足人民的物質(zhì)和心理需要。

        (三)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在視覺傳播設計中的創(chuàng)新應用

        視覺傳播設計是一種通過視覺符號實現(xiàn)信息傳遞的設計。按其尺寸可分為平面字體、平面圖形、插圖、編排設計和三維包裝設計、陳列設計、四維舞臺設計以及影視設計。二者的結(jié)合,可以使我們的視覺傳播設計擺脫外國的固有觀念,形成“中國化”的視覺符號,從而提高其在國際上的影響力和文化自信。

        在包裝設計方面,在當代包裝設計中傳統(tǒng)工藝美術(shù)起著重要的作用,通過造型、色彩、符號、圖案等藝術(shù)要素,能夠與消費者進行思想交流,從而影響消費者的消費心理。將文化內(nèi)涵、民族性、地域性與包裝設計有機融合,可以創(chuàng)造出具有地域特征的文化產(chǎn)品,并且能讓大眾產(chǎn)生某種文化觀念,從而提升其品牌的影響力。例如湖南湘泉公司的“酒鬼”系列產(chǎn)品,其包裝上的文化特征和民族情感都是很有代表性的,而寫意的水墨則使得產(chǎn)品的包裝更加人性化,從而取得了巨大的成功。

        在陳列設計方面,傳統(tǒng)工藝和陳列設計的融合表現(xiàn)在色彩、造型、圖案三大要素上。通過鮮艷、飽和、濃烈的顏色特征來表現(xiàn)其情感內(nèi)涵,并與當代的陳列設計相結(jié)合,產(chǎn)生直觀的視覺沖擊,讓觀者瞬間就能感受到其傳遞的情感,感受到設計作品所蘊含的情感。以上海世博會中國館為例,它既是對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承和反映,又是一種具有中國特色的文化背景;在陳列設計中運用剪紙、皮影、水墨等傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型要素,既能體現(xiàn)出古典的魅力,又能突出民族的特點。例如上海都市風景標識“司南魚”,采用了傳統(tǒng)的魚紋圖案,傳達了人民富裕、國家富強的美好意蘊[4]。

        四、結(jié)語

        中國國風美學是中國文化發(fā)展史上一顆璀璨的寶石,也是中國對外關(guān)系的明信片,它象征著中國的精神與形象。在傳統(tǒng)的工藝美術(shù)中,還有很多尚未被挖掘和開發(fā)的藝術(shù)價值和觀念。采用現(xiàn)代設計手法,采用先進的設計思想、新穎的藝術(shù)素材,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,注重國風和藝術(shù)創(chuàng)新,可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)煥發(fā)出新的生機?,F(xiàn)代設計不能一味地追隨西方,應該以中國美學為主導,以當代設計為催化劑,使中國工藝美術(shù)在國際上站得更高。

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