河南理工大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院 關(guān)靜

新時(shí)期，對(duì)德智體美勞全面發(fā)展人才的需求不斷提高，培養(yǎng)這樣的人才，首當(dāng)其沖的就是在大學(xué)生中開(kāi)展紅色文化教育傳承，這不僅是傳承紅色文化的內(nèi)在需求，還是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的需要，更是思想政治教育的重要內(nèi)容，這種傳承具有十分重要的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。將內(nèi)涵豐富的河南地域文化資源以恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌敫挥谢盍Φ漠?dāng)代大學(xué)生思政課程教育中去。河南地域文化融入高校思政課程，分為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中的融入和課堂理論學(xué)習(xí)中的融入，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，有以下幾種融入途徑：

一、保護(hù)紅色遺產(chǎn)

要生動(dòng)展現(xiàn)革命根據(jù)地的優(yōu)良傳統(tǒng)和光輝歷史，可以通過(guò)實(shí)物、雕塑、圖片和文獻(xiàn)資料等展現(xiàn)形式；要充分挖掘、整理出版老紅軍、老干部的回憶錄和口述史等“活”的歷史，紅色紀(jì)念館等途徑保護(hù)紅色資源。通過(guò)以上方式傳承河南地域紅色精神，可以有效防止紅色資源隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和歲月的變遷而流失。

我國(guó)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，紅色遺產(chǎn)是其中重要的組成部分。近代以來(lái),前赴后繼的一代又一代英勇拼搏的英雄兒女們,為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng),在神州大地上留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)革命、建設(shè)、改革領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造了革命文化,成為中華民族五千年文明史中濃墨重彩的一個(gè)篇章。而今留存下的數(shù)量龐大、類型豐富的紅色遺產(chǎn),即是這段輝煌歷史的重要見(jiàn)證。要把紅色基因傳承下去，不僅要在日常生活中對(duì)光榮傳統(tǒng)宣講，還要在學(xué)校進(jìn)行全面的黨史教育。鞏固我黨執(zhí)政基礎(chǔ)的重要手段就是保護(hù)并利用好紅色遺產(chǎn)，發(fā)揮紅色地域資源優(yōu)勢(shì),延續(xù)國(guó)家記憶、傳承紅色基因、凝聚民族力量。新時(shí)代、新背景下，充分發(fā)揮紅色遺產(chǎn)的價(jià)值與功能,能夠在塑造國(guó)家形象、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化傳播等方面發(fā)揮出不可替代的重要作用。對(duì)于紅色遺產(chǎn)所在地而言，要想有效促進(jìn)地方樹(shù)立品牌形象、提升文化知名度、助力脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)文化惠民的強(qiáng)力引擎,就要保護(hù)并利用好紅色遺產(chǎn),貫徹落實(shí)國(guó)家重大文化戰(zhàn)略部署的重要舉措,推動(dòng)地方優(yōu)質(zhì)文旅經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。與古建筑、古遺址等其他類型遺產(chǎn)相比較，紅色遺產(chǎn)具有自己突出的特點(diǎn)：第一，其內(nèi)涵多元、類型豐富。相當(dāng)一部分紅色遺產(chǎn)如先前建造的民居、寺廟、宗祠甚至石窟,并非建造于革命時(shí)期,都可能因與革命歷史相關(guān)而成為紅色遺產(chǎn)；第二，紅色遺產(chǎn)在形態(tài)和分布方面也有很多類型：舊址、遺址、墓葬呈點(diǎn)狀、片狀甚至呈線狀分布(例如長(zhǎng)征文化線路)。第三，敘事性強(qiáng)、主題鮮明。紅色遺產(chǎn)在展示方面具備較強(qiáng)的敘事基礎(chǔ)，且易于梳理出富有吸引力的故事線索，多數(shù)主題較為鮮明,是重要革命歷史事件的見(jiàn)證。第四，感召力強(qiáng)、貼近時(shí)代。紅色遺產(chǎn)與集體甚至個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,承載著生動(dòng)鮮活的國(guó)家記憶,具有強(qiáng)大的時(shí)代感召力，其歷史距今雖不算久遠(yuǎn),卻見(jiàn)證了我國(guó)民族復(fù)興的偉大歷程。第五，易于傳播、接軌國(guó)際。紅色遺產(chǎn)在文化內(nèi)涵和精神意義方面貼合更為緊密,在對(duì)外的文化交流傳播方面有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。第六，利用靈活、形制現(xiàn)代。相比古代文物,與當(dāng)今各種使用功能的契合度更高,利用方式可以更靈活，紅色遺產(chǎn)多數(shù)在建筑形制、空間、結(jié)構(gòu)等方面更現(xiàn)代,保存也相對(duì)較好。

