□施劍/文

在目前的高中美術(shù)教育工作中，部分教師過分專注于理論知識構(gòu)建、忽視傳統(tǒng)文化滲透教學、脫離審美欣賞而深究技法、教學模式刻板乏味，多種教學問題導致學生總體審美欣賞能力下降，難以發(fā)現(xiàn)生活中真正的“真善美”。據(jù)此，“注重傳統(tǒng)文化滲透，優(yōu)化美術(shù)鑒賞教育”“科學利用信息技術(shù)，打造直觀美術(shù)鑒賞課堂”“開展對比鑒賞教學，提高學生審美觀察能力”作為全新教育手段，完成高中美術(shù)教育工作的創(chuàng)新發(fā)展，有效增強青少年的審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力。

美育教育至關(guān)重要，是青少年培養(yǎng)較高審美素養(yǎng)、完成素質(zhì)教育、做好審美創(chuàng)造能力鋪墊的關(guān)鍵所在。此外，高中美術(shù)教育是青少年建立完整美術(shù)基礎(chǔ)知識體系、掌握基本審美創(chuàng)作技能的重要途徑。美術(shù)課是學生培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)，建立系統(tǒng)的圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解知識和能力的重要途徑，持續(xù)提高高中美術(shù)教師教育教學綜合素養(yǎng)，完成高中美育教學先進化，有利于學生建構(gòu)全面綜合的審美價值觀和創(chuàng)造觀。深入分析高中美術(shù)審美欣賞教育對青少年成長的重要性，找出現(xiàn)階段高中美術(shù)教育工作存在的核心問題，對癥下藥。根據(jù)素質(zhì)教育教學理念，高中生除了要具備完善深入的科學文化知識，還應當具備道德、文化、藝術(shù)、體育、實踐、人文等多方面綜合素養(yǎng)，在多元教育中提高學生的核心素養(yǎng)，實現(xiàn)更加自由全面的成長和發(fā)展。

1 高中美術(shù)審美欣賞教育對青少年成長的重要性

1.1 培養(yǎng)較高審美素養(yǎng)

做好高中美術(shù)審美欣賞教育，能夠幫助青少年在成長過程中培養(yǎng)較高的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)極其重要，是青少年完成高雅創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，尤其是在經(jīng)濟政治、科學文化等飛速發(fā)展的21世紀，人類社會對于精神領(lǐng)域的審美追求愈加迫切。重視審美欣賞教育課程的開展，能夠在豐富多樣的文化藝術(shù)作品中提高學生對“真善美”事物的深入理解，從而形成較高的審美素養(yǎng)以開展更具審美追求的人生探索。

1.2 完成素質(zhì)教育

做好高中美術(shù)審美欣賞教育，能夠幫助青少年在成長過程中完成素質(zhì)教育學習目標。進入21世紀以來，素質(zhì)教育成為主題，過去僅僅專注于學科閉環(huán)研究的教育模式難以滿足當下社會更具綜合性的發(fā)展需求。而審美教育是“五育一體”教育理念中的重要組成部分，是學生于精神領(lǐng)域獲取更大發(fā)展飛躍的關(guān)鍵一步。開展深入全面的審美欣賞教育課程，能夠有效完成素質(zhì)教育教學要求，適應新時代社會發(fā)展新趨勢。開展新時代高中美術(shù)素質(zhì)教育，積極通過系統(tǒng)的學科知識提高學生圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解多方面綜合能力，鼓勵學生樹立正確的美術(shù)學科價值觀念和學習觀念。

1.3 做好審美創(chuàng)造能力鋪墊

做好高中美術(shù)審美欣賞教育，能夠幫助青少年在成長過程中做好審美創(chuàng)造能力鋪墊。任何知識技能的學習都是為了在充分的繼承中完成創(chuàng)新，學生要想掌握較高的審美創(chuàng)造能力，在系統(tǒng)的高中美術(shù)教育中獲得獨立欣賞美、創(chuàng)造美的能力，就必須積極參與美術(shù)欣賞、審美活動，在豐富的審美教學中完成自我審美認知提升。

2 現(xiàn)階段高中美術(shù)教育存在的問題

2.1 過分專注于理論知識構(gòu)建

過分專注于理論知識構(gòu)建，是現(xiàn)階段高中美術(shù)教育中普遍存在的重要問題之一。高中教育整體呈現(xiàn)出知識批量灌輸、高強度理論疏導的模式特征，很多美術(shù)教師為了讓學生快速完成美術(shù)知識體系構(gòu)建，忽視美術(shù)教育的特殊性，往往采取和普通文理學科一樣的教學方式。在高中美術(shù)鑒賞課教學中，常常采用圖片形式開展課堂導入，使用多媒體設備展示相關(guān)圖片，借助學生觀察吸引學生注意力，激發(fā)學生學習興趣[1]。在美術(shù)課堂中專注于課本理論知識講解、完成基本教學目標，造成美術(shù)教學成果的抽象化，很多學生完成全部內(nèi)容的學習，卻依舊沒有獨立創(chuàng)造高雅美術(shù)作品的能力，不利于學生持續(xù)性審美素養(yǎng)的培育。

