葛展源

（四川外國語大學馬克思主義學院，重慶 400031）

引言

現(xiàn)代社會脫胎于農業(yè)社會，一個國家走向現(xiàn)代化必須經(jīng)過工業(yè)化這條必由之路。自第一次工業(yè)革命開啟了人類工業(yè)化大門以來，近二百年“工業(yè)化”這一命題一直是國內外學界研究的焦點之一。而馬克思主義工業(yè)化理論以其內在包含著的生產性、人民性、前瞻性，至今依然具有強大的生命力與實踐指導價值,始終吸引著諸多學者。通過對馬克思主義工業(yè)化理論為基點進行研究，加以探尋工業(yè)與農業(yè)、城市、經(jīng)濟的邏輯聯(lián)動關系，對完善我國所開創(chuàng)的現(xiàn)代化新模式與人類文明新形態(tài)有極大的助力作用。

1 馬克思主義工業(yè)化理論的科學內涵

馬克思恩格斯在其著作中并沒有單獨的對工業(yè)化這一概念進行研究的著作，包括“工業(yè)化”這一用詞也并未出現(xiàn)在他們的任何一本作品里。前文曾提到：這一偉大的理論的創(chuàng)立與發(fā)展貫穿他們創(chuàng)立科學社會主義理論體系的全過程。在馬克思恩格斯的著作里這一理論一直都是包含與滲透于其中。例如“大工業(yè)”“現(xiàn)代產業(yè)”“工業(yè)革命”“機器大生產”等用詞在他們的著作中都體現(xiàn)著工業(yè)化這一理論。工業(yè)化是一個以產業(yè)資本為生產資料的工業(yè)生產，逐步取代以土地為生產資料的農業(yè)生產，成為主要生產力的過程，是從農業(yè)社會邁入工業(yè)社會的過程。工業(yè)化建設有三大前提條件。

1.1 農業(yè)生產率的提高

在一個國家的農業(yè)尚且不發(fā)達，僅能勉強自給自足填飽肚子的情況下。不涉及農業(yè)生產的經(jīng)濟形式必然會受到打壓，也不存在為工業(yè)發(fā)展提供勞動力的可能。馬克思認為農業(yè)生產率的提高是資本主義生產的前提“數(shù)百年來，由于耕地變成了牧場以及農業(yè)進步減少了耕作所需要的人手，大批農民不斷被趕出鄉(xiāng)村而流入城市”[1]。隨著資本主義大農場這一生產方式的確立，農業(yè)技術的進步與糧食產量提高使人口數(shù)量開始攀升，為工業(yè)化提供了勞動力資源的基礎，過剩的農村勞動力一定會隨著工業(yè)化的進程而走向工廠來謀求糊口機會。

1.2 科技的進步

19 世紀中葉的第一次工業(yè)革命就是科技對生產力起推動作用的范例，千百年來手工業(yè)工匠所積累下來的實踐經(jīng)驗第一次實現(xiàn)了與科學的結合，蒸汽機的發(fā)明讓工廠不再必須沿河而立，鐵軌和枕木取代了以往的渡船成為工業(yè)原材料運輸?shù)闹髁?，鋼鐵和煤炭也成為了生產力發(fā)展的動力。恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中首次提出了工業(yè)革命這一概念，馬克思也始終關注著科學技術的進步，并且他得出科技的進步將極大推動人類社會進步這一論斷。在后來的《資本論》中他也闡述了這一觀點：“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產過程，必然大大提高勞動生產率”[2]。

1.3 資本主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

資本主義萌芽自15 世紀在西南歐地區(qū)二百多年間的運作基礎，即其主要生產方式是介于工業(yè)文明和農業(yè)文明之間的傳統(tǒng)的工場手工業(yè)。隨著歐洲資本主義國家，尤其是英國，將殖民地拓展到世界每一個角落以及其歐洲大陸上的市場需求不斷擴大，出現(xiàn)了生產上的供不應求與生產效率低下的矛盾關系?！斑@種超過了生產力的需求正是引起中世紀以來私有制發(fā)展的第三個時期的動力，它產生了大工業(yè)”。恩格斯在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中指出：缺乏勞動力的現(xiàn)實推動了技術的革新，而技術的革新也在降低勞動力成本。資產階級迫切地為了占領更多的銷量，必然會擴大其生產規(guī)模，新生的工業(yè)資本家敢于“吃螃蟹”投入新的生產技術與新的生產分工制度。大工業(yè)生產解決了資本家在付出遠少于傳統(tǒng)工場手工業(yè)的可變資本也能夠擴大生產規(guī)模的難題。

