1

初見絳帳，我十二三歲。

那時，鄉(xiāng)下人窮哦，尤其是小孩子，打從娘肚子里出來，基本被窩在莊子里，除非考上學(xué)，才像一只插上翅膀的鳥兒一般飛出去。其余時間，大都圍著三寸金蓮的婆、大襟開衫的爺，以及爹娘和一窩子的兄弟姐妹，打發(fā)一個個長長的白日和黑夜。偶爾，會隨著大人去距離村子十里八里以外的鎮(zhèn)上，轉(zhuǎn)悠幾回，便是莫大的歡喜和開懷。

記得那年冬天，父親要去絳帳鎮(zhèn)上賣大白菜，我和妹妹央求了半天，他總算應(yīng)允了。當(dāng)我們父女仨拉著架子車翻溝上塬，一路小跑來到這里時，渾身上下幾乎都濕透了。顧不上擦拭額頭上細(xì)密的汗珠子和拍去一路沾染的塵土，我的雙眼一下子就被這座古鎮(zhèn)的繁華、熱鬧和喧囂吸引住了。

我們是從南城門進(jìn)到鎮(zhèn)子里的，很陳舊的城樓，像極了我在老電影里看到老建筑。尤其是城樓上隨處可見的雕花磚頭，像一朵朵盛開的蓮花，伸展在青灰的墻面或高高翹起的檐角處，多看幾眼，會有一種錯覺，仿若回到久遠(yuǎn)的時光深處，一種書本里稱為古樸厚重的感覺，從心底緩緩升起。

那日，正逢絳帳古鎮(zhèn)有集市，密密麻麻的店鋪和零散攤位一溜擺開。有賣針頭線腦、鞋帽、手套等小百貨的;有賣瓜子、花生、水果、紅糖、煙酒等副食的;有賣油、鹽、醬、醋和各種調(diào)味品的;有賣掃把、笊籬、碗筷、鏟勺等日用品的;也有賣鍋盔、油糕、麻花、粽糕、羊肉泡饃等小吃的;還有買字畫、吹糖皮人和耍把戲的……真是五花八門，琳瑯滿目，目不暇接。

鎮(zhèn)子上，人來人往，川流不息。那些如父親和母親一樣勤儉節(jié)約的鄉(xiāng)下人，從臃腫破舊的棉衣里面一層層掏出卷得皺巴巴的票子，一斤豬肉，三斤白米，一塊蜜粽糕，一捆油麻花，或幾尺花布，幾把絲線，滿臉笑盈盈地，仿若日子會在一衣一襪、一飯一粥中，火旺起來。

和我的杏林小鎮(zhèn)截然不同的一點是，在這里，你時不時地會聽到一陣又一陣的綠皮火車鳴笛聲，長嘯而來。緊接著，那高高架起來的喇叭里會傳來女廣播員一串甜美的普通話，聽來如叮咚流淌的山泉一般澄澈和恬靜。若逢節(jié)假日，還會看見一群又一群留短發(fā)、戴眼鏡，背書包的莘莘學(xué)子，將鄉(xiāng)下人貯存了太久的夢想一步一步從這里延伸出去。這長長的絳帳站臺前，留下多少送別的身影和深情的叮嚀，早已數(shù)不清了。

當(dāng)然，偶爾也有穿中山裝、戴金絲眼鏡的各色商人或干部，匆匆來，匆匆去。他們像一縷清風(fēng)，或者像一道靚麗的風(fēng)景，給這座古樸的小鎮(zhèn)注入新鮮的血液，一些屬于時尚和潮流的物品也開始在這里一點點云集，一度時期，絳帳小鎮(zhèn)的繁華和瑰麗，竟然賽過我們扶風(fēng)縣城的老街。

2

再次和絳帳相遇，是在苦苦掙扎的寒冬臘月里，母親的腿疼病犯了。在縣醫(yī)院拍了片子，無大礙，可依然莫名疼痛，嚴(yán)重時竟然無法下腳。后來，聽說絳帳鎮(zhèn)上的一位王姓大夫針灸是一絕。一日，我隨母親一起尋到這里，恰逢大夫不在，問了隔壁的裁縫店的大嬸，說是去吃一個親戚孩子的滿月酒了，得等一兩個時辰才能過來。

