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        從陜北到額濟(jì)納

        2022-12-29 00:00:00高安霞
        延河 2022年13期

        陜北

        在雄雞版圖的腰部,一個(gè)細(xì)小的單圈,臆想中無(wú)比荒涼的地方,除了胡楊和藍(lán)天,一無(wú)所有。那是我將要去的額濟(jì)納。

        我要去額濟(jì)納并不是因?yàn)樗暮鷹詈退{(lán)天,陜北的秋天甚至更美,色彩更豐富。根本的吸引力在于遙遠(yuǎn)。

        遠(yuǎn)方,總讓人產(chǎn)生一種莫名的向往。僅僅因?yàn)檫b遠(yuǎn),就足以吸引人跋涉千山萬(wàn)水。

        我做好一切準(zhǔn)備,棉褲、棉大衣,足夠的食物和水。

        當(dāng)車轉(zhuǎn)入高速路,一種與庸常生活的疏離感,讓身體開(kāi)始輕盈地飛翔。熟悉的城市越來(lái)越遠(yuǎn),仿佛庸常的日子也跟著漸漸遠(yuǎn)離,那個(gè)叫做現(xiàn)實(shí)的東西漸漸離我而去。

        到遠(yuǎn)方去,看看不知道的地方,看看不熟悉的人?;剡^(guò)頭來(lái),才能看清自己。

        一路向北,陜北高原向我敞開(kāi)了寬廣的懷抱,丘巒起伏的山山峁峁,勾勒出溫柔的曲線,像波濤一樣無(wú)邊無(wú)際地涌動(dòng)。我覺(jué)得秋天的陜北最美,藍(lán)天深遠(yuǎn),大地沉默,有種難以言說(shuō)的美。就連高速路邊一叢一叢盛開(kāi)的野菊花也格外打眼,在陽(yáng)光的照耀下,一蓬蓬金色的火焰熊熊燃燒,有一種孤勇之氣。

        行走在秋天的高原,總是能深深領(lǐng)悟那來(lái)自大地的慷慨,自然的恩典,對(duì)這片養(yǎng)育著眾生的土地,內(nèi)心升起一股難以言傳的暖。

        人們?cè)趥髡f(shuō)著她的貧瘠,可是她的仁慈卻少有人提及,定邊縣旁邊一個(gè)鹽場(chǎng)出現(xiàn)在眼前,一塊一塊的鹽池呈現(xiàn)出淺粉、淡青諸色,云影天光倒映其中,打鹽人立于水中勞作。

        你不會(huì)想到,餐桌上雪白的鹽竟然出自泥土之中,自秦漢以來(lái),這里出產(chǎn)的鹽滋養(yǎng)著整個(gè)陜北高原上一代又一代的人們。我想,如果陜北沒(méi)有鹽場(chǎng),當(dāng)年那些腳夫還要到更遠(yuǎn)的地方,以更高的價(jià)格馱運(yùn)食鹽。

        自然的恩典總是這樣無(wú)言。我身在石油企業(yè),因?yàn)楣ぷ鞯臋C(jī)會(huì),多年來(lái),走遍它的角角落落,也能經(jīng)常領(lǐng)悟到這種仁慈。

        陜北自古貧瘠,十年九旱,老百姓靠天吃飯,艱苦自不待言,然而卻在地下埋藏著豐富的石油天然氣資源,如果沒(méi)有這些地下財(cái)富,很難想象,今天的陜北會(huì)是什么樣子?實(shí)際上,能源礦藏改變了陜北,當(dāng)你行走在很多縣城的大街上,你會(huì)感受到石油資源開(kāi)發(fā)到哪里,哪里的經(jīng)濟(jì)就會(huì)振興,老百姓的日子就會(huì)變好,哪怕是進(jìn)城農(nóng)民工開(kāi)個(gè)小飯館,也能把日子過(guò)得油光水滑。

        在陜北,鹽礦和石油天然氣一樣,供養(yǎng)著一方的人們安身立命,這一切,無(wú)法不令人感受到冥冥中的垂愛(ài)。

        越往北,海拔越高,天越低,云彩似乎伸手可以扯下一片,山巒丘陵漸漸舒展,一馬平川的道路一直連接到天際,似乎只要一直這么走下去,我們就會(huì)走到天上。

        在穿越了黃土高原腹地之后,綿延不斷的毛烏素沙漠呈現(xiàn)出陌生感。灰白色的大地,在陽(yáng)光下,反射著干澀的白光。少量的綠色植物一掠而過(guò),因?yàn)橄∩?,讓人有眼前一亮的喜悅。那些古怪的地名,無(wú)不彰顯出遙遠(yuǎn)感。

