潘新日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于《散文選刊》《散文百家》《山東文學(xué)》《莽原》《西藏文學(xué)》《北方文學(xué)》《天津文學(xué)》等。出版散文集《草帽下的雨季》《秋紅》、詩集《一樹槐花》等。

八角金盤

般若禪一生無子，老了過繼堂弟的兒子繼承產(chǎn)業(yè)。不料繼子學(xué)成歸來，對(duì)園藝不感興趣，二人產(chǎn)生分歧，繼子不久就單獨(dú)開一家中醫(yī)館。本來般若禪打算讓繼子繼承家產(chǎn)和他多年的園藝手藝，經(jīng)這么一鬧，二人怎么都合不到一塊去。就當(dāng)沒有過繼這回事，般若禪的老婆老是這么勸他。他能說什么呢？只能把精力集中到花花草草中間。

我體驗(yàn)生活的時(shí)候，般若禪剛被盛世生態(tài)調(diào)到南樂森林公園做綠化工程師，他頂著烈日給一棵銀杏掛吊瓶。他的徒弟小韓光著頭在那里看，兩只眼睛就像兩根針頭，隨著般若禪的手，扎進(jìn)樹皮里。般若禪仰起臉，他的眼睛里除了樹就是吊瓶，無視我的存在，我立即感覺到了他骨子里的孤傲。我沖他笑了笑，算是和他打了招呼。

我還是第一次看見給樹掛吊瓶，感到好奇，也感到好玩。樹一旦有了人的待遇，它的命也是金貴的。起身的那一刻，我看見旁邊立著幾排像蓖麻一樣的植物。見我疑惑，般若禪沖我笑了笑。他的徒弟小韓說，沒見過吧？這可是我?guī)煾堤匾庠灾驳挠^賞價(jià)值和藥用價(jià)值都極高的八角金盤樹。我說看不出來是樹啊。小韓說現(xiàn)在看不出來，長(zhǎng)大了就是樹了。別看現(xiàn)在那么矮，它們大都可長(zhǎng)到五米高，可好看了。般若禪見不得人家夸他的得意之作，接過話茬，一口氣向我介紹了八角金盤的各種好。

那天我隨八爺?shù)嚼蠣斏降亩U院，見言塵大師，看見他的花墻上擺著兩棵八角金盤。顯然是經(jīng)過修剪和精心打理過的，多少帶點(diǎn)禪意。八角金盤因其有掌狀的八片裂葉，看似有八個(gè)角而得名。它的葉叢四季油光青翠，葉片像一只只綠色的手掌。其性耐蔭，常種植于假山邊上或大樹旁邊，還能作為觀葉植物用于室內(nèi)、廳堂及會(huì)場(chǎng)陳設(shè)。

言塵大師庭院里和廳堂里的八角金盤長(zhǎng)得旺，當(dāng)然是八爺和言塵大師的徒弟的功勞。一打聽才知道竟是般若禪的兒子，跟著他們學(xué)中醫(yī)。我想起般若禪的遺憾，他這個(gè)繼子不是對(duì)樹木不屑一顧嗎？怎么在師傅這里就擺弄起盆景和園林來？是不是應(yīng)了那句話：在中醫(yī)行當(dāng)里，他是園林高手；在園林行當(dāng)里，他是中醫(yī)高手。

二位老人端著茶，對(duì)八角金盤指指點(diǎn)點(diǎn)。我敢說他們討論的不是八角金盤的外觀，肯定是在討論它的藥性。二位老人喝茶也特別，茶碗里泡著的是八角金盤的葉子，呷一口微苦，有草的幽香。八爺說是去了莖的，盡管大膽飲用。八角金盤的莖是有毒的，擇其葉飲便是藥。我真的很佩服這兩個(gè)老頭的韌性，一遍遍地品，一遍遍地從味覺里分揀出葉子的藥性。之后交給在街上開中醫(yī)館的徒弟，應(yīng)用到臨床中，真可謂用心良苦。我才明白般若禪的苦心，兒子雖然另辟蹊徑，可心里還是裝著天下草木的。

