黃嘉雯

（天津美術學院，天津 300011）

人類社會不斷革新發(fā)展，生活水平的提高，思想思潮的不斷演變，現(xiàn)代纖維藝術是在西方傳統(tǒng)壁掛的基礎上發(fā)展起來的，纖維材料在纖維藝術中的內容上都取得了不斷的進步和創(chuàng)新，表現(xiàn)出豐富的藝術形式。纖維藝術逐漸成為現(xiàn)代藝術中最具影響力和吸引力的藝術表現(xiàn)形式。纖維藝術經(jīng)過藝術家們的長期努力，形成了一種獨特的新的藝術形式。現(xiàn)代纖維藝術以多樣的纖維材料為藝術語言，研究探索不拘一格的纖維藝術品，在時代的變遷下轉換語境，打破傳統(tǒng)纖維藝術平面化樣式，在作品中植入了藝術家的觀念性，從而纖維藝術作品與大眾能產生一定的共鳴，為此使得現(xiàn)代纖維藝術呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，推動了纖維藝術向著不同的方向發(fā)展。

1 纖維藝術的起源與發(fā)展

染織藝術設計學科在美術學院中是歷史最悠久的學科之一，該學科文化底蘊深厚，是時代性的、歷史性的、傳統(tǒng)性的、創(chuàng)新性的。近年來受到西方藝術的影響，中國傳統(tǒng)手工技藝及產品樣式開始轉型，許多設計者走進了纖維藝術領域中創(chuàng)作。20 世紀80 年代起，纖維藝術在中國發(fā)展成為一門獨立的現(xiàn)代藝術形式，吸收傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在中國傳統(tǒng)文化國際推廣上做出了突出的成績[1]。

不管是從材料、工藝還是表現(xiàn)形式上，纖維藝術與染織藝術設計都有著共同的淵源關系，在現(xiàn)代的發(fā)展中許多方面都在彼此交錯、相互影響的。因而，從技術層面上說，他們之間不存在決然劃分的界線。隨著時代的發(fā)展與變遷，纖維藝術作品的創(chuàng)作形式在后現(xiàn)代語境中多樣化，在選取材料中的差異性明顯提高，這些舉措在一定程度上促進了纖維藝術的發(fā)展與創(chuàng)新。

現(xiàn)代纖維藝術是編織藝術的延伸，它作為一種重要藝術形式在現(xiàn)代藝術中具有特殊的地位，是一個備受國內外藝術界、建筑界廣泛關注的古老而又年輕的藝術門類。

纖維藝術使用天然纖維、人工纖維、化學纖維、有機合成纖維，通過編、織、結、纏、繞、印、繡、扎、染、粘貼、縫綴等綜合技法構成軟體或綜合材料構成體，從古代的地毯、掛毯等紡織品到現(xiàn)代的纖維藝術品都屬于這個范疇。它的表現(xiàn)形式上在不同范疇中有著不同的定義，總而言之，纖維藝術既是實用藝術，也是超功利的純藝術。

近年來纖維藝術在美術學院中蓬勃發(fā)展，從綜合繪畫系到公共藝術系，雕塑系到染織藝術設計系中，設計者在作品創(chuàng)作選用纖維藝術來表達自我想法自我感受的藝術作品日益見長，中國的纖維藝術在藝術創(chuàng)作上愈來愈變得無邊界化，對纖維藝術的藝術表現(xiàn)邊界模糊化，纖維藝術與產品的定義在一定條件下相互轉化[2]。隨著社會的多元化，纖維藝術也在不斷改革創(chuàng)新、革故鼎新。從傳統(tǒng)的壁毯到近現(xiàn)代的藝術面料改革，纖維藝術的社會需求從審美層面提升到作品的思想層面。纖維藝術從人們的生活中來，經(jīng)由藝術家后的創(chuàng)作后再次回歸到大眾視野，側面反映出社會問題與藝術家的由對作品、生活、社會的思考。在現(xiàn)代主義不斷發(fā)展的過程中，現(xiàn)代纖維藝術是一門綜合性較強的裝飾藝術，它的發(fā)展方向主要是依靠纖維材料的不同，向人們展示平面和立體的多元化藝術，除此之外，數(shù)字媒體技術領域與纖維藝術有機結合，拓展了現(xiàn)代藝術家所要表達的藝術語言與創(chuàng)作形式。在此，中國美術學院派中的纖維藝術表達形式多數(shù)是受到了西方文化的感染，就技術、形式、造型表達是前衛(wèi)的、現(xiàn)當代的。