        一切全然陌生。微微的快樂(lè)之后,惶惑像一股潛流從心底暗暗透出。高速公路像一面明鏡,倒映著車影,空氣在簌簌抖動(dòng)。車輛高速位移,像一群鳥(niǎo)兒般輕盈地飛翔,反光鏡的光斑迅速移動(dòng),劃出一道道美麗的弧光。賀蘭山脈赭紅色的巖石氣勢(shì)洶洶地撞過(guò)來(lái),眼看要撞到鼻梁上,可是到底沒(méi)有。山脊起起伏伏,快速向后逃離。速度給人以興奮感,類似一杯酒之后的微醺,一切有些不真實(shí)。

        從公路標(biāo)志牌顯示的地名里,你可以捕捉到一些信息,比如,這一路的地名很多以“水”來(lái)命名,泉水子、海子、一眼泉、喊叫水。千萬(wàn)不要以為這里多水,正好相反,這樣的地名在告訴人們,這里是個(gè)缺水的地方。

        “喊叫水”多么焦渴的呼喚!水缺到了極度,我聽(tīng)見(jiàn)人們焦唇敝舌地喊叫著:水水水!

        造物主就是這樣的不公,我曾在西湖邊久久佇立,看波光明滅,漣漪蕩漾。天下的水怎么都到了這里!空氣里都是潮潤(rùn)的,沾衣欲濕杏花雨,朝空中抓一把都可以將水汽握住。江南的植物因?yàn)樗殖渑?,長(zhǎng)得肥大粗壯,張牙舞爪。滿坑滿谷都是蓊蓊郁郁的樹(shù)木,放眼望去到處是綠,揮霍的綠,奢侈的綠。

        天下的事就是這么不公。在這騰格里沙漠,綠是多么稀缺、單薄,駱駝刺和紅柳細(xì)細(xì)弱弱,一副營(yíng)養(yǎng)不良的樣子。滿眼白花花的石頭、沙子,反射著太陽(yáng)干巴巴的光。缺水的西部,焦渴的西部。

        藍(lán)色的山脈

        祁連山是蔚藍(lán)色的,他漸漸出現(xiàn)在眼前,氣度不凡,威武莊嚴(yán),蒼灰色的天空下,含有一絲莫名的悲壯。這是一座東西走向的山脈。對(duì)面是騰格里沙漠,中間夾著狹長(zhǎng)的河西走廊。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里出現(xiàn)它鋼藍(lán)色的影子。山峰終年積雪,像是戴著一頂銀光閃閃的王冠,“祁連”是天的意思。

        我的童年是在祁連山下度過(guò),我覺(jué)得一個(gè)人的童年對(duì)性格的塑造最為深遠(yuǎn)。長(zhǎng)大以后,所有的人生際遇都可以在童年找到蛛絲馬跡,都可以追溯到童年那些極細(xì)小極渺遠(yuǎn)的事情上。人如果想要看清自己,不妨先看清童年。

        雖然無(wú)數(shù)次地在夢(mèng)里看見(jiàn)祁連山,可是乍然相見(jiàn),分外陌生。有點(diǎn)類似于同學(xué)聚會(huì),想象中那二十年前的紅顏少年,劈面一見(jiàn),都愣住了,他怎么竟變成了大腹便便禿腦袋的中年人?而對(duì)方也將我的名字叫錯(cuò)了。

        那么,祁連山還認(rèn)識(shí)我嗎?而它,完全不是童年那座充滿想象的山脈,也不是那超現(xiàn)實(shí)意味的蔚藍(lán)色。山頂?shù)你y冠不見(jiàn)了,裸裎的灰赭色巖石,幾乎寸草不生,完全一副冷漠堅(jiān)硬的模樣。河西走廊的陽(yáng)光尖銳而強(qiáng)烈,讓人幾乎睜不開(kāi)眼睛。

