◎策劃：本刊編輯部

1913年至1918年，毛澤東、蔡和森、何叔衡、向警予、楊開(kāi)慧、陶斯詠等一代優(yōu)秀青年在長(zhǎng)沙相遇。其間，他們也遇到了自己人生中最重要的老師：徐特立、楊昌濟(jì)、孔昭綬等。這群師生無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代品德最高尚的、思想最先進(jìn)的、觀念最現(xiàn)代的。他們追求真理，追求信念，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家、民族的未來(lái)交織在一起。

《恰同學(xué)少年》記錄了這五年半時(shí)間里，師生們相遇與同行的歷程；記錄了他們?cè)诤系谝粠煼叮ㄏ路Q“一師”）的校園，及岳麓山、岳麓書(shū)院、橘子洲頭,指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的場(chǎng)景……

本期，我們將跟隨《恰同學(xué)少年》，結(jié)識(shí)一代青年學(xué)子。

【相遇·同道篇】

嚶其鳴矣，求其友聲

因?yàn)椴患s而同的決定，他們相遇了。

1913 年春，毛澤東、蕭三、蕭子升三位青年本來(lái)是打算要上北京考北大的，但因?yàn)榧抑薪?jīng)濟(jì)狀況不允許，退而求考一師。蔡和森本是鐵路學(xué)堂的高才生，因考鐵路學(xué)堂時(shí)作文考了105分，在長(zhǎng)沙學(xué)子間出了名，卻因家貧付不起學(xué)費(fèi)，不得已轉(zhuǎn)讀一師。何叔衡本已是長(zhǎng)沙教育界的老前輩，37歲的他在寧鄉(xiāng)辦過(guò)學(xué)、教過(guò)書(shū)，只為能跟上時(shí)代要求，做個(gè)合格的老師，他決定來(lái)一師從頭學(xué)起。

還有羅學(xué)瓚、易禮容、周世釗、張昆弟……在那個(gè)春天，他們不約而同地來(lái)到了一師。在一師，他們求知、立志、愛(ài)國(guó)。以哲學(xué)讀書(shū)會(huì)為紐帶，被稱為周南女校“周南三杰”的向警予、陶斯詠、蔡暢，以及周南女校初中部的楊開(kāi)慧等也紛紛加入他們的行列。

毛澤東執(zhí)筆的征友啟事，很好地概括了他們相遇的意義。他寫(xiě)道：“但有能艱苦勞頓，不惜己身而為國(guó)家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼。”

同道者相遇，最終才能同行。

【相遇·師生篇】

欲栽大木柱長(zhǎng)天

20 世紀(jì)初的一師，聚集了一大批優(yōu)秀教師：孔昭綬、楊昌濟(jì)、袁吉六、黎錦熙、方維夏、徐特立等等。他們都想要在一師眾多學(xué)子中，得一二良材，栽得參天之大木，為百年積弱之中華撐起一片自強(qiáng)自立的天空。

良才吸引良師。楊昌濟(jì)本要拒絕一師發(fā)出的聘書(shū)，受到毛澤東、蔡和森入學(xué)考試作文的震撼后，他改變了決定。

良才改變良師。在一師一眾學(xué)生中，毛澤東無(wú)疑是特立獨(dú)行的。他在美術(shù)課上畫(huà)個(gè)圈圈，為其命名“雞蛋”；期末預(yù)備測(cè)驗(yàn)成績(jī)下來(lái)，他的國(guó)文第一，數(shù)學(xué)倒數(shù)第一；音樂(lè)課上，他一首歌曲學(xué)五遍、十遍還跑調(diào)……偏科嚴(yán)重的他促使一師的老師們思考：什么才是真正的因材施教？怎樣的教育，才是科學(xué)的、先進(jìn)的，更利于培養(yǎng)真人才的？這樣的思考與討論改變了老師們的教育觀念，也改變了一師過(guò)去單純以考試評(píng)定學(xué)生優(yōu)劣的做法，確立了由日常課堂問(wèn)答、各科課內(nèi)外筆記心得、考試成績(jī)等組成的綜合評(píng)定方案。

教學(xué)相長(zhǎng)，得益于學(xué)生、老師之間的相互激發(fā)。

【相遇·言論篇】

修學(xué)與儲(chǔ)能

毛澤東談?wù)饔殉踔裕?/p>

青年要實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，就要尋找更多志同道合的同志。古有高山流水，管鮑之誼，我們今天更應(yīng)該與一切有志于救國(guó)的青年團(tuán)結(jié)起來(lái)……縱一人之力有限，合我進(jìn)步青年之力，則必滔滔而成洪流，沖決一切，勢(shì)不可擋，為我中華迎來(lái)一嶄新世界！

