歐麗娟

一

我們都知道，《紅樓夢》主要是講貴族世家的故事，賈寶玉是主角，整部小說便是以他為中心而展開，因此作者曹雪芹一開始就用了女媧補天的神話，來說明寶玉的性格與命運。

女媧補天是大家耳熟能詳?shù)纳裨?，講的是遠古時代發(fā)生災難，天塌了，地傾了，到處洪水泛濫、大火焚燒、野獸橫行、民不聊生，于是女媧便挺身而出，煉石補天，拯救了世界。曹雪芹利用這個神話做出一些修改，讓故事有了不同的意義。

書中第一回是這么說的：原來女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

原來的神話里并沒提到女媧到底煉造了幾塊補天石，但曹雪芹卻給出了“三萬六千五百零一塊”這么具體的數(shù)字，并且重點是剩下唯一的一塊沒用，這便是后來的賈寶玉。用考試的概念來說，寶玉就是唯一落榜的失敗者！想想看，女媧親手培養(yǎng)的資優(yōu)班，總共有36501 個同學去參加甄選，其他人都順利過關，登上了“天榜”，從此展開經(jīng)世濟民的大事業(yè)，卻偏偏只有你名落孫山，那心情該是何等沮喪和痛苦！名落孫山已經(jīng)夠慘痛了，更何況只有自己一人落榜，連個互相安慰的難兄難弟都沒有，簡直是失敗到無以復加的程度，難怪會“自怨自嘆，日夜悲號慚愧”。

小說前兩回，也不斷重復寶玉是“無材補天”。根據(jù)《國語·周語》的解釋，“材”意指“用也”，“無材”即是無用的意思。而“天”便代表國家、家族，難怪第三回說他是“于國于家無望”！這就是寶玉這個唯一落榜者心里最大的痛苦。

曹雪芹會這樣寫寶玉，正因為他自己也懷抱著同樣的痛苦，第一回中有一段作者的自述：何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也！當此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)訓之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人。

可見曹雪芹是要向祖宗向天下人告罪的！所以，這本小說其實是一部人子的懺悔錄，曹雪芹借用古老的神話作為象征，來說明賈寶玉的特殊性格以及他的悲劇故事。

二

一個被社會拋棄的人，受到這種徹底的否定、致命的打擊，整個人生的價值被全盤摧毀了，那他到底該怎樣才能活下去？

心理學家告訴我們，人要找到可以自我肯定的意義才能活下去。而從古人的經(jīng)驗來說，被世界否定以后還要能自我肯定，一般是回到自己個人身上獨善其身，去追求自己的興趣，例如有人跑去隱居，做做學問，或寫詩作文、喝酒賞花等。

而賈寶玉選擇的是“以情為根”，即追求情的慰藉。曹雪芹把這塊沒用的石頭丟棄在青埂峰下，青埂便是“情根”的諧音。此“情”范圍很廣，包括家族中父母子女的親情、兄弟姐妹的手足之情，還有朋友之間的友情，讀者若僅用愛情來看《紅樓夢》，未免太狹窄，也太粗淺。

進一步來說，家庭又分很多種：誕生在皇室貴族階層和尋常百姓家，整個人生是完全不一樣的。第一回中反復提道：讓那塊石頭打動凡心的，是“人世間的榮耀繁華”，想要“在那富貴場中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年”，根本沒有提到愛情，也根本不想投胎到一般老百姓家里，更完全沒有要做反封建、反貴族的革命英雄。果然，一僧一道答應了石頭的請求，“攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)”，指的便是賈府這個貴族世家。

當然，去貴族世家不是件容易的事，所以寶玉的前身絕不是隨處可見的普通石頭。其實，女媧用來補天的石頭是煉造過的，不僅五彩繽紛，十分美麗，而且已經(jīng)通靈。換句話說，那根本就是玉！漢代王充《論衡》早就說過：“且夫天者……女媧以石補之，是體也。如審然，天乃玉石之類也。”

美麗、堅硬、通靈的玉，幾千年來都是貴族甚至皇權的象征，代表了權力和地位，還有道德品性的要求。正因如此，寶玉的前身才擁有了投胎到賈家的資格。

只可惜，這塊玉石在女媧煉造的過程中出了問題，不幸被邪氣入侵，以致正氣和邪氣混雜在一起，這便是第二回所說的“正邪兩賦”，這也是它無法用來補天的原因。

現(xiàn)在我們明白了，可以補天的玉是由百分之百的純正氣形成，他們正是所謂的“大仁者”，包括堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董仲舒、韓愈、周敦頤、二程、張載、朱熹，都是儒家所贊揚的偉大人物。

如果是由百分之百的純邪氣所構成的人物，就會是蚩尤、共工、桀、紂、秦始皇、王莽、曹操、桓溫、安祿山、秦檜等，成為“擾亂天下”的大惡者。

而寶玉卻是這兩種截然對立的氣所綜合產生的，所以他亦正亦邪、不正也不邪，或者說正中有邪、邪中有正，簡直無法歸類。

難怪脂硯齋在批語中指出寶玉的玉是“玉有病”，也就是生病的玉，并且寶玉的分身神瑛侍者住在赤瑕宮，“瑕”即瑕疵，都是不健全的意思?？梢姴苎┣鄣脑O計是很一貫的，處處都在說明寶玉具有人格瑕疵，并不是一個對家族、對國家有貢獻的人，這也是整部小說所要表達的悔恨與悲哀。

三

幸好寶玉是女媧親手鍛煉的，即便略帶邪氣，無論如何卻還保有一大半的正氣，這是他會成為可愛的男主角的關鍵。一旦他把這份正氣發(fā)揮出來，最主要的優(yōu)點便是樂于幫助別人。當他還是神瑛侍者的時候，經(jīng)過三生石畔，恰巧看到一棵絳珠草快要枯死了，便用甘露水來灌溉她，讓其生命延續(xù)。

這是多么慈悲啊，想想看，有誰會在意路邊小草快要枯死了？而這又是多么大方，因為用來灌溉的甘露水非常珍貴，足以起死回生?！段饔斡洝分?，觀音菩薩就是用甘露水才把被孫悟空推倒的人參果樹救活了，那是何等神奇的寶物，寶玉卻慷慨地用來拯救一株枯草。但這也不奇怪，女媧為什么要補天？也正是因為她對亂世里受苦的蕓蕓眾生，那一份偉大的悲憫。從女媧手里誕生的賈寶玉也遺傳了同樣的慈悲，最明顯的即表現(xiàn)為對少女的疼惜。

他從小即立志要愛護女性，連給自己取的外號都叫作“絳洞花主”——“絳”是紅色，紅色的洞窟，用來比喻女兒國，里面百花盛開，等于是眾多的少女。“絳洞花主”，也就相當于女兒國的國王。

寶玉清楚地知道自己是擁有權力的男人，所以才能夠用男性的力量來保護少女，而不是用來欺負女性，這是他和其他男性最不同的地方。并且為了彌補弱勢女性所受到的苦難，寶玉不惜低聲下氣，連對丫鬟們都很體貼，挨罵受氣也沒關系，簡直有一點為男性同胞贖罪的意思。

邪氣讓寶玉無材補天，只好退而求取別的出路，以情為根，遂爾耽溺于溫柔鄉(xiāng)里，而那份正氣讓他對女性是尊敬的、疼惜的、照顧的，不至于淪為玩弄女性的酒色之徒。這種非常特別的使命感就是寶玉一生的意義，也是整部小說所刻畫的重心之一。

（摘自《紅樓十五釵》，北京大學出版社，本刊有刪節(jié)，洪鐘奇圖）