陳琪 陳書芳 崔炯

(長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000)

1 城市觸媒引入坪山村改造的可行性分析

觸媒效應(yīng)本是化學(xué)領(lǐng)域里的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，是指催化劑在加速化學(xué)反應(yīng)的同時(shí)，自身也不會(huì)被消化，能夠聯(lián)合其他化學(xué)元素形成更強(qiáng)烈的觸媒反應(yīng)。美國(guó)學(xué)者韋恩·奧圖和唐·洛干提出了“城市觸媒”的概念，其作用原理為首先選擇一個(gè)合適的觸媒點(diǎn)，該觸媒點(diǎn)會(huì)影響周圍元素形成新的觸媒點(diǎn)，新觸媒點(diǎn)與原始觸媒點(diǎn)共同作用，繼續(xù)形成更強(qiáng)烈的觸媒效應(yīng)[2]。金廣君教授將觸媒載體劃分為物質(zhì)觸媒載體與非物質(zhì)觸媒載體;同濟(jì)大學(xué)學(xué)者楊繼梅從催化視角出發(fā)，將文化作為城市個(gè)更新的催化劑，構(gòu)建城市催化模型，促進(jìn)城市更新[3]。北京建筑大學(xué)管宇君據(jù)對(duì)觸媒理論的理解，將觸媒過(guò)程劃分為挖掘原始觸媒點(diǎn)—注入活性因子—持續(xù)觸媒效應(yīng)3個(gè)步驟[4]。

鄉(xiāng)村振興是以村民為主體發(fā)展地域性特色產(chǎn)業(yè)，舊城觸媒更新中以產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式為主體謀求發(fā)展，鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與舊城的觸媒更新從本質(zhì)上看是相似的，所以“城市觸媒”并不是固定搭配[5]。此外，“觸媒理論”具有系統(tǒng)層次性，能夠解決統(tǒng)籌規(guī)劃的問(wèn)題；“觸媒理論”具有局部少量性，能夠解決過(guò)度建設(shè)性破壞的問(wèn)題；“觸媒理論”具有漸進(jìn)發(fā)展性，可以解決規(guī)劃設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)實(shí)施的問(wèn)題，因此觸媒理論對(duì)于引導(dǎo)村落環(huán)境更新具有一定可行性[6]。

2 坪山村現(xiàn)狀及環(huán)境更新面臨的問(wèn)題

2.1 坪山村簡(jiǎn)況

坪山村位于新寧縣馬頭橋鎮(zhèn)中部，距馬頭橋鎮(zhèn)政府約4km，距縣城約50km，東臨爐山村、紅旗村，西臨星火村，南靠牧云村，北接石洞村，于2016年與原來(lái)的坪山村、梽木山村合二為一而成的。全村共20個(gè)村民小組，10個(gè)自然院落，現(xiàn)有人口679戶2698人，大部分青壯年外出務(wù)工，留下老人與小孩駐守家園。全村區(qū)域面積833.43hm2，有水田117hm2，旱土42.2hm2，山林面積666.67hm2余，總面積約12km2。洞回公路貫穿全村，交通較為便利。坪山村地域廣闊，人居分散；山多地少，嚴(yán)重缺水，基礎(chǔ)設(shè)施落后，村內(nèi)無(wú)主要支柱產(chǎn)業(yè)，村民產(chǎn)業(yè)收入較低，村內(nèi)主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。坪山村在基礎(chǔ)保障設(shè)施、經(jīng)濟(jì)條件、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都缺乏優(yōu)勢(shì)。

2.2 坪山村環(huán)境更新存在的問(wèn)題

2.2.1 傳統(tǒng)建筑空心化

由于建設(shè)年代久遠(yuǎn)，傳統(tǒng)建筑飽受氣候的摧殘和人為的破壞，再加上無(wú)人修繕，大多出現(xiàn)不同程度的損毀。隨著村落傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的衰落和集體精神的缺失造成傳統(tǒng)公共建筑使用頻率的降低，或是因原有建筑功能的退化無(wú)法適應(yīng)村民對(duì)現(xiàn)代化精神的追求而被逐漸摒棄，村內(nèi)勞動(dòng)力外流導(dǎo)致坪山村的傳統(tǒng)建筑、耕地等大量閑置，傳統(tǒng)建筑空心化，村內(nèi)文化斷層，呈現(xiàn)一派蕭條破敗的景象[7]。

