柳紅明 卞煒釗 （吉林建筑大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130119）

歷史建筑承載著城市發(fā)展所留下的痕跡，具有重要的意義，它體現(xiàn)出一個(gè)城市的文脈價(jià)值，是留給后人珍貴的財(cái)富，它應(yīng)該逐步地被人們加以認(rèn)識(shí)和利用。但是隨著城市的發(fā)展，歷史建筑的功能滿足不了新的時(shí)代需求，急需保護(hù)和再利用，然而一些大規(guī)模的改造忽略了周?chē)沫h(huán)境，破壞了其環(huán)境適應(yīng)性；沒(méi)有充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈拿}特色；沒(méi)有考慮其綠色、可持續(xù)發(fā)展的理念。面對(duì)這些問(wèn)題，我們應(yīng)該以發(fā)展的眼光來(lái)看待歷史建筑的保護(hù)和再利用。

建筑再生是指在不破壞歷史建筑的整體框架下，通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)和裝飾進(jìn)行有利的改造，使其在城市當(dāng)中重新顯示出生機(jī)。通過(guò)再生建筑的理念更有利于保護(hù)和再利用歷史建筑，保持其歷史的連續(xù)性，提出切實(shí)可行的方法和更新策略，延續(xù)歷史建筑的價(jià)值，并同城市的發(fā)展有機(jī)結(jié)合，提升城市的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，也更有效地將人們的生活和歷史建筑所留下的文化底蘊(yùn)相結(jié)合。

1 再生建筑學(xué)

再生建筑學(xué)起源于19世紀(jì)中葉的歐洲，在工業(yè)革命的發(fā)展下，社會(huì)在不斷融入其帶來(lái)的現(xiàn)代生活方式，由于生活方式的改變，對(duì)建筑提出了更高的使用要求，于是，在全歐洲乃至美國(guó)開(kāi)始了大量的建筑再生運(yùn)動(dòng)[1]。建筑再生在西方逐漸形成，同時(shí)，在一些思想家與實(shí)踐家不斷努力中，得出一些理論與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，再生建筑學(xué)也逐步成為一門(mén)獨(dú)立而完整的技術(shù)科學(xué)。到了二戰(zhàn)結(jié)束，面對(duì)滿目瘡痍、遍體鱗傷的大中小城市，歐洲各國(guó)建設(shè)規(guī)劃當(dāng)局通過(guò)重建、修建改造、增建擴(kuò)建、功能代換等諸多方式，在短時(shí)間內(nèi)使大多數(shù)遭遇嚴(yán)重破壞的城市得以再生[2]。

再生建筑學(xué)是對(duì)建筑的保護(hù)、改造、升級(jí)與再利用的過(guò)程，即在保持原有建筑的框架以及外觀面貌的本質(zhì)條件下，通過(guò)適當(dāng)?shù)馗淖兤鋬?nèi)部的結(jié)構(gòu)，重新排布其使用功能，可以更好地使建筑在新的環(huán)境中屹立。

2 歷史建筑的現(xiàn)狀及問(wèn)題

歷史建筑指的是經(jīng)政府核定并公布具有一定保護(hù)價(jià)值，與重大歷史事件、著名人物、革命運(yùn)動(dòng)有關(guān)，能夠反映傳統(tǒng)建筑歷史風(fēng)貌與當(dāng)?shù)靥厣幕?，以及給人們留下深刻印象，具有紀(jì)念意義價(jià)值的建筑[3]。

在當(dāng)今我國(guó)迅速發(fā)展的社會(huì)條件下，現(xiàn)代化的城市建筑也在如火如荼的建設(shè)當(dāng)中，而歷史建筑如何和現(xiàn)代化建設(shè)相融合，如何保護(hù)和再利用歷史建筑成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題，因此也暴露出一些問(wèn)題值得人們?nèi)ニ伎肌?/p>

2.1 缺少對(duì)所在環(huán)境的真實(shí)保留

很多歷史建筑雖然進(jìn)行了大規(guī)模的修建和再利用，但忽略了對(duì)歷史建筑所處環(huán)境的原真性改造。在某些道路和廣場(chǎng)的保護(hù)和改造中過(guò)度進(jìn)行拓寬，植被過(guò)于人工化，石板地面等原有的場(chǎng)地元素被新的材料所掩蓋，這些都使歷史建筑所處的環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代城市建設(shè)的產(chǎn)物，而遺失了歷史所留下來(lái)的真實(shí)樣貌。

因此，需要更加關(guān)注歷史建筑的環(huán)境適應(yīng)性，不僅要從空間的整體性來(lái)考慮，還要將建筑本身與內(nèi)外環(huán)境串聯(lián)起來(lái)，互相建立起關(guān)聯(lián)性，從而在不斷地適應(yīng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)歷史建筑的長(zhǎng)久存續(xù)。