2.2 忽視傳統(tǒng)文化滲透教學

忽視傳統(tǒng)文化滲透教學，是現(xiàn)階段高中美術(shù)教育中普遍存在的重要問題之一。文化和藝術(shù)之間存在著互為一體、互相成就的關(guān)系，很多教師在教學過程中單純專注于美術(shù)知識的教育教學，而且側(cè)重西方美術(shù)知識體系、原理的全面教學，忽視中華傳統(tǒng)文化的滲透教育。在這種模式下，很多學生對民族傳統(tǒng)文化、書畫藝術(shù)缺乏全面深入的認知，久而久之形成偏激的審美觀念，認為西方美術(shù)文化比中國傳統(tǒng)美術(shù)更高雅、更高級、更具現(xiàn)代審美意義[2]。各個民族的美術(shù)文化都具有一定的審美價值，尤其是對于本民族審美文化要充分正視、樹立文化自信，不能簡單區(qū)分高低貴賤，造成審美認知的片面化。

2.3 脫離審美欣賞而深究技法

脫離審美欣賞而深究技法，是現(xiàn)階段高中美術(shù)教育中普遍存在的重要問題之一。很多教師在高中美術(shù)課堂中，十分關(guān)注美術(shù)創(chuàng)作技法的教育教學，尤其是在藝考教育的督促下，專注于考試技巧訓練的教育現(xiàn)象越來越普遍。在這種教學模式下，很多學生并不知道其中的內(nèi)在原理、在美術(shù)創(chuàng)作過程中也缺乏一定審美追求的融入，僅僅按照教師的指導、要求完成適應于考試的技法訓練，不利于學生真正美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。

2.4 教學模式刻板乏味

教學模式刻板乏味，是現(xiàn)階段高中美術(shù)教育中普遍存在的重要問題之一。教學方式是否具有吸引力，對整體教學效果具有重大影響。部分教師在美術(shù)課堂中忽視教學模式的精心設計，總是簡單采用說教式教學法、填鴨式教學法，以高壓教學氛圍要求學生完成大量學習任務，很少在課堂中增添一些趣味性因素引發(fā)學生的主動參與、主動學習興趣。

3 高中美術(shù)課堂審美欣賞評價教學的實施策略

3.1 注重傳統(tǒng)文化滲透，優(yōu)化美術(shù)鑒賞教育

注重傳統(tǒng)文化滲透，優(yōu)化美術(shù)鑒賞教育，是高中美術(shù)課堂審美欣賞評價教學的重要實施策略之一。隨著社會時代的發(fā)展，當代青少年接觸到的很多審美事物都與西方國家的審美趣味相融合，在中華傳統(tǒng)文化方面缺乏系統(tǒng)的教育教學，而且很多學生由于缺乏科學的教育引導，甚至滋生出瞧不起本國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美術(shù)及書法等內(nèi)容的心理狀態(tài)，認為國畫和書法老氣橫秋，沒有西方油畫、水彩有格調(diào)。教師要充分關(guān)注這一學習現(xiàn)象，在高中美術(shù)教育中積極滲透中華傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)國畫藝術(shù)等知識內(nèi)容，引導學生樹立多元化的審美觀念，能夠正視每一種民族文化，尤其對本民族文化藝術(shù)建立正確積極的欣賞態(tài)度[3]。

例如，在高中美術(shù)課程《各異的風土人情——中國民間美術(shù)》的教學過程中，教師就要積極根據(jù)課程主題引導學生主動學習本國民間美術(shù)基礎(chǔ)知識，在各種社會調(diào)查、影像資料觀察、民間美術(shù)作品欣賞的過程中，完成相關(guān)美術(shù)知識和中國相關(guān)民俗文化的了解學習。積極通過具像美術(shù)作品的欣賞、調(diào)查，對其藝術(shù)形式、圖像色彩、肌理、空間、材質(zhì)等要素形成清晰了解，分析創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的具體藝術(shù)思維、人文情懷和民俗文化表達。像“花饃”“剪紙”“布老虎”“鏡畫”等都是我國重要的民間美術(shù)類型，在一代又一代老百姓的生活積累過程中凝練而來，不僅在簡單質(zhì)樸的作品形式中表達出我國民間老百姓直接、鮮明、簡潔、實用的審美趣味，而且于其獨特的作品用途、制作手法、民俗內(nèi)涵中體現(xiàn)出中華勞動人民的杰出智慧。教師結(jié)合這一類民間美術(shù)作品的創(chuàng)作特性、形成環(huán)境、審美特征，啟發(fā)學生思考不同藝術(shù)形式所熔鑄于其中的民族文化傳統(tǒng)，感受黃土高原地區(qū)民眾日常衣食住行和炕圍畫藝術(shù)創(chuàng)作之間存在的密切關(guān)系。教師帶領(lǐng)大家前往當?shù)氐拿袼酌佬g(shù)館、博物館欣賞本地民間美術(shù)作品，并且根據(jù)現(xiàn)有資料開展社會調(diào)查，尋訪本地健在的相關(guān)民間美術(shù)傳承人，根據(jù)教學需要與其民間美術(shù)傳承人展開深入交談，了解真實的民間美術(shù)歷史淵源、創(chuàng)作手法和技巧、不同作品中蘊含的不同民俗文化特征以及其傳承人對民間美術(shù)未來發(fā)展走向的暢想等內(nèi)容。也是也可以鼓勵學生根據(jù)自己的興趣愛好展開體驗式學習，跟著民間美術(shù)傳承人開展具體創(chuàng)作活動，在親身體驗過程中更加真切地感受民族文化的博大精深和民間美術(shù)的獨特藝術(shù)魅力。