2.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施無(wú)保障

基礎(chǔ)設(shè)施的缺位給村民們的生活帶來(lái)諸多不便。由于村內(nèi)無(wú)大型聚集性公共空間，許多活動(dòng)只能在自家門前進(jìn)行，戶與戶之間缺少緊密聯(lián)系，每當(dāng)有重要通知或會(huì)議時(shí)，村民們需要徒步去幾公里外的村委開會(huì)；村節(jié)點(diǎn)設(shè)施的缺位也導(dǎo)致村民們生活多有不便，如垃圾集裝處理點(diǎn)、路燈等基礎(chǔ)設(shè)施空缺，路口未設(shè)置交通標(biāo)識(shí)，學(xué)生通勤路上存在安全隱患；坪山村整體地勢(shì)較高，多臨崖路段，道路兩旁缺少護(hù)欄及路燈，夜間行車也有一定的安全隱患；村內(nèi)多斷頭路，常常需要折返或繞行，交通流線不便利。

2.2.3 生態(tài)資源待整合

坪山村三面環(huán)山，雖經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后但氣候上四季分明，環(huán)境宜人，村內(nèi)生態(tài)維持良好，原始的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)使這里沒(méi)有遭受過(guò)多的人為破壞。清晨的山頭云霧繚繞，山腰分布著成片的竹林與果園，幾乎每家每戶門前都種有臍橙、柚子、楊梅等水果，農(nóng)田與林地成片分布。坪山村的生態(tài)景觀資源比較整體、連貫，給人以視覺上的享受。春天有漫山遍野的油菜花；夏天有綠樹成蔭的古樹林和潺潺流水；秋天的臍橙、玉米、大豆豐收，田間忙碌的身影是鄉(xiāng)間生活的真實(shí)寫照。坪山村農(nóng)業(yè)資源非常豐富，但是這些農(nóng)業(yè)景觀并沒(méi)有系統(tǒng)性地整合起來(lái)，如河流、林地、果園、稻田、油菜花等都處于孤立的狀態(tài)，這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)普遍面臨衰敗，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)難以實(shí)現(xiàn)升級(jí)[8]。

3 坪山村環(huán)境改造觸媒策略

3.1 坪山村觸媒定位

3.1.1 建筑實(shí)體空間

村落建筑是傳統(tǒng)村落的主要物質(zhì)空間，對(duì)內(nèi)其承載著居民們居住、生活等重要功能，與村民們的日常生活息息相關(guān)，承載著世世代代坪山村村民們的集體記憶；對(duì)外也彰顯著坪山村的精神面貌。其建筑材料和建構(gòu)工藝體現(xiàn)了村落地域特色，需要通過(guò)傳統(tǒng)建筑的適宜性改造，完成對(duì)村落傳統(tǒng)風(fēng)貌恢復(fù)。在坪山村的整體格局中，傳統(tǒng)宅院及庭院可作為關(guān)鍵性更新環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)于一系列關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)活性因子的介入，激發(fā)空間活性。

3.1.2 景觀瀏覽路線

線狀元素可以使零散的點(diǎn)狀元素納入到共同的空間序列中，放在坪山村的場(chǎng)景中，也便于使零碎的宅院空間可以得到統(tǒng)一的規(guī)劃。本項(xiàng)目以坪山村內(nèi)道路作為觸媒載體，因?yàn)榇宓朗谴迓涞臍v史興衰的見證，是村莊生存與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。村道連接著山、水、林、田、果園等農(nóng)業(yè)資源，不僅給當(dāng)?shù)卮迕駛兲峁┥⒉?、遛彎等?chǎng)所，將村內(nèi)的農(nóng)業(yè)景觀資源通過(guò)村道系統(tǒng)地整合，也給外來(lái)游客提供了鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀游覽路線。

