丁 寧
世間萬物無不處于變動中。生產(chǎn)力水平的飛躍、生產(chǎn)方式的質變使世界經(jīng)濟孕育出新的經(jīng)濟發(fā)展理念和模式。文化產(chǎn)業(yè)以文化和科技為核心,以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)鏈為半徑,在世界不同國家和地區(qū)吹起經(jīng)濟發(fā)展新風尚?!拔幕a(chǎn)業(yè)已成為全球范圍內成長最快、利潤最大的行業(yè)之一,具有輻射面廣、拉動力強、貢獻率高、低消耗、低污染、可持續(xù)發(fā)展等特點,被譽為‘朝陽產(chǎn)業(yè)’‘綠色產(chǎn)業(yè)’,還被稱為‘無煙工業(yè)’‘知識工業(yè)’?!盵1]21文化產(chǎn)業(yè)的全新業(yè)態(tài)屬性和運作方式已為世界主要經(jīng)濟體所認識,為世界經(jīng)濟突破性發(fā)展引領出一條新思路。文化產(chǎn)業(yè)依賴人的智力創(chuàng)新和文化創(chuàng)新,讓文化也行走在流水線上,行走在物質與精神的融合之間。
我國文化產(chǎn)業(yè)自1998年8月在文化部成立文化產(chǎn)業(yè)司以來,既有受動性的萌發(fā),也有主動性的探索。2008年1月召開的聯(lián)合國貿易與發(fā)展會議創(chuàng)意經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)帶動發(fā)展問題秘書長高級別小組會議對全球文化產(chǎn)業(yè)尤其是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況進行了分析,認為“2000—2005年,發(fā)展中國家的創(chuàng)意產(chǎn)品出口從898億美元增加到1362億美元,增加了52%。并且這一增長主要歸功于中國”[2]。數(shù)據(jù)表明,我國文化產(chǎn)業(yè)正在加緊發(fā)展的腳步,并已成為受到重點關注的焦點新興產(chǎn)業(yè)之一。
近年,我國文化產(chǎn)業(yè)不斷開展具有主體性價值的自我探索,取得了顯著成績。然而,我國文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中也存在一些問題。國家統(tǒng)計局2004年頒布了《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類》標準,將文化產(chǎn)業(yè)分為核心層、外圍層、相關層三個層面九個項目[3]。而我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展多在相關層徘徊,在突破相關層和外圍層、沖進核心層上還需更多發(fā)力。拿動漫產(chǎn)業(yè)來說,“我國動漫產(chǎn)業(yè)的特點之一即是外包市場長期占據(jù)著產(chǎn)業(yè)的主體,……世界上玩具制作的80%以上市場份額被我國占據(jù)……”[4]100由于缺乏原創(chuàng)性和自主研發(fā)能力,2008年金融危機對“三來一補”的文化企業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊。
可見,我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了結構性錯位:擁有諸如文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)一類的新產(chǎn)業(yè)名稱,卻采用傳統(tǒng)制造業(yè)的發(fā)展模式。有學者指出:“從目前發(fā)展來看,中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展只反映出增量的增長,而內涵式發(fā)展明顯不足。”[5]從總體看,文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意和科技含量,產(chǎn)品附加值低,文創(chuàng)人才激勵機制不夠完善,現(xiàn)代企業(yè)制度尚未全面建立,文化市場投融資管理水平不高,文化企業(yè)實力較弱等,是我國文化產(chǎn)業(yè)外延式發(fā)展的主要原因。要想打破瓶頸,只有走內涵式發(fā)展之路,從文化出發(fā),又回到文化內容本身,以內容取勝,以內容動人、感人、化人,這對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有理論和實踐的雙重價值。
