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        慢綜藝《你好,生活》的情感呼喚和價(jià)值認(rèn)同

        2022-12-18 01:42:44廖立勝
        聲屏世界 2022年17期
        關(guān)鍵詞:情感生活文化

        □ 廖立勝

        《你好,生活》是中央電視臺(tái)推出的一檔慢綜藝節(jié)目,以青年人的生活分享為主線,通過(guò)數(shù)位嘉賓的人生經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),給觀眾帶來(lái)一種獨(dú)特的生活體驗(yàn)和心理感受,通過(guò)溫情、有趣的游戲互動(dòng)和感悟分享,利用情感呼喚等方式幫助觀眾樹(shù)立正確的價(jià)值取向。目前該節(jié)目已經(jīng)播出兩季,真實(shí)展現(xiàn)出尼格買提和撒貝寧等眾多飛行嘉賓共同尋找美好生活真諦的過(guò)程。

        《你好,生活》的情感呼喚和價(jià)值認(rèn)同

        《你好,生活》是一部現(xiàn)象級(jí)綜藝,作為一檔年輕人的生活體驗(yàn)類節(jié)目,通過(guò)數(shù)位嘉賓共同找尋美好生活、分享生活感悟的過(guò)程,對(duì)廣大觀眾進(jìn)行情感呼喚,引導(dǎo)觀眾達(dá)成價(jià)值認(rèn)同。

        崇尚道法自然,追求審美平衡?!赌愫?,生活》注重人對(duì)于世界的感知,傾聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音,感受美好生活的本質(zhì),啟發(fā)觀眾放緩生活節(jié)奏,留意身邊美好事物。道家文化崇尚“順其自然”“無(wú)為而治”,主張人應(yīng)當(dāng)與自然、社會(huì)建立和諧關(guān)系。隨著當(dāng)前社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏日益加快,道家思想也漸漸展示出其寶貴的時(shí)代價(jià)值,理解和傳承道家思想對(duì)于平衡工作與生活具有重要意義?!赌愫?,生活》呈現(xiàn)出的輕松恬淡的生活狀態(tài)和慢節(jié)奏的生活方式與道家文化的主張不謀而合,節(jié)目關(guān)于探尋生活本真的主旨符合道家文化“致虛守靜”的主張。

        除了對(duì)節(jié)目主旨的把握外,《你好,生活》致力于弘揚(yáng)主流價(jià)值觀,糾正目前出現(xiàn)的不合理的審美傾向。美不僅是外觀上給人的和諧感受,更是大眾內(nèi)心對(duì)于真善美品質(zhì)的追求?!赌愫?,生活》選擇相對(duì)安靜的鄉(xiāng)村,通過(guò)美麗的自然景觀讓節(jié)目嘉賓在安靜祥和的狀態(tài)下體會(huì)生活的美好。節(jié)目中有趣的日程安排與和諧相處的節(jié)目嘉賓共同展現(xiàn)了人與自然、人與人的親密關(guān)系,展現(xiàn)出人性善的一面,旨在達(dá)到在事物外在表現(xiàn)和內(nèi)在深度兩者的審美平衡和審美文化的延伸。節(jié)目引導(dǎo)觀眾追尋內(nèi)心寧?kù)o,慢下來(lái)感知生活中美的存在。《你好,生活》摒棄目前社會(huì)中出現(xiàn)的審美表層化特征,注重精神層面的審美培養(yǎng),成為當(dāng)前各類影視節(jié)目傳承文化、培養(yǎng)觀眾素養(yǎng)的表率。

        傳播傳統(tǒng)文化,提高文化自信。電視綜藝作為一種媒介產(chǎn)品,既有能夠獲得經(jīng)濟(jì)收益的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也承載著重要的文化價(jià)值,具有深厚的人文內(nèi)涵。首先,《你好,生活》作為一種文化產(chǎn)品,承擔(dān)著傳播主流文化觀念的社會(huì)責(zé)任,擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的受眾范圍,號(hào)召觀眾關(guān)注我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)大眾的真善美品質(zhì)。在第一季第八期《人間珍貴是平?!分?,節(jié)目嘉賓去竹林里砍竹子,以竹子為原料制作我國(guó)的傳統(tǒng)美食竹筒飯、叫花雞等,并在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)插花、拓印等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。節(jié)目大力傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,呈現(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)文化盛宴,使觀眾在觀看節(jié)目之余能夠間接學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的一些知識(shí),潛移默化地培養(yǎng)高尚的文化品位,提高社會(huì)群體素質(zhì)。

