“六法論”是南朝時期謝赫提出的關(guān)于創(chuàng)作和品評中國畫的六條標(biāo)準(zhǔn)，千年來一直受到普遍的認可。崔白是北宋時期的畫家，他的畫作以兼工帶寫為主，以構(gòu)思巧妙、意境豐富而深受眾人喜愛。依據(jù)“六法論”的視角分析崔白的花鳥畫可以發(fā)現(xiàn)，他的畫作自由灑脫、不拘小節(jié)，筆墨融合得非常完美，形和神都得到了很好的體現(xiàn)，花鳥畫的韻味被展現(xiàn)得淋漓盡致。正因如此，崔白的畫作對后世的花鳥畫產(chǎn)生了極大的影響。

一、崔白繪畫風(fēng)格成因

（一）“徐黃異體”畫風(fēng)主導(dǎo)的影響

花鳥畫是中國畫中富于民族文化特性的表現(xiàn)門類，唐代花鳥畫盛行并成為專門的學(xué)科，宋代是中國花鳥畫發(fā)展的鼎盛時期，其中院體花鳥畫的發(fā)展取得了輝煌的成就。北宋初期，花鳥畫壇上出現(xiàn)了兩大畫派，一個是以黃筌父子為代表的富貴風(fēng)格，在北宋畫院，繪畫作品皆迎合當(dāng)時宮廷的審美需求，所繪題材皆是珍禽異獸、奇花異草，作畫細致工整，整體風(fēng)格富麗堂皇，被世人稱為“黃家富貴”。另一個代表性的畫家是徐熙，他常年在畫院外進行寫生，追求灑脫淡雅的生活情調(diào)，描繪的題材多是汀蘭野竹、水鳥淵魚、園蔬藥苗，寫意性的用筆使畫面呈現(xiàn)出野逸的情趣，故有“徐熙野逸”之說。

因此，在這一時期便產(chǎn)生了“徐黃異體”的說法，它代表了北宋初期畫院內(nèi)外兩種不同類型的繪畫風(fēng)格。崔白就受到“徐黃異體”畫風(fēng)的影響，在花鳥畫創(chuàng)作學(xué)習(xí)過程中將工筆和寫意同時融入自己的畫面中，形成了兼工帶寫的藝術(shù)風(fēng)格。崔白根據(jù)畫面的所需去選擇合適的方法，使繪畫作品形似和傳神兼?zhèn)洹Ｕ虼?，才打破了“黃家富貴”延續(xù)百年的局勢，改變在花鳥畫創(chuàng)作的風(fēng)氣，為北宋花鳥畫的發(fā)展注入了新的朝氣與活力。

（二）師法自然的寫生精神

由于受到“格物致知”理學(xué)思想的影響，宋代花鳥畫在創(chuàng)作風(fēng)格上格外注重寫生，但這種寫生不是對客觀事物的照搬，而是融入了畫家個人的主觀情感，對用眼睛看到的事物進行了一定的取舍。徐建融曾在《宋代繪畫研究十論》中寫道：“不知我之為物還是物之為我，因此，寫我，即寫物；寫物亦即寫我?！睆母旧媳磉_了寫生的本質(zhì)。與此同時，這也啟示我們在進行日常寫生的過程中不能相機式的臨摹照搬，而是需要綜合考慮畫面的整體效果，對所要寫生的事物進行藝術(shù)化處理，進而增加畫面的靈動感、生動性，使畫作同時具備形似與傳神的效果，進而給予觀眾豐富的視覺感受。

“黃家富貴”的審美風(fēng)格由于長時間迎合皇室需求，逐漸成為一種呆板的繪畫模式，欠缺創(chuàng)新性，崔白在改革黃家繪畫的基礎(chǔ)上，加入徐熙畫派的繪畫風(fēng)格，提倡寫生自然的繪畫精神，重視對景寫生。崔白繪畫創(chuàng)作中的“師法自然”不僅僅是“模仿自然”，而是讓我們從自然界的景物中體會美，將自己的情感融入所要描繪的畫面中，根據(jù)畫面所需調(diào)整修改，使畫面不再是千篇一律的模式，而是一幅幅靈動的畫卷，讓觀賞者透過畫面感受作畫者傳達出的情感。因此，崔白的寫生精神包括作品的造型準(zhǔn)確和作品的真情實感。這也提醒我們在繪畫創(chuàng)作時，要用真實感受靈活地創(chuàng)造畫面，享受繪畫創(chuàng)作這一過程。

