在唐長安城，集中買賣貨物的地方謂之市。市設(shè)朱雀門街以東的，謂之東市，設(shè)朱雀門街以西的，謂之西市。

買賣貨物，必往東市或西市去，久而久之，遂呼買東西，賣東西，于是貨物就演化為東西了。

長安人罵：他不是東西！他是什么東西！責(zé)其德缺、性惡，當(dāng)歸之貨物一類，甚至豬狗不如。此乃貨物演化為東西的一種延伸。

市固然是買賣貨物的地方，不過它也并非一個隨便敞開的場所，從而可以隨便占位擺攤，叫買叫賣，不是這樣的。實際上東市與西市皆有圍墻，是封閉的。如何出入呢？鑿墻裝門。東市四面各置二門，西市四面各置二門，足夠暢通了。開門定時，關(guān)門定時，夜禁其經(jīng)營。我注意到唐政府的文件規(guī)定：“凡市，日中擊鼓三百以會眾，日入前七刻，擊鉦三百而散?！?/p>

東市與西市，其中各有橫道兩條，縱街兩條，彼此是平行的。以道之橫，街之縱，東市與西市遂劃分成了九個長方形。九個長方形，其中各有數(shù)巷，或一，或二，或三，遺憾早就盡為土埋，不可辯識矣。凡店鋪都臨道而設(shè)，臨街而設(shè)，臨巷而設(shè)。左右相鄰，或大或小，十分的密集。有業(yè)主在正鋪之前加偏鋪，在正店之后加偏店，雖然是私造，也會成之以盈利。

有權(quán)貴發(fā)現(xiàn)建店鋪于市很容易賺錢，便在東市或西市尋機(jī)營造，以租賃的形式得酬。唐玄宗意識到爭利于民是糟糕的，遂下詔規(guī)定一個店鋪在每月的租賃費不得超過五百文。幾年以后，又下詔禁官置店鋪或館舍。唐玄宗顯然知道，唐政府之官從事經(jīng)營活動會損害社會的公平正義。

唐帝國自唐太宗開始還要求其官不得入市，甚至不得過市，尤其是五品以上的官。久存一種認(rèn)識，商為賤，官為貴，官怎么可以混跡于商呢？官是統(tǒng)治者，統(tǒng)治者只有保持一種高雅的風(fēng)度才能有效進(jìn)行統(tǒng)治，否則是會損敗威儀的。有大臣張衡，已經(jīng)位至四品，將入三品，可惜一天退朝過市，見蒸餅新熟，熱氣騰騰，就買之騎馬而食。以此遭御史上奏，遂敕其不許入三品，因為張衡之舉是流外之舉。

東西二市各置常平倉，王溥曰：“夫常平者使谷價如一，大豐不為之減，大儉不為之加。”顯然，常平倉是唐政府所建，用以儲糧。若有商囤積居奇，逢災(zāi)逼民以高價買其米，常平倉便能使之得到抑制。常平倉糧之足夠，還能備荒救命，防止出現(xiàn)餓殍。

公元760年，長安米貴，唐政府遂煮粥于市，以濟(jì)饑民。公元811年，長安及周邊地區(qū)青黃不接，唐憲宗便令先將常平倉所存粟兩千萬石借于民，等小麥?zhǔn)斋@以后再征之。唐帝國在此展露了其仁慈，可敬而可念！

不過唐畢竟是6世紀(jì)至10世紀(jì)的社會，市有奴婢，律比畜產(chǎn)，是自由買賣的。

為保證交易公平，杜絕搗鬼，東市與西市各設(shè)市署。刀呀，矢呀，這些器物必須按標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)，并題有作者之名，否則不許出售。度量衡應(yīng)該統(tǒng)一，不當(dāng)私造，更不當(dāng)買鹽用一把秤，賣鹽用一把秤，買谷用一口斗，賣谷用一口斗，否則予以懲罰。