        《你好,生活》不僅介紹了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還為觀眾介紹了動(dòng)漫等亞文化及海上防衛(wèi)、熊貓飼養(yǎng)等不為人熟知的職業(yè),向觀眾展示出了我國(guó)多元、包容的文化理念和繁榮發(fā)展的文化市場(chǎng),增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信。另外,這檔綜藝節(jié)目在海外也引起了廣泛關(guān)注,許多外國(guó)人通過(guò)節(jié)目更加了解中國(guó),喜愛(ài)中國(guó),節(jié)目也因此成為我國(guó)對(duì)外傳播的重要窗口。

        構(gòu)建自我認(rèn)知,宣揚(yáng)主流價(jià)值?!赌愫?,生活》的節(jié)目定位為“新青年生活分享節(jié)目”,節(jié)目中不同職業(yè)的嘉賓通過(guò)去各個(gè)地方體驗(yàn)生活,了解生活,分享自己的生活哲學(xué),讓每個(gè)觀眾能通過(guò)節(jié)目嘉賓的表現(xiàn)看到潛在的自己的影子,通過(guò)觀看節(jié)目來(lái)認(rèn)識(shí)自身,形成對(duì)自我的認(rèn)知,最終達(dá)到內(nèi)心秩序的自洽。節(jié)目的意圖不在于號(hào)召年輕人采用節(jié)目嘉賓的生活方式或形成節(jié)目中嘉賓的生活狀態(tài),而是試圖透過(guò)紛繁忙碌的生活表象尋找年輕人生活壓力的癥結(jié)所在,通過(guò)嘉賓的行為和經(jīng)驗(yàn)分享給觀眾提供構(gòu)建自身理想生活狀態(tài)的方向和建議。

        《你好,生活》在為年輕人打造理想生活場(chǎng)景時(shí)并不停留在物質(zhì)方面的呈現(xiàn),生活場(chǎng)景中并未有高檔玩具、大牌服裝等出現(xiàn),力圖打破當(dāng)前消費(fèi)主義陷阱給觀眾帶來(lái)的生活焦慮,而是弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神和“斯是陋室,惟吾德馨”的高尚情操,以此來(lái)啟迪觀眾并不是奢華的生活才是理想的生活,平凡的日子也能優(yōu)美如畫(huà)。節(jié)目呈現(xiàn)出不同于物欲橫流的社會(huì)中的一方別樣的精神花園,引導(dǎo)觀眾關(guān)注個(gè)人美德修養(yǎng),構(gòu)筑理想化人格,實(shí)現(xiàn)理想生活,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的協(xié)同進(jìn)步。每一期節(jié)目都會(huì)設(shè)置一個(gè)主題,引導(dǎo)觀眾從某個(gè)方面去審視生活和自身,不斷完善自己,最終達(dá)到內(nèi)心秩序井然、生活秩序協(xié)調(diào)的理想狀態(tài)。節(jié)目中宣揚(yáng)的主流價(jià)值對(duì)于青年人性格和價(jià)值觀的塑造具有重要的引導(dǎo)作用,也是最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧、人民幸福的重要指向。

        《你好,生活》的情感呼喚和價(jià)值引導(dǎo)方式

        《你好,生活》的情感呼喚和價(jià)值引導(dǎo)方式靈活多樣,無(wú)論是宏觀的節(jié)目定位和制作策略還是節(jié)目嘉賓的選擇、節(jié)目場(chǎng)景以及后期制作等細(xì)節(jié)方面,均體現(xiàn)出節(jié)目以人為本的理念,通過(guò)為觀眾提供感官上的溫情刺激來(lái)引起情感共鳴,最終達(dá)成價(jià)值認(rèn)同。