二、傳播紅色文化

借助黨建工作把紅色精神融入時(shí)代新人的血脈，讓紅色基因代代相傳是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新要求。通過(guò)建立健全“互聯(lián)網(wǎng)+紅色教育”的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，大力促進(jìn)紅色精神與校園文化建設(shè)的深度融合，通過(guò)新媒體加強(qiáng)對(duì)紅色精神的宣傳力度，達(dá)到對(duì)新時(shí)代大學(xué)生耳濡目染的育人效果，充分發(fā)揮出紅色精神的時(shí)代價(jià)值，構(gòu)建校園文化建設(shè)、紅色精神教育和黨建工作“三位一體”的立體化育人體系，積極探索將紅色精神融入學(xué)生教育的創(chuàng)新載體。

紅色文化是黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)造的先進(jìn)文化，其蘊(yùn)含著豐富的革命精神，承載著厚重的革命歷史，烙印在中華民族的精神圖譜中，深植于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神里。這種內(nèi)涵豐富的紅色文化要發(fā)揚(yáng)，這種堅(jiān)貞不屈的精神血脈要賡續(xù)。堅(jiān)定廣大黨員干部和人民群眾的共產(chǎn)主義理想信念，需要通過(guò)傳播紅色文化、傳承紅色基因并給予教育引導(dǎo)，需要啟迪紅色資源的教化功能、需要牢記黨的初心使命、需要發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)、需要賡續(xù)紅色精神血脈、需要推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。紅色資源非常豐富的河南革命老區(qū)有革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等，每一處革命遺址舊址、每一件革命文物、每一塊革命烈士墓碑都是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)，都體現(xiàn)出了革命先輩的崇高理想、堅(jiān)定信念、初心使命和愛(ài)國(guó)情懷。深入挖掘紅色資源，充分利用紅色資源，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂（如蘭考焦裕祿紀(jì)念園），都能彰顯紅色旅游潤(rùn)物無(wú)聲的價(jià)值，都能夠給大學(xué)生提供豐富的道德滋養(yǎng)。建設(shè)紅色文化教育培訓(xùn)基地，保護(hù)紅色地域文化，組織大學(xué)生到紅色文化教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)視、聽(tīng)、感、觸黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，從而影響他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓紅色基因、革命薪火代代相傳。有人文資源的青山綠水吸引人們前來(lái)駐足，有紅色文化的革命老區(qū)是人們精神的棲息地，每一條紅色旅游精品線路，都能使更多游客的心靈得到凈化，接受紅色文化教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育，使精神得到洗禮。打造紅色旅游景區(qū)和線路（如林州市紅旗渠風(fēng)景區(qū)紅色教育基地），推動(dòng)紅色旅游的高質(zhì)量發(fā)展，在立足紅色文化和綠色生態(tài)資源的基礎(chǔ)上，完善紅色旅游的配套設(shè)施，研發(fā)紅色旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)紅色旅游宣傳。在發(fā)展紅色旅游的過(guò)程中，通過(guò)豐富多彩的場(chǎng)景式和體驗(yàn)式活動(dòng)，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力、增強(qiáng)紅色精神的感召力，使游客在欣賞青山綠水、感受山河壯美的同時(shí)，潛移默化地接受革命精神的洗禮，感悟戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)斗歲月的艱辛，體驗(yàn)中華文化的博大精深，并珍惜今天幸福美好生活的來(lái)之不易。綜合運(yùn)用文物、模型、雕塑、演出、聲光電等形式，創(chuàng)新紅色文化教育模式、創(chuàng)新展示手段、改進(jìn)陳列方式，強(qiáng)化教育性、突出時(shí)代感，增強(qiáng)紅色文化的震撼力和感染力。