用一兩個時辰等一個并不熟識的人，想來都是一件漫長無味的事情，倒是母親，早已習(xí)慣了鄉(xiāng)下的慢節(jié)拍生活。她坐在診所門口的臺階上，冬日的太陽，暖暖地照在她的身上。母親滿臉安詳，氣定神閑，一副若無其事的樣子。而我，在焦灼中，不停地來回走動。

母親知道我等急了，便說，紅紅，我一個人坐在這里等就是了，你去街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。

你一個人，行不？

那有啥不行的，拐角的太陽這么好，正好可以曬曬，去吧！

一個人出了淺淺的巷子，來到街上。和我小時候來這里相比，街道平整了很多，也寬敞了許多。尤其是東西南北兩條街道在古鎮(zhèn)中心交匯，形成了繁華的十字交匯。此時，熙熙攘攘的人流聲，車流聲，掩在熏暖的陽光下，像一幅盛世煙火圖。哦！這座在我生命里曾經(jīng)留下光鮮記憶的古鎮(zhèn)，并不曾因為時光的蹉跎而衰減，那一絲絲令我羨慕而熟悉的商業(yè)氣息依舊在這里繁衍著、濃厚著。

我環(huán)顧四下，曾經(jīng)陳舊的、高矮不一的門店基本不存在了，取而代之的，是統(tǒng)一規(guī)劃的、錯落有致的磚瓦房，紅色的磚，灰色的瓦，還有高高翹起的飛檐下，一扇扇干凈明亮的玻璃窗，爍然生輝。這一切，無不向我傳遞著這座平原小鎮(zhèn)的祥和、富足與和諧。

絳帳小鎮(zhèn)的人，從穿著打扮到衣食住行，顯然要比我的小村莊好得多。他們面色紅潤，心寬體胖，甚至連說話的底氣都很足。你瞧，每當(dāng)任何一列火車到站的時候，滿站臺推著小吃叫賣的絳帳人，面帶微笑，亮著嗓門，從一扇窗戶跑到另一扇窗戶，此起彼伏的“肉包子、菜包子、玉米棒子，還有香噴噴的茶葉蛋，不好吃不要錢，來一個吧？”的叫賣聲，隨著火車傳出老遠(yuǎn)。

那一天，我悄悄發(fā)誓，一定要挑燈苦讀，爭取榜上有名，從這里登上一列火車，或南下，或北上，去看看外面的世界有多精彩！幾個月后，我果真如愿以償了。走的那一天，特意坐了火車，父親送我到絳帳，我的眼里嘩嘩的淚水，情不自禁地涌出來。絳帳，就這樣成為我生命的驛站。這驛站，藏著很多如我一樣的家鄉(xiāng)學(xué)子，心中永遠(yuǎn)無法釋懷的情結(jié)。

在古都咸陽上學(xué)的幾年里，我的老鄉(xiāng)中有好幾個來自絳帳的。有一回，大家聚在一起，講著各自家鄉(xiāng)的傳說故事，其中，有個齊家埠的老鄉(xiāng)給我們講了他們村一個美麗動人的故事。傳說很早的時候，一戶齊姓人家，生育了三個子女，男耕女織，非常恩愛，后來邊關(guān)吃緊，丈夫被強(qiáng)征入伍，不久便傳來丈夫戰(zhàn)死的消息。齊夫人悲痛欲絕，面臨困境，為了把孩子們撫養(yǎng)成人，她拒絕了所有勸說讓她改嫁的人，獨自挑起生活重?fù)?dān)，并在渭河渡口的“十字路”邊擺了一個“小茶攤”。她在經(jīng)營中誠信待客，童叟無欺，贏得八方來客的贊譽(yù)。歲月流逝，她拿積攢下的錢，買下一片地，蓋起了旅館和飯館，生意越做越大，越來越紅火，并贏得人們的愛戴。于是隨著她的聲譽(yù)日隆，“齊寡婦”的人稱就代替了當(dāng)?shù)氐牡孛：笕藗兏杏X不雅，因渡口的地貌，便演繹成“齊家埠”。這是個美麗的傳說。不用說，因為齊婦人的勤儉持家、寬容忍讓、誠信為本的做人品德，成就了這塊神奇土地上后來的繁榮和富強(qiáng)，也造就了祖祖輩輩勤勞樸實、智慧賢達(dá)的絳帳人。

