◎文/解維漢

在貝加爾湖畔牧羊19年

提到寧死不降，大多數(shù)人會想到武將，比如《十三將士歸玉門》中，在疏勒城里笑談渴飲匈奴血的守城將士。其實(shí)在真實(shí)的歷史中，文臣犟起來也是九頭牛也拉不回。說不投降就不投降，即使受再多的酷刑和折辱也不投降，蘇武就是其中的典范。

蘇武，字子卿，杜陵（今陜西西安）人，代郡太守、大將軍蘇建之子。早年以父蔭為郎，中年拜中郎將。漢武帝天漢元年（公元前100年），匈奴新單于即位，漢武帝派遣蘇武率領(lǐng)一百多人帶了許多財(cái)物出使匈奴。不料，蘇武返回前，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

最初，單于派人向蘇武游說，許以豐厚的俸祿和高官，蘇武大義凜然，誓死不降。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天大地窖，斷絕飲食。蘇武在地窖里吃雪嚼氈受盡折磨，過了幾天仍不屈服。單于便把蘇武流放到荒無人煙的西伯利亞貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。

臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”到北海后，蘇武每天擎著漢使旌節(jié)放羊。糧食不夠吃，就挖野菜、捉田鼠充饑。大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，在四面透風(fēng)的帳篷里坐待天明，頭發(fā)和胡須也變白了。

拒絕被勸降

其間有兩人曾向蘇武勸降。一是早已投降匈奴且取得顯貴官職的衛(wèi)律，被蘇武嚴(yán)詞拒絕。蘇武罵衛(wèi)律說：“你為人臣子，不顧恩義，背叛君主和父母，投降蠻夷去做奴隸，我見你做什么？”“你明知我不降，讓我投降就是要?dú)⑽伊顑蓢_戰(zhàn)。匈奴的覆滅就從我開始吧！”

二是曾與蘇武同朝為官戰(zhàn)敗投降的李陵抵達(dá)北海，置酒敘舊，苦苦相勸。李陵有個(gè)特殊的身份，他是飛將軍李廣的孫子，本來出身名門，因?yàn)椴坏靡训目嘀圆磐督敌倥?。蘇武義正辭言地拒絕說：“如果你一定要逼我投降，那么我今天就死在你的眼前?！崩盍昝鎸μK武的堅(jiān)貞不屈，承受良心上的譴責(zé)，連連慨嘆：“嗟乎！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”

就這樣，誰也勸降不了蘇武。他在貝加爾湖牧羊不知不覺度過十九年之久。當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去世了，派蘇武出使的漢武帝也死了，漢昭帝繼任皇位。

靠“雁腳帛書”回國

這時(shí)候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢朝要求匈奴遣返蘇武等人，單于詭稱蘇武已死。后來漢朝再派使者出使，揚(yáng)言天子在長安射中一只大雁，雁腳上有封帛書，寫著蘇武在某澤中。單于大驚失色，不得不遣返蘇武等9人歸漢。

雁腳帛書一事真假無從考證，如果是真，那么可以想到天子射中大雁并非偶然。蘇武為了回漢朝肯定在無數(shù)大雁腳上都綁了帛書，一只大雁就是一絲希望。如果非真，只能說漢朝的外交手段很靈活，充滿了傲人的智慧。

蘇武出使匈奴前就已經(jīng)娶妻生子，妻子是西漢將領(lǐng)公孫敖的女兒公孫丑，并生有兒子蘇元。蘇武被迫羈留北海后，公孫丑一直等不到蘇武的消息，無奈之下便改嫁他人。蘇武在北海也與一位匈奴女子結(jié)婚，生下一子取名為蘇通國。蘇武歸漢時(shí)，并沒有攜帶他的匈奴妻子、兒子一同回國。

直到晚年，蘇武與前妻生的兒子蘇元因參與謀反被殺，蘇武被免官，這才向漢昭帝坦白了自己曾在匈奴娶妻生子之事。漢宣帝理解他，為延續(xù)蘇家香火，派人用金銀珠寶把蘇通國贖出并帶回了漢朝。

班固在《漢書》記載：漢宣帝問身邊的人：“武在匈奴久，豈有子乎？”蘇武通過皇后之父平恩侯轉(zhuǎn)告宣帝：“前發(fā)匈奴時(shí)，胡婦適產(chǎn)一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！薄吧显S焉。后通國隨使者至，上以為郎?！碧K武在匈奴的這個(gè)兒子，最終在宣帝時(shí)期回漢并任郎官。

寧死不降，流芳千古

漢宣帝神爵二年（公元前60年），蘇武以八十余歲的高齡壽終正寢。9年后，他因?qū)幩啦唤滴涣绪梓腴w十一功臣之末。蘇武愛國忠貞的節(jié)操不僅使其名著當(dāng)時(shí)，且對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《漢書》贊其“使于四方，不辱君命”。蘇武故事的廣泛流傳和蘇武形象的不斷塑造，體現(xiàn)了中華民族忠君愛國，崇尚氣節(jié)，秉持威武不屈、富貴不淫、貧賤不移之人格精神的文化傳統(tǒng)。

歷代詩人對蘇武多有歌頌。唐代詩人李白有《蘇武》詩：“蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。”宋代詩人柴望有《蘇武》詩：“十九年間不辱君，論功何獨(dú)后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像，也是當(dāng)時(shí)第一人?！边@些詩都歌頌了蘇武堅(jiān)如磐石的忠誠大義。

戲劇對蘇武也青睞有加，《蘇武牧羊》的故事不知感動多少戲臺下的觀眾。另外，民間還有一曲民樂合奏《蘇武牧羊》，聽起來感情非常飽滿，每次欣賞，韻味悠長、蒼涼悲憤的旋律總能深深打動聽眾。

即使在現(xiàn)在，每年都有許多人來蘇武紀(jì)念館憑吊這位浩氣長存的民族英雄。所謂千古流芳，莫過如是。