藍(lán)雅萍，女，壯族，文學(xué)碩士。編輯。南寧市作家協(xié)會會員。有散文、詩歌散見于在報刊上。

11月初，我來到了坐落在武鳴區(qū)北部的兩江鎮(zhèn)英俊村岜旺屯。

“岜旺”在壯語里是“山脈橫行”的意思，聽起來都頗為神秘，有點像是小說中的地名，里面應(yīng)該有與世隔絕的深山老林，有神出鬼沒的武功蓋世的英氣逼人的俠客，有失傳已久的武功秘籍，或是有一些剪不斷理還亂的情緣藏匿其中。

大巴車沿著210國道一路搖晃過去，看到路邊栽種了許多沃柑樹，矮墩墩的，背景是綿延起伏的大明山。有時候，可以看到土黃色羽毛的土雞悠閑地在樹下覓食，它們表情平靜、姿態(tài)悠閑，是有那么點隱士的味道。這種放養(yǎng)的雞顯然要比關(guān)在籠子里、在柵欄里的同類們幸福太多。能有資格閑庭信步于野，都是幸事。人亦如此。

這種閑適得令人舒服的鄉(xiāng)野情景，使我對即將到來的旅程多了一些期待。車程有些長，我整個人都暈乎乎的。好在抵達(dá)目的地，一下車，入目就是岜旺屯口一汪碧綠的水塘。站在水塘邊遠(yuǎn)眺，碧空如洗、白云悠悠、青山綠水，這風(fēng)景像是為游客醒神而量身定做的。鎮(zhèn)里負(fù)責(zé)宣傳工作的小李同志介紹說，水塘里的水來自小明山泉。我不是很懂大明山和小明山具體是怎么區(qū)分的，但是既然是山泉水，就讓人感覺特別干凈，特別親切。這水塘、柳樹、楠木，這滿目的蒼翠，濾去了一路的喧鬧和浮躁，只讓人感受到這村莊的寧靜和悠閑。老子說“上善若水”，孔子說“智者樂水，仁者樂山”。這是一座依山傍水的村莊，遵循著古老的風(fēng)水格局，也暗合了人類自然生存的法則。

沿著村道前行，一路都是溫柔流淌的山泉水。有戴著斗笠的老人在溪邊用溪水洗衣服。見我們經(jīng)過，她抬眼看我們。是一張皺紋縱橫交錯的臉，皮膚黝黑，但是眼神明亮，看我們的時候，她手里的活計也全然沒有慢下來。在城里，我們已經(jīng)很久都沒有見到有人用溪水或者河水洗衣服，畢竟水龍頭對于洗滌而言是更方便快捷的。岜旺屯通自來水已有多年，也不知老人家是出于習(xí)慣，還是出于信仰使然，保留著這個習(xí)慣。

有的人喜歡高樓大廈，有的人喜歡深宅大院，有的人喜歡帶院小樓。對于我來說，不想住在深宅大院里，青苔和蜘蛛網(wǎng)會帶來無邊的孤獨和恐懼；也不想住在幾十層樓的鋼鐵森林里，光是等電梯都能消耗掉大量時間，鄰里相見不相識，老死不相往來的冷漠關(guān)系更令人窒息。相比之下，住在帶個小院子的二三層小房子里剛剛好，白天可以看書、養(yǎng)花、曬太陽，晚上可以在搖搖椅上研究星星、聊天，這日子都會是慢悠悠的，閑適可愛的。

岜旺屯的小院子們剛好可以滿足我的這種想象。這里有“楠舍”“幸福家園”“楠木水屋”“南山楠”，名字都很好聽。水畔的民宿“楠木水屋”有三層，我喜歡二樓天花板上安裝的燈，小小的碎碎的，像煙花快燃盡的模樣。如果能懶洋洋地半躺在池畔的那把太陽傘下，安靜地看一陣子書，或者和朋友喝著茶談天說地，那該有多好啊，光是想象就已經(jīng)足夠令人向往了。但如果能常住，我還是最喜歡“幸福家園”這類小院子。二層白色小樓，一樓居住，二樓有露臺，院子里支起了鐵架子，架子上爬著不確定是炮仗花還是什么植物的藤。如果真是炮仗花，冬天等子女兒孫回來過春節(jié)的時候正好是花季，五顏六色的小孩、鮮紅色的鞭炮和對聯(lián)、盛開的橙色炮仗花，到時候一定會很熱鬧。院子外圍著木籬笆，籬笆下放著幾口深色的缸子，缸里種著一些我叫不上名字的植物。這種大缸子以前在農(nóng)村一般用于儲藏食物、酒水或者腌酸菜，我小時候還聽長輩說過牛把腦袋伸到缸里偷吃黃豆，吃飽了腦袋卻被卡住出不來的故事?，F(xiàn)在或許不大用得上了，把它用來種植物，配上木籬笆觀賞，也是別有一番風(fēng)情的。

