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        邯鄲地域文化與高校校園文化建設(shè)的融合研究

        2022-12-07 09:55:41李慧敏郝賽行
        文化學(xué)刊 2022年3期
        關(guān)鍵詞:邯鄲市邯鄲校園文化

        李慧敏 郝賽行

        一、前言

        邯鄲是一個有著千年以上歷史文化底蘊(yùn)的名城,國家文聯(lián)和民俗家協(xié)會曾在2005年頒發(fā)了邯鄲“中國古代成語典型之都”的榮譽(yù)稱號,據(jù)統(tǒng)計(jì),與邯鄲市歷史相關(guān)的古代成語典型已達(dá)一千五百八十四篇。綿綿八千多年的歷史鑄造成了邯鄲市十大特色文化產(chǎn)業(yè):雞澤毛遂歷史文化、磁山文化、趙國歷史文化、女媧歷史文化、北齊石窟歷史文化、磁州窯文化、成語典故歷史文化、邊區(qū)革命社會文化等歷史傳統(tǒng)社會文化脈系,其中趙國歷史社會文化更以她的豐富博深、魅力四射,被譽(yù)為邯鄲市地方歷史社會文化中的代表與核心[1]。趙國傳統(tǒng)歷史文化以中國戰(zhàn)國時代的趙國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),并以胡服騎射為典型代表,體現(xiàn)了趙雍在逐鹿中國時期的變革創(chuàng)造精神。濃厚的文化建設(shè)氛圍現(xiàn)已成為邯鄲市的名片,邯鄲市重點(diǎn)項(xiàng)目:廣府文化、漳河文化產(chǎn)業(yè)園,鄴城遺址,媧皇宮,趙王都城遺跡等眾多歷史傳統(tǒng)文化建設(shè)基地,其中,地處主轄區(qū)西南郊的趙王都城為戰(zhàn)國趙王的宮城地址,共計(jì)505萬平方米,為我國目前保留較為完整的一個戰(zhàn)國城址,為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地處邯鄲西北部的趙王陵距邯鄲市中心二十公里,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,為河北乃至我國歷史最古老的王陵。邯鄲高校具有得天獨(dú)厚的地理位置,校園文化建設(shè)中若能根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo),融入邯鄲地域文化,對校園發(fā)展建設(shè)大有裨益[2]。

        邯鄲地域文化特色鮮明,文化底蘊(yùn)濃厚,是國家歷史文化古城。如果說硬件設(shè)施條件是城市的“體魄”,那么文化軟實(shí)力就是城市的“靈魂”,是城市的“精、氣、神”。邯鄲要打造具有地方特色的城市名片,就必須在汲取其他城市文化的基礎(chǔ)上挖掘本地特有的城市文化內(nèi)涵。其中趙文化和磁州窯文化是在歷史積淀中形成的,而邯鄲作為文化歷史的重要參與者,有著很多相關(guān)的名勝古跡、典故、成語故事,另外磁州窯文化帶給大家的精益求精的工匠精神正是現(xiàn)階段高校學(xué)生們需要學(xué)習(xí)的。這些都是邯鄲城市人文精神的重要組成部分,也是邯鄲人民的財(cái)富,深度挖掘邯鄲文化對于邯鄲城市建設(shè)有著重要的積極作用[3]。

        《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中提出我國要推進(jìn)高等職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展,完善高層次應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系[4]。這就使得承受生源壓力的高職院校需要提高自身的吸引力,打造獨(dú)特校園品牌。地方發(fā)展不僅要依托強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還要憑借濃厚的文化氛圍。區(qū)域文化發(fā)展對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響體現(xiàn)在很多方面,第一,區(qū)域文化打造適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會環(huán)境。民俗文化、歷史建筑、自然景觀都有利于為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展招商引資;第二,增加產(chǎn)品附加值。文化可以賦予產(chǎn)品獨(dú)特含義,讓產(chǎn)品升值,很多企業(yè)通過豐富自己的企業(yè)文化,提高產(chǎn)品知名度[5]。

        二、實(shí)證分析

        (一)邯鄲高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

        1.問卷調(diào)查

        本次問卷共發(fā)放150份,取樣高校:邯鄲科技職業(yè)學(xué)院、邯鄲學(xué)院、邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,樣本量分別是90份、30份、30份。根據(jù)問卷作答時間以及具體作答情況剔除無效問卷22份,最后保留問卷128份,問卷回收率為85.33%。本次問卷中男性33人,女性95人,女性占比74.22%,這反映出隨機(jī)發(fā)放的電子問卷,女生對待問卷的態(tài)度更為端正,并且問卷有效率高。其中86人籍貫為河北省邯鄲市,39人籍貫為河北省內(nèi),僅有3人為非河北省。河北省邯鄲市學(xué)生占的比重達(dá)到67.19%,約有53.13%的學(xué)生在邯鄲居住八年以上,保證了此次問卷的可靠性。因?yàn)槲以簽樾陆ê喜⒃盒?,所以,調(diào)查中約67.19%的學(xué)生為大專一年級學(xué)生,24.22%的學(xué)生為三年級學(xué)生,8.59%的學(xué)生為二年級學(xué)生,樣本的全面性也可以使得分析結(jié)果更加準(zhǔn)確全面。