2 現(xiàn)代纖維藝術的創(chuàng)新

2.1 現(xiàn)代纖維藝術語境轉換

現(xiàn)如今，傳統(tǒng)的纖維材料如棉、麻、等天然纖維材料在藝術語言中表達很多已經(jīng)滿足不了當代纖維藝術家與大眾的審美需求了，為了順應時代的發(fā)展，傳統(tǒng)纖維材料多以新形象、新語境轉換出現(xiàn)，新的纖維材料也以不同的形態(tài)出現(xiàn)，為現(xiàn)代纖維藝術多元化發(fā)展提供了新的語境表現(xiàn)形式[3]。

纖維藝術是目前在染織藝術設計專業(yè)中演變出的表達形式相對于傳統(tǒng)紋樣圖案設計是較為現(xiàn)當代的。今日的現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)作已不是傳統(tǒng)意義的工作所能涵蓋，是集理念與經(jīng)驗、材料與技術之大成的創(chuàng)新工作。設計思考貫穿整個藝術創(chuàng)作實驗過程，探索其中的一個個關鍵節(jié)點，就能發(fā)現(xiàn)新的機會，獲得意外的收獲。

2.2 現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)作創(chuàng)新

染織藝術設計的基本功是從手繪開篇的，運用毛筆、顏料進行畫面設計，四方連續(xù)、二方連續(xù)、適合圖案等圖案設計的基本原理都作為了設計者從平面視覺藝術作品創(chuàng)作出發(fā)，積累對美學的審視，同文字和旋律一樣，從二維形態(tài)到二點五維形態(tài)再延伸到三維立體纖維藝術創(chuàng)作，視覺的不斷轉向，從思考的不斷精進，將藝術經(jīng)驗轉換以敘事繪畫的思考、纖維藝術的形式、纖維材料的手法，發(fā)揮得合適合理，自由地突出材料的個性，拓寬纖維藝術的語言范圍。

2.2.1 現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)作靈感來源

現(xiàn)代纖維藝術作品在被創(chuàng)造出來前，設計者會思考如何運用纖維藝術來表達創(chuàng)作的主題，思考階段會通過世界問題、社會問題、傳統(tǒng)文化、個人感受、二次創(chuàng)作、纖維材料、表現(xiàn)形式等介入思考，好比如說當下的疫情時代、全球變暖、海洋污染等話題都被作為了設計者的創(chuàng)作來源。

纖維藝術作品創(chuàng)作工作最重要的是對材料實驗。每個時代都有每個時代的語言符號，藝術的表現(xiàn)形式是不能脫離人們脫離社會而獨立存在的，它必然會隨著各項的發(fā)展而發(fā)展?，F(xiàn)代纖維藝術的背景是歐洲的工業(yè)革命，新的歷史時期社會發(fā)生變化，在纖維材料的研究和應用上打破了傳統(tǒng)觀念，注重挖掘纖維材料自身的特點。因此，纖維藝術家也應該跟上時代進步的步伐，跨越發(fā)展，擁有先進的思想理論作為指導，促使纖維藝術能夠與當代藝術的進步同步前行。如果當下創(chuàng)作的作品是與時代背道而馳的，這就回違背了藝術前行發(fā)展與時代的發(fā)展規(guī)律，那么該作品是站不住腳的，不符合客觀發(fā)展規(guī)律。

2.2.2 現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)新形式

纖維藝術最本質的特點就是創(chuàng)新，不創(chuàng)新，纖維藝術就沒有生命力。要使作品得到創(chuàng)新，不僅需要開發(fā)新型的纖維材料，還要敢于打破對材料的固有觀念認識，充分挖掘纖維材料本身的特征特性，使常見的纖維材料形成新的面貌。