內涵式發(fā)展和集約型發(fā)展,是“向內”“向本質回歸”“以質量為中心”的先進發(fā)展理念和發(fā)展方式。它們著眼于“精”而非“濫”,要求“實”而非“虛”,倡導“個性”“原創(chuàng)”,以抵制“復制”“批量化生產(chǎn)”。21世紀,以哲學意義上的“核心論”為支撐的內涵式發(fā)展理念成為“新寵”。落實到文化產(chǎn)業(yè)領域,文化產(chǎn)業(yè)的內涵式發(fā)展講究內容創(chuàng)新,以創(chuàng)意為先導,以內容為靈魂,看重文化產(chǎn)品內含的觀念價值、精神價值和科技成分勝于數(shù)量、規(guī)模?;谖覈幕a(chǎn)業(yè)“大而全”“小而全”[1]19的現(xiàn)狀,我國文化產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展應改變以擴張數(shù)量規(guī)模、加大基礎設施建設為王,轉向以內容為王,提升文化產(chǎn)品附加值,搶占產(chǎn)業(yè)鏈高端。
首先,轉變經(jīng)濟增長觀念,確立無形資產(chǎn)理念。我國勞動力資源豐富,制造業(yè)較為發(fā)達,從數(shù)量、規(guī)模上衡量經(jīng)濟增長的觀念普遍存在。然而,文化產(chǎn)業(yè)更多地體現(xiàn)在價值傳播和影響力上。與傳統(tǒng)工業(yè)不同,文化具有工業(yè)所沒有的“柔性”,它是一種無形資產(chǎn)。無形資產(chǎn)不能以數(shù)字作為唯一衡量指標,品牌影響力無法用百分比估算。就拿可口可樂這一品牌來說,它最高一年的品牌價值達到820多億美元,蘊含在品牌內部的無形資產(chǎn)值遠遠超過它的有形資產(chǎn)值[6]23。近年來,我國許多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)提出“打造”的口號[6]27,但沿用的依然是制造業(yè)的理念,把文化產(chǎn)品當作有形的、剛性的材料來“打磨制造”。業(yè)界應轉變經(jīng)濟增長觀念和產(chǎn)業(yè)增長方式,深入到文化產(chǎn)品內部,發(fā)掘其內容價值。建立品牌意識,從無形中發(fā)現(xiàn)資產(chǎn),從資產(chǎn)中創(chuàng)造價值。
其次,整合開發(fā)各種文化資源,提高產(chǎn)品附加值。因地制宜,因時制宜,根據(jù)各地資源和特色,加工改造本土資源,借鑒引進異質資源,以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)資源,以創(chuàng)新的思維加工資源,將真正具有人性感召力、人心感染力的文化內容和價值觀念融入文化產(chǎn)品中,在資源的碰撞交融中生產(chǎn)出有內容吸引力的文化產(chǎn)品,讓內容“說話”,變產(chǎn)品復制為產(chǎn)品原創(chuàng)。拿我國2008年電視業(yè)來說,各省、市級相關部門認識到內容對于頻道生存的命脈作用,紛紛根據(jù)觀眾特點和欣賞習慣調整節(jié)目,樹立節(jié)目品牌意識,如海南的旅游衛(wèi)視就是充分整合當?shù)貎?yōu)勢資源,播出觀光旅游節(jié)目,以較清晰地定位體現(xiàn)了“專業(yè)化、類型化”[4]63發(fā)展走向。再拿我國電影業(yè)來說,雖然影片數(shù)量很可觀,但影片質量水平參差不齊,含金量值得推敲。因此,回歸文化內容本體,使文化消費者被內容本身所吸引,為內容本身所打動,并增強文化產(chǎn)品的民族性和原創(chuàng)性,勢在必行。
再次,改變人才培養(yǎng)模式,培育創(chuàng)新型人才。內容創(chuàng)新的主體是人。從文化產(chǎn)品的加工制作到內容的革新,都需要人的智力因素的加入。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新主體需要多層次的創(chuàng)新人才來組建。清代詩人龔自珍說:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”這也是我國文化產(chǎn)業(yè)界發(fā)出的呼喚。要培育具有廣闊視野、活躍思維、創(chuàng)新勇氣、實踐動力的現(xiàn)代創(chuàng)意人才,對現(xiàn)有人才也應鼓勵他們在允許的范圍內發(fā)揮創(chuàng)新才能。