二、“六法論”視角下的崔白花鳥畫

（一）氣韻生動

“氣韻生動”是“六法論”的第一條，也是“六法”的靈魂，指的是一幅繪畫作品的內(nèi)在神韻和精神氣質(zhì)，簡單地說，就是繪畫的意境。為了更好地傳達畫面中的意境，繪畫者需要在觀察生活的同時把自身的主觀感情和審美情趣表現(xiàn)在畫面之中，給觀賞者留下可遐想的空間。

在作品《雙喜圖》（見圖1）中，氣韻生動體現(xiàn)在對景色“形”的細微刻畫、頗具新意的繪畫手法，對動物“神”的追求、“S”形構(gòu)圖所產(chǎn)生的律動美上。圖中描繪了秋風(fēng)呼嘯的曠野，枯枝迎風(fēng)搖擺，霜葉飄零，小草伏地，形成一片蕭瑟的意境，并散發(fā)出寧靜高遠的蒼茫天地之氣。正是這一股秋風(fēng)，讓迎風(fēng)而上的枯枝、霜葉、小草展現(xiàn)出一種力量的對比，凸顯了小草雖然枯萎，但還是有頑強的生命力。兩股力量的對比讓畫面具有強烈的張力。圖中兩只禽鳥撲翅鳴叫，迎著風(fēng)飛上枝頭，其中一只攀在樹枝上，向下張望，看著草叢中的兔子。仿佛是受到驚嚇，一只褐兔正回頭向它們張望。一兔一鳥的對視，仿佛是在互相交流。這種悲涼蕭瑟的場景，在自然世界中也可以觀察到。畫家細致地觀察生活，并將其表現(xiàn)在作品上，讓《雙喜圖》更加生動形象。崔白在繪畫手法上也頗具新意：工、寫結(jié)合，多次使用雙勾刻畫枝葉、細草，但禽與兔則采用勾、點、染結(jié)合的畫法，用筆尖簇點褐兔皮毛，用白粉填染禽鳥的羽毛，使皮毛更有質(zhì)感、更加形象生動。新穎的繪畫手法，更加凸顯了鳥兒和兔子的“神”，仿佛會隨時跳出畫卷一般。畫面使用了“S”形的構(gòu)圖特征，將畫面中的鳥、樹、枯草、兔嚴密地組織在一起，“S”形的總趨勢與局部的變化交合在一起形成生命的律動。虛中有實，實中有虛，虛實的交替變化使畫面產(chǎn)生靈動的美感。畫面中不斷迸發(fā)的生命力量，體現(xiàn)出強大的運動趨勢與整體美感。

（二）骨法用筆

“骨法用筆”就是畫家用筆來表現(xiàn)物象的骨法，在繪畫中，“骨法用筆”是整個畫面的支撐。在崔白的畫作《雙喜圖》中，灰喜鵲的翎毛、仰頭的野兔、竹子的枝葉都是用纖細的線條、雙鉤填色方法描繪的。用線蒼勁爽朗，線條粗細、轉(zhuǎn)折隨性而靈動。山坡的畫法則相對隨性，干濕結(jié)合，只在局部加以皴擦；枯樹則用濃墨皴擦刻畫出樹干，寫意味十足。較之黃氏花鳥畫的精勾細描，設(shè)色艷麗，崔白筆下的線條雖工謹細致，卻比較隨性，設(shè)色清淡。崔白將沒骨法與勾線相結(jié)合不外乎是一種創(chuàng)新。與黃筌相比，崔白的用筆更加豪邁灑脫，寫意性更強，他將自己所要表達的情感融入畫面之中，根據(jù)所要描繪對象的不同采用不一樣的筆墨形式，使畫面更加豐富和富有韻律感，更能打動觀賞者的內(nèi)心。

