○張子影（解放軍）廖天琪（北京）

投身根據(jù)地建設(shè)

洪學(xué)智是忙碌的。戰(zhàn)斗間隙，他帶著工作組深入各個(gè)村鎮(zhèn)組織赤衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)、農(nóng)會(huì)、婦救會(huì)、童子團(tuán)，發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地，動(dòng)員群眾參軍，建立政權(quán)，支援前線。鄂豫皖蘇區(qū)反“圍剿”失利后，紅軍失去根據(jù)地的種種艱難，使洪學(xué)智深深懂得，要依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，建立牢固的根據(jù)地才是紅軍生存發(fā)展的根本保證。

洪學(xué)智認(rèn)為，紅軍的政治工作就是黨的工作，根本任務(wù)就是團(tuán)結(jié)我軍、團(tuán)結(jié)人民、瓦解敵軍，以保證戰(zhàn)斗和各項(xiàng)任務(wù)完成。要搞好政治工作，首要的是搞好思想教育；其次，政工干部要深入基層，深入群眾。哪里打仗、哪里緊急，就到哪里去；哪里有困難，哪里就要有政工人員。政工人員也要帶頭沖鋒陷陣，軍事干部有傷亡，政工干部就自動(dòng)代替指揮。這是政工干部在部隊(duì)里受歡迎的根本原因。

除了動(dòng)員宣傳，洪學(xué)智還有一項(xiàng)重要的工作——幫助當(dāng)?shù)刂匦路峙渫恋亍?/p>

他的工作流程是：先選一些家境最苦、思想最好的窮苦農(nóng)民組成“土地分配委員會(huì)”，根據(jù)每戶的收入情況，劃分雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、地主幾個(gè)等級(jí)；再把所有的土地調(diào)查清攏，劃分成好壞等級(jí)。情況都調(diào)查清楚后，最后才召開群眾大會(huì)，由“土地分配委員會(huì)”根據(jù)各家各戶的成分和田地的好壞等級(jí)，把田地盡量公平地分配到各戶。

土地是千百年來(lái)廣大農(nóng)民夢(mèng)寐以求的，有了土地就有了溫飽生活的保證，那些得到了土地的貧苦農(nóng)民激動(dòng)的心情是可以想見(jiàn)的，對(duì)紅軍和共產(chǎn)黨的感激和擁戴自然就產(chǎn)生了。洪學(xué)智趁勢(shì)向大家宣傳紅軍的綱領(lǐng)、黨的主張——只有打垮了田頌堯那些軍閥土匪，窮人才能翻身作主、有自己的田地。田頌堯是不死心的，打垮了一個(gè)，還會(huì)再來(lái)一個(gè)。要打垮全世界的田頌堯，窮人就要跟著紅軍鬧革命，解放四川、解放全中國(guó)。

于是，“參加紅軍，保衛(wèi)自己的勝利果實(shí)”這一口號(hào)深入人心。

這期間，洪學(xué)智帶著他的一個(gè)個(gè)宣傳小組，開展了豐富多樣的宣傳發(fā)動(dòng)工作，教唱歌曲便是其中一種重要形式。

80多年過(guò)去了，在今天的大巴山區(qū)，一些老人還能準(zhǔn)確無(wú)誤地唱出當(dāng)年紅軍教唱過(guò)的歌謠——

1933年2月，川陜省蘇維埃政府成立后，立即開展了土地革命。圖為紅四方面軍政治部頒發(fā)的土地使用證

田頌堯坐四川自思自嘆，

嘆我老田吶好不慘然！

整窮人苛捐雜稅又到今年，

幫富人保家保產(chǎn)靠種鴉片。

第一戰(zhàn)，通江城一團(tuán)打散；

第二戰(zhàn)，南江里死傷好幾千；

三一戰(zhàn)，青杠梁又上火線，

打得我田頌堯口喊皇天；

四一戰(zhàn)，在長(zhǎng)赤木門作戰(zhàn)，

打得我，田頌堯沒(méi)有法辦；

又一戰(zhàn)，通南巴三團(tuán)潰散；

又一戰(zhàn)，南江城又少幾千！

悔不該，我當(dāng)年作惡多端，

悔不該，在四川苛稅雜捐，

弄得那，老百姓吃不起飯，

整得來(lái)，眾軍士東逃西散。

我頌堯，不要臉不要命滿山逃竄，

這一年，鬧得我無(wú)處身安。

看紅軍，多得哎千千萬(wàn)萬(wàn)，

通南巴，不久多就要占完。

到現(xiàn)在，共產(chǎn)黨來(lái)到川陜，

工農(nóng)兵，謀解放全把身翻。

這首名為《田頌堯四嘆歌》的歌曲，生動(dòng)形象、通俗上口，堪稱絕品。

老人們說(shuō)，那個(gè)大高個(gè)子洪主任啊，對(duì)窮人可親了，成天笑瞇瞇的，說(shuō)話可好聽了。唱歌嘛，呵，沒(méi)有他說(shuō)話說(shuō)得好。