        綜藝節(jié)目的反向制作策略。隨著城市化進(jìn)程加快,社會(huì)飛速運(yùn)轉(zhuǎn)帶來(lái)的巨大壓力,迫使人們困于水泥森林,遠(yuǎn)離大自然,少有機(jī)會(huì)能慢下來(lái)享受生活,釋放內(nèi)心的壓力,傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音?!翱炀C藝”在快節(jié)奏的生活中已經(jīng)無(wú)法滿足觀眾的需求,甚至被冠上“焦慮制造者”的稱號(hào),觀眾對(duì)于追求刺激感的快綜藝產(chǎn)生了審美疲勞,與之相對(duì)的“慢綜藝”反其道而行,摒棄追求刺激與沖突的畫(huà)面感,保持錄制節(jié)奏的流暢與平緩,營(yíng)造舒適宜居的理想生活環(huán)境,給節(jié)目觀眾營(yíng)造調(diào)整身心、釋放壓力的空間。《你好,生活》等慢綜藝不追求感官上的高強(qiáng)度刺激,而是在每期節(jié)目設(shè)置一個(gè)主題,節(jié)目嘉賓圍繞主題展開(kāi)活動(dòng),在自然真實(shí)的生活狀態(tài)中展現(xiàn)個(gè)人的生活態(tài)度,嘉賓之間的互動(dòng)沒(méi)有快綜藝節(jié)目中常見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,而是像普通人一樣自然地聊天交流。

        性格、人設(shè)等互補(bǔ)的節(jié)目嘉賓。嘉賓是節(jié)目效果的關(guān)鍵?!赌愫?,生活》第一季常駐嘉賓為節(jié)目制作人尼格買提、演員孫藝洲、退役運(yùn)動(dòng)員董力,并根據(jù)節(jié)目主題的變化邀請(qǐng)包括主持人撒貝寧、演員古力娜扎等飛行嘉賓。尼格買提作為節(jié)目制作人,在節(jié)目錄制過(guò)程中把控節(jié)目錄制流程和節(jié)奏,成為串聯(lián)其他嘉賓的核心人物;孫藝洲幽默搞笑的性格為節(jié)目貢獻(xiàn)許多笑點(diǎn),成為調(diào)節(jié)氣氛的關(guān)鍵所在;董力外形俊朗,性格踏實(shí)溫暖,為節(jié)目增添了幾許溫情色彩。每一期節(jié)目會(huì)根據(jù)主題特征邀請(qǐng)合適的嘉賓參與錄制,例如第一季第四期節(jié)目以“搏擊人生”為主題,節(jié)目飛行嘉賓為著名拳擊運(yùn)動(dòng)員鄒市明。這些性格、人設(shè)、職業(yè)互補(bǔ)的嘉賓無(wú)疑為節(jié)目效果的呈現(xiàn)做出了突出貢獻(xiàn),使節(jié)目敘事不過(guò)于平淡無(wú)味,反而呈現(xiàn)出千人千面的多元文化和觀點(diǎn)的碰撞。

        生活化的節(jié)目場(chǎng)景、情節(jié)設(shè)置?!赌愫?,生活》作為一檔生活觀察類節(jié)目,能在同類型慢綜藝井噴發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境中脫穎而出獲得大量關(guān)注,與其真實(shí)的、生活化的節(jié)目場(chǎng)景和情節(jié)設(shè)置不無(wú)關(guān)系。目前我國(guó)綜藝市場(chǎng)涌現(xiàn)出眾多主打生活體驗(yàn)類的慢綜藝節(jié)目,例如《向往的生活》《野生廚房》《親愛(ài)的客?!贰肚啻郝蒙纭返??!断蛲纳睢穼⑸畹攸c(diǎn)設(shè)置在鄉(xiāng)野田間,給觀眾不同于城市的田園生活的感受;《青春旅社》和《親愛(ài)的客?!芬越?jīng)營(yíng)客棧、旅店為線索,讓觀眾體會(huì)節(jié)目嘉賓經(jīng)營(yíng)旅店的經(jīng)歷,這幾類生活體驗(yàn)類節(jié)目大多為觀眾呈現(xiàn)出了一種其在日常生活中無(wú)法擁有的生活感受;《你好,生活》則為觀眾提供了一種可以復(fù)制的理想生活模式,節(jié)目場(chǎng)景日?;?、生活化,情節(jié)設(shè)置簡(jiǎn)單易行,節(jié)目嘉賓所面對(duì)的困難和問(wèn)題都是觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的或?qū)?lái)會(huì)遇到的,節(jié)目的真實(shí)感是這檔綜藝節(jié)目獲得大眾認(rèn)可的重要原因。