首先,應建立現(xiàn)代企業(yè)制度,培育具有競爭力的文化市場主體?,F(xiàn)代企業(yè)制度的特點在于以市場為導向,充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用,產(chǎn)權明晰,權責分明,管理科學。現(xiàn)代企業(yè)制度可以使資源優(yōu)化配置,而自負盈虧的競爭機制又能夠刺激企業(yè)提高產(chǎn)品質量和競爭力,實現(xiàn)內涵式、集約化經(jīng)營。鑒于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,引入競爭機制,讓文化產(chǎn)品在市場中接受檢驗,是值得實踐的舉措之一。應創(chuàng)新體制機制,以市場為基礎,增強文化企業(yè)的自我發(fā)展能力,使企業(yè)運行機制和從業(yè)人員都獲得新的活力。在培育文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略投資者方面,應重點培育一批具有市場主導力量的大型企業(yè),改變文化企業(yè)小農(nóng)式經(jīng)營、忽視市場規(guī)律的狀況。應鼓勵有實力的企業(yè)開展原創(chuàng)性文化產(chǎn)品的開發(fā)和研制,建立富有民族特色的品牌文化企業(yè),擴大文化企業(yè)的影響力、競爭力和知名度,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結構。
其次,實行商業(yè)化運作模式,科學管理,市場化經(jīng)營。這需要文化企業(yè)實行商業(yè)化運作模式,主動融入市場,真正把文化作為一種產(chǎn)品和一個產(chǎn)業(yè)來運作。“文化產(chǎn)業(yè),首先就是一種產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)形式,……文化產(chǎn)業(yè)所遵循的是一種‘文化經(jīng)濟學’原則?!盵7]41文化產(chǎn)業(yè)不能脫離生產(chǎn)、流通、交換、消費的鏈條,應努力使投資主體多元化,通過上市、收購等各種現(xiàn)代商業(yè)手段,解決文化企業(yè)的資金、運營等問題,在市場中找到源頭活水和解決之道。以美國為例,美國成為文化產(chǎn)業(yè)強國的一個重要原因就是采用商業(yè)運作模式,“主要是通過對資本的重組,形成大的文化產(chǎn)業(yè)集團,并且通過資源整合,實現(xiàn)多元化投資的發(fā)展戰(zhàn)略,把文化產(chǎn)業(yè)做大做強。”[8]在商業(yè)化運作模式下,美國進一步強化了資本優(yōu)勢,實現(xiàn)了多元化跨國經(jīng)營。我國可以整合國內外資金、技術、管理資源,建立文化產(chǎn)業(yè)的銷售網(wǎng)絡,嘗試進行跨區(qū)域資本互動,整合社會參與意愿,使各種可供文化產(chǎn)業(yè)利用的資金、技術資源得到高效利用。
首先,完善政策體系,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持和法律保障。文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展不僅依靠產(chǎn)業(yè)內部的優(yōu)化調整,也需要政府創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。安全、有序、穩(wěn)定的政策環(huán)境,可以為文化產(chǎn)業(yè)提供一種安全感,避免產(chǎn)業(yè)發(fā)展的心態(tài)波動和信心缺失。這需要政府完善相應政策法規(guī),在社會營造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展共識。近年來,我國政府已制定下發(fā)了諸多促進和保護文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策文件,如《文化部關于支持和促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》、國務院辦公廳下發(fā)的《文化體制改革試點中支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)定》[1]15等,然而,全面嚴謹?shù)恼唧w系還有待建立。
