鋼琴曲《采茶撲蝶》是劉福安先生根據(jù)民族歌舞《采茶燈》改編而成的，具有非常鮮明的民族藝術(shù)氣息，展現(xiàn)了采茶女在勞作過程中遇到蝴蝶嬉戲的場景。劉福安先生在創(chuàng)作的時(shí)候吸收了民族歌舞的精髓，并使用現(xiàn)代作曲技法進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)作，鋼琴曲《采茶撲蝶》展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)民族音樂的獨(dú)特魅力，成為當(dāng)時(shí)中國音樂的佳作之一，也給后來鋼琴曲的民族化創(chuàng)作提供了新思路。下面針對鋼琴曲《采茶撲蝶》進(jìn)行深入剖析，明確鋼琴曲《采茶撲蝶》的藝術(shù)風(fēng)格與民族元素特征。

一、鋼琴曲《采茶撲蝶》的藝術(shù)風(fēng)格

（一）曲式結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)

鋼琴曲《采茶撲蝶》來源于民族歌舞《采茶燈》，歌舞主要分為正采、倒采、撲蝶等三個(gè)階段，每個(gè)階段的舞蹈動作有所差異。劉福安先生進(jìn)行鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，結(jié)合這三個(gè)舞蹈的主題進(jìn)行了匯編，使用了傳統(tǒng)三段體模式，整個(gè)鋼琴作品的曲式結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)。在第一部分，劉福安先生用鋼琴模仿民族樂器的音色，形成了極具民族音樂特色的節(jié)奏旋律，將其作為開場樂段，營造和諧自然的環(huán)境氛圍，使得聽眾快速進(jìn)入樂曲環(huán)境中。第二部分的旋律發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從前一部分的歡快變?yōu)槭婢?，通過相對清歡的音樂帶領(lǐng)聽眾回顧場景的細(xì)節(jié)部分，使得聽眾可以細(xì)細(xì)品味場景元素。至于第三部分，劉福安先生設(shè)計(jì)為第一部分的再現(xiàn)，通過轉(zhuǎn)變節(jié)拍使得音樂旋律走向高潮。觀察這三部分的音樂曲式結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，整個(gè)樂曲是比較簡單的，曲式結(jié)構(gòu)非常標(biāo)準(zhǔn)，方便演奏者掌握樂曲的內(nèi)容。特別是樂曲第200—204小節(jié)，使用了四部和聲，將整個(gè)樂曲推向高潮，并且在曲子結(jié)尾的時(shí)候使用了速度較快的琶音，使得這首鋼琴曲有了顯著特色。除此之外，整個(gè)鋼琴曲使用c小調(diào)，在采用快板的同時(shí)使用了反復(fù)再現(xiàn)的手法，引入較多民族華彩，使得整部作品具有了旋律輕快等特點(diǎn)，極具情感感染力。

（二）旋律極具特色

鋼琴曲《采茶撲蝶》的旋律由小三度和大二度組成，在具體演奏的時(shí)候還會穿插四度音程。在具體設(shè)計(jì)旋律的時(shí)候，劉福安先生有規(guī)律地重復(fù)設(shè)計(jì)音樂材料，使得整個(gè)樂曲具有顯著的民族特征。整部樂曲從羽音開始，后續(xù)旋律則圍繞調(diào)式骨干音發(fā)展，旋律方面非常流暢。在鋼琴曲《采茶撲蝶》中，劉福安先生做了兩個(gè)獨(dú)特設(shè)計(jì)，使得旋律具有較強(qiáng)的特色。第一，重復(fù)使用之前用過的音樂材料。這種旋律設(shè)計(jì)方式在鋼琴曲中是非常常見的，主要是對某些小節(jié)或樂句的重復(fù)，并通過這種重復(fù)得到旋律，進(jìn)行旋律的開發(fā)。在鋼琴曲《采茶撲蝶》的樂譜中可以通過反復(fù)記號，清晰明確地感知到創(chuàng)作者使用了重復(fù)的技法。第二，樂曲的轉(zhuǎn)折位置使用了垛句手法。這是曲藝唱詞的一種句法，一詞一句都由若干句子組成，顯著拓寬了曲子的整體結(jié)構(gòu)，也能夠強(qiáng)調(diào)樂曲的主題。描繪采茶女追逐蝴蝶的時(shí)候就使用了這種旋律創(chuàng)作手法重復(fù)句型，生動展現(xiàn)了采茶女追逐蝴蝶的細(xì)節(jié)，聽眾可以在心中還原這個(gè)場景，具有較強(qiáng)的感染力。