        《你好,生活》不設(shè)置刺激的、競(jìng)爭(zhēng)性的游戲環(huán)節(jié),不強(qiáng)調(diào)沖突性,而是著力呈現(xiàn)節(jié)目溫馨輕松的一面,通過(guò)細(xì)致流暢的拍攝為觀眾呈現(xiàn)節(jié)目嘉賓追尋本真生活的全過(guò)程,還原人物在生活中的行為和內(nèi)心感受,注重節(jié)目整體的情感流露和內(nèi)心的思考與表達(dá)。比如在《勇敢的攀登者》中,節(jié)目并未將敘述重點(diǎn)放在嘉賓成功登頂?shù)慕Y(jié)果,而是多鏡頭拍攝各位嘉賓觀賞沿途風(fēng)光的過(guò)程,啟發(fā)觀眾不必過(guò)分關(guān)注結(jié)果,而是要注重體會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,重視過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)及情感收獲。

        貼近當(dāng)下社會(huì)生活的主題?!赌愫茫睢愤@檔節(jié)目在呈現(xiàn)各位嘉賓生活狀態(tài)的同時(shí),更注重呈現(xiàn)其對(duì)于生命、社會(huì)等話題度的心理活動(dòng)和感悟。節(jié)目中各參與者在閑適輕松狀態(tài)中以親身經(jīng)歷、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),為解決當(dāng)下年輕人在生活中存在的問(wèn)題和困惑提供方向指引,與屏幕前的觀眾進(jìn)行精神上的對(duì)話交流。例如第一季第七期節(jié)目主題為“熱愛(ài)”,節(jié)目嘉賓以吃火鍋的輕松氛圍為背景,圍繞當(dāng)前許多年輕人面臨的“是否應(yīng)該將喜歡的事情變成職業(yè)”的問(wèn)題進(jìn)行討論,各位嘉賓各抒己見(jiàn),以自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)給觀眾提供借鑒。節(jié)目嘉賓在自然的對(duì)話中談及當(dāng)前青年人的生活癥結(jié),圍繞養(yǎng)寵物、擇業(yè)、性格培養(yǎng)等日常話題進(jìn)行深度探討,通過(guò)分享自身的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)來(lái)喚起觀眾的情感感知和觀點(diǎn)認(rèn)同。每一期節(jié)目的主題均選擇貼近生活,以切中當(dāng)代人的生活痛點(diǎn),通過(guò)節(jié)目嘉賓的案例進(jìn)行情感表達(dá)和價(jià)值傳遞。

        通過(guò)自然的對(duì)話和留白進(jìn)行情感表達(dá)?!赌愫茫睢吩谶M(jìn)行價(jià)值傳達(dá)和情感表達(dá)時(shí),主要通過(guò)節(jié)目嘉賓自然的對(duì)話和畫(huà)面留白的方式,著重呈現(xiàn)各位嘉賓尋找本真生活的感悟。各位嘉賓共同完成小游戲,圍坐在一起吃火鍋,在輕松愉快的狀態(tài)中進(jìn)行交流,對(duì)話自然親切,圍繞當(dāng)前年輕人關(guān)注的話題進(jìn)行討論,從多個(gè)角度對(duì)主題進(jìn)行深入挖掘。例如在《勇敢的攀登者》中,節(jié)目嘉賓就“伴侶間意見(jiàn)不合,是否需要有一方做出妥協(xié)”的話題展開(kāi)話題討論,嘉賓以自身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,引起觀眾對(duì)于人與人之間的關(guān)系維系和矛盾解決等問(wèn)題的反思。