3.1.3 村落公共空間

公共空間往往在村里承載著重要功能，如與生活相關(guān)的生活、娛樂(lè)等，具體空間包括宅前屋后、村口、街道、河道、廣場(chǎng)等；以及與勞作有關(guān)的空間包括田間、村頭、晾曬場(chǎng)地；進(jìn)行信仰、祭拜等活動(dòng)的村祠堂等。公共空間形式上屬于面觸媒載體，相較于其他2種觸媒形式載體，其是觸媒效應(yīng)最強(qiáng)的一種載體形式。在功能上需要反映村民真實(shí)生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，凝聚村民的共同記憶和情緒，對(duì)公共空間的喚醒有利于彰顯村落場(chǎng)所精神。

3.2 注入活性因子

3.2.1 傳統(tǒng)建筑功能置換

在坪山村的整體格局中，傳統(tǒng)宅院可作為關(guān)鍵性的節(jié)點(diǎn)，也是點(diǎn)狀觸媒元素介入的重要載體。針對(duì)村內(nèi)傳統(tǒng)建筑現(xiàn)狀，以滿足當(dāng)?shù)鼐用裎镔|(zhì)生活需求為前提，對(duì)建筑原功能空間進(jìn)行置換。本次項(xiàng)目中將當(dāng)?shù)亻e置的蔣家老宅改造成農(nóng)產(chǎn)品示范點(diǎn)及工作基地，用于接待來(lái)賓，同時(shí)老宅也充當(dāng)著村文化名片的角色。在改造過(guò)程中，盡可能地保留其原有的木結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，將室內(nèi)功能重新布局，并將建筑外立面用于作農(nóng)產(chǎn)品宣傳，將前庭景觀進(jìn)行修繕、規(guī)整以滿足晾曬、停車、會(huì)客等功能。在設(shè)計(jì)材料上充分發(fā)揮鄉(xiāng)土材料的優(yōu)越性，最大程度保留原有的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌。將后山樹林打造成村內(nèi)公共的開放性露天茶室，整座建筑在保留原有傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)建筑功能更新。

庭院作為建筑的配套區(qū)域，改造需要遵循以下幾個(gè)原則：庭院景觀的改造要與建筑的風(fēng)格相適應(yīng)，傳統(tǒng)的老式建筑應(yīng)選擇古樸、自然風(fēng)格的庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格，色彩上也應(yīng)考慮道建筑本身的赭石色；盡可能選取當(dāng)?shù)匾延械牟牧?，如瓦片、土、石、竹、木頭、茅草、秸稈等，這類材料帶有濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情，材料屬性也符合可持續(xù)發(fā)展的理念；將已廢棄但具有標(biāo)志性的農(nóng)作物耕具如風(fēng)車、水車、鋤頭等利用起來(lái)，這些農(nóng)耕器具因外觀具有整體性和造型感，又凝聚了一代人辛勤勞動(dòng)的記憶，可以制成景觀小品置于院內(nèi)供人駐足觀賞。

傳統(tǒng)建筑改造引發(fā)觸媒效應(yīng)的成功案例如，河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)郝堂村首先選擇瓷磚小洋樓進(jìn)行成功改造，其他村民紛紛效仿，并對(duì)廢棄土坯房進(jìn)行功能置換，將土坯房變成畫室兼茶室，更新了郝堂村的原始產(chǎn)業(yè)，發(fā)揚(yáng)了信陽(yáng)著名的茶葉——信陽(yáng)毛尖，通過(guò)改善村民的居住環(huán)境，更新產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)整個(gè)村落的活力[9]。

3.2.2 構(gòu)建農(nóng)業(yè)景觀瀏覽路線

鄉(xiāng)村振興使越來(lái)越多人開始將目光聚集于農(nóng)村，都市中快節(jié)奏的生活與工作的疲憊讓人們?cè)陂e暇之余渴望有一方凈土可以返璞歸真。通過(guò)游覽路線的打造對(duì)坪山村內(nèi)的農(nóng)業(yè)景觀加以整合利用，在發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上也能拓展二三產(chǎn)業(yè)，如農(nóng)產(chǎn)品加工、零售和鄉(xiāng)村旅游業(yè)。利用臍橙、楊梅、玉米、蔬菜等種植業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，形成以農(nóng)事體驗(yàn)為主的采摘片區(qū)，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝塑造為輔，起到宣傳效應(yīng)，完善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成鄉(xiāng)村、果園、稻田等復(fù)合型農(nóng)業(yè)景觀及農(nóng)耕文化體驗(yàn)路線。外來(lái)游客在觀賞農(nóng)業(yè)景觀的同時(shí)感受農(nóng)耕文化的自然、淳樸之美，旅游刺激消費(fèi),消費(fèi)為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品打開銷路并帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐牟惋?、零售、?gòu)物、住宿等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

