說(shuō)陜西是一半中國(guó)人的家，或許并不為過(guò)。因陜西的中心西安是十三朝古都，有著3100多年的建城史，1100多年的建都史，先后有西周、秦、西漢、東漢、新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個(gè)王朝在此建都。這些族人經(jīng)過(guò)遷徒、跋涉，四處拼殺，建立家園，現(xiàn)遍布五湖四海。秦始皇的大將趙佗兵征南越，歲末歸漢;玄裝乘著神話“西天”取經(jīng)，游歷天竺國(guó);漢武帝派遣張騫出使西域，讓長(zhǎng)安神靈活現(xiàn)地輻射出玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)，以絲綢之路的絢爛紐結(jié)著東南亞各國(guó)，舞動(dòng)出了連綿不絕的華彩錦繡。

常言中華民族從黃河中下游繁衍而出。黃河從入陜到出陜，大致流經(jīng)榆林、延安、渭南、韓城4市13個(gè)縣，全長(zhǎng)約716.6公里。延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)的壺口瀑布，是世界上最大的黃色瀑布，聲震四野。河水的怒吼伴隨著冼星海的《黃河大合唱》，氣吞山河。浮在歌聲中的戰(zhàn)火煙塵，洗禮著救亡圖存、奮起抗?fàn)幍拿癖?，而歌聲仍震響在今人的耳畔?/p>

說(shuō)來(lái)也怪，蔣介石在西安事變的被捉地——驪山腳下，也是秦始皇的陵寢，不知是否他墓中也發(fā)了一道暗示捉蔣的命令，讓張楊二人起兵而反。華清池附近山上的“兵諫亭”被胡宗南派人刻上“正氣浩然，民族復(fù)興石”的字跡，極具諷刺意味，令人哭笑不得。但反過(guò)來(lái)一想，倒也恰如其分，因正是從這一刻時(shí)，中國(guó)的命運(yùn)產(chǎn)生了逆轉(zhuǎn)，國(guó)共二次合作，團(tuán)結(jié)世界反法西斯陣線，聯(lián)合抗日，迎來(lái)了勝利。只是那浩然正氣應(yīng)放在張學(xué)良、楊虎城身上更為貼切。

霍金稱秦始皇還活在秦皇陵中。這讓我常產(chǎn)生諸多聯(lián)想，因霍金這位著名科學(xué)家的推論是有靈魂悟出的依據(jù)的。古人《拾遺記》中，記載了秦始皇目睹外星人的軼聞：“有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘淪波舟’。其國(guó)人長(zhǎng)十丈，編鳥(niǎo)獸之毛以蔽形，始皇與之語(yǔ)及天地初開(kāi)之時(shí)，了如親睹。”就是說(shuō)宛渠人擁有一種類(lèi)似陀螺的舟，可以在海底自由航行，同今天的潛水艇穿鑿附會(huì)，宛渠人還和秦始皇進(jìn)行了交談，講了一大堆天地初開(kāi)時(shí)期的玄妙之事。鳥(niǎo)獸之毛蔽身，是否是穿著航天服的太空人、外星人？真讓人不敢妄下論斷。因這人世大變局的時(shí)代，什么稀奇古怪的事都可能發(fā)生。

《拾遺記》是東晉時(shí)期王嘉編寫(xiě)的古代中國(guó)神話志怪小說(shuō)集，共10卷。前9卷記自上古庖犧氏、神農(nóng)氏至東晉各代的歷史異聞，末1卷則記昆侖等8個(gè)仙山。雖說(shuō)都是些巫山云雨、妖精鬼怪、靈魂出竅的事，但竟同如今的科技人事不謀而合，莫非古人就能洞悉今人的創(chuàng)造？由于三星堆的發(fā)掘，《山海經(jīng)》上記述的龜山、蛇人、鳥(niǎo)獸、醫(yī)巫等神出鬼沒(méi)，似都有了印證并凸現(xiàn)了出來(lái)。人世與鬼市，天上地下交織并行。

