只有知與識結合的時候，才能產生最大的效果，也才能引出更多的“新知識”。

我們常用“知識”這個詞，據(jù)一般字典的記載，知與識往往相通，但我認為：“知”不等于“識”。

“知”是知曉、了解;“識”是識見、認識。能知，未必能識; 能識的，未必皆知。好比我們可以知道一個人的生平歷史，但只是由文字中得來，對他本人未必認識; 而我們認識的人，如果交往不深，則無法知道他真正的背景。此外，我們可以說“知難識易”，也可以講“知易識難”。對于五谷雜糧，農夫都能認識，但是難得知道生長的道理和生態(tài)結構; 對于基本的地形變化，高中生多半知道，但是見到真實的景觀，難得有人識別。

由此可知，“知”偏重理論，“識”偏重實際;“知”偏重推論，“識”偏重觀察。固然能知的人未必要識，能識的人也未必當知，但是只有知與識結合的時候，才能產生最大的效果，也才能引出更多的“新知識”。

（摘自《給世界一個微笑》，接力出版社，飄飄圖）