其次,政府轉變職能,實現(xiàn)由“辦文化”向“管文化”的轉變。要使政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮積極有效的宏觀調控作用,就需要政府轉變職能,向管理、監(jiān)督、調節(jié)手段轉化。政府“應主動確定自己的活動邊界,以親切的姿態(tài)參與到文化產(chǎn)業(yè)建設、扶持的活動中去,創(chuàng)新對文化企業(yè)的管理方式,從行政控制型向依法行政型轉變?!盵1]13政府應發(fā)揮公共服務的職能,從“辦文化”轉向“管文化”。以日、韓為例,日本、韓國在提出“文化立國”戰(zhàn)略后,發(fā)揮政府服務職能,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建立配套服務。如日本政府舉辦各種公開評獎活動,調動了從業(yè)人員的積極性;日本政府常常通過財政補貼、稅收優(yōu)惠等手段,扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。日本政府還組織實施面向全球的日本文化推廣計劃,如 “漫畫外交”。[7]55-56韓國政府將影視業(yè)作為發(fā)展重點,設立文藝振興專項基金[9]。
首先,在社會形成自覺的文化學習和文化消費意識。文化產(chǎn)品最終流向市場,消費者的文化消費水平是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵一環(huán)。消費者的消費水平、欣賞水平與文化產(chǎn)品的內容、質量有相互促進的關系。較高的消費者文化欣賞水平能夠激發(fā)、促進文化產(chǎn)品內容質量的提升;反之,較高質量的文化產(chǎn)品也能進一步提高消費者的文化素質和修養(yǎng)。因此,應形成消費者與文化產(chǎn)品質量的良性互動,在提高中培養(yǎng),在培養(yǎng)中提高,變迎合為培養(yǎng)和提高。這就要在全社會進一步普及教育,提高社會成員的受教育程度,讓消費者有能力進入文化消費領域,形成自主學習、自主消費的意識。教育是提高國民文化素質的基本手段之一,我國應不斷拓寬公民受教育的渠道,建立起內容多樣、渠道豐富的文化教育體系和市場,使文化教育成為消費者提升自己的一種習慣。在日本,“終身教育”[7]56的觀念深入人心,家庭主婦和企業(yè)職工可以付費在各種培訓、講座中學到各種文化知識。我國擁有5000多年的文明積淀,通過普及基礎教育、加強高等教育、增加業(yè)余教育等,可使消費者認識到文化的魅力,體會到接受文化教育的樂趣,形成自覺關注文化產(chǎn)品質量的意識,并主動消費文化產(chǎn)品,為文化產(chǎn)品質量的提升建言獻策,從消費者層面助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
其次,鼓勵和引導高水平文化消費,形成對高質量文化產(chǎn)品的認同。消費者和文化產(chǎn)品之間是“相長”的關系,二者在消費與生產(chǎn)中發(fā)生作用。以我國電視劇產(chǎn)業(yè)為例,在我國,“電視劇節(jié)目是我國電視市場上市場化程度最高、受眾認可度最成熟、產(chǎn)量與收視份額最強的節(jié)目板塊?!盵4]66但是,收視率與電視劇的質量水平不一定成正比。有些電視劇只是迎合了大眾的消遣娛樂心理,不具備走向世界的實力以及對觀眾的精神世界發(fā)生作用和影響的力量。有的劇目格調不高,搏收視率和廣告贊助,劇本內容經(jīng)不起推敲。面對這種情況,文化產(chǎn)業(yè)界應該用高質量的文化產(chǎn)品引導消費者提高欣賞水平,培育消費者對高層次文化產(chǎn)品的認同。這需要文化產(chǎn)品和消費者的互相配合。一方面,消費者要拓寬視野,樂于接納質量較高的文化產(chǎn)品熏陶,提高對文化產(chǎn)品的期待和接受水平;另一方面,文創(chuàng)者也要在了解消費者的文化興趣、愛好的基礎上,將高質量的文化內容注入到產(chǎn)品中,提升消費者的欣賞品位和文化辨識能力,達到供求互相提高、互相促進的良好態(tài)勢。
我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有深厚的潛力和遼闊的空間,在960多萬平方公里的土地上,存在著文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的無限可能。轉變文化產(chǎn)業(yè)增長方式,變制造為原創(chuàng);發(fā)揮市場的基礎性作用,變計劃為市場;更新政府宏觀調控機制,變行政為服務;提高消費者文化消費水平,變迎合為提高,是可供參考的路徑和舉措。文化產(chǎn)業(yè)界、文化市場、政府、消費者應在相互配合、相互促進中共同開拓文化產(chǎn)業(yè)內涵式發(fā)展渠道,使我國文化產(chǎn)品能在國際、國內兩個市場上以創(chuàng)意取勝,以內容為王,將可能變?yōu)楝F(xiàn)實,獲得超越時空的文化生命力。