3.2 科學利用信息技術(shù)，打造直觀美術(shù)鑒賞課堂

科學利用信息技術(shù)，打造直觀美術(shù)鑒賞課堂，是高中美術(shù)課堂審美欣賞評價教學的重要實施策略之一。隨著21世紀的到來，信息化技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)快速進入人類生活的方方面面，利用信息化技術(shù)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)更高效率的生活及工作節(jié)奏，而且能夠讓原本無法達到的工作效果變?yōu)楝F(xiàn)實。教師要充分利用這一現(xiàn)代科技，向?qū)W生傳輸信息化學習概念，鼓勵學生充分利用信息化設備完成海量資源搜索，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及時觀賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)作品。人類只有具有了可以欣賞美的眼睛，才能夠擁有能夠創(chuàng)造美的雙手。

例如，教師在課程《我們怎樣鑒賞美術(shù)作品》的教學過程中，可以通過多媒體設備向?qū)W生展示更多的中國傳統(tǒng)山水畫作品，并且利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)學生感受動態(tài)化的山水畫作品。在此之前，學生可以利用手機、電腦完成有關(guān)山水畫資料的自主了解、欣賞，從而為課堂順利進行提供保障。積極從圖像視覺符號展現(xiàn)、美術(shù)創(chuàng)作語言、審美趣味表達、文化傳統(tǒng)內(nèi)化等多個維度去挖掘一個美術(shù)作品的多維審美內(nèi)涵，由外而內(nèi)深入理解從創(chuàng)作所用材料到所傾注的審美思維完成綜合性的審美欣賞和判斷。很多中國傳統(tǒng)山水畫在現(xiàn)代影視作品中得到了很好的利用，在現(xiàn)代科技、現(xiàn)代人文藝術(shù)觀念的創(chuàng)新創(chuàng)作中獲得了全新的詮釋，教師帶領(lǐng)大家欣賞相關(guān)影視作品，感受傳統(tǒng)山水畫和現(xiàn)代影視藝術(shù)相結(jié)合之后的相得益彰，體驗中國傳統(tǒng)山水畫得深厚審美意蘊，培養(yǎng)積極的傳統(tǒng)文化藝術(shù)探究興趣。

傳統(tǒng)教學模式下，很多美術(shù)教學資料受技術(shù)限制，只能以文字方式進行展示，即便教師竭盡全力進行講解，對于學生而言依然存在嚴重的抽象化問題，難以在暖時間內(nèi)理解和接受。利用信息化技術(shù)，教師則可以實現(xiàn)更大程度地直觀化教學，順應“可視化”時代潮流，將各種美術(shù)理論以圖畫、動態(tài)視頻、動畫模型的方式展現(xiàn)出來，將書本中提到的各種美術(shù)名作以影視資料的方式直觀呈現(xiàn)，幫助學生在視覺感官體驗中，更加充分的感知中國傳統(tǒng)山水畫的意象之美。

3.3 開展對比鑒賞教學，提高學生審美觀察能力

開展對比鑒賞教學，提高學生審美觀察能力，是高中美術(shù)課堂審美欣賞評價教學的重要實施策略之一。單獨開展美術(shù)鑒賞課程，難免因為知識體系的淺薄而難以形成充分的認知，利用對比欣賞和評價的方式，帶領(lǐng)學生在不同風格、不同形式的美術(shù)作品中感受沒一幅美術(shù)作品的獨特美感，從而培養(yǎng)學生較高的審美觀察能力。在高中美術(shù)鑒賞教學中采用作品對比的手法，往往能讓學生有所體驗、有所感受、有所領(lǐng)悟， 從而對作品產(chǎn)生深刻的理解[4]。

4 結(jié)語

高中美術(shù)教育教學是引導學生建立積極健康多元包容審美觀念的重要途徑，教師要重視學生美術(shù)鑒賞能力、審美能力的培養(yǎng)，開展豐富的實踐、探究活動，激發(fā)學生自主性學習能力，在豐富多彩的藝術(shù)作品欣賞、體驗、創(chuàng)作活動中有效增強學生的審美素養(yǎng)?！?/p>