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        “祈蠶節(jié)”見證我國(guó)古代絲織業(yè)發(fā)展史

        2022-12-19 07:18:52嵇立平
        中國(guó)科技財(cái)富 2022年6期

        文/嵇立平

        5月21日,二十四節(jié)氣中的“小滿”如期到來。《月令七十二候集解》里說:“四月中,小滿者,物至于此小得盈滿?!币鉃橄氖熳魑锏淖蚜i_始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。每年的小滿時(shí)節(jié)農(nóng)作物茂盛生長(zhǎng)漸至成熟,正是農(nóng)事繁忙的時(shí)候。在我國(guó)古代,小滿期間有很多傳統(tǒng)風(fēng)俗,其中有一個(gè)節(jié)日叫“祈蠶節(jié)”,祭祀“蠶神”嫘祖,這一習(xí)俗的流行見證了我國(guó)古代絲織業(yè)的發(fā)展歷史。

        “蠶神”嫘祖發(fā)明蠶繭抽絲制衣術(shù)

        在我國(guó)南方,小滿是與蠶桑有著密切聯(lián)系的節(jié)氣,此時(shí)正值初夏,桑葉生長(zhǎng),幼蠶孵出,養(yǎng)殖的蠶開始結(jié)繭,養(yǎng)蠶人家要開始忙著繅絲(把蠶繭浸在熱水里抽絲)了?!肚寮武洝分杏涊d:“小滿乍來,蠶婦煮繭,治車繅絲,晝夜操作。”描繪的就是小滿時(shí)節(jié)江南人家煮繭繅絲的繁忙景象。

        我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方以蠶絲為主。蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得,栽桑養(yǎng)蠶成為古代許多鄉(xiāng)民的家食之源,以至民間流傳著“家有十棵桑,穿衣不用慌”的俗語(yǔ)。如同古代各行各業(yè)都有自己的“祖師爺”或崇拜的神一樣,養(yǎng)蠶業(yè)中也有“蠶神”,她就是嫘祖。

        嫘祖是中國(guó)史前社會(huì)傳說中的人物,為西陵氏之女、軒轅黃帝的元妃。傳說她是養(yǎng)蠶織絲的創(chuàng)始者,史稱“嫘祖始蠶”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中載:“黃帝斬蚩尤,蠶神獻(xiàn)絲,乃稱織纴之功?!闭f的是黃帝打敗蚩尤后,舉行慶功會(huì),會(huì)上有蠶神獻(xiàn)上黃白二絲,光彩照人。嫘祖見后受到啟發(fā),于是開始教百姓養(yǎng)蠶。嫘祖又從蜘蛛結(jié)網(wǎng)中得到啟示,發(fā)明了從蠶繭中抽出蠶絲,以及編絹、織綢和制衣之術(shù)。她把化蠶桑為絲帛的技術(shù)傳授給四方百姓,供天下人有衣服御寒。人們感念她的恩德,稱其為“蠶絲鼻祖”,后世奉其為“蠶神”,并在許多地方為其建造嫘祖廟。

        相傳“小滿”這天是嫘祖的誕辰日,所以把這天定為“祈蠶節(jié)”。在這天,人們會(huì)到蠶神廟舉行祭拜嫘祖的儀式,供上酒和豐盛的菜肴,祈求未來風(fēng)調(diào)雨順、蠶絲豐產(chǎn)。這種風(fēng)俗在蠶鄉(xiāng)流傳了幾百年,至今還有些地方舉行這種儀式。從“祈蠶節(jié)”的由來和嫘祖的傳說中,可以看出早在遠(yuǎn)古時(shí)代,華夏民族就掌握了養(yǎng)蠶和絲織的技術(shù)。

        我國(guó)是最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家

        我國(guó)不但是世界上最早養(yǎng)蠶、織絲的國(guó)家,而且絲織業(yè)綿延數(shù)千年,創(chuàng)造出輝煌的中華蠶桑和絲織文化。

        在對(duì)浙江吳興錢山漾新石器時(shí)代文化遺址的考古發(fā)掘中,曾發(fā)現(xiàn)絹片、絲帶、絲線等。說明早在原始社會(huì)時(shí)期,我們的祖先就開始利用蠶繭抽絲、織綢了。商周時(shí)期絲織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的地位相當(dāng)重要。商代已有負(fù)責(zé)指導(dǎo)蠶桑生產(chǎn)的專職官員,周代《周禮》記載“國(guó)有六職”,在國(guó)家的六種重要的生產(chǎn)職業(yè)中就包括紡織生產(chǎn)。漢代張騫出使西域,把中國(guó)的蠶絲綢緞等產(chǎn)品運(yùn)向中亞和歐洲,開通了享譽(yù)世界的“絲綢之路”,中國(guó)的蠶桑養(yǎng)殖和紡織技術(shù)也逐漸傳到了世界其他國(guó)家。

        從唐朝至元明清歷代,蠶絲綢緞的生產(chǎn)技藝不斷提升,各種紡織機(jī)械如斜織機(jī)、提花機(jī)等廣泛應(yīng)用于絲織生產(chǎn),絲織品的花色品種不斷增加。不僅有了我們?nèi)粘=y(tǒng)稱的綾、羅、綢、緞,還有絹、紗、綺、錦、緙絲等不同的種類,花色紛繁得令人眼花繚亂。其中南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱“中國(guó)四大名錦”,至今在世界仍享有很高聲譽(yù)。

        我國(guó)不僅民間有祭祀蠶神的習(xí)俗,歷代統(tǒng)治者也一直對(duì)祭祀蠶神的活動(dòng)非常重視。在許多朝代的皇宮內(nèi)設(shè)有先蠶壇,供皇后親自祭祀蠶神。一些史書中還有“天子親耕,王后親蠶”的記載,意即在小滿這一天,帝王要親自耕田,王后要采桑喂蠶,以表達(dá)對(duì)耕田織布的重視,推動(dòng)蠶絲業(yè)在民間的發(fā)展。古詩(shī)云“小滿見新繭,蠶絲成綺羅”。小滿祈蠶的習(xí)俗承載的是國(guó)富民安的希望。

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