（三）豐富的音樂美學(xué)特質(zhì)

鋼琴曲《采茶撲蝶》的音樂美學(xué)特征主要有三個(gè)。第一，勤勞勇敢與自強(qiáng)不息的民族性格之美。美的存在并不是依賴人才出現(xiàn)的，它具有客觀存在性。民族性格之美是長久歷史沉淀而形成的美，通過音樂展現(xiàn)出來以后，使得音樂作品有了較為豐富的審美內(nèi)涵，顯著提高了音樂作品的價(jià)值。劉福安先生改編福建民間舞蹈《采茶燈》的初衷就是對民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，在改編鋼琴曲時(shí)，劉福安先生借鑒了舞蹈原作正采、倒采、撲蝶三段的藝術(shù)表達(dá)形式，使得整首作品的曲式更加規(guī)整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。第二，活潑典雅和清新明亮的音樂風(fēng)格之美。鋼琴曲《采茶撲蝶》使用靜態(tài)音符展現(xiàn)了采茶女采茶勞作的過程和采茶女與蝴蝶嬉戲的場景。例如，第43小節(jié)的一個(gè)斷奏就烘托出了采茶姑娘與蝴蝶嬉戲的活潑氛圍。在調(diào)式上，作品連續(xù)使用變奏手法，生動描繪了山間人蝶相互嬉鬧的真實(shí)意境。第三，樂觀向上與淳樸和諧的音樂精神之美。結(jié)合我國傳統(tǒng)美學(xué)思想可以知道，音樂藝術(shù)之美的關(guān)鍵就在于各音樂要素的和諧統(tǒng)一，最終形成以“和”為美的音樂精神。鋼琴曲《采茶撲蝶》在創(chuàng)作的時(shí)候也緊扣這一點(diǎn)，使得整部樂曲具有了以“和”為美的音樂特色。福建地區(qū)的采茶山歌普遍具有旋律簡潔、朗朗上口的特點(diǎn)，作品的旋律也體現(xiàn)了這一民族特色，采用五度音作為整體節(jié)奏，多次用簡潔的和弦伴奏，并結(jié)合了福建采茶民歌的加花變奏，讓整個(gè)曲目節(jié)奏明快、流暢統(tǒng)一。

（四）極強(qiáng)的畫面感

劉福安先生創(chuàng)作《采茶撲蝶》的時(shí)候合理編排了藝術(shù)元素，使得整部樂曲具有了非常強(qiáng)的畫面感。樂曲開頭的4個(gè)小節(jié)完美呈現(xiàn)了福建地區(qū)的民族音樂，描繪了茶農(nóng)辛勤勞作的場景，隨著樂曲旋律的變化，逐步營造了采茶姑娘和蝴蝶嬉戲玩耍的場景，聽眾可以暫時(shí)忘記生活與工作中的煩惱，沉浸在樂曲當(dāng)中。鋼琴曲《采茶撲蝶》的素材來源于福建龍巖區(qū)的客家文化，在營造采茶勞作場景的同時(shí)渲染了這些文化元素，使得聽眾可以獲得心靈上的觸動和精神上的享受，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。聽眾在感受鋼琴曲《采茶撲蝶》的時(shí)候，腦海中會出現(xiàn)這樣的場景：年老的采茶奶奶帶領(lǐng)年輕的采茶姑娘，穿梭在廣袤的茶園中采茶勞作，采茶姑娘在勞作之余追趕蝴蝶并與蝴蝶一起嬉戲。通過這個(gè)畫面，觀眾可以較好感知客家人載歌載舞、怡然自得的美好生活，鋼琴曲具有更強(qiáng)的韻味。

