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        建設(shè)美麗中國視域下防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策研究

        2022-12-28 05:25:12西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院李婉
        區(qū)域治理 2022年32期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)

        西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 李婉

        一、準(zhǔn)確識(shí)別生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)

        在現(xiàn)代化建設(shè)中,生態(tài)環(huán)境問題呈現(xiàn)日趨明顯的態(tài)勢(shì),儼然成了發(fā)展道路上的短板,使人民群眾的獲得感、幸福感以及安全體驗(yàn)感被明顯影響。準(zhǔn)確識(shí)別生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),是有效化解生態(tài)環(huán)境問題的前提。我國生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)主要包含以下方面:

        (一)環(huán)境質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)

        人的生命健康水平與環(huán)境質(zhì)量息息相關(guān),同時(shí),環(huán)境質(zhì)量也作為一把標(biāo)尺,對(duì)自然環(huán)境的優(yōu)劣進(jìn)行根本上的衡量。人類的日常生活離不開自然資源,人類在獲取自然資源時(shí)會(huì)造成對(duì)生態(tài)的破壞,引發(fā)生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。近些年來,隨著全社會(huì)對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的大力推行,我國在環(huán)境污染的治理工作領(lǐng)域大體上呈現(xiàn)穩(wěn)中較好,但當(dāng)下的形勢(shì)依然不容樂觀??諝赓|(zhì)量總體改善,但不斷加速的城市化、工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程,又使得霧霾天氣不時(shí)地出現(xiàn),使人民群眾的生產(chǎn)、生活受到極其不利的影響。水污染情況進(jìn)一步改善,但是突出問題難以根治。此外,土壤污染情況總體不容樂觀。由于規(guī)劃、管理不當(dāng),土地被隨意占用,導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)暗暗積聚。除此之外,環(huán)境質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)由自然災(zāi)害所引發(fā)。自然災(zāi)害包括火山噴發(fā)、地震、泥石流、沙塵暴等。不容忽視的還有生態(tài)退化問題,水土流失、土地荒漠化、風(fēng)力侵蝕以及草原退化等現(xiàn)象依舊到處存在,不僅阻礙了生態(tài)環(huán)境建設(shè),更為國家現(xiàn)代化建設(shè)帶來了諸多損失。

        (二)生態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)

        生態(tài)安全是指生態(tài)環(huán)境不受生態(tài)破壞與環(huán)境污染影響而保持基本的運(yùn)行狀態(tài),是保障人類正?;顒?dòng)而需要達(dá)到的最低生態(tài)環(huán)保水準(zhǔn)。在現(xiàn)階段,我國生態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)的主要來源是一些突發(fā)事件和污染事故。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展的過程中,風(fēng)險(xiǎn)也呈現(xiàn)出極為明顯的規(guī)律性。對(duì)經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行片面追求,而對(duì)因此造成的突發(fā)事件和污染事故視而不見,是使生態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)增高的重要因素。例如,在海上進(jìn)行開采石油工作而造成的原油泄漏,在工業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的排污不暢等,諸如此類的各種環(huán)境事故,都使生態(tài)安全的風(fēng)險(xiǎn)性變得更高。

        (三)區(qū)域平衡風(fēng)險(xiǎn)

        所謂區(qū)域平衡風(fēng)險(xiǎn),是指在不斷擴(kuò)大規(guī)模的資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的影響下,區(qū)域之間的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量差距隨之拉大,生態(tài)退化的趨勢(shì)在原本生態(tài)環(huán)境水平較好的區(qū)域悄然出現(xiàn),人與自然關(guān)系失衡的狀況也開始在區(qū)域內(nèi)發(fā)生。盡管我國推行的“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”在一定程度上減輕了區(qū)域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),然而伴隨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的實(shí)施,又出現(xiàn)了污染轉(zhuǎn)移,它成了區(qū)域平衡風(fēng)險(xiǎn)的又一痛點(diǎn)。在近些年,我國有關(guān)部門大力創(chuàng)設(shè)試驗(yàn)區(qū)、示范區(qū)的舉措,為區(qū)域平衡發(fā)展提供了有效助力。

        二、防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要意義

        防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中向好發(fā)展有著十分重要的意義??偟膩碚f,主要體現(xiàn)在以下方面:

        (一)是防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的客觀需要

        “統(tǒng)籌安全和發(fā)展,增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,是我們黨治國理政的一個(gè)重大原則”[1]?;赝麌鴥?nèi),我國已完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),全面深化改革工作進(jìn)入深水區(qū)域,此時(shí)開始浮現(xiàn)出一些體制、機(jī)制上的問題,更多急流險(xiǎn)灘暗礁橫在面前,中國目前面臨新的態(tài)勢(shì)、新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不僅需要把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),還需要居安思危、防患于未然。俗言:千里之堤毀于蟻穴。小的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)如若防范不力,積少成多則易引發(fā)質(zhì)變,從而導(dǎo)致綜合風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的產(chǎn)生,局部影響整體,要素的變化將引起整體的變化。在漫長的歷史長河中,生態(tài)環(huán)境問題是一個(gè)長期困擾人類的難題。近代以來,隨著工業(yè)化的快速發(fā)展,我國也一度面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。如何正確應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),科學(xué)處理好人與自然的和諧關(guān)系,是發(fā)展過程中面臨的重要實(shí)踐問題。推進(jìn)綠色發(fā)展,貫徹創(chuàng)新、綠色、協(xié)調(diào)、開放、共享的新發(fā)展理念,有效地做好防范工作,把污染防治的主動(dòng)戰(zhàn)打好。

        (二)是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中之義

        我們黨一向?qū)χ贫冉ㄔO(shè)和治理能力建設(shè)很重視,在治國理政的偉大實(shí)踐中,總結(jié)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),其中一條就是:始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖,發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),借助制度的威力來應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。黨的十九屆四中全會(huì)提出了十三個(gè)方面的戰(zhàn)略舉措,緊緊圍繞著中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)持和完善、國家治理體系的推進(jìn)以及治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境問題是人民群眾最關(guān)心的問題。同時(shí)也是最實(shí)際的問題,對(duì)此大會(huì)上提出了“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系,促進(jìn)人與自然和諧共生”。除此之外,全會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度、資源高效利用制度都做出了嚴(yán)格的要求??v然側(cè)重點(diǎn)各不相同,但本質(zhì)上都緊密關(guān)聯(lián)著生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的防范與化解,凸顯了國家對(duì)于生態(tài)環(huán)境安全的維護(hù)工作投入了高度的重視。換言之,對(duì)生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行防范化解,從而實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求,歸根到底也是推動(dòng)國家治理體系進(jìn)步的必要條件,是推動(dòng)治理能力現(xiàn)代化的必由之路。

        (三)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和繁榮的必然要求

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)生態(tài)環(huán)境安全極為重視,把著力打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)置于三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首的戰(zhàn)略地位,助力我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生關(guān)鍵性、全局性轉(zhuǎn)變。在取得巨大成就的同時(shí),習(xí)近平總書記指出,我國環(huán)境承載力度有限,生態(tài)系統(tǒng)脆弱,且污染嚴(yán)重、資源緊張的窘境沒有得到根本扭轉(zhuǎn),生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)依然顯而易見。我國在革命、建設(shè)和改革過程中,不可避免地積累下來諸多問題,其中環(huán)境問題在今天依然處于高發(fā)、頻發(fā)的情形,生態(tài)環(huán)境問題至此已經(jīng)成為民生之患、民心之痛的一種存在。如果大眾不能被滿足對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求,同時(shí)對(duì)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的渴望不能得到實(shí)現(xiàn),那么廣大人民群眾的幸福體驗(yàn)感就會(huì)大打折扣,由此引發(fā)強(qiáng)烈的不滿情緒甚至可能造成矛盾沖突。生態(tài)環(huán)境與黨的使命宗旨和國計(jì)民生息息相關(guān),是社會(huì)發(fā)展到這個(gè)時(shí)代面臨的一項(xiàng)重大社會(huì)問題。生態(tài)文明是否能夠建設(shè)好,直接關(guān)系到中華民族能否在繁榮之路上越走越遠(yuǎn),是要貫徹的根本大計(jì)。

        三、防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)現(xiàn)路徑

        在當(dāng)前階段,仍有許多問題存在于我國生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的治理工作中,比如還沒有完善形成多元主體合作共治格局、過于強(qiáng)大的政府力量、相對(duì)薄弱的企業(yè)和社會(huì)力量、較為低迷的公眾參與度、不能完全發(fā)揮用途的監(jiān)督制約機(jī)制。只有采取如下措施,才能推進(jìn)完善我國生態(tài)治理模式:

        (一)堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

        首先,要把黨的最大制度優(yōu)勢(shì)充分利用起來,即堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在新時(shí)代防范化解生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐中,我們必須將執(zhí)政黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位充分地凸顯出來,使執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用得到淋漓盡致的發(fā)揮,諸如頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略規(guī)劃等內(nèi)容都應(yīng)該由執(zhí)政黨負(fù)責(zé)統(tǒng)籌。在新時(shí)代的背景下,對(duì)防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)中黨的統(tǒng)一,主要在以下兩方面體現(xiàn):第一,對(duì)黨的理論創(chuàng)新水平與能力進(jìn)行加強(qiáng)。在推進(jìn)“生態(tài)治理”過程中,始終堅(jiān)持“綠色”創(chuàng)新理論;在有關(guān)生態(tài)的立法、執(zhí)法以及司法等方面,必須對(duì)生態(tài)法制建設(shè)進(jìn)行加強(qiáng),生態(tài)治理工作必須依靠綠色法制規(guī)范;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核,不可“唯GDP論”,必須引入綠色政績觀來考核,從而對(duì)生態(tài)治理工作進(jìn)行引導(dǎo)。第二,在預(yù)警性這一方面,黨必須致力于發(fā)展生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)警研判能力,同時(shí)也要致力于提高生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的防范化解能力,出臺(tái)安全生產(chǎn)、綠色低碳發(fā)展等倡議,推動(dòng)生態(tài)治理與生產(chǎn)、生活的良性互動(dòng)。對(duì)環(huán)境違法行為加大打擊力度和懲處力度,利用法制體系的強(qiáng)制性來推動(dòng)生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的防治。對(duì)于環(huán)境破壞行為,必須加大責(zé)任追究力度,建立健全責(zé)任追究機(jī)制,給生態(tài)治理提供更強(qiáng)有力的保障。

        (二)健全生態(tài)治理的參與機(jī)制

        生態(tài)治理工作的關(guān)鍵一環(huán),就是必須有一個(gè)合理的生態(tài)治理主體體系結(jié)構(gòu)。在這個(gè)體系結(jié)構(gòu)中,生態(tài)文明建設(shè)的組織者是生態(tài)治理的各個(gè)主體,執(zhí)行者也是生態(tài)治理的各個(gè)主體。與此同時(shí),各個(gè)主體又是權(quán)利與義務(wù)的結(jié)合體。以往政府在生態(tài)治理主體體系結(jié)構(gòu)中處于核心位置,但體系結(jié)構(gòu)過于單一。在新時(shí)代背景下,最理想的生態(tài)治理格局應(yīng)是如此:第一,政府占據(jù)主導(dǎo)地位,依靠權(quán)力的下放、生態(tài)政策的制定、生態(tài)資源的統(tǒng)籌、各區(qū)域不同主體的組織協(xié)調(diào),以提升政府的公信力、服務(wù)力。第二,以企業(yè)為主體,強(qiáng)化企業(yè)的社會(huì)責(zé)任意識(shí),從而積極參與生態(tài)治理工作。對(duì)于寧愿交罰款也要逃避生態(tài)治理責(zé)任的觀念,要堅(jiān)決予以摒棄。所以,在生態(tài)治理新格局中,企業(yè)必須牢牢堅(jiān)守法律底線,既要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,又不能放棄對(duì)利潤的追求;既要擔(dān)負(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的職責(zé),也要擔(dān)負(fù)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)。第三,要發(fā)動(dòng)群眾踴躍參與,讓廣大人民群眾在生態(tài)治理實(shí)踐中積極投入,把人民的智慧與力量充分地發(fā)揮起來。廣大人民群眾在生態(tài)治理體系中有著必不可少的作用。在生態(tài)受到破壞時(shí),他們是直接受害者;在生態(tài)得到治理時(shí),他們也是直接受益者。所以必須要把他們的參與感和責(zé)任感充分地調(diào)動(dòng)起來,對(duì)他們的生態(tài)利益訴求及時(shí)進(jìn)行了解,并把生態(tài)治理的參與渠道進(jìn)行拓寬。