蔡和森談理想信念：

人，之所以為人，正是因?yàn)槿擞欣硐搿⒂行拍?，懂得崇高與純潔的意義，假如眼中只有利益與私欲，那人與只會(huì)滿足于物欲的動(dòng)物又有何分別？

楊昌濟(jì)談求學(xué)目的：

一個(gè)年輕人走進(jìn)學(xué)校的目的是什么？是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是儲(chǔ)備能力?！粋€(gè)人如果光是能力素質(zhì)強(qiáng)，而學(xué)問(wèn)修養(yǎng)不夠，則必?zé)o法約束自己，本身的能力反而成了一種野性破壞之力；反過(guò)來(lái)，光是注重書(shū)本學(xué)問(wèn)，卻缺乏實(shí)際能力的培養(yǎng)，那知識(shí)也就成了死知識(shí)，學(xué)問(wèn)也就成了偽學(xué)問(wèn)，其人必死板呆滯，毫無(wú)價(jià)值。修學(xué)與儲(chǔ)能，必須平衡發(fā)展。

袁吉六談作文之道：

古文之興，盛于唐宋，唐宋八大家，又以昌黎先生開(kāi)千古文風(fēng)之濫觴，……這套《韓昌黎全集》是先父留給我的，里面有我?guī)资曜x此書(shū)留下的筆記心得，今天我借給你（編者注：毛澤東），希望你認(rèn)真讀，用心讀，讀懂什么是真正的千古文章！

【同行·讀書(shū)會(huì)篇】

以改造社會(huì)為最終目的

在毛澤東、蔡和森等人的倡導(dǎo)下，由楊昌濟(jì)擔(dān)任導(dǎo)師的哲學(xué)讀書(shū)會(huì)成立。每逢周末，大家一起，漫步長(zhǎng)沙市郊各處，或談治學(xué)、做人之道，或縱論天下大事，探求救國(guó)救民的真理。常常一談就是幾個(gè)小時(shí)。

這個(gè)以強(qiáng)烈的求知欲望為紐帶組織起來(lái)的學(xué)生興趣小團(tuán)體，后來(lái)一步步發(fā)展壯大。他們的最終目的不只是讀書(shū)學(xué)習(xí)，更是改造社會(huì)。1918 年，在哲學(xué)讀書(shū)會(huì)的基礎(chǔ)上，他們成立了一個(gè)正式的，有組織、有紀(jì)律的青年團(tuán)體——新民學(xué)會(huì)，專做能改造國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)事。他們約定“三不談”：不談雞毛蒜皮、雜七雜八的瑣事，不談個(gè)人的私事，不談男女之情。他們關(guān)心“大事”，即“人的人性，人類社會(huì)，中國(guó)，世界，宇宙！”

毛澤東談青年團(tuán)體：我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)，就應(yīng)該是個(gè)最先進(jìn)、最團(tuán)結(jié)、最強(qiáng)有力量的團(tuán)體，所以范圍不宜搞得太寬。我們要尋求的，必須是那些胸懷大志，能砥礪自身，嚴(yán)于律己，愿意為理想而奉獻(xiàn)生命的真同志。時(shí)光這么寶貴，中國(guó)的事還有這么多等著我們?nèi)プ?。我們這些要擔(dān)負(fù)大責(zé)任的青年，就應(yīng)該想大事，做大事，沒(méi)有時(shí)間去考慮那些個(gè)人的小事情。

【同行·游學(xué)篇】

讀無(wú)字之大書(shū)

1917 年暑假，毛澤東與同學(xué)相約游歷湖南，以“游學(xué)”的方式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。他們身無(wú)分文，先后游歷了長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江等地的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過(guò)給學(xué)校、店鋪、廟宇和居民寫(xiě)對(duì)聯(lián)、做詩(shī)文或提供其他服務(wù)來(lái)解決食宿和路費(fèi)。行程九百多里，歷時(shí)一個(gè)多月。