2 工業(yè)化建設的影響及其辯證關系

馬克思主義工業(yè)化理論內在包含著批判性，但馬克思恩格斯并沒有將工業(yè)化全盤否定。他們從辯證唯物主義的角度分析工業(yè)化成因的同時也對工業(yè)化帶來的影響進行了研究，站在無產階級的立場上對工業(yè)化與農業(yè)和城市，包括經(jīng)濟等社會變化的聯(lián)動作用進行了細致的分析。首先是積極層面的論述。

2.1 工業(yè)化可以推動農業(yè)現(xiàn)代化與城市化。

“科學的進步，特別是化學的進步，發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質”[3]。在馬克思看來，工業(yè)化社會完全可以提高農業(yè)產量。工業(yè)化社會給了剛剛發(fā)明的化肥大量投產的機會，農業(yè)的發(fā)展水平也開始受到工業(yè)發(fā)展水平的影響。農村的剩余勞動力開始愈加向城市轉移，又再次加快了城市化的步伐。對此馬克思指出：“物質勞動和精神勞動的最大的一次分工，就是城市和鄉(xiāng)村的分離?！爆F(xiàn)代城市區(qū)別于古典時代城市的最大一點就在于現(xiàn)代城市不僅僅是商貿交易的中心，而是成為了集勞動、生產和消費于一身的集合體。在《英國工人階級狀況》一文中恩格斯記錄了19 世紀上半葉英國城市的變遷，短短6 到80 年，英國從一個以農業(yè)人口為主體的歐洲島國迅速躍升為當時世界的頭號工業(yè)強國。工廠林立，城市規(guī)模巨大，工業(yè)人口數(shù)量暴增至總人口70%以上。發(fā)展工業(yè)化需要大量的自然資源（如煤礦、鐵礦），因此曾經(jīng)是小城的曼徹斯特和利物浦等城市又因資源而興起。工業(yè)資本家為了節(jié)約原料的運輸成本，就地取材在這些地區(qū)建立工廠，大量曾經(jīng)的小城市甚至是不毛之地都因人口的暴增而走向繁榮。

2.2 工業(yè)化是現(xiàn)代經(jīng)濟體系形成的基礎。

由于前文中提到的城市與鄉(xiāng)村開始分離，馬克思在《資本論》中將工業(yè)化的核心即制造業(yè)成為產業(yè)資本構成的核心。隨著這一核心的延伸，一套完整的產業(yè)鏈也開始形成。廣東財經(jīng)大學的方興起教授將馬克思基于對制造業(yè)的研究提出產業(yè)資本在其流通與生產過程中的三種表現(xiàn)形式概括為“三資本模型”，貨幣資本、生產資本和商品資本模型，正好對應現(xiàn)實中三個具有代表性的行業(yè)，即金融業(yè)、制造業(yè)和物流業(yè)[4]。資本主義萌芽時期形成的股票金融類、以及郵電通訊類、運輸服務類、房屋地產類都隨著工業(yè)化帶來的越來越快的商品交換和貨幣流通而逐漸構成現(xiàn)代的第三產業(yè)。資本主義的早期發(fā)展只是單純的商貿流通，沒有工業(yè)資本家這一概念。英國首先掀起了工業(yè)化的浪潮，這一浪潮也隨著在工業(yè)革命中發(fā)明的蒸汽輪船與蒸汽機車迅速蔓延到歐洲大陸的每一個角落，世界市場開始形成。馬克思和恩格斯敏銳地洞察到全球化的不可逆轉形式，工業(yè)化讓商品生產極大豐富，促進了國際間貿易的同時更加深化了國際間的分工，讓以往國家閉關自守自給自足的形式逐漸消亡。