        一邊是光禿禿的祁連山,一邊是白花花的騰格里沙漠,單調(diào)枯燥,有什么可看的呢?而地圖上銅錢大的騰格里沙漠,真讓人懷疑幾乎走不出去了。

        但是,高速路上的公里數(shù)告訴我,前方百公里就是山丹草原。祁連山下亞洲最大的牧場(chǎng)。

        我無(wú)數(shù)次跟別人講起這神奇的存在,這是漢武帝的皇家牧馬苑,傳說(shuō)中的汗血寶馬就出自這里。它們?cè)跐h帝國(guó)遠(yuǎn)征匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下過(guò)汗馬功勞??梢赃@樣說(shuō),漢帝國(guó)時(shí)期,中國(guó)的版圖基本確定有汗血寶馬的功勞。我不知道別人是否同意我的觀點(diǎn),反正,我固執(zhí)地認(rèn)為天底下再也沒(méi)有比家鄉(xiāng)更美的地方。

        一個(gè)寫(xiě)作的人,有時(shí)候難免回看走過(guò)的路,想一想到底是為什么選擇了這條細(xì)小曲折的路。我想祁連山下這片草原的影響是肯定的,草原的風(fēng),草原的綠,開(kāi)滿野花的曠野,翩翩飛舞的蝴蝶,頓河河曲馬旋風(fēng)一樣卷過(guò)山崗。金色的油菜花鋪天蓋地,扯天扯地的金黃色映照著太陽(yáng),讓人睜不開(kāi)眼睛。這些事物印刻在腦海,也塑造著一個(gè)人的心靈,給了一個(gè)人唯美的心靈和浪漫的情懷。而這一切,只能將一個(gè)人推向藝術(shù)的懷抱。

        近鄉(xiāng)情怯的感覺(jué)油然而生,生怕家鄉(xiāng)和祁連山一樣,讓我認(rèn)不出來(lái)。然而車行的路漸漸崎嶇,村莊漸漸稀少,我的心里有一種感覺(jué),馬場(chǎng)更加頹唐了。在這個(gè)飛速邁向繁榮的時(shí)代,只有她漸漸地凋敝,漸漸地被拋棄在舊時(shí)光里。

        張掖

        這是一個(gè)古雅的地名,出自漢書(shū)“伸張國(guó)掖,以通西域?!苯z綢之路上一顆美麗的結(jié)鈕,河西走廊的咽喉地帶,從漢代開(kāi)始,它成為一個(gè)重要的存在。這里的很多地名都和漢代有關(guān),比如前面提到的霍城,還有比鄰的酒泉。相傳霍去病打了一個(gè)大勝仗,漢武帝得到捷報(bào)賞賜美酒一壇,可是將士眾多不夠喝。霍去病干脆把美酒倒進(jìn)一眼甘泉中,大家大碗暢飲,有福同享。因而酒泉得名。

        張掖是一個(gè)漢帝國(guó)時(shí)期的名城。今天,和內(nèi)地城市相比,它的繁華程度毫不遜色。

        我們進(jìn)城的時(shí)候已經(jīng)夜色深濃,華燈初放,大街上很熱鬧,卷發(fā)多髯的馬可波羅的雕像佇立在廣場(chǎng)中央,給這個(gè)城市增添了一絲異域的風(fēng)味。

        酒吧一條街,全部是仿歐式建筑,衣著時(shí)尚的男男女女衣香鬢影,人影往來(lái)穿梭,讓人完全無(wú)法想象這是一個(gè)曾經(jīng)烽火連天的邊地。

        如今,絲綢之路上那些漢唐帝國(guó)時(shí)期的沙漠駝隊(duì),被高鐵、高速公路徹底改寫(xiě),一個(gè)個(gè)繁華的城市顛覆了荒漠戈壁的苦寒偏遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)這個(gè)詞的含義需要重新定義,一個(gè)朝發(fā)夕至的地方,能算是遙遠(yuǎn)嗎?漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,一走13年,那才算是遙遠(yuǎn)。這么說(shuō)來(lái),遙遠(yuǎn)是個(gè)時(shí)間概念而非空間概念。

        清晨,在張掖城里漫步,甘泉公園里,上了年紀(jì)的女性在跳廣場(chǎng)舞,喧囂吵鬧中透露出和平年代豐衣足食的盛景。

        兩位很儒雅的老人在拉小提琴?!对谀沁b遠(yuǎn)的地方》明凈的旋律響徹在公園開(kāi)滿九月菊的一角,從老人的舉動(dòng)和衣著看,我猜想老人也許是上個(gè)世紀(jì)中期來(lái)到張掖支邊的知識(shí)分子?,F(xiàn)在,兒女都在本地成家立業(yè)了,也就不回內(nèi)地的大城市里了。