他們父子和解也有樹的功勞。般若禪不再逼兒子從事園藝業(yè)，他默許，不，他贊許繼子的選擇。我一直覺得，般若禪的繼子是幸運(yùn)的，他人生的路上，有父親做自己的人生導(dǎo)師，有八爺和言塵大師做師傅，不難想象他的未來可以長(zhǎng)成一棵大樹。

般若禪畢竟是園藝師，他眼里只看到樹的成活和生長(zhǎng)，最多也僅僅是讓那些樹在很小的時(shí)候趁著身體柔軟變換出不同的姿態(tài)來。八爺和言塵大師就不同于他，兩個(gè)人不但懂得中醫(yī)，還懂得風(fēng)水。八爺在老爺山開礦的二小子生意一直不好，八爺要去給他看看風(fēng)水，他敷衍了好幾年，八爺和言塵大師也沒被二小子邀請(qǐng)去看風(fēng)水。

我始終堅(jiān)信八角金盤是賞心悅目的植物，就如般若禪的盆景，人為地賦予它藝術(shù)生命，能不化解不快和郁悶嗎？也可能是出于此，般若禪的繼子突然回心轉(zhuǎn)意，在打點(diǎn)自己中醫(yī)館的同時(shí)，還不忘回家向般若禪請(qǐng)教園藝。可能是藝多不壓身，也可能是親情使然，他更加珍惜般若禪多年的園林修為，把植物的生生不息幻化成趣，當(dāng)作自己修心的道場(chǎng)。般若禪自然高興，他帶了徒弟，又帶了繼子，也不枉這輩子對(duì)植物、對(duì)八角金盤的栽培，以綠而生，是善舉。

一個(gè)人一輩子種植的是生命，延續(xù)的是生命。他值。

中醫(yī)救人，園藝互通互換。八角金盤是植物也是藥，作為植物，它美化環(huán)境，作為藥它護(hù)佑健康。懂醫(yī)識(shí)樹，二者所連接的有自然也有親情。

小區(qū)邊道路旁，八角金盤郁郁蔥蔥，它在努力生長(zhǎng)、一心向上，猶如人類也一心向上；它可以長(zhǎng)成參天大樹，而人終將會(huì)老去。樹大了遮陰，人老了枯萎。長(zhǎng)大也罷，枯萎也罷，樹與人共生時(shí)，這世界，注定是美好的。

悲喜皮樹

貓著腰鉆進(jìn)后園的樹林，一眼就認(rèn)出皮樹站在那。傍晚的陽光從椏間的綠葉旁透下來，一束束地帶著暖意，光弦跳動(dòng)著，有些耀眼。

皮樹喜歡陽光，碩大的樹葉像成人打開的手掌，一葉葉地伸展，給人的感覺是，那些綠就如拼了命，使勁地長(zhǎng)?？赡苁瞧淙~子大的緣故，有種叫花水牛（天牛）的小動(dòng)物專吃它的皮和葉子，并隱在大大的葉片下面睡大覺，一節(jié)一節(jié)細(xì)長(zhǎng)的角撩動(dòng)著四季，撩動(dòng)著我們的心。

我喜歡聽它咕吱咕吱的叫聲，喜歡看它兩顆月牙似的牙齒啃食樹皮的韌勁。偌大一棵樹，一夜之間，就被咬出大大小小的傷痕，露出了皮樹白色的骨頭，看著讓人心疼。

父親說，花水牛是害蟲，吃樹葉、啃樹皮不說，還要在樹干上打洞，把樹都打死了。聽父親這么一說，我才留意皮樹的樹干。果然發(fā)現(xiàn)很多洞洞，有一些還是當(dāng)天夜里打的，白色的木屑撒了一地。