在瀏覽路線的設(shè)計(jì)上，要考慮到以下幾點(diǎn)：要處理村內(nèi)斷頭路，完善交通流線；要考慮時(shí)序，如春天以油菜花為主打景觀，游客下鄉(xiāng)踏春游走于田野小路，路邊可設(shè)置相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品售賣站點(diǎn)如野蜂蜜，秋天以果園為主打景觀，設(shè)置以臍橙采摘為主題的游覽路線，游客在體驗(yàn)采摘樂(lè)趣的同時(shí)也能為當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；要考慮到路線周邊的服務(wù)站點(diǎn)設(shè)置，如流線導(dǎo)引牌、拍照打卡點(diǎn)、食品介紹標(biāo)識(shí)、農(nóng)作物加工服務(wù)站點(diǎn)等，以豐富游客的觀景體驗(yàn)；要考慮農(nóng)業(yè)景觀站點(diǎn)與其他節(jié)點(diǎn)的動(dòng)線設(shè)計(jì)，如采摘園、食品加工站、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、售賣區(qū)、民宿客棧等節(jié)點(diǎn)之間的順序關(guān)系。

以瀏覽路線帶動(dòng)周邊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)的成功案例如，旬邑縣紙坊村通過(guò)打造游覽路線將周邊村莊串聯(lián)起來(lái)，大力發(fā)展客棧、民宿、農(nóng)家樂(lè)等產(chǎn)業(yè)鏈，在促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕耐瑫r(shí)，也降低了農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸成本，觀光路惠及十里八鄉(xiāng)，也給沿線的蔬菜、瓜果提供了更廣的銷路。

3.2.3 完善空間基礎(chǔ)設(shè)施

3.2.3.1 修建廣場(chǎng)

在進(jìn)行走訪調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，村民最希望在村內(nèi)新建一個(gè)大型活動(dòng)廣場(chǎng)。新的公共空間的確定要綜合考慮觸媒效應(yīng)的反應(yīng)情況、區(qū)位、周圍環(huán)境、服務(wù)人群等來(lái)決定選址、空間形態(tài)等的定位，綜合考慮細(xì)致才能塑造出場(chǎng)所感十足、吸引人們積極參與、利用率高、帶動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展的公共空間，積極促進(jìn)觸媒效應(yīng)。

本次設(shè)計(jì)以水塘附近的居民片區(qū)腹地作為項(xiàng)目選址點(diǎn)，占地約3000m2。區(qū)域內(nèi)還殘留著幾座搖搖欲墜的老建筑，對(duì)這些傳統(tǒng)建筑進(jìn)行選擇性的保留、更新或拆除。在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)觸媒時(shí)，需要考慮到人群的需求，如孩童喜愛跑跳，中老年人群需要場(chǎng)地跳廣場(chǎng)舞，老人家喜愛聚眾乘涼、聊天，基層工作人員需要寬敞的場(chǎng)地召開村民會(huì)議等；在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要考慮物質(zhì)與精神功能并重，將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化提煉成符號(hào)應(yīng)用到廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，從而引起居民對(duì)空間的情感共鳴。廣場(chǎng)觸媒一旦形成，會(huì)成為周圍各點(diǎn)、線觸媒的交匯點(diǎn)，人群會(huì)在閑暇之余聚集于此，繼而居民的生活方式也作出改變，人與人之間的聯(lián)系從孤立狀態(tài)變得更加密切。