我喜歡岜旺屯的浪漫。是的，浪漫，這種浪漫存在于村子的點滴細(xì)節(jié)里。這里就連房子的外墻都很有看頭，民宿的外墻多是紅色、黃色的磚和籬笆的原木色，村民自己居住的屋子則大多是白色，一棟棟色彩不同的小房子襯著黛青的遠(yuǎn)山，看上去就很清爽干凈。墻頂有翠綠的仙人掌探頭而出，葉片肥厚，是向上伸展的姿勢，生機勃勃的，也有穿墻而過的三角梅，在陽光下開得肆意而熱烈。農(nóng)舍都是白墻、灰線、黛瓦、半坡屋頂?shù)慕ㄖL(fēng)格，再點綴著“雙頭鳥”圖騰和壯錦紋飾，極具壯族特色。水塘邊生長著許多水楠木，李時珍認(rèn)為楠為“南方之木”，杜甫亦有“楠樹色冥冥，江邊一蓋青”之句。在這里，布滿青苔的水楠木樹干大都是虔誠地向著水面伸展的姿勢，高大翠青的身姿倒映在水面上，與水邊的木制觀景臺、水中的小島搭配在一起，令人賞心悅目。據(jù)介紹，如今，郁郁青青的池邊水楠木已經(jīng)成為“楠木水鄉(xiāng)岜旺屯”的一塊重要招牌。

在“楠舍”前，草地上“長”出了一顆泛著金屬光澤的大圓球，直徑大概一人臂展，鏤空的，最外面的一層是由像短甘蔗一樣的淺棕色金屬粘成的。在這遠(yuǎn)離現(xiàn)代工業(yè)化的小山村，它因頗具藝術(shù)感而稍顯突兀，但也因此讓人感受到它的獨特和有趣。同行者有的說這顆球是麻團(tuán)，有的說那些柱狀物是麻通，怎么猜都認(rèn)為它是某種好吃的東西。村里人介紹說它其實是繡球的變體，由多塊短木拼接、圍繞成一個球體，寓意壯民族與其他民族緊密團(tuán)結(jié)、同心同德。這個答案一下子現(xiàn)實而具體了起來。我倒是希望村里以后不要給它掛個名牌再解釋一番什么的，這象征意義雖深刻，但或許還是不要急于揭曉答案，有些留白更令人回味。

村里還有一間“云鴻書院”。2022年春節(jié)，南寧市多位書法家來到這里開展了“惠民送春聯(lián)”活動，為父老鄉(xiāng)親們送上了紅紅火火的祝福。大門兩邊掛著一副對聯(lián)：“養(yǎng)惠心以明德，負(fù)雅志于高云?！边@大抵是從陶淵明《閑情賦》中“淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云”脫化而來。這里是茶室，也是潑墨揮毫的雅間。墻上掛著不少書畫作品，我喜歡其中的一幅字，上面寫著“葉雨聽蕉，漢書下酒”。宋代李洪在《偶書》中寫道：“世事悠悠莫問天，一觴且醉酒中賢。階前落葉無人掃 ，滿院芭蕉聽雨眠?！比绻苷覀€春雨綿綿的日子，在這大明山腳下的小村莊里，在水汽氤氳的窗前一邊慢悠悠地看書，一邊聽雨打芭蕉，確是頗為閑適愜意了。英國文學(xué)家王爾德曾說：“無所事事絕非易事?！边€說，“我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。”可是，如今大城市里污染嚴(yán)重，即使再晴朗的夜晚，能見到的星星也寥寥無幾。而我們的生活日日忙碌，哪里還有時間尋找星空呢？

云鴻書院的隔壁是村史館，除了梳理村史和所獲榮譽，還存放了許多老物件，比如老式收音機、“二八”自行車、斗笠等。地上，還立著一塊舊的木牌匾，上書“有?！倍?。它們鄭重而安靜地守在村史大紅的宣傳展板旁，默不作聲。歲月催人老，也催它們老。世上千年短，山中一日長，長的就是這種老來的浪漫。