二、鋼琴曲《采茶撲蝶》的民族元素特點(diǎn)

（一）保留了民族音樂素材

鋼琴曲《采茶撲蝶》保留了大量民族音樂素材，使得整部樂曲極具民族氣息。樂曲的主題和旋律都可以體現(xiàn)勤勞向上的民族精神。特別是在樂曲剛開始的時(shí)候，使用鋼琴樂器模仿傳統(tǒng)民族打擊樂，可以快速將聽眾帶入民族傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中。樂曲的其他段落也使用了一些民族音樂素材，對于我國民族音樂的現(xiàn)代化發(fā)展有較強(qiáng)的推動作用，可以較好彰顯傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)魅力。例如，B段的82—129小節(jié)，就保留了《采茶燈》中民族五聲C羽調(diào)式變調(diào)到D羽調(diào)式，并加入踏板，進(jìn)行了連續(xù)四次變奏，使得這段曲調(diào)的律動性與原有客家特色歌舞文化的節(jié)奏特點(diǎn)高度契合?？傮w來看，劉福安先生對民族歌舞《采茶燈》進(jìn)行藝術(shù)化改編以后，保留了原創(chuàng)民族音樂風(fēng)格，使得改編后的鋼琴曲依然具有較強(qiáng)的民族音樂特色，給我國其他鋼琴藝術(shù)家進(jìn)行民族音樂作品改編提供了參考與借鑒。

（二）直接模仿了民族樂器

民族歌舞《采茶燈》有大量民族音樂文化元素，劉福安先生將其改編為鋼琴曲時(shí)保留了這些元素，并使用鋼琴來模仿民族樂器，使得鋼琴曲有了較強(qiáng)的民族氣息。比如，在開始的時(shí)候，劉福安先生用鋼琴模仿嗩吶、大鑼等樂器的聲效，并將其作為整首音樂的引子部分，使得聽眾可以直接感受到采茶的氛圍，了解客家茶文化。鋼琴曲《采茶撲蝶》的其他段落也出現(xiàn)了模仿民族樂器的聲效，使得整部樂曲具有中國特色，較好展現(xiàn)了民族質(zhì)樸的情感。

（三）凸顯了民族調(diào)式特色

《采茶撲蝶》在曲調(diào)方面運(yùn)用了客家茶歌文化的橫向旋律結(jié)構(gòu)，將民族旋律結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的民樂五聲調(diào)式結(jié)合起來，形成了極具民族風(fēng)格的曲調(diào)風(fēng)格。另外，作品靈活使用小和弦、大和弦、加花變奏等表現(xiàn)手法，再與福建西部山區(qū)民族音樂融合，突出了茶文化歌舞明快活潑的氛圍。作品整體呈現(xiàn)為單三段體，分別對應(yīng)了《采茶燈》中的正采、倒采、撲蝶三個(gè)場景，三個(gè)曲調(diào)緊密銜接在一起，在橫向旋律結(jié)構(gòu)的加持下，像講故事一樣為觀眾呈現(xiàn)了采茶姑娘辛勤勞作的熱鬧場景。不僅提高了作品的整體敘事性，同時(shí)凸顯了福建客家茶文化的特色。

（四）傳統(tǒng)茶文化的有效融入

從表面來看，茶文化與音樂文化之間存在隔閡，屬于兩個(gè)不同的文化體系，很少有音樂家能夠?qū)⒍呓蝗谠谝黄?。但劉福安先生本身就對茶道有較為深厚的了解，在改編鋼琴曲的時(shí)候也可以較好提取茶文化的特點(diǎn)，使得鋼琴曲《采茶撲蝶》實(shí)現(xiàn)了高雅藝術(shù)與通俗文化的有機(jī)結(jié)合、物質(zhì)生活與精神追求的交融統(tǒng)一、古典與現(xiàn)代的綜合體現(xiàn)。茶文化是一種禮儀的體現(xiàn)，帶有鮮明的精神文化特點(diǎn)，承載著社會民眾的生活內(nèi)容，有顯著的煙火氣息。劉福安先生也正是抓住了茶文化的這一特點(diǎn)，采用鋼琴這一曲調(diào)優(yōu)美的音樂藝術(shù)，既體現(xiàn)了鋼琴這種高雅藝術(shù)在民族音樂中的有效融入，也集中展示了我國民眾對茶文化的特殊感情和基于茶文化的精神追求。