打造紅色旅游精品線路，開(kāi)展紅色文化研學(xué)游系列活動(dòng)，使紅色文化教育活動(dòng)更加“接地氣、聚人氣”，使大學(xué)生的視覺(jué)受到?jīng)_擊、思想得到教育、心靈受到凈化、精神受到洗禮、靈魂得到升華。新時(shí)代、新征程中，需要發(fā)揮紅色文化培根鑄魂、凝神聚力的作用，發(fā)揮紅色文化的成風(fēng)化人作用，藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活，不僅能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣，還是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。傳播紅色文化，弘揚(yáng)革命精神，從紅色經(jīng)典中汲取寶貴營(yíng)養(yǎng)，用紅色旗幟和革命精神振奮人心，匯集并激發(fā)磅礴偉力，堅(jiān)定文化自信，為新時(shí)代的偉大實(shí)踐提供精神動(dòng)力。鼓勵(lì)大學(xué)生們從我黨的奮斗歷程、革命英烈的感人事跡、市井百姓的平凡生活中尋找紅色文藝創(chuàng)作素材，加大拓展紅色現(xiàn)實(shí)題材作品的創(chuàng)作力度，使紅色文化在為時(shí)代抒情、為人民放歌、為后世立范的基礎(chǔ)上滿足廣大人民群眾對(duì)精神文化的需求[2]。通過(guò)出淺入深、雅俗共賞的紅色精品力作精準(zhǔn)回答人們關(guān)注的問(wèn)題，有力抵制各種錯(cuò)誤思想、反動(dòng)腐朽的文化以及錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，用紅色文藝經(jīng)典引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，用紅色文化筑牢思想屏障，用主旋律作品占領(lǐng)社會(huì)主義思想陣地。眾所周知，黨員干部思想政治教育的紅色殿堂是黨校，黨員干部接受教育的主陣地和加強(qiáng)黨性鍛煉的大熔爐是黨校，因此，為了使黨校真正地發(fā)揮出主陣地的作用，就必須持續(xù)開(kāi)展理想信念教育、黨的宗旨教育、紅色文化教育。通過(guò)靈活多樣的教學(xué)形式把紅色地域文化融入高校思政課程，把抽象的理論講清楚、把深刻的道理講明白、把紅色的故事講生動(dòng)，用紅色文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈、凈化學(xué)生靈魂，用堅(jiān)定的信仰補(bǔ)鈣壯骨、立根固本，為中華民族的偉大復(fù)興夯實(shí)思想基礎(chǔ)，加強(qiáng)在感知、感動(dòng)、感悟中觸動(dòng)思想靈魂的黨性修養(yǎng)，并將這種黨性修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)共識(shí)。要加強(qiáng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，要把關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的研究成果內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的制度自信和不懈奮斗的堅(jiān)定理想信念，讓河南紅色地域文化教育進(jìn)黨校、進(jìn)課堂，使黨員干部在學(xué)習(xí)中明確政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)，從學(xué)習(xí)教育中汲取智慧和力量，抓穩(wěn)、把牢思想的航舵，夯實(shí)、打牢理想信念的基礎(chǔ)，全面擔(dān)當(dāng)起傳承紅色基因、傳播紅色文化、賡續(xù)紅色血脈的政治責(zé)任[3]。堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)定理想信念，思想上忠誠(chéng)、政治上干凈、使命上擔(dān)當(dāng)，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)的踐行者。

三、拓寬傳播渠道

根據(jù)不同人群的特點(diǎn)采取形式多樣的傳播途徑，通過(guò)探究多樣化、多層次的傳播方式拓寬紅色文化的傳播渠道。首先要善于運(yùn)用現(xiàn)代化傳媒技術(shù)手段，如聲、光、電、影視、動(dòng)漫、場(chǎng)景虛擬、電腦寫真等，增強(qiáng)紅色文化的感染力。其次建立大學(xué)生教育基地，積極開(kāi)展革命根據(jù)地紀(jì)念活動(dòng)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。

