華夏祖先的衣襟

新石器時代，我們祖先的主要衣服樣式是像左圖這樣的“貫頭衣”：把兩塊比較窄的布縫在一起，上邊中間留一個口，露出腦袋，兩邊留口露出胳膊，腰上再系緊一條繩子，這就是一件衣服，非常簡單。這種無領無袖的簡單樣式，到現(xiàn)在也很時髦，你是不是想到了媽媽衣柜里漂亮的連衣裙呢？另一種男子常穿的短衣更簡單，作為上衣，胸口處甚至都不用縫合，看起來已經(jīng)有點兒現(xiàn)代對襟衣服的意思了。

貫頭衣作為原始服飾樣式之一，奠定了中國傳統(tǒng)服飾的基礎。胳膊處加長就有了袖子，加上領子、前邊開襟就成了袍子，下邊合襠就成了褲子……但貫頭衣顯然是不方便用來壓住紅領巾的。

衣領和衣襟是中國古代服飾最具有辨識度的部分。現(xiàn)在同學們穿的校服的衣襟是衣服前面拉鏈兩邊的地方，中間分開，左右相對。古人的衣襟可不是這樣的，他們的衣襟很長，就像醫(yī)生的白大褂一樣長，通常是左邊衣襟在前，向右腋下系帶，把右襟蓋起來，這種裝束方式就是“右衽”，樣子像小寫的英文字母“y”。右衽出現(xiàn)的時間非常早，在距今約3000 年的三星堆青銅人像上，就出現(xiàn)右衽的裝束了。有右衽，自然也有右邊衣襟在前、向左邊腋下系帶的“左衽”，這個等會兒再細說。

古代領襟的“中國范兒”

為了適應右衽和左衽，古人脖子兩邊連著衣襟的衣領，也在身前左右相交，這種領子被稱為“交領”。在魏晉南北朝之前，中原人民大多穿交領右衽的衣服。到了魏晉南北朝民族大融合時期，圓領、對開襟等樣式的衣服越來越多，從三國孫吳時期的這組既有右衽、又有圓領和對開襟的青瓷伎樂俑群就可以看出來。

到了隋唐時期，中原文化大繁榮，各民族之間的交流以及東西方交流都變得十分頻繁，服飾風格也更加多樣，大家就算一天換一種樣子，也可以一個月不重樣呢！

這時候女子的衣領有了低領，男子外衣的領口不但變圓了，還外翻了，當然，后來慢慢變成以圓領為主。這時，有外翻衣領的衣服，戴紅領巾應該就比較容易了。

從宋代到明代，中原的衣著風格總體上保留了唐代的形式。男子的外衣，尤其是官員的外衣均以圓領袍為主;女子的外衣衣領逐漸保守，由低領轉(zhuǎn)為立領，逐漸將頸部包了起來。但不管怎么變，右衽這種裝束一直存在，而且，在圓領袍外衣下的里衣，一般也都是交領右衽的。

愛動腦筋的你是不是該問了，上面這些衣服，怎么和電視劇里那些格格、阿哥穿得不一樣呢？因為那些格格和阿哥都生活在清代呀，他們穿的衣服有著非常鮮明的民族特色。馬褂兒、旗袍的樣式雖然好像和之前朝代的衣服有很大差別，但仍然主要是右衽的形式。

交領右衽的講究與道理

為什么古代的中原人民，主要穿交領右衽的衣服，而邊疆民族會穿左衽的衣服呢？有人認為，這是生活方式的不同導致的。一種說法是，生活在中原農(nóng)耕地區(qū)的人民穿右衽的衣服，便于他們在耕作的間隙用左手拿著工具，右手解開衣襟散熱。還有的人說，古時候的邊疆游牧民族多穿左衽衣服，是因為左衽衣服便于他們拉弓射箭。

上面的說法到底有沒有道理，眾說紛紜，但是古人對于左右尊卑的一些說法，或許可以為我們回答這個問題提供一些啟示。我們的祖先很早就形成了面南背北建造房屋的習俗，這樣太陽總是從左手邊的東方升起，從右手邊的西方落下。人們認為東方為“陽”，西方為“陰”，這樣漸漸產(chǎn)生了以“左”為尊的習俗。這樣的習俗體現(xiàn)在衣襟上，便是左襟壓住右襟，陽面在上，陰面在下，形成了一個“y”字形。

久而久之，在中原地區(qū)，與右衽相反的左衽便成為不吉利的象征，但生活在邊疆的民族這種觀念并不強烈，衣服是左衽的就不奇怪了。當然，隨著各民族交流越來越頻繁，左衽和右衽的習俗也在互相轉(zhuǎn)換。例如，在魏晉南北朝時期，各民族文化大融合，漢人的衣服中出現(xiàn)過左衽;蒙古人建立元朝后，受漢文化影響，服飾也改成了右衽。

當然，對于現(xiàn)代人來說，左祍與右衽都是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部分，不存在高低貴賤之分。對襟、圓領、左衽、右衽……這些服飾樣式的融合發(fā)展，反映了包容、平等的精神。小小的衣領，顯示出中華民族大大的胸襟。因此，今天所有的中華兒女才能像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，共同將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大！