平準(zhǔn)局的職責(zé)是根據(jù)物價之漲落進(jìn)行調(diào)節(jié)。油價有漲，便平賣其油，布價有落，便平買其布，以穩(wěn)定于市。平準(zhǔn)局也承擔(dān)百司衙門之物的采買，百司衙門之物不用了，它也出售。東市與西市，各設(shè)平準(zhǔn)局。

東市設(shè)于萬年縣。隋就有了，當(dāng)時謂之都會市。其西接平康坊和宣陽坊，東連道政坊和常樂坊，北鄰勝業(yè)坊和興慶宮，南通安邑坊，大約占兩坊之地。經(jīng)測，南北長1000米，東西長924米?？脊虐l(fā)現(xiàn)這里有唐磚和唐瓦，還發(fā)現(xiàn)有開元通寶錢幣。放生池在東市東北隅，其水源于龍首渠，經(jīng)興慶池注之。

東市處唐皇城東南一帶，遺址范圍大約是：東線在今之西安交通大學(xué)西側(cè)，西線在今之安西街東側(cè)，南線平今之友誼東路，北線平今之咸寧西路。一年之中，我數(shù)過這一帶，樓高樓低，車來車往，樹下常聚閑散之徒，或是待價而沽之勞力，難以想象此地曾經(jīng)是唐長安城的東市。

東市周邊廣居權(quán)貴，包括國子監(jiān)，還有進(jìn)奏院，就是諸州、諸藩鎮(zhèn)駐京師機(jī)構(gòu)的寓所。進(jìn)士考生難免活動，也住這一片。東市不乏奢侈品，更是百貨陳列，計有二百二十行，凡肉行、鞦轡行、秤行、鐵行、藥行、絹行、金銀行，無不興旺。店鋪多，生意盛，也怕火。日本有僧圓仁在長安求法，遇東市失火，印象極為深刻，其記曰：“夜三更東市失火，燒東市曹門以西二十四行四千余家，官私財物，金銀絹藥總燒盡。”

陳子昂宅在宣陽坊，其苦于無所成名。一天逛東市，見有胡琴兜售。其標(biāo)價百金，有富豪接二連三傳視，只是不能判斷它的優(yōu)質(zhì)。陳子昂走過去，慨然以千緡得之，并對眾杰說：“余善此樂。”眾杰好奇，也想欣賞，陳子昂便邀眾杰往自己的房子去聞樂。斟酒飲客之間，他手捧胡琴，客遂無不正視，側(cè)耳以聽。不料陳子昂忽然峻色，欲摔胡琴，盡情訴愿：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂賤工之役，豈宜留心。”胡琴投地，就毀為萬片。俄取其稿，遍贈眾杰。一日之內(nèi)，陳子昂名震長安。

回紇以助唐平安史之亂享功，至唐代宗大歷年間，其居長安的，成百上千，頗為惡劣。一天，有回紇在東市刺了人，獄吏不得不捆綁嫌犯送萬年縣牢房關(guān)起來?；丶v竟結(jié)伙而至，打傷看守，劫其徒而逃，真是猖狂至極。

2015年，對東市遺址中部偏東處的考古發(fā)現(xiàn)公布了。中國社會科學(xué)院考古研究所介紹，凡街道、溝渠和作坊的痕跡，皆顯于世。井有水井、滲井和窯井。水井甚淺，以磚砌壁且砌底。坑有灰坑、活土坑和陶甕坑，還有一個臥泥池。從玉器和骨器的殘片分析，也許這里存在工藝品制造點。磚、瓦、三彩器、石器、銅器和玻璃器，悉有出土。玻璃器的鍍膜尚在，應(yīng)該是西域某國所產(chǎn)。

西市設(shè)于長安縣。隋也有的，當(dāng)時謂之利人市。其西接群賢坊和懷德坊，東連延壽坊和光德坊，北抵醴泉坊，南達(dá)懷遠(yuǎn)坊，大約有兩個坊的面積。經(jīng)測，南北也1050米，東西也1050米。在此考古發(fā)現(xiàn)有唐瓷器，還有石臼、石杵和鐵塊，錢幣不僅有開元通寶，也有乾元重寶。放生池在西市西北隅，其水以永安渠注之。唐政府把刑場置西市的東北隅，這里有獨柳，凡命案要犯，會押送于斯處斬。