纖維藝術材料對于設計者的創(chuàng)作非常重要，在對纖維藝術的創(chuàng)新實踐中選擇一種纖維材料后，了解纖維材質、工具性能、材質與材質相結合的碰撞變化再加以加工、轉化、結合等綜合性的藝術手段去創(chuàng)新改造纖維材料，設計者在此過程中應思考與分析材料的可塑性極限運用與表現(xiàn)。不同的纖維材料能表達出設計者不一樣的情感變化，換而言之，創(chuàng)造性的創(chuàng)作思維觀念與纖維材料的特征應該是保持一致的，創(chuàng)造性的思維能較好地表達出纖維材料的主要特征，運用自然的材料語言表達出抽象的情感。毛線、布面、紗網(wǎng)、棉花，它們柔軟，在空間中隨意變形，它們堅韌，通過將面料打破再造使其有了新的生命，不同的纖維材料質感與纖維材料的形態(tài)之間的差異性交織在一起，延伸出不一樣的觸感以達到創(chuàng)作者意圖并與觀展者產生共鳴[4]。

纖維藝術作品中的纖維材料是似生命，會呼吸的。除了外觀，其內在本質隨著時間也在生長，纖維材料會變黃、脆弱、風化等發(fā)生一些本質上的變化后從初始的純粹變得沉穩(wěn)。不同材質下的碰撞形成狀態(tài)纖維材質與其他材質會變得更加和諧相融，相互聯(lián)系、相互影響。纖維藝術作品由輕靈到凝練，經(jīng)過時間的歷練后將會發(fā)生怎樣的面貌轉換，是否能表達出設計者的本質意圖，為纖維藝術注入新的內涵和價值，這是實驗性創(chuàng)作創(chuàng)新中需要關注的一個要點，也是最值得期待的不可預知的方面。

回溯本源，尋求原始的美感，不同的纖維材料創(chuàng)作可以表達出不同的情感與思想情緒，纖維材料與文化碰撞，纖維材料與創(chuàng)作者的結合。Do ho suh（徐道獲）對“家”有個非常敏感的表達。不同于所有磚瓦搭建起的冰冷外墻，該創(chuàng)作者的纖維藝術裝置作品Home Within Home 表達了他遷徙與流離失所，身份的迷惑以及再次去尋找自我。

創(chuàng)作者用顏色通透及一個地方一個顏色的纖維材料制作等比例的冰箱、浴缸、門把手等生活中常見的物品。他將自己的私人物品制成藝術品，與觀眾的私人體驗產生共鳴。他苛嚴地將目光定格在人類生存的外部環(huán)境上，小心翼翼不涉及內心感受，但這種外部趨向因其純粹而上升為形而上的精煉，反而為觀眾提供了直達內在的通道。內部是按照傳統(tǒng)建筑風格設計的。不銹鋼框架被用來創(chuàng)造空間，而聚酯纖維，如聚酯纖維被用來布置立面。他找尋最接近人們內心柔軟之處的質感，創(chuàng)造了只存在于回憶中的那些房子。倘若你置身于它們面前，你會看到它靈魂的模樣。

徐道獲一直都在努力讓記憶具象化?！耙曈X藝術家的任務是使回憶變得可觸可感。”徐道獲說，“1:1 尺寸自有它的道理。這是一種非常重要的感知體驗，對此你只能用身體的尺度來感受它，它無從言說，你必須身處其間?！?/p>

纖維藝術創(chuàng)作者會秉持著遵循事物發(fā)展是質變和量變的統(tǒng)一、連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一的觀察事物的原則和方法，從而進行多樣性的纖維材料的綜合實踐，只有實踐，才能更加深入了解纖維材料的特征。對纖維較為平面形式表現(xiàn)的做出突破，借由纖維材料的堆疊、懸掛、與不同材質的互相融合，由二維轉向三維的語境表達，選用的纖維材料做參照對比后以來選出最佳的纖維材質與技藝手段來表達纖維藝術作品，其延伸作品系列或者將作品形態(tài)放大，創(chuàng)造出畫面中最為強烈的立體凸顯，進而豐富作品的層次感。