三、鋼琴曲《采茶撲蝶》的民族演奏方式

（一）注意各個(gè)樂段的演奏要點(diǎn)

鋼琴曲《采茶撲蝶》分為A段、B段和A’段，演奏的時(shí)候需要演奏者結(jié)合不同樂段的特點(diǎn)采取針對性較強(qiáng)的演奏方法。A段音樂使用了C羽調(diào)式，整體來源于正采茶，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)改編。在第1—28小節(jié)的演奏中，演奏者應(yīng)該突出民族打擊樂器聲音的模仿，營造勞動人民在茶園中辛勤勞動的場景。在旋律把控方面，則應(yīng)該提高律動性，整體呈現(xiàn)為連貫順暢與朗朗上口，提高鋼琴演奏的畫面感，快速將觀眾代入音樂場景中。在第29—52小節(jié)的演奏中，演奏者需要靈活使用變奏技巧，營造歡快的節(jié)日氛圍。這一樂段的音調(diào)高了一個(gè)八度，整體情感更加強(qiáng)烈。在第53—81小節(jié)的演奏中，樂曲情感不斷遞進(jìn)，演奏者需要關(guān)注和弦的規(guī)整，保證情感元素的穩(wěn)定性。B段音樂從原來的C羽調(diào)式轉(zhuǎn)變?yōu)镈羽調(diào)式，同時(shí)加入了踏板。在第82—129小節(jié)的演奏中，演奏者需要靈活使用踏板，使用多次變奏手法。A’段音樂為再現(xiàn)段，進(jìn)一步烘托了樂曲情感。在第130—198小節(jié)的演奏中，演奏者需要注意樂曲主題的展現(xiàn)，并重視琶音的演奏效果。關(guān)注各個(gè)樂段的演奏特點(diǎn)以后，演奏者就能夠全方位展現(xiàn)鋼琴曲《采茶撲蝶》的內(nèi)在情感，提高演奏的流暢性與層次性，最終取得演奏的成功。

（二）靈活進(jìn)行二次創(chuàng)作

鋼琴曲《采茶撲蝶》的創(chuàng)作年代相對來說比較久遠(yuǎn)，傳達(dá)的民族文化跟當(dāng)今時(shí)代也有了一定的距離感。因此，在彈奏鋼琴曲《采茶撲蝶》的時(shí)候，彈奏者應(yīng)該充分了解鋼琴曲《采茶撲蝶》蘊(yùn)含的民族文化，有層次地賞析鋼琴曲《采茶撲蝶》。開始演奏之前，演奏者需要對作品創(chuàng)作背景、民族特色、曲調(diào)風(fēng)格等進(jìn)行全面賞析，了解茶歌與樂器外在形式所要營造的音樂氛圍。接著，演奏者要結(jié)合自己對鋼琴曲《采茶撲蝶》的情感認(rèn)知，進(jìn)行鋼琴演奏的二次創(chuàng)作。演奏者結(jié)合自己的真實(shí)感受，將賞析體驗(yàn)通過二次創(chuàng)作更加專業(yè)、充分地表達(dá)出來，既能夠使得自身作品的演奏風(fēng)格具有個(gè)人特色，也使得作品旋律更加立體豐滿，更能調(diào)動聽眾的情緒。

四、結(jié)語

鋼琴曲《采茶撲蝶》是一首基于民族歌舞的改編作品，在改編過程中保留了較多民族元素，整個(gè)作品極具民族特色，達(dá)到了中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)與西方音樂藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，具有較高的音樂價(jià)值。這部鋼琴曲目是我國民族音樂文化與西方古典音樂文化相融合的范例，為我國鋼琴家進(jìn)行民俗音樂的創(chuàng)新編排指明了方向，也為我國鋼琴音樂事業(yè)的本土化教育發(fā)展提供了重要范例。

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