圖1 崔白作品《雙喜圖》

（三）應(yīng)物象形

“應(yīng)物象形”即是指畫家在創(chuàng)作過程中，不是完全對表現(xiàn)對象進行復(fù)制般地描繪，而是要客觀、準(zhǔn)確地表現(xiàn)生活和自然景物。畫家運用“應(yīng)物象形”來了解自然界中的一切物象，就如太極圖一樣，你中有我，我中有你，而不僅僅用來表達物象本來的“面目”。從作品《寒雀圖》（見圖２）中可以看出，崔白善于觀察，圖畫的造型結(jié)構(gòu)十分精準(zhǔn)。畫面中描繪了九只形態(tài)不一樣的麻雀，麻雀的形體結(jié)構(gòu)、翎毛的排列順序以及惟妙惟肖的動態(tài)都與真實的麻雀一致。整幅畫面有靜有動，麻雀身姿動態(tài)各異，有棲息在樹枝上的，有飛翔著的，還有鳴叫著的，各種動態(tài)和習(xí)性關(guān)系把握得恰到好處，體現(xiàn)出畫家深厚的繪畫功底和豐富的觀察經(jīng)驗。另外，崔白對禽鳥羽毛上的刻畫極其的細致，毛發(fā)都是一根根畫出，麻雀背部的翎毛比較緊密，而腹部的羽毛比較疏松，這種有疏有密的節(jié)奏感，傳達出了一種放松、疏放的氣息。從造型語言上看，崔白的畫面記錄的是飛禽的瞬間動態(tài)，使得畫面的節(jié)奏更有動感，也更加靈動。

圖2 崔白作品《寒雀圖》

（四）隨類賦彩

謝赫“六法”中提出的“隨類賦彩”，指作畫者不僅要考慮描繪對象自然真實的顏色，還要根據(jù)自己的主觀體驗創(chuàng)造性地使用顏色?！犊脊び洝吩疲骸扒嗯c白相次也，赤與黑相次也，玄與黃相次也?！庇衷疲骸扒嗯c赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之漏，黑與青謂之膠，五色備謂之繡。凡畫繪之事，后素功?！彼貫榘咨?，為全畫的基礎(chǔ)。這說明我們在作畫時應(yīng)根據(jù)審美對象的不同去使用色彩。

在設(shè)色方面，崔白的畫作以墨色為主，施以淡彩，設(shè)色清新淡雅，《竹鷗圖》（見圖３）這幅畫整體的設(shè)色極其清新雅談，在整幅畫面中只有竹葉和竹節(jié)是用濃墨暈染而出的，其他地方都施以淡墨；畫面整體的色調(diào)偏溫和，每一處顏色的細節(jié)處理都關(guān)聯(lián)著整幅畫面的效果和藝術(shù)個性以及畫家情感的表達。

圖3 崔白作品《竹鷗圖》

（五）經(jīng)營位置

“經(jīng)營位置”，就是所謂的布局，通過畫家的調(diào)整使畫面更加和諧完整。北宋時期，花鳥畫的構(gòu)圖形式運用的較多的有兩種，一種是“全景式”構(gòu)圖，另一種是“折枝式”構(gòu)圖。畫家崔白對構(gòu)圖是較為看重的，代表作《雙喜圖》就是典型的全景式構(gòu)圖。全景式花鳥畫的畫面比較宏大，在畫面中能夠營造出空間感和縱深感，以及表現(xiàn)出畫面中物體之間的關(guān)聯(lián)。崔白大膽地采用了“S”形構(gòu)圖，看起來簡單自然又隨意，畫面左上角的枝杈向右下方而去，連接著斜坡向左而去，顯然構(gòu)成了圓滑的“S”形曲線。同時，畫面布局又具備遠、中、近景的縱深關(guān)系。前景描繪了隨風(fēng)搖擺的野草和枯枝殘葉；中景描繪了一只抬頭向后仰望的野兔和土坡上的竹子；遠景描繪了一只棲息在樹上的喜鵲，另一只喜鵲在天空中飛翔。這種三段式的構(gòu)圖方式拉開了畫面的空間感，使畫面融為一個整體，營造出一種具有動態(tài)美感的、氣勢豪邁的花鳥構(gòu)圖新格局。這種獨特的構(gòu)圖方式為以后花鳥畫的創(chuàng)作發(fā)展提供了啟示和借鑒。

三、對宋代花鳥畫創(chuàng)作的影響和對當(dāng)代花鳥畫創(chuàng)作的啟示

北宋初期“黃家風(fēng)格”占據(jù)花鳥畫主流，而以崔白為代表的民間畫家則堅持傳統(tǒng)意義上的寫生，所選繪畫題材多是一些深入自然的素材，追求繪畫創(chuàng)作題材的創(chuàng)新，繪畫作品相較于之前，整體效果更加自然靈動。崔白通過長時間的寫生觀察，在描繪自然界的動植物題材時，仔細地觀察不同情景下動物運動的習(xí)性和植物的生長規(guī)律，準(zhǔn)確地掌握這些客觀物象的形似，并結(jié)合自身的情感，對這些物象進行恰到好處的安排，在對客觀物象的描繪中加入了人的情感，使其具有生命的獨特個性，充滿了靈動性，把畫面效果提升到了一個新的高度，吸引了大量的畫家進行臨摹效仿。

