董雅婷

2021 年，“偶像”和“飯圈”兩個(gè)詞都在被改寫。

從鄭爽到吳亦凡、李云迪、張哲瀚等，層出不窮的“偶像失格”事件，打碎了粉絲自欺欺人的幻夢(mèng)——那些姣好的面容之下，有太多無(wú)才無(wú)德的空心人。

這也是整治“ 飯圈”力度最大、效果最為顯著的一年。2021 年6 月起， 中央網(wǎng)信辦正式在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展“清朗·‘飯圈亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng)，對(duì)于應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜、刷量控評(píng)、“飯圈”互撕、拉踩引戰(zhàn)、侵犯隱私等行為進(jìn)行集中打擊。長(zhǎng)久以來(lái)粉絲群體形成的不理智、無(wú)底線的發(fā)言方式終于被畫下了紅線。

“偶像失格”也好，“整治‘飯圈”也罷，之所以引人注意，是因?yàn)樵谌駣蕵?lè)的時(shí)代，娛樂(lè)圈已成為一艘由資本驅(qū)動(dòng)、年輕人供養(yǎng)的巨船。它的揚(yáng)帆或是沉沒(méi)，都關(guān)系到數(shù)以萬(wàn)計(jì)年輕粉絲群體的日常生活和價(jià)值取向。

值得慶幸的是，越來(lái)越多的年輕人在這一年的娛樂(lè)圈風(fēng)波中，開(kāi)始反思自身的追星觀。有網(wǎng)友提出，當(dāng)“偶像失格”頻發(fā)，不必質(zhì)問(wèn)他人“為什么曾經(jīng)那么完美的他變成了這樣”，不如問(wèn)問(wèn)自己：“為什么我們讓原本并不完美的他看起來(lái)那么完美？”

近年來(lái)，受韓娛狂熱粉絲文化的影響，以及國(guó)內(nèi)資本對(duì)于流量的塑造和鼓吹，偶像崇拜逐漸變成了一種科層化的、排他的、非理性的、需要用金錢和不間斷的數(shù)字勞動(dòng)捍衛(wèi)的“愛(ài)”。這種極端的仰望，讓粉絲逐漸失去了理性評(píng)價(jià)的能力和對(duì)人的復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。越為想象中的那個(gè)遙遠(yuǎn)的完美的人傾倒，就越無(wú)法理解身邊有血有肉的真實(shí)的人。

頂流的更迭以及有關(guān)部門的重拳出擊，讓“飯圈”長(zhǎng)久以來(lái)不健康的熱情有所扭轉(zhuǎn)。越來(lái)越多的年輕人意識(shí)到，還有很多事情應(yīng)該高于自己“哥哥”“姐姐”的利益，還有很多價(jià)值觀不允許被盲目的愛(ài)壓制。

不過(guò)，意識(shí)到了“仰角追星”的盲目之后，并不意味著追星觀能直接回歸到平視的狀態(tài)。需要警惕的是，一部分年輕人正在由“造神的快樂(lè)”轉(zhuǎn)向“滅神的傲慢”，進(jìn)而形成了一股“俯視偶像”的風(fēng)潮。比如，很多人熱衷于將當(dāng)下的年輕藝人和老一輩從業(yè)者進(jìn)行對(duì)比，對(duì)年輕藝人進(jìn)行無(wú)差別批評(píng)甚至是譏諷。但事實(shí)上，“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的偶像，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神向往”，向前輩學(xué)習(xí)和致敬無(wú)可厚非，但以此作為否定和攻擊后輩的工具，就陷入了追星的另一個(gè)極端中。

還有一些網(wǎng)友，熱衷于翻看藝人多年前的社交媒體動(dòng)態(tài)，吹毛求疵，上綱上線。中國(guó)人民大學(xué)講師董晨宇認(rèn)為，這是“時(shí)間坍塌”在娛樂(lè)圈的一種映射。他們?nèi)斡蓵r(shí)間坍塌、鋪平，忽略當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境和文化，忽略一個(gè)人的成長(zhǎng)和改變，放任偏見(jiàn)蔓延。

健康的熱情和平視的追星觀，應(yīng)該是既要求偶像遵守游戲規(guī)則和契約精神，也允許他們擁有正常的生活和成長(zhǎng)空間，是雙方共同追求一種人格對(duì)等。就像易烊千璽對(duì)于偶像和粉絲的闡述：“或許像隔空存在的同桌，絕不越過(guò)‘三八線，但偶爾偷瞄一眼彼此的學(xué)習(xí)進(jìn)度，然后在你追我趕中都成為更好的自己。”

（摘自《中國(guó)青年》2021 年第24 期，蘿卜葉子圖）