        除了深入的對(duì)話外,節(jié)目拍攝地的選擇也為節(jié)目進(jìn)行情感表達(dá)增添了色彩。取景地大多選擇自然風(fēng)光無(wú)限的風(fēng)景區(qū),大量拍攝自然及人文景觀畫(huà)面,例如山間清泉、晨霧晚霞、太陽(yáng)東升西落、炊煙裊裊等自然景觀,農(nóng)民田間勞作、孩童嬉戲玩耍等人文景觀,營(yíng)造出留白意境,使生活在城市中的觀眾能夠聆聽(tīng)到大自然的聲音,仿佛置身于美麗的田園風(fēng)光中,給觀眾留下充分的想象空間和別樣的感官體驗(yàn),使之沉浸到理想生活的輕松愜意中,從而舒緩現(xiàn)實(shí)生活的壓力。

        治愈系后期制作?!赌愫?,生活》每一期節(jié)目都會(huì)配有大段旁白,由制作人尼格買提配音,聲線舒展,音色輕柔,仿佛正在同觀眾進(jìn)行深度交流,與觀眾真誠(chéng)地袒露內(nèi)心感悟,進(jìn)行真情流露的告白。節(jié)目中大段旁白承擔(dān)了重要的敘事和抒情功能,旁白具有交流感和引導(dǎo)感,通過(guò)設(shè)置節(jié)目議程、引導(dǎo)觀眾進(jìn)行思考。例如在第一季第四期節(jié)目中,嘉賓孫藝洲和拳擊運(yùn)動(dòng)員鄒市明進(jìn)行對(duì)抗,雖然孫藝洲顯然無(wú)法戰(zhàn)勝鄒市明,但仍舊竭盡全力與其對(duì)抗,此時(shí)插入旁白,將孫藝洲與鄒市明的對(duì)抗和《老人與?!返墓适孪嗦?lián)系,輕柔但有力的講述啟迪觀眾,使觀眾進(jìn)行反思。

        在配有大量溫情的獨(dú)白以及文案的同時(shí),節(jié)目還大量運(yùn)用空鏡頭營(yíng)造舒適放松的感受,空鏡中大量呈現(xiàn)自然景觀及各類動(dòng)物的活動(dòng)場(chǎng)景,自然界的聲響和治愈系的文字營(yíng)造出留白意境,讓觀眾在觀看節(jié)目時(shí)有一個(gè)恬淡閑適的心情,給觀眾留下較大的想象、思考和放空的空間。除此之外,節(jié)目在贊助商、廣告商等的選擇上也做到商業(yè)與藝術(shù)的平衡和融合,節(jié)目的廣告植入自然,和諧不生硬,不破壞節(jié)目的整體美感。節(jié)目的文案、旁白、配音、鏡頭、廣告植入等后期制作總體呈現(xiàn)出慢節(jié)奏獨(dú)有的特點(diǎn),較多留白的處理烘托出節(jié)目的文藝氣息和生活屬性,給高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)留有安靜一隅,讓奔波的人們能夠慢下來(lái)體會(huì)生活,思考人生。另外,整個(gè)節(jié)目后期制作精良,剪輯手法細(xì)膩,節(jié)目敘事結(jié)構(gòu)緊湊,場(chǎng)景變化銜接自然,旁白、空鏡等使得節(jié)目轉(zhuǎn)場(chǎng)過(guò)渡自然,對(duì)節(jié)目嘉賓的對(duì)話進(jìn)行總結(jié)升華,調(diào)動(dòng)觀眾情緒,引起觀眾的情感共鳴。

        結(jié)語(yǔ)

        《你好,生活》在進(jìn)行情感呼喚、價(jià)值構(gòu)建和傳遞中并未給出標(biāo)準(zhǔn)答案,而是重在引導(dǎo)觀眾關(guān)注問(wèn)題,認(rèn)真思考并反省自身,在引導(dǎo)觀眾尋找答案的過(guò)程中產(chǎn)生更深層次的情感碰撞。節(jié)目重在進(jìn)行情感引導(dǎo),但不刻意煽情,將感情融入節(jié)目的每個(gè)細(xì)節(jié)中,使觀眾在潛移默化中感受生活的美好。

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