西市處唐皇城西南一帶，遺址大約在今之西安市糜家橋與東桃園村之間。建筑聳天，以玻璃幕墻反光百里，華燈列空，灑輝萬點，這里確實是煥然一新。昔者農(nóng)業(yè)文明，現(xiàn)在除了它的生活方式所養(yǎng)成的人的肢體動作仍在延續(xù)以外，別的蕩然無存了。環(huán)顧四野，我難免覺得這里是以北京或上海為榜樣，也像深圳，總之，已經(jīng)沒有一點皇都的韻味了。

西市比東市繁榮一些，凡東市有的肉行、鞦轡行、秤行、鐵行、藥行、絹行、金銀行，西市盡有，也許東市所缺的客舍，西市也有，而且還有麩行、墳典肆、酒肆、帛肆、衣肆、兇肆、餅子團(tuán)店、竇家法燭店、張家樓食店、寄附鋪、油靛店和珠寶店。

胡人走絲綢之路到長安來做生意，進(jìn)了開遠(yuǎn)門，往往會至西市賣其貨物，并買別的貨物。西市不僅是唐長安城重要的生活生產(chǎn)用品購銷中心，而且是國際貿(mào)易交流中心，凡粟特人、波斯人和大食人，都樂于在此做生意。西市的波斯邸，應(yīng)該是專供波斯人住宿和存放貨物的館舍吧！波斯人擅長經(jīng)營珠寶店，他們具甄別真假珠寶及其品質(zhì)之能力，總是貴蚌珠而賤虵珠。在西安市化覺巷一帶，現(xiàn)在還有一些深目高鼻者和長須白膚者，不知道他們是否為胡人的后裔。

西市大，容易發(fā)財。有人賣粥，在店鋪之間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，也能發(fā)財。有人賣飲子藥，藥很平常，一服不過幾味，百文可買一服藥，然而其藥靈驗，可治諸病，遂喧闐于長安。居遐居邇，咸至而取。業(yè)主頗忙，甚至?xí)円箘v斫煎煮，也應(yīng)接不暇。如此飲子藥，能不發(fā)財嗎？

西市大，也就飛來了魏丞鳥。是這樣的：魏伶任西市丞，拿了俸祿，還不滿足，想再得一些。他打算巧取，便養(yǎng)了一只鳥。此鳥紅嘴，經(jīng)馴極靈，每每飛至眾人之中乞錢。雖然熙熙攘攘，比肩接踵，不過它一次唯選一人，也僅索一文。銜之送魏伶，之后再飛來，另選一人乞錢。勤勤懇懇，日得數(shù)百文。西市業(yè)主都知道此吏，謂之魏丞鳥。

唐長安城代有巨富，多是以在東市或西市做生意做大的。唐高宗時有鄒鳳熾，宅在懷德坊。他見上，請購終南山樹，認(rèn)為一樹值一絹，樹可盡而其絹不會盡，足證他之富。唐玄宗時有王元寶，上問他家資如何，他答上，以縑系終南山樹，樹盡而其縑未窮。上嘆曰：“元寶天下之富！”唐僖宗時，修安國寺，需要捐款，遂下詔，誰舍錢一千貫，允誰登鐘樓撞鐘一次。有王酒胡徑往鐘樓去，連撞鐘一百次，隨之從西市取錢十萬貫以贈。唐長安城的巨富，都牛得任性了！

唐長安城也有黑暗，這就是剝削。不過一旦唐政府過分勒索搜刮，做生意的人便會罷市。東市關(guān)門，西市關(guān)門，甚至坊里之間也關(guān)門。唐長安城畢竟是偉大的，因為長安人還有抗議的權(quán)利。

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