崔白在花鳥畫的創(chuàng)作手法上不局限于一家一派，充分汲取了黃荃與徐熙兩個畫派的創(chuàng)作精華，作品中同時具有細膩的工筆、灑脫野逸的情懷、文人畫的思想等，并在此基礎(chǔ)上融入了自己對于花鳥畫的理解，真正做到了集百家所長于一身，大改主流畫院的奢華萎靡之風(fēng)，為宋代花鳥畫的發(fā)展打開了一個新的局面，結(jié)束了“黃家富貴”一家獨大的時代，提高了畫院畫家對于寫生的重視程度，與此同時也使他們的繪畫創(chuàng)作能力得到進一步提高，藝術(shù)境界進一步提升。另外，這也為宋徽宗趙佶的“宣和體”打下了良好基礎(chǔ)，推動宋代花鳥畫走向了新的高度。

在崔白等畫院畫家的影響下，趙昌、吳元瑜、宋徽宗趙佶紛紛開始重視寫生，在繪畫過程中注重刻畫客觀物象的整體故事性場景，突出客觀物象的自然靈動性，把自然界中普通場景巧妙地運用到畫面上，通過平凡環(huán)境的襯托使得整個畫面更加生動活潑。與此同時，在眾畫院畫家的努力下，宋代花鳥畫在客觀事物的本質(zhì)上逐漸形成了兼工帶寫的筆法，這是整個花鳥畫史上的一個巨大創(chuàng)新，推動了宋代花鳥畫工整細致的寫實風(fēng)格的發(fā)展。在此過程中，崔白所作出的最大創(chuàng)新價值便是以兼收并蓄、博采眾長的態(tài)度基于寫實描繪進行情感創(chuàng)作。崔白被人欣賞，不只是因為他擁有嫻熟的技法、巧妙的構(gòu)思以及豐富的情感，更重要的是他敢于向獨占畫壇百年的“黃家畫派”發(fā)起挑戰(zhàn)，這也為整個中國花鳥畫史的發(fā)展留下了寶貴的經(jīng)驗。

崔白所創(chuàng)作的花鳥畫充分體現(xiàn)了生活藝術(shù)，將寫真與寫生進行了恰到好處的融合，飽含文人畫寫意精神的同時也融入了大量的自身情感，通過畫作中物象與物象之間的相互聯(lián)系，把情感展現(xiàn)得淋漓盡致。藝術(shù)家需要集百家之所長，然后在其基礎(chǔ)上推陳出新，崔白的花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)新便是如此。一個畫家若想創(chuàng)作出新穎的作品，便需要先深入觀察了解所要描繪的客觀物象，我國當(dāng)代花鳥畫家充分繼承了這一傳統(tǒng)。畫家在描繪客觀物象之前先認真仔細地觀察該物象，并用心感受其中的情感，如此才能把客觀物象的形態(tài)與情態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)出來，即使在紙上觀眾也能夠感受到該客觀物象是具有生命的存在。

中國的花鳥畫無論是在宋代蓬勃發(fā)展時期還是在當(dāng)代百花齊放時期，始終不變的是畫家站在前輩優(yōu)秀理念的基礎(chǔ)上不斷推陳出新。即使是改革創(chuàng)新也不會對前輩的優(yōu)秀理念進行否定，因為那是無數(shù)人通過實踐經(jīng)驗總結(jié)出來的珍貴理念，基于這些理念不斷創(chuàng)新發(fā)展才是正確的發(fā)展方向。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往來源于生活，但在藝術(shù)境界表達上又高于生活，由于畫家都是一個個獨立的個體，因此，對于藝術(shù)的理解必然會千差萬別，這也決定了藝術(shù)作品的獨特性?；B畫作品是由畫家通過大量的寫生經(jīng)驗，精心的物象安排，細致的物象刻畫，最終實現(xiàn)的自身情感的釋放。這也啟示我們在進行花鳥畫創(chuàng)作時要充分了解客觀物象，基于師法自然進行個性特點的創(chuàng)新，以此形成作品的獨特個性，為當(dāng)代花鳥畫的發(fā)展增磚加瓦。

（齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

基金項目：基于美術(shù)視角的黑龍江地域與少數(shù)民族特色文化構(gòu)建研究“黑龍江省省屬高等學(xué)?；究蒲袠I(yè)務(wù)費科研項目”（135509152）。

作者簡介：馬瑩瑩（1996—），女，山東菏澤人，碩士研究生，研究方向為美術(shù)學(xué)（中國畫）。

通信作者：左娜，E-mail：444353858@qq.com。