        在我從小生活的山丹就有很多這樣的知識(shí)青年。你永遠(yuǎn)想不出來(lái)一個(gè)來(lái)自大城市的老師,對(duì)于一群蒙昧的孩子有多么大的影響力。來(lái)自上海的翁老師會(huì)彈琴,每天上音樂(lè)課,老師就會(huì)彈著一部腳踏風(fēng)琴教我們唱歌。她的皮膚很白,手指纖長(zhǎng)。教我們要愛(ài)干凈,每天上學(xué)前,要把臉和手洗得干干凈凈。我怎么洗也沒(méi)法將皮膚洗得和老師一樣白凈,曾經(jīng)暗自費(fèi)猜測(cè),不明白她怎么就那么白,白凈的臉皮,白凈的手至今在記憶里閃著耀眼的光。

        三年級(jí)的時(shí)候,老師給了我一本書(shū)《張騫出使西域》,這本書(shū)打開(kāi)了一個(gè)孩子的眼界,原來(lái)世界并不是只有草原那么大,祁連山外面還有一個(gè)更為廣闊的世界。遙遠(yuǎn)的地方,遙遠(yuǎn)的人,無(wú)窮無(wú)盡的遠(yuǎn)方激發(fā)了孩子對(duì)于世界的向往。老師說(shuō),你們要想看世界,就要好好讀/JyfBGL6pnMp+N6DOETnWOWrqtPVHDyO2QEBr7DgAMk=書(shū)哦。

        我想那兩個(gè)拉小提琴的老人也許就是和我的老師一起來(lái)的支邊知識(shí)青年吧。這些當(dāng)初意氣風(fēng)發(fā)的年輕人將青春付與了邊城,給了邊城的孩子智慧的啟蒙,也帶來(lái)知識(shí)和技術(shù),他們的功勛不能忘記。

        巴丹吉林

        巴丹吉林沙漠和毛烏素沙漠一比,完全是兩個(gè)世界,陜北以北的毛烏素沙漠雖然號(hào)稱沙漠,卻已經(jīng)基本完成了固沙,一路所見(jiàn)紅柳和毛頭柳織成一個(gè)個(gè)方正的網(wǎng)格,好像手拉手的衛(wèi)士,死死看守著不肯安分下來(lái)的沙丘。各種草本植物已然將沙漠覆蓋,可以說(shuō)植物基本上把沙漠鎖定,土地沙化基本得到控制。

        但是巴丹吉林沙漠卻是完全意義上的沙漠,干巴巴,白花花,就連偶爾遇見(jiàn)的芨芨草也是白花花的,讓人想起曾參的那句“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪?!蹦擒杠覆菥褪窃?shī)人筆下的白草。過(guò)了幾千年,白草還是昔年模樣,干巴巴的白,倔強(qiáng)的白。詩(shī)人卻早已經(jīng)進(jìn)入歷史,那雄渾蒼涼邊塞詩(shī)歌成為中國(guó)人啟蒙教育中不可缺少的一頁(yè)。

        我們的車奮力在沙漠里馳行,越走越覺(jué)得遙遠(yuǎn),那個(gè)額濟(jì)納仿佛在天邊嗎?白花花的沙漠里一無(wú)所有,女兒多次問(wèn)道,這里的人們吃什么呀?沒(méi)有水怎么活下去呀?

        城里的孩子以為水是從自來(lái)水管子里流出來(lái)的,糧食是從超市里買出來(lái)的。浩大世界的真相令她吃驚而無(wú)助。她們不可想象在苦寒的邊地,人們活下去要付出怎樣的努力奮斗,有時(shí)候,僅僅是活下去就已經(jīng)算得上人生的巨大勝利!

        那些曾經(jīng)從這片沙漠里走過(guò)的人們一個(gè)個(gè)漸漸清晰起來(lái)。張騫、玄奘、法顯、鳩摩羅什。對(duì)了,還有王維,幾乎每一個(gè)小孩子都會(huì)念“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!边@是詩(shī)人王維在慰問(wèn)邊陲將士的途中所作,這浩瀚的大漠,因?yàn)樵?shī)人的妙筆而顯現(xiàn)出蒼涼的美,詩(shī)意的美。

        不難想象,一千年前在長(zhǎng)安城里的王維,獨(dú)自遠(yuǎn)赴邊地時(shí)的寂寥和失意,在朝廷里得不到重用,才會(huì)派這些苦差事。我的車時(shí)速140碼仍然感到似乎走不出巴丹吉林,王維是一個(gè)人一輛馬車,究竟是怎樣泅過(guò)沙海的呢?