也就在這次鄉(xiāng)友會上，我收到這樣一個訊息，那就是絳帳作為張騫開辟的絲綢之路上的一個重要驛站，接納過南來北往的客商不計其數(shù)，我心中對于絳帳的仰望和自豪就又多了幾分。

之后，回老家，從我的父輩們嘴里得知：明清時，絳帳古鎮(zhèn)名噪一時。在這里，南山的木材山貨，北山的糧食蔬果，都會從方圓百里之外云集。一度時期，它和眉縣的齊鎮(zhèn)、周至的啞柏、寶雞的虢鎮(zhèn)，并稱為“關(guān)中四大名鎮(zhèn)”，從而成為關(guān)中地區(qū)商貿(mào)中心。

3

熟稔絳帳與馬融，主要源于我的二叔，他曾是絳帳鎮(zhèn)上宋鄉(xiāng)政府的分管土地的干部，在二十多年的寒來暑往中，他的雙腳一寸一寸將這片土地丈量過。用二叔的話說，他大半輩子光陰和熱血都灑在那片土地了，故而，他對絳帳的情感早已超過了生養(yǎng)過他的杏林小鎮(zhèn)。

說起絳帳，二叔總有說不完的話題。比如那里的河流、村落、土地、歷史、風(fēng)俗等，二叔耳能詳熟，如數(shù)家珍，尤其說到馬融，二叔滿臉的興奮和驕傲。他不止一次托著一副高度近視眼鏡，正襟危坐地給我們講馬融。只是，那個時候，我固執(zhí)地認(rèn)為，只要學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。馬融如何，他的思想如何，又不考試，聽聽就可以了。故而，二叔灌進(jìn)我耳朵里的，只是一些關(guān)于馬融的皮毛。比如，我僅僅知道，馬融是東漢時著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、教育家，是漢代儒家學(xué)說的集大成者之一，是儒學(xué)發(fā)展史上一個舉足輕重的重要人物，其他的，一概不知。

又過了幾年，記得有一次，回老家，去看二叔，碰上村子里的五伯正在向二叔打探絳帳鎮(zhèn)的一戶人家。五伯走后，我問二叔，絳帳鎮(zhèn)是否還是原來的模樣？二叔說，火車站撤了，熱鬧的鎮(zhèn)子一下子衰敗了。再問及當(dāng)年馬融的講經(jīng)臺遺跡，他沉默了一小會兒，有些落落寡歡地說，早已雜草叢生，殘敗不堪了，倒是街道中心鄉(xiāng)民集資翻建的幾處城樓，總算留下幾絲掠影。

提及講經(jīng)臺，二叔的話匣子又打開了。和前幾次不同的是，二叔講著，我細(xì)細(xì)聽著，聽著一代宗師馬融如何在自己的垂暮之年，在古鎮(zhèn)絳帳，把東漢的儒學(xué)推上了一個無人可及的高峰。從二叔嘴里，我終于知道，馬融大師，在這片曾經(jīng)叫做“齊家埠”的地方，筑起高臺，撐起絳色帳篷，四方儒士聽講者逾千人。這位學(xué)富五車的儒學(xué)大師，為使學(xué)生注意力集中，講學(xué)時故意于帳后設(shè)列女樂，一邊書聲瑯瑯，一邊輕歌曼舞，竟互不干涉。傳說有一次，有學(xué)生按捺不住，用書卷擋住頭，悄悄朝著帳后顧盼，馬融執(zhí)草秸怒打，鮮血染遍秸稈，擲之于地，秸稈復(fù)活，開花結(jié)果，人以為奇，便將此草稱為“傳薪草”，故“絳帳傳薪”，至今廣為流傳。

起初，我對二叔講的“絳帳傳薪”的故事，打心底里是藏有幾分排斥的，甚至有那么一點嗤之以鼻的。不就是一棵草，有那么神奇嗎？竟然在地上只甩了幾下，就能甩出淋漓的鮮血出來，胡亂編造的故事吧？直到后來，二伯的孩子中師畢業(yè)在縣里做了文書，每每周末或者農(nóng)忙時分，他會拿回來一些書，其中不乏一些關(guān)于扶風(fēng)人文歷史和村莊故事的書籍，我空閑了會找他借來看看?？吹枚嗔耍P(guān)于“絳帳傳薪”的諸多疑惑被解開了，心中豁然，并為自己的淺薄和無知自慚形穢。再后來，考上學(xué)，愛上讀書和寫作，那些寂靜的夜晚，我埋頭不停歇地寫著故鄉(xiāng)的山山水水和濃情厚愛，自然也會搜腸刮肚地去苦苦尋覓在漫漫的歲月長河里，那片土地上曾經(jīng)有過的歷史文化、習(xí)俗風(fēng)情，或者人物傳奇。