洪學(xué)智對(duì)唱歌的確是不太在行，因?yàn)樵缒攴尾康闹貍艽蟪潭壬舷拗屏怂麉⒓映柽@類需要大肺活量的活動(dòng)。但他是個(gè)喜歡熱鬧的人，新中國(guó)成立后和平時(shí)期有條件了，他的樂(lè)趣之一就是看歌舞表演。每到這個(gè)時(shí)候，他總是會(huì)跟著音樂(lè)的節(jié)拍點(diǎn)頭，揮動(dòng)手臂跟著唱。他說(shuō)話的聲音大，但唱起歌來(lái)音量小了很多，聽起來(lái)倒像是在哼哼，很多時(shí)候聲音斷斷續(xù)續(xù)，一支歌便有了七拐八彎的韻道，逗得一旁的人哈哈大笑。

雖然作為政治部主任配有馬匹，但是洪學(xué)智騎得很少，大都用來(lái)馱傷病員、馱糧食。他走路大步流星，只要在路上見(jiàn)到老鄉(xiāng)，不管男女老少，他都會(huì)微笑著打招呼，親切地詢問(wèn)生活如何，有沒(méi)有什么困難。

幾十年過(guò)去了，在東江、旺蒼壩、盧子廟、建章河一帶，上了年紀(jì)的人都知道當(dāng)年紅軍隊(duì)伍里有一個(gè)笑瞇瞇的大個(gè)兒洪主任。

那是個(gè)好人??！老人們都說(shuō)。

洪學(xué)智還有一個(gè)特點(diǎn)，每次戰(zhàn)斗后，他都要親自去看一下俘虜，了解他們的身世，通過(guò)他們了解敵軍的編制配備、作戰(zhàn)特點(diǎn)、戰(zhàn)術(shù)方法，向他們做宣傳工作。他把這樣的道理反復(fù)講述：窮人不打窮人。我們紅軍是窮人出身，你們也是被迫當(dāng)兵的，是被抓壯丁抓去的。你們受軍官的壓迫、剝削，為軍閥當(dāng)炮灰。我們紅軍是窮人的軍隊(duì)，為人民求解放、享幸福而戰(zhàn)斗，紅軍部隊(duì)大家都平等，吃的喝的穿的都一樣，不要聽國(guó)民黨的欺騙宣傳。紅軍群眾紀(jì)律好，不拿群眾一針一線，不調(diào)戲婦女，損壞東西賠償，走到哪兒都跟老百姓親如一家。

這些道理，樸素中肯、深入人心，俘虜們聽了直點(diǎn)頭。

崖壁上的紅色石刻

除了唱歌，實(shí)施宣傳發(fā)動(dòng)的另一種措施是石刻標(biāo)語(yǔ)。負(fù)責(zé)刻石刻的這群人被稱為“鉆字隊(duì)”。

各師都成立了由紅軍中有些文化的戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)氐氖探橙私M成的鉆字隊(duì)，他們將事先擬好的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，刻在崖壁、岸畔、路邊等醒目位置，然后刷上白色或紅色的油漆，這些石刻字體巨大、色彩鮮艷、十分搶眼，數(shù)里之外都清晰可見(jiàn)。

利用石刻標(biāo)語(yǔ)的形式宣傳共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的主張，是紅四方面軍的一個(gè)創(chuàng)舉，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

許多石刻標(biāo)語(yǔ)至今依然完好留存。如1933年，在王坪村對(duì)面紅軍總醫(yī)院的石崖上，十幾人的鉆字隊(duì)歷時(shí)5個(gè)月刻成的“赤化全川”四字大標(biāo)語(yǔ)，字跡工整、筆力遒勁，雄踞山谷之巔，是國(guó)內(nèi)面積數(shù)一數(shù)二的石刻標(biāo)語(yǔ)。

1987年，洪學(xué)智視察通南巴地區(qū)，在參觀紅四方面軍指揮部遺址時(shí)，對(duì)陪同人員說(shuō)起當(dāng)年他帶著政治部宣傳隊(duì)鉆字隊(duì)的同志做石刻標(biāo)語(yǔ)的往事。