如，貴州省桐梓縣堯龍山村為方便村民茶余飯后聊天、納涼及游客停駐，在村口打造了300m2的公共性空間。該設(shè)計(jì)靈感源自于“龍有九子”傳說(shuō)，廣場(chǎng)內(nèi)形似山丘的裝置與周圍山水和諧地融為一體。其中最高的山丘形似龍首，仿佛正昂首歡迎人們的到來(lái)，該設(shè)計(jì)使得平日蕭條的村落又恢復(fù)了活力與生機(jī)。

3.2.3.2 增設(shè)節(jié)點(diǎn)設(shè)施

增加基礎(chǔ)設(shè)施,如垃圾桶、涼亭、樹池、村廣播、導(dǎo)引標(biāo)識(shí)等設(shè)施，在安全隱患路段增設(shè)護(hù)欄、路燈和交通指示牌，以確保行車及周圍居民的通勤安全。使村落街巷功能隨著人們的需求進(jìn)行提升，基礎(chǔ)設(shè)施水平的提高促使人們對(duì)周圍環(huán)境將會(huì)提出更高的要求。

除完善基礎(chǔ)設(shè)施外，坪山村內(nèi)有多處古井、古碾、古樹等，可以將其作為視覺中心或標(biāo)志物統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)場(chǎng)所。除此之外，一處涼亭、一幅墻繪、某處路口、一座石橋或是景觀墻也可以進(jìn)行節(jié)點(diǎn)處理，如坪山村村口就是一個(gè)非常重要的開啟性節(jié)點(diǎn)空間，是整個(gè)村子之行的起點(diǎn)。村口空間的塑造要遵循可識(shí)別性原則，通過(guò)對(duì)于一系列關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的觸媒介入，能夠激發(fā)空間的活性。如,西安建筑科技大學(xué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在渭南南焦村的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)——老槐樹下。節(jié)點(diǎn)位于村中心地帶，由樹池、引導(dǎo)區(qū)、活動(dòng)區(qū)組成，人們?cè)陂e暇時(shí)紛紛聚集于此下棋打牌，或跳舞聊天。該節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)既提升了村民的居住品質(zhì)，也發(fā)揮紐帶作用加強(qiáng)了村民之間的互動(dòng)與聯(lián)系。這種類似“空間針灸”的設(shè)計(jì)，旨在找尋整體空間格局中的關(guān)鍵控制點(diǎn)，并以這些關(guān)鍵性的空間節(jié)點(diǎn)作為激活整體空間的突破口。

3.2.3.3 引導(dǎo)、持續(xù)觸媒反應(yīng)

當(dāng)坪山村各個(gè)觸媒載體注入活性因子后，需要依靠后續(xù)的引導(dǎo)才能產(chǎn)生持續(xù)的觸媒反應(yīng)繼而帶動(dòng)整個(gè)村落的發(fā)展?？梢酝ㄟ^(guò)以下3種方式使坪山村取得長(zhǎng)足發(fā)展，完善基層監(jiān)督機(jī)制，如垃圾歸類、禁止亂涂亂畫、燃放煙花爆竹等現(xiàn)象，打造清潔、文明的鄉(xiāng)村環(huán)境；完善基礎(chǔ)公共設(shè)施，塑造共享式環(huán)境空間；政府引導(dǎo)，以環(huán)境美化和打造特色農(nóng)產(chǎn)品促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游模式為導(dǎo)向?yàn)槠荷酱鍘?lái)經(jīng)濟(jì)收入，集中力量辦大事保證坪山村的觸媒反應(yīng)惠及每一戶，村民的利益要落到實(shí)處。

4 總結(jié)

本文基于觸媒理論探析坪山村環(huán)境更新策略研究，為當(dāng)下傳統(tǒng)村落環(huán)境保護(hù)與更新提供了新的參考?！班l(xiāng)村觸媒”雖然是“城市觸媒”理論的延伸，但是以其特殊的地域特征和農(nóng)耕文化又自成一體，在具體的鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)與更新實(shí)踐中，需要因地制宜地挖掘觸媒載體，并考慮觸媒載體與周邊環(huán)境和人群的聯(lián)系，繼而推動(dòng)鏈?zhǔn)桨l(fā)展，有效發(fā)揮最大的觸媒效應(yīng)。為鄉(xiāng)村環(huán)境更新謀求長(zhǎng)足的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與建設(shè)美麗家園的有效銜接[10]。