那日，閑來讀書，讀到清代扶風(fēng)知縣劉瀚芳一首名曰《絳帳》的詩賦時，心里更加亮堂起來，不由安靜打坐，一字一句，認(rèn)認(rèn)真真讀了起來：

風(fēng)流曠代夜傳經(jīng)，坐擁紅裝隔夜屏。

歌吹禰今遺韻在，黃鸝啼罷酒初醒。

兩遍下來，竟覺回味無窮，感嘆不已。眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年的九州學(xué)子，為了求學(xué)，揚(yáng)起一縷又一縷的塵埃，從四面八方齊奔絳帳，跪求拜師的一幕。那個令我扶風(fēng)萬千子民敬仰崇拜的馬融大師，一襲長袍，端坐于講經(jīng)臺上，斑白的須發(fā)在夜風(fēng)里輕輕飛舞。他的腳下，數(shù)千弟子，手握書卷，正襟危坐，高昂的誦書聲，穿破長夜，飄向漫漫長空，這聲音，久久回蕩在絳帳這片熱土上。不必說那些列女閑情雅雅，琴瑟幽幽，難能可貴的是馬融及其弟子浸泡在粉黛雅樂里的那種淡定與超然，正是東漢儒學(xué)文化迸發(fā)的魅力，也是一代大師馬融獨一無二的風(fēng)騷。

說起馬融與“絳帳傳薪”，不得不提及盧植。盧植身長八尺二寸，聲如洪鐘，性格剛毅，且有匡扶社稷、救濟(jì)世人的志向，他年少時拜馬融為師。盧植博古通今，喜歡鉆研儒學(xué)經(jīng)典而不局限于前人界定的章句。馬融是外戚豪族，家中常有歌女表演歌舞，而盧植在馬融家中學(xué)習(xí)多年，從未瞟過一眼，馬融由此對盧植非常敬佩，面授其真?zhèn)鳌吨医?jīng)》真諦。盧植作為馬融的關(guān)門弟子之一，勤奮好學(xué)，深得馬融喜歡和器重，被稱為馬融的“門人冠首”。其學(xué)成之后，返回家鄉(xiāng)涿縣教學(xué)，并將馬融的經(jīng)學(xué)和《忠經(jīng)》所宣揚(yáng)的忠義思想傳授給了劉備和公孫瓚。劉備與關(guān)羽、張飛既是結(jié)義兄弟，又是他們的師長。我們不難看出，《三國演義》中“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“白帝城托孤”“六出祁山”等我們耳熟能詳?shù)墓适聼o不體現(xiàn)出馬融學(xué)說里的“忠義”思想。

如今，在河北涿州的盧植文化園中的盧植祠里，盧植畫像旁邊由中國當(dāng)代著名書法家許繼善手書的兩幅紀(jì)念盧植的詩文，其中一篇是清乾隆皇帝寫的贊頌盧植的《涿州覽古》，上曰：“為政窮經(jīng)事豈分，千秋名教系君臣。冒言抗董知誰氏，聞是當(dāng)年絳帳人?！焙茱@然，此詩里的絳帳，便是馬融“絳帳傳薪”之地，他后來成為漢末三國時期著名的政治家、軍事家，其不論為官還是退居，始終不忘傳經(jīng)授徒，對傳播儒家文化做出了突出的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，還有一位漢代大儒鄭玄，為探究儒學(xué)真諦，三十歲后西入扶風(fēng)，經(jīng)盧植介紹拜馬融為師。但當(dāng)時馬融名重天下，弟子眾多，出類拔萃者不計其數(shù)，鄭玄拜在馬融帳下數(shù)日，卻不得面授，但他并不氣餒，只顧在馬棚邊建一草廬，“日夜誦讀，未嘗倦怠”，三年后，方被馬融收納，幸得馬融面授，喜不自勝。