2.3 工業(yè)化孕育新社會的基礎。

工業(yè)化使生產分工變得更加細致，技術的積累更加與生產實踐相融合?！叭绻麤]有工業(yè)和商業(yè)，哪里會有自然科學呢？”工業(yè)化源于科技的進步，而科技即自然科學理論也在生產工業(yè)的不斷突破中得到積累，并在馬克思恩格斯晚年時期開啟新一輪的實踐，開啟了人類社會進入電氣時代的大門，即第二次工業(yè)革命。生產力的進步必然會推動社會整體的進步并逐漸從量的變化走向質的變化。也正如馬克思在《哲學的貧困》中所闡述的：“手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會”。工業(yè)化更孕育著共產主義社會所必需的物質基礎，恩格斯在《共產主義原理》中對此進行了論述，即工業(yè)革命是無產階級誕生的本源。機器改變了生產方式，工廠改變了分工模式，更催生出兩個吞沒其他階級而又互相對立的階級——即大資本家階級和為了生存下去不得不向大資本家階級出賣自己勞動力的無產階級。物質生產的豐富是無產階級的壯大和覺醒以及廢除私有制建立新社會的基礎。“大工業(yè)及其所引起的生產無限擴大的可能性，使人們能夠建立這樣一種社會制度，在這種社會制度下，一切生活必需品都 將生產得很多，使每一個社會成員都能夠完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部力量和才能”。

馬克思恩格斯認為工業(yè)化是人類社會發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)，但他們在肯定工業(yè)化的同時也揭示了工業(yè)化帶來的負面影響。因此，他們對資本主義生產方式的批判也可以看作是對工業(yè)文明負面影響的批判。他們所指出的許多資本主義弊病實際上是工業(yè)文明的弊病[5]。

工業(yè)化的無序生產帶來一次又一次的經(jīng)濟危機，生產社會化程度不斷提高而生產資料卻越來越集中于資本家之手，對無產階級的剝削造成了人與人之間異化，機器的操作者卻成了機器的奴隸。財富的創(chuàng)造者卻越來越貧苦“分工和采用機器的范圍越擴大，工人之間的競爭就越劇烈，他們的工資就越減少。”。對于資本增殖的渴望讓資本家不顧一切的透支自然資源，污染生態(tài)環(huán)境，人和自然的關系也產生了異化。更加讓人扼腕的是，近代以來，被大資產階級所主導的西方列強試圖將落后國家變?yōu)樽陨砩唐穬A銷地，給其他當時落后的國家和民族更多帶來的卻是無盡的苦難。

3 馬克思主義工業(yè)化理論在我國構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系進程中的作用

新中國成立以來，通過對馬克思主義工業(yè)化理論的繼承與發(fā)展，新中國的偉大成就舉世矚目。自“一五計劃”拉開了新中國工業(yè)化帷幕至今，我國已經(jīng)從曾經(jīng)的一窮二白發(fā)展到現(xiàn)在擁有完整工業(yè)體系。盡管時間距馬克思恩格斯生活的維多利亞時代已經(jīng)過去了近200，但正如習近平總書記所言：“從世界社會主義500 年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”[6]。馬克思主義工業(yè)化理論在構建我國現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的征程實踐中依然有著強大的指導作用。

首先，工業(yè)化依然是進行時。在2020 年，我國基本實現(xiàn)了工業(yè)化，但不代表工業(yè)化建設的腳步會就此停息。早在黨的十六大上，黨中央基于對未來的考量便提出了新型工業(yè)化這一概念，新型工業(yè)化不同于傳統(tǒng)的工業(yè)化，是一種凝結創(chuàng)新、包容、清潔、智能、協(xié)調于一體的現(xiàn)代化的工業(yè)化。必須承認當前我國的工業(yè)水平在國際上依然不能進入頂尖梯隊，相當多的門類依然受制于人，我國在國際產業(yè)鏈中尚處于較低位置。所以在已有的工業(yè)體系基礎上深化實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化與發(fā)展新型工業(yè)化，是同一個概念。