陜西應(yīng)說(shuō)也有著天上地下的兩個(gè)世界。謂之天上九重天，地下九洞天，上下呼應(yīng)，告慰蒼生。秦始皇兵馬俑整齊地行走在地下，雖是泥塑土胚而制，但又栩栩如生。記得美國(guó)前總統(tǒng)里根當(dāng)時(shí)參觀，獲準(zhǔn)進(jìn)坑內(nèi)，零距離觀察，并摸摸耳朵肩膀，微笑著與之合影，似復(fù)活了這尊遠(yuǎn)古兵勇。說(shuō)來(lái)也真是奇遇，一個(gè)大洋彼岸的異國(guó)首腦竟跨越時(shí)空，進(jìn)入了一個(gè)千年前軍團(tuán)的隊(duì)伍中。

2010年前來(lái)參觀的德國(guó)總理默克爾探索未知奧秘的好奇心驅(qū)使她問(wèn)了7個(gè)問(wèn)題：何以這樣？何以如此？……當(dāng)她得知兵馬俑的彩繪顏料及描摹技術(shù)是中德兩國(guó)考古專(zhuān)家共同研制出來(lái)的，露出了驚訝的表情。偌大的兵馬俑坑融進(jìn)了地球的經(jīng)緯。默克爾后在接待中國(guó)人時(shí)，贈(zèng)送了一幅德國(guó)人約翰·馬蒂亞斯·哈斯所作繪制于1735年的“中國(guó)地圖”，并稱：“這是德國(guó)繪制的第一幅精確的中國(guó)地圖?！钡貓D是康熙年間的疆域，稱《中華帝國(guó)或中國(guó)正確的地圖及地理描述》的右下角有一段文字注明：此圖，乃康熙帝下令由耶穌會(huì)傳教士赴各省所作分省圖匯編而成。隨杜赫德的杰作首次公之于世，法國(guó)皇家地理學(xué)家唐維爾縮減為此版本，現(xiàn)按恰當(dāng)?shù)耐队胺ㄖ乩L?？滴跄觊g的疆域東起大海，西至蔥嶺，南到曾母暗沙，北達(dá)外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫(kù)頁(yè)島，總面積為1300萬(wàn)平方公里，形狀像海棠葉。默克爾贈(zèng)予中國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的版圖，事后有各種解讀，歸其一點(diǎn)，從秦始皇至漢武帝到康熙王朝的千百年改朝換代，除中間內(nèi)亂動(dòng)蕩的年月外，中國(guó)一直同世界各國(guó)頻繁交往著。常聽(tīng)史學(xué)家概括封建時(shí)代閉關(guān)鎖國(guó)、割地賠款?？蓺v朝歷代一直在“改革開(kāi)放”中。秦趙佗兵進(jìn)遙遠(yuǎn)的南越，建起富庶的南越國(guó)，漢武帝抖動(dòng)起絲綢之路的彩綢，到鄭和七下西洋，繞波斯灣入地中海，古里爪哇，蘇祿刺撒，將對(duì)外交往貿(mào)易的拓跋發(fā)展到了登峰造極的地步。在馬來(lái)西亞，我就親入三寶太監(jiān)廟拜祭過(guò)。傳秦始皇早年派徐福去跨海尋仙，找長(zhǎng)生不老藥，催生出了東瀛國(guó)日本，不管真假，也彰顯出了秦王朝放眼遠(yuǎn)國(guó)大洋的眼界。

雁塔區(qū)是以大雁塔昭示命名的，西安疫情爆發(fā)時(shí)，這里成了重災(zāi)區(qū)，在網(wǎng)上看到此地街道封閉管理的那刻，心里有種說(shuō)不出的滋味。因當(dāng)時(shí)觀大雁塔，塔尖上方的天空中還真出現(xiàn)了大雁飛翔的祥云。相機(jī)拍下的那一刻，一種敬畏之情油然升起。塔立在大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。玄奘的真身舍利閃耀在這里同寶雞法門(mén)寺的佛指舍利相互輝映，透徹著凡夫俗子的心靈，讓人心存凈界。記得法門(mén)寺佛指舍利曾赴臺(tái)灣展出，引發(fā)成千上萬(wàn)信眾虔誠(chéng)沿路頂禮膜拜，盛況空前。由此聯(lián)想到大慈恩寺內(nèi)的玄奘真身舍利，多有一種四海之內(nèi)皆兄弟的感召。

玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像，于唐永徽三年主持修建了大雁塔，從五層加蓋至九層，最后固定為所看到的七層塔身，七級(jí)浮屠由此延伸。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，融入華夏文化，凝聚了古代建筑師們的智慧與創(chuàng)意?，F(xiàn)在，玄奘頂骨舍利保存在南京玄奘寺、靈谷寺、成都文殊院、臺(tái)北玄奘寺、新竹玄奘大學(xué)、日本東京琦玉縣慈恩寺、日本奈良藥師寺中的三藏院、印度那爛陀寺和這大慈恩寺內(nèi)9處地方。2003年11月21日，為紀(jì)念玄奘誕辰1400周年，大慈恩寺又從南京靈谷寺迎請(qǐng)玄奘法師頂骨舍利安奉于新建的玄奘三藏院的大遍覺(jué)堂上。黃昏時(shí)分，大慈恩寺南門(mén)玄奘拱手執(zhí)仗像在夕陽(yáng)的映射下，恍若重新踏上千山萬(wàn)嶺旅途。他的紀(jì)念者吳承恩，把他裝進(jìn)神鬼穿梭、充斥九九八十一難的萬(wàn)花筒和劫緣中。

泅渡流沙河，同玄奘沿著貞觀大道漫步到李世民馭駕迎天的塑像前等待召見(jiàn)，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五萬(wàn)里，所歷“百有三十八國(guó)”，帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾，六百五十七部。受唐太宗召見(jiàn)后，歸隱大慈恩寺。隨李世民率領(lǐng)著麾下盛唐的人杰地靈盤(pán)虬，仿佛同李白吟詠著《將進(jìn)酒》，聽(tīng)王維的“清泉石上流”。但這盛世，杜甫何以寫(xiě)出了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的愁苦，白居易又留下了《石壕吏》和《賣(mài)炭翁》這樣痛楚的詩(shī)章呢？

天地之道，貞觀者也，李世民貞觀之治，平抑內(nèi)亂，掃滅四夷，轄管西域，廣交各國(guó)賓朋。日本、韓國(guó)朝野來(lái)朝拜學(xué)習(xí)。視少數(shù)民族“愛(ài)之如一”，版圖空前遼闊，這遼闊的心理疆域今已擴(kuò)充到了海內(nèi)外各地。日韓兩國(guó)自稱繼承了唐文化，唐人街遍布異邦，已成了華人的一個(gè)符號(hào)。

說(shuō)來(lái)家里人同西安有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，大姨姐年少當(dāng)兵在西安第四軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理，姨姐夫則是胸外科醫(yī)生，也畢業(yè)于這所著名的學(xué)府，并在這里工作了多年。侄子就畢業(yè)于西安交大，畢業(yè)后，成績(jī)優(yōu)秀的他原本分配到京杭重要的部門(mén)工作，但他執(zhí)意留在此地當(dāng)高級(jí)會(huì)計(jì)師，現(xiàn)成為高級(jí)主管，隔三岔五受邀赴全國(guó)各地辦理會(huì)計(jì)事務(wù)，忙得不亦樂(lè)乎。成為西安女婿的他疫情中，已在等待新生命的降臨——趙姓的生命之光將會(huì)沿著贏政趙政之名，折射到西安厚重的城墻上。這里無(wú)疑成了方家內(nèi)心深處的一個(gè)新家，新的誕生之地。

說(shuō)是到西安看墳頭，到北京看墻頭，實(shí)際上是不準(zhǔn)確的。因北京的城墻今已幾乎拆光，西安的城墻則完好無(wú)損地圍聚屹立在那里。夜晚來(lái)臨，遍布西安的燈光秀，從不夜城始，此起彼伏，璀璨奪目。登上寬可走車(chē)的城墻上，放步繞行，環(huán)目望去，那燈的光焰構(gòu)織出幻夢(mèng)的景觀，角樓幢幢，飛檐斗拱在眩目的光影里，抖動(dòng)著、飛升著，恍惚回到了令人浮想聯(lián)翩的遠(yuǎn)古。