鄭玄在馬融帳下求學(xué)期間，并未鉆在書本典籍當(dāng)中，而是學(xué)以致用，親自考證史籍當(dāng)中的地名人物，風(fēng)土人情，他的足跡踏遍了周原故土，三秦大地。當(dāng)時的馬融年事已高，他對這位得意門生，相見恨晚，憐愛有加，以至于到后來想留鄭玄長期在絳帳講學(xué)，傳承他倡導(dǎo)的古文經(jīng)學(xué)，使之發(fā)揚(yáng)光大。無奈鄭玄是一個孝子，他想學(xué)成歸鄉(xiāng)。于是，鄭玄在馬融帳下七年之后，以“母老歸養(yǎng)”，辭別恩師。

鄭玄走時，馬融依依不舍，設(shè)宴餞行，他喟然感嘆，對其門生說：“鄭生今去，吾道東矣！”言談之間，惋惜和自豪之情溢于言表。

鄭玄離開絳帳回到高密是桓帝延熹九年（公元166年），他已四十歲，半年之后，馬融溘然長逝，時年八十八歲。又過了半年，鄭玄才得到馬融死訊，悲痛欲絕！

時光飛逝，絳帳傳薪，逐漸銷聲匿跡，一切在時間里煙消云散。從這里開始的，亦從這里結(jié)束，留給后人的，是一座愈來愈破敗的講經(jīng)臺，被西風(fēng)寒霜吹打，被歲月時光剝蝕，以至于很長時期，它孤寂至無人問津。2014年甲午之秋，因了一場馬融文化國際論壇盛會的邀請，我的雙腳再次踏上絳帳這片熱土。和以往相同的是，我的眼眸間，依然尋不到與馬融授課傳聞有關(guān)的“前授生徒，后列女樂”的瑯瑯書聲與悅耳絲竹，也尋不到紅袖翩躚與風(fēng)流學(xué)士交相輝映的風(fēng)騷場面。但我驚喜地感受到了，生于斯、長于斯的絳帳之賢良之士，正在傾盡他們的熱情和力量，一點一點復(fù)活一代儒學(xué)大師馬融的精神和文化內(nèi)涵，這種執(zhí)著，仿佛能讓我在一縷又一縷的拂面而過的風(fēng)中，清晰感受到馬融老先生生前的呼吸。

4

戊戌年的春天，一場又一場的春雨過后，瘦長了一個冬日的渭水開始清波蕩漾、水草豐茂。我在侄女的微信里看到，她驅(qū)車帶著二叔來到了絳帳。只是，此時的二叔已退休多年，他的雙眼在進(jìn)行過兩次手術(shù)之后并沒有絲毫好轉(zhuǎn)，反而近視得更厲害了。

退休后的二叔，看不清報紙，看不清電視，甚至看不清對面走過來的鄉(xiāng)鄰，可以說，他對外界的感知，除了靠耳朵，還得靠二嬸，用手牽著他的手，才能順利抵達(dá)他想去的地方。后來，二嬸突然得病走了，失去“拐杖”的二叔在孤獨寂寥中學(xué)會了吹笛子。

那日，侄女牽著二叔的手，走過了絳帳那條長長的老街，來到講經(jīng)臺前，二叔停住了。他仰著脖子，睜著混沌的雙眼，茫然地朝著一個方向看著，仿若在思索什么。

末了，我看見二叔，掏出短笛，吹了起來，空靈悠遠(yuǎn)的笛聲忽遠(yuǎn)忽近，忽強(qiáng)忽弱。顯然，二叔吹的是當(dāng)年馬融的《長笛賦》，悠揚(yáng)的旋律，穿過春天的田野，隔著屏幕，貫穿在我脈動的血液中。

在二叔的笛聲中，我又開始細(xì)細(xì)揣摩絳帳這個名字了。絳帳僅僅是一個地理名詞嗎？不，它是一層輕幔。這輕幔上，既落滿了絲綢之路的歷史煙塵，又浸染了馬融先生“傳薪草”的色澤。這些煙塵和色澤啊，足以讓生活在扶風(fēng)的現(xiàn)代人，一遍遍回味我們的古老文化氣息。

責(zé)任編輯：馬小鹽