2.2 缺少對(duì)當(dāng)?shù)匚拿}的深入研究

雖然人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到歷史建筑對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要性，但有些歷史建筑的改造仍停留在表面，這些歷史建筑的文化特色并沒(méi)有被充分利用起來(lái)，在進(jìn)行改造與保護(hù)時(shí)，缺乏對(duì)建筑文化特色的汲取，忽視對(duì)地域文脈的延續(xù)。

文化、習(xí)俗、情感、生活方式等是一個(gè)地方的軟實(shí)力，這個(gè)軟實(shí)力會(huì)體現(xiàn)這個(gè)地方要形成什么樣類(lèi)型的建筑，從傳統(tǒng)建筑發(fā)展到今天，要探究其背后的文化屬性[4]?？梢赃M(jìn)行功能的劃分、簡(jiǎn)單的元素、符號(hào)運(yùn)用，來(lái)保護(hù)、升級(jí)、改造這些既有建筑，讓人們能清楚地回憶起自己心底對(duì)于建筑、文化的記憶。

2.3 缺少對(duì)綠色理念的設(shè)計(jì)想法

綠色理念在如今的建筑設(shè)計(jì)中已經(jīng)大為推廣，歷史建筑的保護(hù)與再利用也要遵循這一原則。僅關(guān)注歷史建筑如何進(jìn)行修繕是不符合綠色低碳的理念，適應(yīng)性再生的設(shè)計(jì)也應(yīng)符合節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)和要求，這些問(wèn)題目前還在不斷探索當(dāng)中[5]。

3 歷史建筑保護(hù)與再利用的方法

在再生建筑學(xué)的理念下，要合理地對(duì)歷史建筑進(jìn)行保護(hù)與再利用，對(duì)于歷史建筑來(lái)說(shuō)，首先，要恢復(fù)其真實(shí)性，在保護(hù)與再利用的時(shí)候要恢復(fù)其原貌，在其原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，保護(hù)其歷史意義；其次，歷史建筑在修復(fù)中應(yīng)該可以使人們更加容易辨別，保留其可識(shí)別性的特點(diǎn)，雖然修補(bǔ)過(guò)程中會(huì)采用新的材料和方法，但仍要保留其原有的顏色、裝飾、構(gòu)件等形式；再次，歷史建筑的修復(fù)也應(yīng)考慮其可持續(xù)的理念，運(yùn)用新的技術(shù)，對(duì)原有的建筑進(jìn)行最少的破壞，更方便快捷地進(jìn)行每一次保護(hù)。

3.1 保護(hù)并延續(xù)歷史建筑的真實(shí)性

在用先進(jìn)的技術(shù)水平修復(fù)歷史建筑時(shí)，應(yīng)盡量保持原有建筑的外貌、空間、結(jié)構(gòu)、功能布局等，盡可能保持原有建筑的結(jié)構(gòu)形式和結(jié)構(gòu)構(gòu)件，從各種相關(guān)的歷史資料中找尋歷史建筑的原有形態(tài)，不能靠主觀想法進(jìn)行修復(fù)。

修復(fù)歷史建筑，要根據(jù)歷史建筑的根本價(jià)值所在，要把握歷史建筑在歷史中所處的地位，把握其時(shí)空尺度，要“因物而異”來(lái)修復(fù)歷史建筑，通過(guò)資料來(lái)判斷將其修復(fù)為建成初期還是哪個(gè)歷史階段的樣貌。

在對(duì)歷史建筑的修復(fù)當(dāng)中，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，保持原貌是很難的。在近現(xiàn)代的發(fā)展中，這些建筑在不斷使用的過(guò)程中，會(huì)進(jìn)行多次的修繕與改建，完全恢復(fù)到原始的樣貌是很不容易達(dá)到的。所以，對(duì)建筑原貌的理解應(yīng)該考慮其時(shí)間性，并應(yīng)根據(jù)建筑的風(fēng)格特征進(jìn)行改造。在修復(fù)過(guò)程中，要查詢建筑在歷史當(dāng)中是否因使用功能而做出重大的變化、是否保留了人們對(duì)其的集體記憶等來(lái)綜合考慮，通過(guò)這些因素共同來(lái)把握如何修復(fù)歷史建筑。

例如長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠的改造：長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠是長(zhǎng)春一處重要的工業(yè)遺產(chǎn)，是當(dāng)時(shí)重要的工業(yè)區(qū)之一，在不斷的擴(kuò)建當(dāng)中，達(dá)到了十五個(gè)生產(chǎn)及輔助車(chē)間。雖然一些廠房已經(jīng)被征用，但還存在著一些遺留下來(lái)的廠房，這種有著重要工業(yè)遺跡的建筑應(yīng)該被人們重視并加以保護(hù)，展現(xiàn)出在歷史長(zhǎng)河中工業(yè)建筑的風(fēng)貌（如圖1所示）。