他回憶說(shuō)，那天他帶人在河岸邊的半山懸崖石壁上選了一處，刻上了“活捉劉湘”的標(biāo)語(yǔ)，下面還落了款。當(dāng)時(shí)，各個(gè)師宣傳隊(duì)的鉆字隊(duì)中，有一些人是當(dāng)?shù)厮桔拥慕虝壬?，他們有?guó)文底子，做的標(biāo)語(yǔ)都會(huì)按書法的習(xí)慣落款。

那一天，洪學(xué)智對(duì)大家說(shuō)，那面崖壁很高，人從下面爬不上去，刻字的時(shí)候，是將鉆字隊(duì)員用繩索吊著從崖頂放下去完成的。刻完字后在上面刷上了紅漆，十分醒目。

通江縣觀音河紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)

位于四川省通江縣沙溪鎮(zhèn)紅云巖上的石刻標(biāo)語(yǔ)“赤化全川”

遠(yuǎn)近進(jìn)出的人們都要坐船過(guò)那條河，坐在船上就能看到岸邊崖壁上的這條標(biāo)語(yǔ)。

洪學(xué)智視察離開后，當(dāng)?shù)攸h史和文物部門到附近的河岸邊尋找，但當(dāng)時(shí)，他們都沒(méi)有找到洪學(xué)智說(shuō)的這條標(biāo)語(yǔ)。

2010年夏，為完成《洪學(xué)智》的寫作，筆者到通江縣內(nèi)走訪調(diào)研。在當(dāng)?shù)攸h史工作人員的帶領(lǐng)下，終于在通江大河口的一處崖岸邊，刨開岸邊茂密的灌木雜草，在面江而立的崖岸上找到了這塊石刻。

石刻塊長(zhǎng)約6米、寬約1米，“活捉劉湘”字樣和“九十三師（據(jù)《洪學(xué)智回憶錄》記載，此時(shí)紅九十二師與紅九十三師番號(hào)對(duì)換，洪學(xué)智改任九十三師政治部主任）政治部宣”的落款清晰可見(jiàn)。

因?yàn)樯嫌伍_山取石，加上數(shù)十年來(lái)泥沙沉積，河床較以前抬高了很多。到了20世紀(jì)60年代中期，在河的上游不遠(yuǎn)處修建了一座橋，進(jìn)出鎮(zhèn)子的人們已經(jīng)不再需要從這里坐船了。渡口荒廢后，岸草瘋長(zhǎng)、灌木叢生，將崖壁完全遮掩。石刻標(biāo)語(yǔ)就在泥沙與雜草湮沒(méi)下，漸不為人知。直到2009年之后，因?yàn)槌擎?zhèn)整治，重修河道，這條標(biāo)語(yǔ)才被人發(fā)現(xiàn)。

崖壁上鮮紅的刻字經(jīng)年風(fēng)雨，歷久彌新。

紅四方面軍在川陜時(shí)期一共留下多少塊標(biāo)語(yǔ)石刻現(xiàn)在已經(jīng)不可考了。今天，這幾個(gè)長(zhǎng)滿苔蘚卻依舊鮮紅的字跡足以穿越時(shí)空，使我們能真切地看到當(dāng)年的烽火歲月。

這些紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。在當(dāng)時(shí)，對(duì)組織、動(dòng)員工農(nóng)民眾起到了鼓舞、激勵(lì)、推動(dòng)作用，是川陜根據(jù)地一道獨(dú)有的風(fēng)景。紅軍北上后，國(guó)民黨卷土重來(lái)，這些標(biāo)語(yǔ)令國(guó)民黨反動(dòng)派膽戰(zhàn)心驚，盡管他們想了無(wú)數(shù)的辦法，用刀砍、火燒、涂抹等種種手段妄圖毀滅掉紅軍留下的痕跡，但這些大大小小遍布各處的石刻標(biāo)語(yǔ)最終還是被保留了下來(lái)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，今天通江縣境內(nèi)尚存有紅軍留下的石刻標(biāo)語(yǔ)上千幅，成為后人回顧歷史、緬懷先烈，追憶那段難忘年代革命斗爭(zhēng)、鼓舞斗志的最珍貴最鮮活的史料。

強(qiáng)有力的政治工作在不久之后的反“六路圍攻”中顯示出巨大作用。紅軍成了許多窮苦青年最向往的隊(duì)伍，他們紛紛報(bào)名參加紅軍。史料記載，當(dāng)時(shí)僅南江一縣就有2.3萬(wàn)人參加紅軍。（待續(xù)）