中午時分，村委熱情招呼我們?nèi)ビ貌?。大圓木桌上已擺好十來道菜，顏色無一例外都是鮮艷欲滴，看得人食指大動。我很喜歡一道土雞炒蘑菇。這道菜我也會做，但是城市里難得買到這么好吃的土雞。這邊的雞肉質(zhì)很好，皮脆肉香，黃澄澄的雞皮泛著油光，邊緣還微微打著卷兒。我小時候倒是經(jīng)常在奶奶家里吃到這種口感的雞肉，奶奶做菜很隨意，一口大鍋，雞拔了毛掏凈內(nèi)臟之后整個兒放下去加水燉，只放鹽和姜、酒，不放其他調(diào)料。這道菜，雖然家常而樸實，卻印著奶奶手掌的粗糙和溫情，印著農(nóng)民最本真、最簡單和最地道的“土”味兒。廣西的老一輩人大都推崇食材的自然和做法的天然，少鹽、少油、少調(diào)料，不再進(jìn)行復(fù)雜的烹飪，而是文火慢煮，以保留著原汁原味。如今，很多現(xiàn)代人覺得生活壓力太大，想過“慢生活”，這也是有道理的。只有回歸大自然，回歸泉水的甘甜，回歸稻谷、豆子、麥子的清香，饑則食，困則休，去聽從心底的聲音，才能尋找到一種簡單而寧靜、舒適的生活方式。

同桌們十分推崇一道涼拌魚生。在這道菜被徹底瓜分一空前，一直不太敢吃生肉的我，按捺不住好奇，也夾了一小口試了下。魚肉被切得很薄，晶瑩剔透的，看得出這個師傅的刀工很好。原來魚生和生魚不是一個概念，魚生的肉鮮嫩而味美，也不會有魚腥味，只要吃的時候不要想它是生的就可以了。吃飽喝足，我們站起身準(zhǔn)備離開時，得知旁邊不遠(yuǎn)處吃飯的那一桌人里就有餐館的主廚，就順路過去看看。主廚是個身材清瘦、皮膚黝黑的漢子，他笑呵呵地站起來，自我介紹說他叫韋振華。聽我們說起我們那桌已經(jīng)“光盤”了，他一下子開心起來，特地問我們那道魚生好不好吃。他說用的是草魚，是他昨晚摸黑放地籠捉到的，可惜沒有捉到鯉魚，鯉魚的肉質(zhì)會更鮮美。這道菜叫“兩江八寶魚生”，是武鳴區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，去年武鳴區(qū)舉辦了一場廚藝大賽，他憑這道菜從十三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的參賽者里脫穎而出，奪得了冠軍。說到這里，他還拿出手機，展示了他的抖音里烹飪這道菜的視頻：“看，我有好幾百個粉絲！”他很自豪地告訴我們。

據(jù)負(fù)責(zé)宣傳工作的小李同志介紹，英俊村歷史悠久，早在宋開寶五年（972年），英俊已納入止戈鄉(xiāng)七啚（啚，指鄉(xiāng)下或邊遠(yuǎn)地區(qū)）。村名取自清代就有的育英、養(yǎng)俊二村，寓意養(yǎng)育英雄才俊。英俊村一帶是駱越文化的腹地、龍母文化的發(fā)源地，周邊有近十處駱越和龍母文化遺址，其中，岜旺壯族巖洞葬文化年代可追溯到一萬年前的新石器時代。

近年來，英俊村的鄉(xiāng)村風(fēng)貌得到了很大提升，干凈整潔的農(nóng)房、精致而悠閑的環(huán)境、凝聚深厚歷史和文化底蘊的古文物，以及極具特色的田園風(fēng)光，吸引了不少游客?！稗r(nóng)村產(chǎn)品變禮品、民房變客房、農(nóng)區(qū)變景區(qū)”——“楠木水鄉(xiāng)”岜旺屯、李開芳故居、萬億源農(nóng)家樂、葡萄采摘園、火龍果種植基地等均為一體的田園綜合體。2019年國慶節(jié)期間，岜旺屯壯家民宿就接待了300人次游客，旅游總收入超過了10萬元。2020年，岜旺屯群眾年人均收入已達(dá)到2萬元。近年來，岜旺屯先后榮獲了南寧市“綠色村屯”、南寧市特色民俗示范點、南寧市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動示范單位、南寧市鄉(xiāng)村道路“十大最美風(fēng)光線”、廣西首批生態(tài)文明村“首府南寧十大最美鄉(xiāng)村”、廣西民族特色村寨等榮譽稱號。