        也許,緩慢的馬車反而讓人的心靜下來(lái),不再焦灼盼望,滿懷著熱望,那顆心里只有欲望,而失意之后,一顆清冷的心卻能捕捉到詩(shī)意。在得失之間,我不知道王維更愿意將天平傾向哪一頭。

        額濟(jì)納

        天色漸漸顯示出黃昏的意味,又大又圓的太陽(yáng)與地平線就要相切時(shí)分,公路指示牌上終于出現(xiàn)了“額濟(jì)納”三個(gè)字。

        瞬間,我有一種走失多年,回到人間的感覺(jué),沙海中的奔跑,終于到了終點(diǎn)。

        每年十月,當(dāng)胡楊的葉子黃了,大家穿越河西走廊和巴丹吉林,千里迢迢來(lái)看那一片金燦燦的胡楊。

        其實(shí),在我所棲居的小城延安,秋天里也會(huì)有大片的樹(shù)林幾乎一夜金黃,尤其是棗園一帶,街道兩邊遍植銀杏樹(shù),微風(fēng)吹過(guò),金色的樹(shù)葉幾乎把街道都要鋪滿,腳踩上去,沙沙作響,一股干爽的木葉清香彌漫在空氣里??墒牵~濟(jì)納的秋天自有另外一種雄壯之美。

        額濟(jì)納這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚為迅速,擴(kuò)建的新城寬展大氣,剛修好的體育館造型既大方簡(jiǎn)約又具有現(xiàn)代感,比起延安市體育館那傻笨粗拙的模樣,簡(jiǎn)直是一個(gè)城里女子一個(gè)村里老漢。雖然這幾天全國(guó)各地的車輛蜂擁而至,但是寬闊的大街毫無(wú)堵塞的可能。在這里開(kāi)車,心情燦爛如金黃的胡楊林。我放在后備箱里的大衣、棉襖以及水和食物完全沒(méi)有發(fā)揮作用,這里什么也不缺。超市里應(yīng)有盡有,就連暮色的廣播里也放著京劇折子戲,如果不是街道上蒙文的提醒,幾乎讓人忘記這里是邊境地區(qū)。

        一方水土養(yǎng)一方人,同樣可以用在植物上,陜北田間道旁的楊樹(shù),身材頎長(zhǎng),站姿挺拔,像一列士兵站崗放哨。而胡楊生活在沙漠里,因?yàn)闃O度缺水,楊樹(shù)用盡了各種辦法來(lái)適應(yīng)環(huán)境,樹(shù)姿奇形怪狀,或扭曲向上,或匍匐倒地,那些死去的胡楊活似經(jīng)歷了一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),樣子極為猙獰可怖。

        一棵合抱粗的胡楊樹(shù),渾身披掛著仿佛金箔裁剪的樹(shù)葉,在陽(yáng)光下熠熠生輝,華貴雍容樣貌讓人聯(lián)想起昔日居延海的匈奴王。可是,近前細(xì)看,胡楊的葉子似乎有些異樣,底部的葉子如柳葉般細(xì)長(zhǎng)而密,樹(shù)顛的葉子卻像銅錢一般,疏疏落落。摸一摸,硬硬的,蠟質(zhì)的手感。

        在極度缺水的額濟(jì)納,為了活下去,它不得不變化葉子,將葉面縮小,蠟質(zhì)的表面,最大限度地減少水分的蒸發(fā)量,保證節(jié)省每一滴水。

        每一棵胡楊的生命都是一段含著血淚的奮斗史。

        那些千里路上來(lái)看胡楊的人,是否在領(lǐng)略美景的時(shí)刻,領(lǐng)悟到生命的貴重?

        居延海

        夏天,祁連山的冰雪融水一路蜿蜒北流,匯成一個(gè)小溪。最初,名叫做弱水,別看它弱,這是一條倔強(qiáng)的河流,不肯隨大流朝東投奔大海,卻一頭扎向西北的巴丹吉林。

        據(jù)《山海經(jīng)》記載,水流細(xì)弱不能載鵝毛。連一片羽毛也漂不住,可見(jiàn)河流的細(xì)小??墒?,這倔強(qiáng)而細(xì)小的河流竟然創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,千百年來(lái),它的水流匯聚成了居延海。一個(gè)沙漠中的海子。