        通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),95%左右的學(xué)生對自己所在校園文化整體氛圍是滿意的,90.63%的學(xué)生認(rèn)為校園文化氛圍對自身發(fā)展有影響;而學(xué)生們對校園文化活動的參與度也很高,50%的學(xué)生偶爾參加自己感興趣的活動,30.47%的學(xué)生經(jīng)常參加各類活動;85.15%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的校園文化活動有特色,72.66%的學(xué)生則覺得參與校園文化活動的主要動機(jī)是提升自己的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)能力;在對校園文化類型進(jìn)行選擇時,體育競技類和樂器、舞蹈個人技藝類是挑選人數(shù)最多的,其次則是書畫、書法展示和詩歌朗誦、故事比賽,最后則是征文比賽;學(xué)生普遍認(rèn)為校園文化建設(shè)應(yīng)該具有價值導(dǎo)向功能、責(zé)任意識功能、娛樂休閑功能、知識填補(bǔ)和愛心教育功能。

        學(xué)生對地區(qū)文化較為重視,約有82.81%的人認(rèn)為發(fā)展地區(qū)文化非常有必要,關(guān)于地區(qū)文化的組成,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為飲食文化應(yīng)該包含在內(nèi),其次是民間文學(xué)和交通起居,最后是游藝競技、家庭社會結(jié)構(gòu)和宗教信仰;雖然互聯(lián)網(wǎng)是大多學(xué)生了解邯鄲文化的首要途徑,但上課和學(xué)校宣傳所占的比重也不小,達(dá)到20.31%,雖然有68.75%的學(xué)生對邯鄲文化略知一二,但是比較了解的只有17.97%,了如指掌的只有3.91%。邯鄲文化內(nèi)涵豐富,大家最想了解的是成語典故文化和女媧文化,對于其他的廣府太極拳文化、邊區(qū)革命文化、磁州窟文化、磁山文化、北齊石窟文化和曹魏建安文化,想要了解的人數(shù)也都是在30%—40%之間;學(xué)生對于邯鄲文化的內(nèi)涵有一定的認(rèn)識,超過60%的人可以準(zhǔn)確選擇改革進(jìn)取、顧全大局、不怕犧牲和奉公守法四種內(nèi)涵;學(xué)生最想讓校方增設(shè)的雕塑是完璧歸趙,其次是一言九鼎,最后則是負(fù)荊請罪和毛遂自薦;學(xué)生最想讓校園懸掛的人物掛像是廉頗和藺相如;關(guān)于校園引入邯鄲文化的方式,學(xué)生普遍選擇圖文標(biāo)語、實(shí)地參觀和雕塑,其次是社團(tuán)、班級活動和講座,最后則是人物畫像、主題演講和文學(xué)投稿。

        2.學(xué)生對邯鄲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和想法

        數(shù)據(jù)顯示,男生較為喜歡體育競技類的校園文化活動,而且對不同的校園文化活動偏愛程度也有較大差距,女生則比為喜歡音樂、個人技藝類的校園文化活動,而且對不同的校園文化活動的喜愛程度沒有太大的差距,男生和女生都不喜歡征文比賽類型的校園文化活動;籍貫、年級和在邯鄲市內(nèi)居住時間不同的學(xué)生,對于不同校園文化活動類型的喜好大致相同,都是較為喜歡體育競技類和音樂、個人技藝類,不喜歡征文比賽類型的校園文化活動。

        從“地域文化認(rèn)知”調(diào)查數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn),成語典故文化和女媧文化是學(xué)生們普遍希望知道的文化,不過男生對于女媧文化并非很想知道;而戶籍在邯鄲市的學(xué)生們還希望知道廣府太極拳文化,而非邯鄲市的學(xué)生希望了解邊區(qū)革命文化;一年級學(xué)生往往還想要了解磁州窟文化,二年級學(xué)生還需要了解邊區(qū)革命文化,三年級學(xué)生還需要了解廣府太極拳文化;在邯鄲居住時間較久的學(xué)生會往往會對磁州窯文化更感興趣,對邊區(qū)革命文化則恰好相反;學(xué)生往往是從成語典故文化開始了解邯鄲文化,所以對于成語典故文化較為熟悉,就不會很想要了解。

        調(diào)查中,“人物掛像”方面數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生們普遍認(rèn)為校園內(nèi)應(yīng)該增加廉頗、藺相如和毛遂的人物掛像,這和學(xué)生們對于邯鄲文化相關(guān)人物的熟悉程度有關(guān),由于學(xué)生對這三位人物較為熟悉,所以普遍希望增加這三位的人物掛像。此外,男性、戶籍在邯鄲市、三年級、在邯鄲居住時間8年以上以及想要在校園內(nèi)增設(shè)一言九鼎雕塑的學(xué)生更想要增加李牧的人物掛像;女性、一年級、在邯鄲居住時間3年以下的學(xué)生想要增加趙奢的人物掛像;可能是對平原君不了解的原因,選擇增加平原君人物掛像的學(xué)生較少。