比我大的燕林知道咋回事。他指著后園被花水牛咬過的皮樹說，你看，皮樹的木質(zhì)比較疏松，纖維粗壯，花水牛咬起來方便，一夜就可以把樹干洞穿。

我看也是，這一個(gè)個(gè)長(zhǎng)著月牙嘴的小家伙，真夠厲害，把樹糟蹋得不成樣子，怪不得家里家具找不到一件皮樹做的，原來，罪魁禍?zhǔn)自谶@里了。

知道了這一切，我們幾乎每天都要鉆進(jìn)后園好幾次，睜大眼睛捉花水牛。我們的愿望很簡(jiǎn)單，就是把這個(gè)害人的家伙捉盡，拴著它們玩游戲，把它們一個(gè)個(gè)折磨死，之后，再去捉。

還好，經(jīng)過我們?nèi)宕蔚膾呤?，花水牛越來越少了，找起來很難。但是，我們并沒有不開心，反而更加欣慰，覺得自己為民除害有了效果，心里倒有了一絲驕傲。

當(dāng)然，我們這樣做，不是漫無目的的，而是帶著情感和感恩的心情的。

聽大人們講，缺糧食的年代，后園的這些皮樹是救過很多人命的。據(jù)他們回憶，沒糧食吃的時(shí)候，他們就捋皮樹的葉子，回家搗碎，貼在鍋上蒸。蒸熟后，嚼起來又黏又香，既可以果腹，又可以保存體力。再后來，葉子吃完了，他們就用刀扒樹皮吃。樹皮的味道就不如葉子，但也是黏黏的，不難吃。不像其他村子的人，沒啥吃的，就把稻殼子搗碎吃，結(jié)果導(dǎo)致消化不良，拉不出，憋壞了好多人?，F(xiàn)在，老人們一回憶起那段傷心的經(jīng)歷，就會(huì)默默地流下眼淚……

說起來，他們最開心的是抓到幾只花水牛，和樹葉子一塊搗爛，也算是見到葷了。我知道，這是老人們的玩笑話，可是，這些生命力頑強(qiáng)的皮樹，確實(shí)是幫過我們的親人的，這個(gè)恩情，啥時(shí)候都不會(huì)忘。

我們更加細(xì)心地保護(hù)著它們，絕不讓它們受到太多的傷害。

其實(shí)，皮樹的果子也可以吃，咬開一個(gè)口，會(huì)涌出很多白漿，酸酸甜甜的味道很特別。那時(shí)候，不知道皮樹的果子能吃，不敢大口地吃，只是為了解饞，淺嘗輒止而已。想想，真有點(diǎn)后悔自己的無知，錯(cuò)過了很多美味。

此外，皮樹在果子上開花，那花冠狀形，它的果實(shí)叫楮實(shí)子、構(gòu)樹子，具有補(bǔ)腎、強(qiáng)筋骨、明目、利尿的作用，中醫(yī)上常用于腰膝酸軟、腎虛目昏、陽痿、水腫的治療。

皮樹全身都是寶。乳液、根皮、樹皮、葉、果實(shí)及種子皆可入藥。一般夏秋時(shí)節(jié)采其乳液、葉子、果實(shí)及種子；冬春時(shí)節(jié)采其根皮、樹皮，鮮用或陰干。醫(yī)書上講，皮樹的葉子具有清熱、涼血、利濕、殺蟲的效果，多用于鼻衄、腸炎、痢疾的治療；而樹皮具有利尿消腫、祛風(fēng)濕的藥效，多用于水腫、筋骨酸痛的治療，也可外用治神經(jīng)性皮炎及癬癥；乳液利水、消腫、解毒，治水腫、癬疾，對(duì)蛇、蟲、蜂、蝎蜇咬效果明顯。

如此，我就明白鄉(xiāng)親們?yōu)槭裁锤呖雌淞?，它不僅可以保命，還可以入藥。最后，還是還它們以真名——構(gòu)樹，保準(zhǔn)會(huì)有更多人記住。

責(zé)任編輯" "練彩利