        在這片海子四周曾經(jīng)是綠洲,居住過(guò)柔然、匈奴、突厥等民族。

        想不到,在居延海,我碰到了老子。

        沒(méi)錯(cuò),《道德經(jīng)》的老子。

        和所有的圣賢一樣,老子一生寂寞。后來(lái)騎牛西行,在經(jīng)過(guò)陜西東大門函谷關(guān)時(shí),遇見(jiàn)了尹喜。感后者禮遇而著《道德經(jīng)》。當(dāng)我們回望來(lái)處,中國(guó)人的思想遺傳基因里,都有著《道德經(jīng)》給予我們的營(yíng)養(yǎng)分子。今天,老子的思想還在深刻地影響著中國(guó)人,成為中國(guó)人思想智慧的重要資源。

        可是,過(guò)了函谷關(guān)后,騎著青牛的老子去了哪里?沒(méi)有人知道。司馬遷說(shuō)他不知所終。

        很多次在閱讀《史記》的時(shí)候,都沒(méi)有在這句話上停留,也許認(rèn)為這是一個(gè)不值得探究的問(wèn)題。反正他不可能和普通人一樣,兒孫滿堂,壽終正寢,老死自家炕頭。那樣的話,他也就不是老子,而是一個(gè)尋常老頭兒。

        對(duì)于一個(gè)思想家來(lái)說(shuō),他的思想的存在,就等于他的存在。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),老子是永恒的。而死亡,僅僅指的是身體的不在場(chǎng)。

        那天,風(fēng)很大,含著一股強(qiáng)勁的力,人站立不穩(wěn),可是,卻吹不動(dòng)居延海里的水,浩大的水面只是泛起細(xì)碎的波紋,太陽(yáng)的尖銳的光,在慢悠悠的波紋里一閃一閃,耀眼而不真實(shí)。

        在居延海浩大從容的波光背后,老子騎著那頭著名的青牛,仿佛在慢悠悠地行走。我覺(jué)得很奇怪,居延海遠(yuǎn)離中原大地,自古以來(lái),這是化外之地,而居延一詞本身就是匈奴語(yǔ),大致意思是“流動(dòng)的沙漠”。那么,老子怎么會(huì)混跡于匈奴人中間?

        可是《甘州府志》上說(shuō)得明明白白:“老子出函谷關(guān),入流沙不知所終?!绷魃尘褪枪糯木友雍R粠А?/p>

        對(duì)老子這樣一個(gè)充滿了探究精神的人來(lái)說(shuō),出了函谷關(guān),地平線還在遠(yuǎn)方,沒(méi)有什么能阻擋思想所能到達(dá)的遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)。于是,他只能選擇不停地走,西出大散關(guān),溯渭河而上,翻過(guò)隴山,遠(yuǎn)方永無(wú)盡頭,遠(yuǎn)方之外還有遠(yuǎn)方,他只能不停地行走。直到黑河流域,直到順著黑河進(jìn)入巴丹吉林沙漠。

        至今,本地流傳著很多關(guān)于他的傳說(shuō),看來(lái)并非空穴來(lái)風(fēng)。

        我為自己的偏狹感到汗顏,在我的觀念里,居延海太偏遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)離中原大地,夷狄雜居,尚未開(kāi)化,老子不可能來(lái)到這里。

        可是,什么是偏遠(yuǎn)呢?那么誰(shuí)又是中心呢?

        有個(gè)笑話,說(shuō)陜北兩個(gè)老頭圪蹴在地頭聊天,一個(gè)說(shuō):北京可好啦,要甚有甚。

        另一個(gè)低頭嘬著煙袋說(shuō):好是好,就是太偏遠(yuǎn)了。

        在上古時(shí)期的《山海經(jīng)》里說(shuō)大禹為了讓弱水流入沙漠地帶,置措合黎山于東,使得居延海一帶鳥(niǎo)飛魚(yú)躍,水草豐茂,羊肥馬壯,人民安康。

        可見(jiàn),沒(méi)有發(fā)達(dá)的交通工具,古人卻比我們走得更遠(yuǎn),視野更為開(kāi)闊,沒(méi)有偏狹的中心論、正統(tǒng)論。對(duì)世界的每一處都充滿了好奇心。

        面對(duì)波光水色的居延海,我特意在騎著青牛的老子面前照了一張相。就像和一個(gè)熟人見(jiàn)了面,用這個(gè)方式表達(dá)一下敬意。

        責(zé)任編輯:丁小龍

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