3.1 堅持創(chuàng)新驅動和轉型發(fā)展

“現(xiàn)代工業(yè)的技術基礎是革命的”?？萍嫉倪M步?jīng)Q定了新型工業(yè)化道路上的主線是創(chuàng)新。為了實現(xiàn)黨在“十四五”規(guī)劃中提出的創(chuàng)新能力顯著提升，產業(yè)基礎高級化、產業(yè)鏈現(xiàn)代化水平明顯提高。要大力的加大科研投入與人才培養(yǎng)，把握住下一輪工業(yè)革命的脈搏，搶占科技創(chuàng)新的制高點。過去我國的工業(yè)化道路主要是完成錯失前幾次工業(yè)革命進入工業(yè)化社會的機會而“補課”，現(xiàn)在在我國基本實現(xiàn)工業(yè)化，擁有完備工業(yè)生產體系與能力的基礎上，可以更好地實現(xiàn)黨在十八大上提出的推動信息化和工業(yè)化深度融合，形成互動，互相促進。而這也是增強我國經(jīng)濟體系中的產業(yè)鏈供應鏈自主可控能力的關鍵環(huán)節(jié)，基于現(xiàn)階段劉易斯拐點的出現(xiàn)，人口紅利趨于消失的這個背景，必然要牢牢抓住科技這個第一生產力，順應人口紅利轉變?yōu)槿瞬偶t利的積極因素，讓創(chuàng)新成為整個新型工業(yè)化道路上的領跑者。

3.2 發(fā)揮與城鎮(zhèn)化和農業(yè)現(xiàn)代化間的聯(lián)動作用

“一經(jīng)形成的工業(yè)推動所帶來的結果是無窮無盡的。”[7]工業(yè)化是科技進步的產物，而工業(yè)化的產物就是現(xiàn)代城市。新型工業(yè)化是城市發(fā)展尤其是第三產業(yè)的發(fā)展的強大動力，帶動城市經(jīng)濟創(chuàng)造新的增長點以及新的就業(yè)崗位。工業(yè)化的核心：制造業(yè)，是發(fā)展現(xiàn)代產業(yè)的基礎，更是一個城市產業(yè)生態(tài)鏈上至關重要的一環(huán)，通過新型工業(yè)化道路發(fā)展先進制造業(yè)絕非閉門造車，相反，可以促進與其他地區(qū)的產業(yè)分工。融合發(fā)展的工業(yè)化與信息化將爆發(fā)出極為強大的聯(lián)動作用，以促進城市發(fā)展為起點，實現(xiàn)各地區(qū)發(fā)展趨向平衡與充分，尤其是對城市的外圍——曾經(jīng)被“城市最終戰(zhàn)勝了的鄉(xiāng)村”的振興工作以及農業(yè)現(xiàn)代化進程一定會起到積極影響，進而逐步消滅城鄉(xiāng)對立的現(xiàn)象。利用城市內的科技基礎在城鄉(xiāng)交界的城市外圍建設新的工業(yè)園區(qū)，不僅符合馬克思“鄉(xiāng)村城市化”以及黨的十六大以來堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展的城鎮(zhèn)化基調，也是發(fā)揮工業(yè)化，城鎮(zhèn)化這對孿生體對農村現(xiàn)代化起反哺作用，并且是破解城鄉(xiāng)二元結構的橋頭堡。當前強調協(xié)調發(fā)展，就是要發(fā)揮工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村的作用，形成全面協(xié)調的發(fā)展格局。如果農業(yè)發(fā)展跟不上現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，最終也會阻礙工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的步伐[8]。單純的沒有工業(yè)協(xié)同的城市難以聯(lián)動農村經(jīng)濟發(fā)展，而單純選擇發(fā)展如鄉(xiāng)村旅游類等第三產業(yè)也無法成為農村發(fā)展的普遍選擇。農業(yè)現(xiàn)代化是一個動態(tài)發(fā)展的過程，每當科學技術和現(xiàn)代工業(yè)裝備取得重大突破，經(jīng)濟與管理科學取得革命性變革時，農業(yè)現(xiàn)代化的內涵和外延也將出現(xiàn)新老交替。

3.3 防止“去工業(yè)化”現(xiàn)象出現(xiàn)