離開村子，溯流而上，再拐幾道彎，我們來到了英俊大峽谷，它還有個很接地氣的別稱叫“廣西版馬爾代夫”。正值枯水期，水很淺，露出了大片的鵝卵石灘。我們走在鵝卵石上，穿高跟鞋的女士艱難而堅定地歪歪扭扭著朝山谷里努力奔去，希望能再往里走一些，更近距離地接觸到更清澈也更本真的大明山水。因為北回歸線穿過大明山中部，這里的陽光和水分都十分充足，山上都是郁郁蔥蔥的高大喬木，它們用力地往天空伸展著，葉面都很闊，蓬松地包裹著樹冠，像一把把大傘。這里的物種也很豐富，鵝卵石上不時蹦過許多不知名的昆蟲，不說話的時候還能聽得見各種鳥兒的嘀咕。在前方拐彎處，由地下水和山泉水匯成了一汪潭，遠(yuǎn)看是碧綠的，站得近了發(fā)現(xiàn)其實是清澈見底的，我伸手觸碰了一下，沁涼沁涼的。潭里有一群群的魚，我只要稍湊近一些，它們馬上四散消失了。同伴們有的“聊發(fā)少年狂”，競相打起了水漂，有的還在河灘上研究石頭，想尋覓到一些好看的帶回家里擺放起來：“看，這塊石頭上有個南寧的‘寧’字，多難得?！?/p>

也許是因為行路不便，大一些的車只能停在外面，人得先走一段水渠再踩著鵝卵石進(jìn)來。英俊大峽谷在過去一度鮮為人知。再加上沒有被正式開發(fā)過，這里的環(huán)境還保持著較為原始而自然的狀態(tài)，沒有太多人工和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)涉足的痕跡。蹲在大石頭上曬太陽，被巍峨的群山環(huán)繞著，會感到自己的渺小。身在異鄉(xiāng)為異客，因為新奇，這里的綠樹、鵝卵石、天空、河流，對我們這些長期待在城市里的人來說是最美的誘惑。林語堂在《生活的藝術(shù)》中寫道：“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當(dāng)一個人悠閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。”無論在水泥森林里停駐多長時間，我們的身體總是會不由自主地懷念、向往大自然。如果可以沒有什么目的地一直待在這里，悠閑地發(fā)呆、漫步，給自己一段時間放空、清零，當(dāng)頭頂?shù)男呛忧逦氐褂吃谒鏁r，我便可以像一尾魚一樣，完全沉淀下來，潛伏在時光之河幽深而靜謐的最底部。

為了帶動英俊村的經(jīng)濟發(fā)展，夏天的時候，村民們會到大峽谷為自駕來的游客提供遮陽傘、燒烤爐出租服務(wù)。我在抖音上搜到了相關(guān)視頻，游客不算多，稀稀拉拉地分布在河灘上，玩水的、烤肉的、聊天的，老老少少都有，隔著屏幕都能感受到他們的快樂。

我也知道這是為了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進(jìn)步，可是他們的到來還是給河灘留下了一些垃圾，這些垃圾卡在鵝卵石的縫隙中，有個紅色塑料袋下甚至聚集了一些小魚。好在現(xiàn)在正值旅游淡季，這片河灘除了我們就不再有其他游客了，至少這一刻我的身邊是安靜的。我蹲在大石頭上吹著河面上的風(fēng)，看著遠(yuǎn)處一架挖掘機正在忙碌，挖掘機身上的亮黃色襯著草木蔥蘢的青山，是那么的格格不入。那一瞬間我忽然覺得，如果我有個哆啦A夢的大口袋就好了，就可以把這片美好的河灘私藏起來，讓不知名的野花繼續(xù)在風(fēng)中搖曳，讓溪水一直清澈見底、肆意流淌。或許，藏在深閨人未識，花開寂寞，才是至美。

我見大明山多嫵媚，愿大明山見我亦如是。徐霞客也曾遙望大明山：“西望雙峰峻極，氤氳云表者，大明山也?！边@個“氤氳”，和“山色空蒙水亦奇”的“空蒙”有異曲同工之妙。南方的山一到陰雨天，還真是云里霧里的，如果能慢下來，閑下來，逃離深不可測的城市，到“白云生處有人家”之處去神隱，比如閑居于大明山腳下的英俊村里，或是其他什么有山有水有院子有狗子的地方，大抵也是一樁舒服而又浪漫的事。

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