        (二)學(xué)生參加校園文化活動的頻率影響因素

        通過回歸分析,對學(xué)生參加校園文化活動的頻率影響因素進(jìn)行分析,回歸結(jié)果如下:

        模型:“常量”“5.您對學(xué)校校園文化整體氛圍滿意嗎”“8.您認(rèn)為學(xué)校開展的校園文化活動有特色嗎”;t分別是5.962、3.508、1.995;Sig分別是0.000、0.001、0.048;a.因變量: “7.您經(jīng)常參加校園文化活動嗎”。

        根據(jù)回歸分析結(jié)果可得,學(xué)生參加校園文化活動的頻率和校園文化的特色以及對校園文化整體氛圍滿意度有因果關(guān)系,回歸結(jié)果較為顯著。F統(tǒng)計(jì)量對應(yīng)的P值小于0.05,說明此方程顯著。T統(tǒng)計(jì)量對應(yīng)的P值小于0.05,說明變量顯著。最后得出的方程式為y=0.327x1+0.186x2。通過這個方程式可以得知,學(xué)校開展的校園文化交流活動越有特色,學(xué)生對校園文化氛圍越感興趣和滿意,參加校園文化活動的頻率就越高。

        三、校園文化建設(shè)融入本土文化的措施

        (一)組織傳統(tǒng)文化活動,培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷

        在條件允許的情況下,可以組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、博物館、圖書館和相關(guān)景點(diǎn),讓學(xué)生在實(shí)踐中盡可能多地挖掘其中的精神,體會文化意義[6]。比如趙苑公園——趙武靈王的練兵場、邯鄲市博物館、叢臺公園、磁州窯等,都是非常具有參觀意義的。

        (二)以課堂為主要思想陣地,傳播優(yōu)秀地域文化

        傳播區(qū)域文化,不能一味靠學(xué)生自覺,更要主動宣講具有正面意義的文化精髓,但是高校學(xué)生已經(jīng)成年,有自己的認(rèn)知觀念,因此不能強(qiáng)制地將邯鄲文化作為知識灌輸給他們,而要另辟蹊徑,選擇恰當(dāng)有效的方式指導(dǎo)大學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓大學(xué)生積極、自覺地汲取邯鄲文化中的精華,豐富充實(shí)學(xué)生的人文素養(yǎng)。走進(jìn)課堂也是方式,如進(jìn)行主題班會,舉辦相關(guān)講座,進(jìn)行相關(guān)知識競賽等等。調(diào)查中,邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院、邯鄲學(xué)院建校時間較長,校園文化沉淀較好,邯鄲科技職業(yè)學(xué)院是由幾所中專學(xué)校合并而成的,還沒有形成鮮明的校園形象,學(xué)生對校園的認(rèn)同感和歸屬感較低,需要充分利用文化元素,融合學(xué)院發(fā)展特色與目標(biāo),合理規(guī)劃,讓學(xué)生在潛移默化中感受邯鄲文化,認(rèn)同邯鄲文化,最后形成具有特色的校園文化[7]。

        (三)依托地域文化資源,打造豐富的第二課堂

        我們常常定義正常課堂教學(xué)為第一課堂,則該課堂外進(jìn)行與其相關(guān)的教學(xué)活動稱之為第二課堂。邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院、邯鄲學(xué)院已經(jīng)將地域文化的第二課堂開展得很好了,邯鄲科技職業(yè)學(xué)院作為邯鄲市新晉高職院校,可以大力鼓勵創(chuàng)辦校園特色社團(tuán),充分發(fā)動學(xué)生團(tuán)委、學(xué)生會等組織,定期開展邯鄲文化教育活動,動員學(xué)生參與其中,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)文化的力量和精神,于無形中傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        (四)設(shè)計(jì)打造人文環(huán)境,創(chuàng)建獨(dú)特的文化氛圍

        圖書館資源是一所高校的重要組成部分,通過在圖書館中增設(shè)有關(guān)邯鄲地域文化的書籍,可以方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)了解邯鄲文化,加深對邯鄲文化的理解和感悟;在學(xué)校適當(dāng)修建有關(guān)邯鄲文化的雕塑,建造邯鄲文化景觀,懸掛相關(guān)人物掛像和歷史典故;可以建設(shè)展覽廳,不但可以放置邯鄲文化相關(guān)物品,而且可以放置校徽、紀(jì)念冊和相關(guān)學(xué)校紀(jì)念品,這些周邊物品不僅豐富了學(xué)生的見識,而且可以帶動經(jīng)濟(jì)、宣傳學(xué)校,有著極大的積極作用;師生之間、師師之間、生生之間可以互相交換資源,讓學(xué)生在新媒體技術(shù)的熏陶和影響下,傳承和創(chuàng)新校園文化,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展[8]。

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