聯(lián)想中，白天所觀的秦皇陵也一一進(jìn)入了飄動(dòng)的眼眶，這時(shí)胡思亂想也一并涌來(lái)：假若秦始皇真從墓室中破土而出，是否會(huì)讓他的“兵馬俑”軍團(tuán)刀槍入庫(kù)，重新列隊(duì)，用和平的方陣走向未來(lái)？秦始皇浩繁的江山社稷讓人懷疑是否真的存在。他北擊匈奴、南征百越、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，書(shū)同文車(chē)同軌行同倫，開(kāi)辟靈渠運(yùn)河溝通長(zhǎng)江和珠江水系。終又沉入龐大的地宮中，生死未卜。說(shuō)他功高蓋世也好，責(zé)他勞民傷財(cái)、殘暴無(wú)度、焚書(shū)坑儒等也罷，他短短的49年，拋去年少未親政階段，怎會(huì)干成那么多驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)？過(guò)去多知清朝雍正是位勤政的皇帝，當(dāng)年采訪電視劇中扮演他的唐國(guó)強(qiáng)也多有感慨，據(jù)估計(jì)雍政一生寫(xiě)下了千萬(wàn)字的批語(yǔ)，批閱奏折100多萬(wàn)件，平均每天要完成4000字的工作量。而雍正一年當(dāng)中卻只有冬至、除夕與自己的生日才可休閑放松，可就在這些節(jié)日里應(yīng)也少不了與皇親貴冑們的應(yīng)酬，曾有記載，他往往要忙碌到深夜12點(diǎn)，凌晨5點(diǎn)便匆匆起床繼續(xù)操勞國(guó)事。對(duì)比秦贏政的南征北戰(zhàn)、創(chuàng)建、締造、大興土木、筑墻挖河等開(kāi)天辟地的偉業(yè)，真是小巫見(jiàn)大巫了，他的勤政更是讓人不可思議。影視作品中常表現(xiàn)宮廷中，他在刀光劍影中的血腥屠殺，驕奢淫逸。實(shí)際上純是主觀臆斷。因那么多經(jīng)年累月才可完成的豐功偉績(jī)，擠著生命干，也弄不完吶。因此甚至有人猜測(cè)他是借助天外力量完成的。

時(shí)空穿越到2013年，建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議“一帶一路”實(shí)施。這借用古絲綢之路的歷史符號(hào)，鑲嵌進(jìn)沿路和沿海的山川和風(fēng)帆上，推動(dòng)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作動(dòng)脈，政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。把漢武帝當(dāng)年從西安遣使開(kāi)拓的道路越走越寬。過(guò)去只認(rèn)為這些藍(lán)圖會(huì)因沿路國(guó)情差異，民族習(xí)性不同，難以聚力而成為另一個(gè)夭折的計(jì)劃。

然不到十年的時(shí)間，“一帶一路”經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放后，承包工程項(xiàng)目就突破了3000個(gè)。2015年，中國(guó)企業(yè)對(duì)“一帶一路”相關(guān)的49個(gè)國(guó)家進(jìn)行了直接投資，投資額同比增長(zhǎng)18.2%。2015年，中國(guó)承接“一帶一路”相關(guān)國(guó)家服務(wù)外包合同金額178.3億美元，執(zhí)行金額121.5億美元，同比分別增長(zhǎng)42.6%和23.45%。2016年6月底，中歐班列累計(jì)開(kāi)行1881列，其中回程502列，實(shí)現(xiàn)進(jìn)出口貿(mào)易總額170億美元。

中國(guó)的高鐵，現(xiàn)也正在不斷前進(jìn)著：土耳其伊安高鐵，從安卡拉至伊斯坦布爾，全程總長(zhǎng)500多公里，2014年7月25日竣工通車(chē)。沙特麥麥高鐵通向世界各國(guó)穆斯林心目中的圣地。每年穆斯林朝覲的時(shí)候，都會(huì)迎來(lái)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的各國(guó)虔誠(chéng)的穆斯林朝覲者。朝覲的盛典，成為沙特最為繁忙的時(shí)期。數(shù)千萬(wàn)人的交通一直困擾著國(guó)王和所有沙特人，在圣地建設(shè)高速鐵路是他們的夢(mèng)想。2018年9月14日，中國(guó)援建的麥麥高鐵建第一條雙線電氣化高速鐵路通車(chē)。其間穿越沙漠，全長(zhǎng)450.25公里。印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高鐵項(xiàng)目全長(zhǎng)142公里。2022年2月18日，全線最長(zhǎng)隧道——6號(hào)隧道順利實(shí)現(xiàn)全隧貫通。匈塞鐵路，匈塞鐵路塞爾維亞段全長(zhǎng)142.2公里，匈牙利段長(zhǎng)159.4公里，由中國(guó)企業(yè)承建并于2018年6月開(kāi)工，現(xiàn)已完工通車(chē)，電視上所見(jiàn)塞爾維亞總統(tǒng)武契奇興高采烈地乘坐著首發(fā)車(chē)看著陽(yáng)光瀉照的窗外。