2.2.3 現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)意表現(xiàn)

在現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)作中的每一步設計者都應遵循“美學和歷史的觀點”現(xiàn)統(tǒng)一的標準。像中國傳統(tǒng)的蠟染、扎染等工藝技術，對于傳統(tǒng)手工藝者的技術已經(jīng)是爐火純青了，但是傳統(tǒng)的工藝轉向現(xiàn)代纖維藝術領域的表達上還是缺少了一定的創(chuàng)新性?，F(xiàn)代纖維藝術設計者自己面對織機，面對材料，親自編織的作品是與傳統(tǒng)的工藝品具有一定的差異性，現(xiàn)代纖維藝術作品完全打破了傳統(tǒng)工藝流程中由“畫”到“織品”的復制、轉譯的觀念，讓纖維材料在編織機上直接與藝術家對話，使藝術家的視線轉向織物本身，轉向材料質感、肌理表現(xiàn)、進而擴展到懸掛方式、立體結構等。纖維材料的肌理變化、軟材料表現(xiàn)出的溫情，都牽動著藝術家的創(chuàng)造力與語言魅力，材料的各種形態(tài)來表達特定的藝術思想。現(xiàn)代纖維藝術設計者在傳統(tǒng)緙絲領域中，選用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的技藝表現(xiàn)手法相結合，利用纖維材料使得畫面形成了三維起伏感，類似浮雕的編織語言沖破了常規(guī)古老的紡織工藝常見樣式，從外形上打破了傳統(tǒng)織物的呈現(xiàn)方式，突破了作品主體固有、完整而封閉的邊界，用一種凌亂的線性造型來重塑觀者對雕塑的理解。

在現(xiàn)代藝術的背景下，設計者要對傳統(tǒng)工藝藝術的推陳出新還是需要時間的磨練及不斷地實踐。對纖維藝術的展覽形式、燈光、效果等是需要有特定的設計，纖維藝術不是獨立存在的，需要依據(jù)特定的對象和場景統(tǒng)籌經(jīng)營，才能達成特定的創(chuàng)作目的。

3 纖維藝術的解讀

以技術為媒介的當今，人與人，人與環(huán)境，人與社會之間的互聯(lián)意識，形成了相互依賴的網(wǎng)絡。在作品創(chuàng)作中的設計者似乎步入了一種新的境遇，技術的工藝、作品的形式、表達的內容等當下的藝術領域的問題，對于文藝作品的質量、風向提出一種思維的質變，雖說纖維藝術作品表達形式多樣性，一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特對作品的解讀理解不一，但也應實事求是，對作品的質量上既要當好優(yōu)秀文藝創(chuàng)作的護花使者，也要做好“剜爛蘋果”的工作。了解時代的變化，更是需要日后對于纖維藝術創(chuàng)作上應用創(chuàng)新的纖維材料開展各式各樣的藝術品創(chuàng)作，運用傳統(tǒng)以自新該需求是在當前時代已經(jīng)形成了一種必然趨勢。

4 結語

綜上所述，隨著科技的進步，在跨媒介語境下當代纖維藝術必將隨著時代的發(fā)展而不斷前行，不論是材料選擇，還是加工的技藝，亦或最后呈現(xiàn)的形態(tài)，都會較之最初表現(xiàn)出更為多元、寬泛、融合的轉變創(chuàng)新?，F(xiàn)代纖維藝術的魅力，思維與作品中的碰撞，感受人、空間、展品的關系碰撞與關系。纖維材料的構建語言與編織技藝的結合碰撞，轉化、過渡、生成的融合，與科學技術再創(chuàng)契機。

設計者在作品創(chuàng)作中應注重學術的厚度和理論的深度，努力創(chuàng)作出特色的現(xiàn)代纖維藝術作品添磚加瓦，堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，注重與當代審美追求相結合，提倡國際視野、世界眼光和天下胸懷；既體現(xiàn)中國的審美情趣，傳播當代中國的價值觀，又反映全人類共同的價值追求。