工業(yè)化是產業(yè)鏈與現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的核心構成，誠然，近年來我國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)受到一定的沖擊，第三產業(yè)增加值在GDP 中的比重在2013 年首次超過了第二產業(yè)，2020 年我國第三產業(yè)增加值總額為553 977 億元，在我國GDP 中所占比重為54.5%。人口紅利趨于消失使得工業(yè)勞動力成本持續(xù)上揚，與之相對應的是，迎信息化時代浪潮迅速崛起的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)光彩奪目。諸如以東北老工業(yè)基地為首的傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟區(qū)近年來經(jīng)濟增長緩慢，國內有人提出應“去工業(yè)化，退二進三”為第三產業(yè)拉動區(qū)域產值“騰地兒”。必須面對客觀事實：首先，從我國在國際分工體系中所處的中低端位置以及我國龐大的國內市場而言，去工業(yè)化很可能會帶來我國的國內市場遭到傾銷壟斷的風險，這一風險一旦出現(xiàn)必然會導致消費成本增加使得第三產業(yè)萎靡不振的現(xiàn)象出現(xiàn)，更無法應對歐美傳統(tǒng)發(fā)達國家對其工業(yè)體系再振興的戰(zhàn)略對我國實現(xiàn)趕超，在即將到來的第四次工業(yè)革命中喪失先機。其次，部分地區(qū)片面把發(fā)達國家后工業(yè)化階段服務業(yè)比重高作為經(jīng)濟增長的目標和手段，服務業(yè)發(fā)展存在“拔苗助長”現(xiàn)象。比如通過政策刺激房地產、金融等服務業(yè)投資，積累了巨大的結構性失衡風險，深化供給側結構性改革迫在眉睫[9]。我國目前在以美元為主導的國際金融體系中的地位又決定了我國無法以金融杠桿實現(xiàn)國內經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展，這種穩(wěn)定也只是暫時的，必然會面臨金融危機。以金融杠桿催生的泡沫經(jīng)濟表面光鮮，而一旦破裂其危害將難以估計，對所有現(xiàn)代經(jīng)濟體而言，制造業(yè)都是支柱性質的產業(yè),其重要性絕非GDP 增長快慢與否[10]。所以新型工業(yè)化不但不會阻礙第三產業(yè)的發(fā)展，反而為其提供動力，也必然是實現(xiàn)我國經(jīng)濟健康發(fā)展，跨過中等收入陷阱的壓艙石。

3.4 保持清潔美麗的生產模式

如果說工業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，那么生態(tài)環(huán)境就是這一切總的基礎。在我國過去的工業(yè)化進程中曾大量出現(xiàn)對環(huán)境造成破壞的現(xiàn)象，無法形成良性循環(huán)的經(jīng)濟將無法保證持續(xù)健康的發(fā)展。所以，新型工業(yè)化的進程必須是一條由創(chuàng)新引領的綠色發(fā)展之路，對此，習近平總書記強調：“我們必須順應廣大人民群眾對的良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式”[11]。早在一百多年前馬克思和恩格斯就注意到了工業(yè)與環(huán)境的關系問題，對于自然資源的過分開采導致了資源枯竭，向環(huán)境大量排廢物導致了生態(tài)污染，這些負面影響早在一百多年前的英國就已經(jīng)出現(xiàn)。以至于恩格斯在其著作《自然辯證法》中大聲疾呼，強調保護生態(tài)環(huán)境的必要性，認識并正確地運用自然規(guī)律“我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律”[12]。綠水青山就是金山銀山，新型工業(yè)化的發(fā)展進程保持綠色、清潔、低碳不僅僅是時代的必然要求，也是為滿足人民群眾對良好生活自然環(huán)境這一要求使然。

4 結語

馬克思主義工業(yè)化理論在今天依然有著巨大的當代價值，通過對這一理論的繼承和發(fā)展并運用到我國構建社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的實踐中，是跨過中等收入陷阱，跨過卡夫丁峽谷的重要保障。也是在當今時代繼續(xù)發(fā)展生產力，推進我國經(jīng)濟體制改革，滿足人民群眾對美好生活的向往，解決發(fā)展不平衡不充分現(xiàn)象的“法寶”之一。在開啟社會主義現(xiàn)代化新征程的這個歷史起點上，馬克思主義工業(yè)化理論也將在方法論的層面上，為我國完善人類文明新形態(tài)提供更多指導。