還有北京至莫斯科的高鐵，全長(zhǎng)超過(guò)7000公里，途經(jīng)俄羅斯、哈薩克斯坦。其間，莫斯科接喀山高速鐵路是歐亞高速運(yùn)輸走廊的試點(diǎn)項(xiàng)目，總長(zhǎng)度約為770公里，從此延伸至北京。還有泛亞鐵路、中非鐵路和兩洋鐵路，這些由中國(guó)“基建魔手”鋪出的高鐵，貫通歐亞大陸的貨運(yùn)鐵路網(wǎng)絡(luò)。在建黨百年國(guó)博所見(jiàn)成就展上，我曾目睹大屏上那座連接亞、歐、非三大洲的最大的“橋梁”和通道;溝通太平洋、印度洋、大西洋成最為壯觀的大陸橋。這里國(guó)內(nèi)外的通道都被譽(yù)為鐵軌上的絲綢之路?？梢?jiàn)中國(guó)高鐵的軌跡已不只是紙上談兵說(shuō)說(shuō)而已，現(xiàn)已眼見(jiàn)為實(shí)地穿洋過(guò)海遍布世界，在戰(zhàn)火紛起、病毒蔓延肆虐的共克時(shí)間，中國(guó)“一帶一路”跨越海內(nèi)外的步伐，仍在堅(jiān)實(shí)的邁進(jìn)。

記得毛澤東早年曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的人口占全世界人口的四分之一，可是“它對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是不符合它的人口比重的”，這種狀況一定要改變。中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。

記得50多年前，鄰家的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐臂纏紅袖章，戴舊軍帽，穿上舊軍裝，腰扎武裝帶，滿腔激情地去串聯(lián)“重走長(zhǎng)征路”。這長(zhǎng)征路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)便是寶塔山下的延安。山上的寶塔建于唐代，高44米，共九層，古稱豐林山，宋時(shí)改名為嶺山。又稱寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，山上有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，山下則立歷代遺留下來(lái)的摩巖刻字多處，范仲淹隸書(shū)的“嘉嶺山”和“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”的題刻。這對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的勝利似有了借古喻今呼喚。

1938年由莫耶作詞，鄭律成作曲的《延安頌》所唱：夕陽(yáng)照耀著山頭的塔影/月色映照著河邊的流螢/春風(fēng)吹遍了坦平的原野/群山結(jié)成了堅(jiān)固的圍屏……你這莊嚴(yán)雄偉的古城到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲……你這莊嚴(yán)雄偉的古城/熱血在你胸中奔騰……曲調(diào)氣勢(shì)恢弘、委婉流暢，它將抒情性與戰(zhàn)斗性水乳交融地結(jié)合在一起，使人難以忘懷。旋律中的延安將勝利的凱歌唱響了全中國(guó)，迎來(lái)了解放。

有次雨后在西安咸寧西路散步，抬頭一看，路邊西安交通大學(xué)的弧形標(biāo)志倏忽闖入眼簾，想起侄子曾在這里讀過(guò)書(shū)，便仔細(xì)打量了一番。這座上世紀(jì)50年代從上海西遷過(guò)來(lái)的大學(xué)，也可稱之為當(dāng)年國(guó)內(nèi)“一帶一路”援建的產(chǎn)物。南方的上海人落腳到大唐懷抱，一個(gè)新的族群或許也由此誕生了，他們是上海人也是西安人。追根溯源，這里或是你的他的，或是我們所有人的故鄉(xiāng)。

責(zé)任編輯：柴思軻