有效利用河南地域紅色文化資源是一項(xiàng)重要任務(wù)，為了完成這一重要任務(wù)，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值理念，需要對(duì)新時(shí)代河南地域紅色文化傳播路徑的方式進(jìn)行優(yōu)化。首先是打造紅色文化旅游精品路線，河南各地的政府要大力發(fā)掘紅色人文旅游資源的深層力量，形成新穎的紅色文化旅游精品路線，使紅色旅游資源路線在紅色文化傳播上發(fā)揮出重要作用。中國(guó)紅色文化旅游形象定位圍繞“紅色”二字，通過(guò)深入整理發(fā)掘河南各地市的重大政治會(huì)議會(huì)址、革命舊址、杰出人物舊居、革命戰(zhàn)爭(zhēng)或重要事件的發(fā)源地、革命英烈紀(jì)念陵園、專項(xiàng)性紀(jì)念館、博物院、展廳等有特殊歷史背景的代表性建筑[4]。為了讓當(dāng)代大學(xué)生切身體會(huì)并進(jìn)一步宣揚(yáng)和傳承紅色歷史、紅色文化和紅色精神，可以讓他們排演形式多樣的紅色歌謠和紅色故事。其次是創(chuàng)作紅色文化影視和視頻作品，現(xiàn)階段應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作紅色經(jīng)典影視作品，具體應(yīng)堅(jiān)持以下三個(gè)創(chuàng)作要點(diǎn)：第一，經(jīng)典影視作品的創(chuàng)作要始終擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀；第二，演繹經(jīng)典紅色影視作品要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，紅色經(jīng)典影視及藝術(shù)作品的重映和翻拍，都必須關(guān)注革命歷史背景，尤其重視革命史實(shí)，并在藝術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)作實(shí)踐方面融入最新科技；第三，紅色經(jīng)典影視作品的創(chuàng)作要折射人民的期待與情懷，堅(jiān)持走群眾路線、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向，將影視作品中的愛(ài)國(guó)主義思想持續(xù)地映射到人們心中，而不僅僅是流于形式。

四、創(chuàng)新傳播模式

“歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，蘊(yùn)含著不可多得的道德精神和人生目標(biāo)的河南地域紅色文化，其中沉淀、包含著偉大的夢(mèng)想、理想信念和思想情懷，是彌足珍貴的精神財(cái)富。加大紅色資源的有效整合，著力打造紅色旅游的精品路線，在積極發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)對(duì)紅色書籍、紅色圖書館、紅色飾品、紅色畫報(bào)等地域紅色文化進(jìn)行宣揚(yáng)?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人交流溝通的主要渠道，因此借助網(wǎng)絡(luò)媒介，將其作為傳承新時(shí)代紅色文化的重要載體。首先，紅色場(chǎng)館應(yīng)積極與時(shí)事、熱點(diǎn)、新聞相結(jié)合，開(kāi)展紅色文化主題活動(dòng)；其次，建立更多“5G+AR”的紅色文化場(chǎng)館[5]。最后，紅色博物館與紀(jì)念館可利用虛擬技術(shù)來(lái)傳播紅色文化，創(chuàng)新宣傳形式。在線上開(kāi)展數(shù)字展覽，用戶利用電子設(shè)備可隨時(shí)觀看、學(xué)習(xí)，佩戴VR眼鏡身臨其境。因此，逐步地將傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)等新型媒介融合，作為進(jìn)行紅色文化教育宣傳活動(dòng)的共同載體，充分調(diào)動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的積極性，從而自覺(jué)接受并認(rèn)同紅色文化。

作為中原精神力量的河南地域紅色文化，形成于革命、建設(shè)和改革中。弘揚(yáng)河南地域紅色文化，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性弘揚(yáng)研究，能夠堅(jiān)定時(shí)代新人的理想信念，對(duì)培養(yǎng)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神具有重要的激勵(lì)作用。應(yīng)充分發(fā)揮出河南地域紅色文化在時(shí)代新人培養(yǎng)中的價(jià)值，創(chuàng)新弘揚(yáng)河南地域紅色精神的方式方法，從而有效提升新時(shí)代大學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化能力，以河南地域紅色精神規(guī)范新時(shí)代大學(xué)生的日常行為、煥發(fā)時(shí)代新人的精神面貌，從而使新時(shí)代大學(xué)生從自身出發(fā)，在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)揚(yáng)河南地域紅色精神，盡最大的努力，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。