劉擎

“全球化”究竟是什么？

在一次講座中，哥倫比亞大學(xué)的著名教授巴格沃蒂曾給出一個(gè)自稱“最為真確的定義”，那就是“戴安娜王妃之死”。何以如此？他的解釋是：“一位英國(guó)的王妃，帶著埃及的男友，在法國(guó)的一條隧道里撞車，開(kāi)的是一輛德國(guó)車，安裝著荷蘭的發(fā)動(dòng)機(jī)。司機(jī)是一個(gè)比利時(shí)人，喝多了蘇格蘭的威士忌。追趕他們的是意大利的狗仔隊(duì)，騎著日本的摩托車。為她治療的一位美國(guó)醫(yī)生，用的是巴西的藥品。這個(gè)消息是一個(gè)加拿大人傳出的，使用的是比爾·蓋茨的技術(shù)。而你可能正在一臺(tái)電腦上閱讀這個(gè)消息，這臺(tái)電腦用的是中國(guó)臺(tái)灣造的芯片、韓國(guó)產(chǎn)的顯示器，由一個(gè)印度的卡車司機(jī)運(yùn)輸，被一些印尼人截獲，由硅谷的碼頭工人卸貨，然后由一個(gè)墨西哥非法移民運(yùn)送給你……我的朋友，這就是全球化?！?/p>

我們今天享有的物質(zhì)和文化“產(chǎn)品”，有相當(dāng)大的部分源自異國(guó)他鄉(xiāng)。幾乎每個(gè)人的生活都超出了原有的地方性，與更遙遠(yuǎn)、更開(kāi)闊的世界交織在一起。以地理疆界標(biāo)識(shí)的那個(gè)“本土文化”逐漸失去了清晰的輪廓，匯入了正在浮現(xiàn)的新的地平線。那么，“我們”是誰(shuí)？我們追求的理想生活圖景究竟是什么？在新的地平線上，許多確定無(wú)疑“原本如此”的信念與感知，會(huì)遭遇到“為何如此”的疑問(wèn)，甚至“不必如此”的否定。

生逢動(dòng)蕩多變的世界，我們身處思想激變的時(shí)代，每個(gè)人都可能淡忘節(jié)制與審慎的智識(shí)美德。我“雖不能至，心向往之”。

迪迦//摘自《做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人》，湖南文藝出版社/