        (三)培育先進(jìn)的生態(tài)治理理念

        在生態(tài)治理的變化與生態(tài)理念的變化之間,存在著相互統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)理念給生態(tài)治理工作的價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行了指明;生態(tài)治理同時(shí)又對(duì)生態(tài)理念的踐行起到了推動(dòng)性作用,并使高度的思想共識(shí)最終形成在全社會(huì)范圍中。伴隨著我國改革開放向縱深發(fā)展以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,新的矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和問題也接踵而至,所以國家治理能力也必須盡快地與這些新的變化相適應(yīng)。在我國現(xiàn)代化道路上,對(duì)于生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)交錯(cuò)疊加出現(xiàn)的現(xiàn)象,國家要緊跟時(shí)代需求,對(duì)治理理念加以調(diào)節(jié),把諸如“統(tǒng)治”與“管理”的昔日狹隘思想予以摒棄。以往是單一的治理模式,即從此轉(zhuǎn)向多元共治模式,從而取得良好的治理效果。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出:“治理和管理一字之差,體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策?!盵2]理論引領(lǐng)實(shí)踐,我國提出一系列更先進(jìn)的生態(tài)文明思想提供了新的思路,給生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的化解指引了方向。

        當(dāng)前,人類與自然的關(guān)系日趨惡化,生態(tài)環(huán)境受到的損害越來越嚴(yán)重,國家適時(shí)提出“綠色發(fā)展”,十九大報(bào)告把綠水青山和金山銀山放在同等重要的位置,這表明要視生態(tài)為生命。這一理念打破了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)治理的“零和博弈”,從“先污染后治理”的發(fā)展思路開始逐漸轉(zhuǎn)向循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的新理念。此后,“生態(tài)民生觀”的提出,引發(fā)了人們對(duì)自身消費(fèi)理念、物質(zhì)滿足所導(dǎo)致的一系列生態(tài)問題的思考,認(rèn)識(shí)到天藍(lán)、水清、山綠、環(huán)境美也同樣對(duì)生活是否幸福具有重要的衡量作用。我國最近又提出了全新的現(xiàn)代生態(tài)治理觀,倡導(dǎo)“用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治來保護(hù)生態(tài)環(huán)境”,在法治的層面上為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)提供了可靠的保障。正是在生態(tài)治理理念的現(xiàn)實(shí)映照下,以及在現(xiàn)實(shí)的需要之下,防范化解生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的舉措才得以逐步完善。

        (四)實(shí)行系統(tǒng)的整體性思維方法

        作為一項(xiàng)涉及多個(gè)領(lǐng)域、多方面要素的復(fù)雜系統(tǒng)工程,生態(tài)治理的把握需要依托整體的思維方法。自然界和人類社會(huì)都是一個(gè)整體,既有規(guī)律,又有有機(jī)的聯(lián)系。整體思維有助于正確把握自然與社會(huì)之間的內(nèi)在有機(jī)關(guān)系,是對(duì)兩者之間整體生存狀態(tài)的真實(shí)映照,是一種辯證的思考模式,能夠與生態(tài)治理現(xiàn)代化更好地相互適應(yīng)。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出:“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)上,一定要樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀”[3],“全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)”[3]。要實(shí)現(xiàn)用系統(tǒng)化的整體思維方式處理生態(tài)風(fēng)險(xiǎn),就必須堅(jiān)持“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”的理念,使多元治理主體的創(chuàng)造性得到最大程度的發(fā)揮,從而推動(dòng)我國的生態(tài)治理現(xiàn)代化。要形成系統(tǒng)化的整體思維方式,使自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)相結(jié)合,并遵循其自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。恩格斯在《論權(quán)威》中指出:“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造天才征服了自然力,那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù),按人利用自然力的程度使人服從一種真正的專制,而不管社會(huì)組織怎樣[4]?!彼裕仨毎焉鷳B(tài)環(huán)境與人、社會(huì)、自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來,才能達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。最后,要想形成系統(tǒng)的整體性思維方法,就要按照各個(gè)地區(qū)的生態(tài)合作管理原則,把各個(gè)地區(qū)的治理力量統(tǒng)一起來。因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境本質(zhì)上是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),它由多個(gè)部分構(gòu)成,每個(gè)區(qū)域的局部生態(tài)環(huán)境都與整體的生態(tài)系統(tǒng)密切相關(guān),彼此之間的關(guān)系也是相互制約的。因此,必須牢固樹立生態(tài)區(qū)域共同體意識(shí),把不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境狀況納入一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境體系中去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

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        “建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”11月15日,新當(dāng)選的中國共產(chǎn)黨總書記習(xí)近平在常委見面會(huì)上的講話中提到:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>

        習(xí)近平指出,我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。

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