其間，他們廣泛接觸了農(nóng)民、船工、財(cái)主、老翰林等社會(huì)各界人士，親歷了底層人民的生活百態(tài)，了解了各地風(fēng)土人情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其對(duì)農(nóng)民的生活有了更深入的了解。通過(guò)這次“游學(xué)”，他們對(duì)如何與各階層民眾打交道也有了初步經(jīng)驗(yàn)。這段游學(xué)經(jīng)歷為毛澤東日后養(yǎng)成注重調(diào)查研究之風(fēng)，關(guān)注農(nóng)民農(nóng)村問(wèn)題打下了良好的基礎(chǔ)。

毛澤東談?dòng)螌W(xué)：當(dāng)年太史公不周游名山大川，遍訪野叟隱老，哪來(lái)的皇皇《史記》？所以，還是顧炎武講得對(duì)，欲從天下萬(wàn)物而學(xué)之，正當(dāng)汗漫九垓，游歷四宇，讀無(wú)字之大書(shū)，方得真諦！

【同行·辦學(xué)篇】

真正成就一點(diǎn)事情

1917年10月一師學(xué)友會(huì)（當(dāng)時(shí)的一師學(xué)生自治組織）改選，毛澤東擔(dān)任了學(xué)友會(huì)總務(wù)兼教育研究部部長(zhǎng)，周世釗為文學(xué)部部長(zhǎng)。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)友會(huì)開(kāi)展了講演會(huì)、論辯會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等許多課余活動(dòng)。

這年下半年，學(xué)友會(huì)成功舉辦工人夜學(xué)。毛澤東用大白話寫(xiě)就《工人夜學(xué)招生廣告》，通過(guò)改編花鼓劇目《劉海砍樵》吸引工人現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。毛澤東給工人講授的國(guó)文課上，沒(méi)有《三字經(jīng)》，而是從“我是一個(gè)工人”“我為我們的中國(guó)做工”這樣的句子開(kāi)始……

辦工人夜學(xué)是毛澤東最早參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之一。他和他的同學(xué)們合力招工人上百名，在夜學(xué)課堂教他們識(shí)字明理，讓窮苦工人們?cè)谶@里獲得知識(shí)，邁開(kāi)成長(zhǎng)的第一步。許多工人從這里走出，成了革命的骨干力量。

毛澤東談工人夜學(xué)：中國(guó)真正多的，是農(nóng)民工人老百姓，他們愚昧，他們老實(shí)，他們動(dòng)不起來(lái)，你書(shū)讀得再多，你是一幫學(xué)生，翻不了天。所以，要解決中國(guó)的問(wèn)題，喚醒民眾，肯定是件非搞不可的事情。我們這些青年組成的團(tuán)體，也只有眼睛向下，盯著最廣大、最底層的國(guó)民，才能真正成就一點(diǎn)事情。

【留言板】

共讀《恰同學(xué)少年》

◎指導(dǎo)老師：謝平 彭曉 廖婷婷 王華 劉奕伶（湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué)教師）

@李鑫澹：“衡山西，岳麓東，城南講學(xué)峙其中。人可鑄，金可熔，麗澤紹高風(fēng)。多材自昔夸熊封……”每周一早上，我和同學(xué)們都會(huì)放聲唱起這首氣勢(shì)磅礴、響徹一師百年的校歌。

@歐陽(yáng)云翔：毛主席曾任一師一附小主事（校長(zhǎng)），我身為一附小的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，憑借“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的韌勁，以我之所學(xué)化我之所用，焚膏繼晷，夙夜匪懈，成國(guó)之棟梁！

@朱烜辰：學(xué)識(shí)淵博、愛(ài)生如子的老師照亮了毛澤東、蔡和森等人的人生征程。我也很感恩我的老師對(duì)我的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)。以偉人為榜樣，我們要努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)效祖國(guó)！

@賀彥博：毛澤東、蔡和森、向警予、楊開(kāi)慧、陶斯詠……他們既有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的沖天豪情，又有“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的滿腔傲氣，還有“天生我材必有用”的絕對(duì)信心。我要向他們學(xué)習(xí)，砥礪前行，成為新時(shí)代好少年！

@柳宇辰：學(xué)海無(wú)涯，我們要在有字之書(shū)里學(xué)習(xí)知識(shí)，于無(wú)字之書(shū)中細(xì)品人生、社會(huì)。我要做一名紅領(lǐng)巾志愿講解員，把毛主席的故事講給更多人聽(tīng)。我要走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)工廠，看看農(nóng)民伯伯、工人叔叔的生活，把所思所感所悟，化作砥礪前行的力量。