圖1 長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠改造前現(xiàn)狀

長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠的改造保留了其整體的風(fēng)格樣貌，局部裝飾仍保留蘇聯(lián)援建時(shí)期的風(fēng)格，外部采用紅磚墻；所有高、低跨大體量廠房的結(jié)構(gòu)都進(jìn)行保留，修復(fù)其鋼筋混凝土薄腹梁、拱形鋼筋混凝土屋架等類(lèi)型的排架結(jié)構(gòu)，并打造成多層空間，滿足其功能的需求；廠區(qū)的空間也恢復(fù)其原有的空間結(jié)構(gòu)，用綠化和步行道相互聯(lián)系，使整個(gè)風(fēng)貌結(jié)合一體（如圖2所示）。

圖2 長(zhǎng)春拖拉機(jī)廠改造后效果

3.2 修復(fù)后使歷史建筑具有可識(shí)別性

在對(duì)歷史建筑的修復(fù)當(dāng)中，由于建筑長(zhǎng)期沒(méi)有得到修復(fù)，不可避免地會(huì)使用新材料、新構(gòu)件等來(lái)修復(fù)建筑的主體以及缺失的部分，但是，在修復(fù)時(shí)，應(yīng)與建筑的主體保持一致，與原建筑不能存在過(guò)大的差異，主要是保留建筑在歷史長(zhǎng)河中所留下的可識(shí)別性，避免使歷史的信息被新技術(shù)所掩蓋。

在保留歷史建筑可識(shí)別性時(shí)，應(yīng)以歷史建筑的整體協(xié)調(diào)為前提，修復(fù)建筑和更換構(gòu)件時(shí)，不能為了區(qū)分人為修復(fù)帶來(lái)的與歷史建筑的差異而對(duì)歷史建筑進(jìn)行破壞。正如羅哲文先生的觀點(diǎn)：“我的意見(jiàn)是修復(fù)部分乍看起來(lái)不刺眼，仔細(xì)一看有區(qū)別就可以了，不必故意強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)烈的對(duì)比[6]?！?/p>

例如長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠的家屬樓，住宅樓是在20世紀(jì)50年代由蘇聯(lián)援建，采用的是框架結(jié)構(gòu)，運(yùn)用中式的屋頂形式，并附加一些可以充分展示當(dāng)初那個(gè)年代的裝飾花紋等。這些信息與元素都展現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑給城市所帶來(lái)的樣貌，應(yīng)加以保護(hù)，不應(yīng)隨意進(jìn)行改造，修補(bǔ)了門(mén)窗的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，但仍保留其原樣，雖然增加了保溫層，但外表面的紅漆仍按照原有的顏色進(jìn)行粉刷。通過(guò)這些措施來(lái)保護(hù)和改造這些傳統(tǒng)建筑，既保留了城市的歷史文脈，也可以使人們可以生活在自己的情感與記憶中（如圖3所示）。

圖3 長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠員工家屬樓

3.3 采用可持續(xù)的理念保護(hù)歷史建筑

隨著對(duì)歷史建筑保護(hù)工作的快速發(fā)展，修復(fù)的技術(shù)手段與方法不斷創(chuàng)新與發(fā)展，以及理論的不斷豐富，對(duì)現(xiàn)有的修復(fù)認(rèn)識(shí)會(huì)有不同的理解，可能會(huì)有更好的處理方法與手段，因此，每一次的修復(fù)應(yīng)是可持續(xù)的，避免對(duì)原肌體造成傷害，修復(fù)過(guò)的部位應(yīng)可以隨意拆卸與修補(bǔ)，不妨礙后續(xù)改造所采取的其他措施。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)歷史建筑的保護(hù)和再利用進(jìn)行探索，分析了歷史建筑在當(dāng)今環(huán)境下的現(xiàn)狀，以及如何進(jìn)行保護(hù)和再利用。對(duì)于歷史建筑的保護(hù)和再利用來(lái)說(shuō)，我國(guó)還處在不斷完善發(fā)展之中，一些歷史建筑并沒(méi)有很好地進(jìn)行處理，我們應(yīng)當(dāng)在保留其獨(dú)有的建筑特色下進(jìn)行改造，保護(hù)其所處環(huán)境的真實(shí)性，保留當(dāng)?shù)氐奈拿}元素，并將綠色建筑的理念加入改造設(shè)計(jì)當(dāng)中。

建筑再生是保障城市活力的重要支撐，為社會(huì)持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力，在歷史建筑所處的背景下，運(yùn)用再生建筑的理念來(lái)保護(hù)和再利用歷史建筑是一個(gè)重要的解決途徑，本研究也運(yùn)用再生建筑學(xué)的理念，通過(guò)真實(shí)性、可識(shí)別性、可持續(xù)性等方法來(lái)進(jìn)一步進(jìn)行闡述，通過(guò)合理的保護(hù)、最小的手段、科學(xué)的方式進(jìn)行修繕。

歷史建筑不應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消失，應(yīng)該通過(guò)更多的方法來(lái)保護(hù)和再利用歷史建筑，煥發(fā)其新的活力，對(duì)于這些歷史建筑，我們應(yīng)該保留敬畏之心，建筑的歷史應(yīng)該是生生不息的，不應(yīng)該被人們所隨意改變。