張莉琴,萬(wàn)淑芬
(江西科技師范大學(xué) 教育學(xué)院,江西 南昌 330038)
陶行知先生曾在《創(chuàng)造宣言》中提出“處處是創(chuàng)造之天地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)要從娃娃抓起,促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。我國(guó)學(xué)者洪惠英認(rèn)為:“幼兒創(chuàng)造教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造素質(zhì),包括:創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個(gè)性等方面的內(nèi)容?!盵1]幼兒的創(chuàng)造素質(zhì)發(fā)展需要一個(gè)適合其創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境。我國(guó)學(xué)者焦榮華從哲學(xué)層面探討了幼兒與大自然的緊密聯(lián)系,并以“母—子”和“我—你”的關(guān)系比喻幼兒與大自然的關(guān)系。[2]這種關(guān)系說(shuō)明幼兒的生長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)大自然。同時(shí),從兒童的視角來(lái)看,幼兒心目中的幼兒園也是處處彌漫著自然氣息的,有自然界的“太陽(yáng)、花、草、樹(shù)木”等。[3]可見(jiàn)幼兒自身從主觀上對(duì)自然環(huán)境有著明顯的偏愛(ài)。由于幼兒與自然環(huán)境之間存在著無(wú)法磨滅的聯(lián)系,幼兒在自然的環(huán)境中能夠感受到內(nèi)心的平和,這種內(nèi)在機(jī)制有助于幼兒內(nèi)在創(chuàng)造思維的形成及外在創(chuàng)造力的表現(xiàn)。大自然為幼兒提供了多樣且不斷變化的探索空間,這有利于滿足幼兒的探索欲望,同時(shí)也有研究表明,在一些創(chuàng)造性思維維度上,自然環(huán)境中上學(xué)的幼兒比在人工環(huán)境中上學(xué)的幼兒有顯著提高。[4]基于此,本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,從幼兒五感的體驗(yàn)、問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和探索、游戲的開(kāi)展等方面論述大自然對(duì)幼兒創(chuàng)造力的促進(jìn)作用。
由于學(xué)者們看待事物的視角不同,因此對(duì)創(chuàng)造力的界定也呈現(xiàn)出不一樣的看法。Torrance更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的過(guò)程,他看重的是利用創(chuàng)造性思維不斷發(fā)現(xiàn)—分析—解決問(wèn)題的過(guò)程。[5]Amabile則更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的結(jié)果,她認(rèn)為創(chuàng)造力是對(duì)那些結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題產(chǎn)生出有價(jià)值的產(chǎn)品或思想等。[6]我國(guó)學(xué)者張慶林等人從創(chuàng)造力人格的角度進(jìn)行分析,認(rèn)為創(chuàng)造力是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物所獨(dú)有的、利用一定條件產(chǎn)生出新穎且實(shí)用的產(chǎn)品的心理素質(zhì)。[7]由此可見(jiàn),創(chuàng)造力的表現(xiàn)形式不僅是為大眾所理解的創(chuàng)造出了某樣產(chǎn)品(即顯性創(chuàng)造力),還可以是創(chuàng)造主體在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的思維方式以及在其中展現(xiàn)出來(lái)的心理素質(zhì)(即隱性創(chuàng)造力)。基于幼兒的年齡特征和此階段所獨(dú)有的身心特質(zhì),幼兒展現(xiàn)出來(lái)的更多的是隱性創(chuàng)造力。我國(guó)學(xué)者王小英認(rèn)為:“幼兒的創(chuàng)造力逐漸由漫無(wú)目的到有目的,再到指向具體問(wèn)題解決的創(chuàng)造不斷發(fā)展”。[8]這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)明幼兒的創(chuàng)造力是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,并且越來(lái)越具有目標(biāo)性。環(huán)境是影響幼兒身心健全發(fā)展的重要因素。好的環(huán)境是幼兒創(chuàng)造力發(fā)展中一個(gè)不可或缺的因素。楊曉紅等人在有關(guān)“如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力”的研究中提出要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有探索性的物質(zhì)環(huán)境,并為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,在物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境的雙重作用下激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。[9]因此,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力,應(yīng)以幼兒為主體加之以環(huán)境質(zhì)量為輔助條件,逐步提高幼兒創(chuàng)造力水平。
我國(guó)學(xué)者李蘭生從比較全面的角度闡釋了大自然之于兒童的作用,主要包括:萌發(fā)關(guān)愛(ài)地球的意識(shí);提高自然觀察智能;促進(jìn)身心全面發(fā)展;救治自然缺失癥等四個(gè)方面。[10]國(guó)外學(xué)者ParsonsA通過(guò)自然環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展作用的相關(guān)研究也已證實(shí):體驗(yàn)自然環(huán)境有助于塑造他們的環(huán)境認(rèn)同感,培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及社交技能,同時(shí)能夠促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能、注意力和活動(dòng)水平發(fā)展,并影響他們的道德、價(jià)值觀和行為。[11]由此可見(jiàn),大自然對(duì)幼兒的發(fā)展是全方面、多領(lǐng)域的,涉及到幼兒成長(zhǎng)的方方面面。大自然的好處除了以上這些,更直指創(chuàng)造力,有不少研究者通過(guò)研究表明大自然是有助于幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的。Reyhaneh Mozaffar和Shahabedin Zeini Aslani通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),自然環(huán)境中生長(zhǎng)的幼兒在發(fā)散思維和聚合思維等創(chuàng)造力因素方面表現(xiàn)更佳。Mandi Wojciehowski和Julie Ernst通過(guò)對(duì)自然環(huán)境幼兒園和非自然環(huán)境幼兒園進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),自然幼兒園中的幼兒在流暢性、創(chuàng)造性和想象力得分明顯高于非自然幼兒園。[12]Reid Fisher等人發(fā)現(xiàn)森林沉浸式幼兒園中的幼兒在表達(dá)自己想法時(shí)會(huì)運(yùn)用更多有關(guān)自然的詞匯,并且在流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、和創(chuàng)造力方面得分更高。[13]通過(guò)以上三位學(xué)者的研究,發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境相較于非自然環(huán)境對(duì)于幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展更有好處,那么自然環(huán)境中哪些因素更有利于幼兒創(chuàng)造力發(fā)展呢?Christine Kiewra和Ellen Veselack對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探索,結(jié)果發(fā)現(xiàn)大自然中有四個(gè)因素可以提高孩子的創(chuàng)造力和想象力:可預(yù)測(cè)的空間;充足和一致的時(shí)間;開(kāi)放式的材料;善于觀察的成年人支持創(chuàng)造性的游戲和學(xué)習(xí)。[14]
由此可見(jiàn),大自然是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中濃墨重彩的一筆,在大自然中,幼兒可以進(jìn)一步的完善自己的各方面的能力。大自然對(duì)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的促進(jìn)作用也少不了成人的支持,大自然環(huán)境是物質(zhì)基礎(chǔ),成人支持是精神支柱,當(dāng)兩者都具備且發(fā)揮積極作用的時(shí)候,幼兒的創(chuàng)造力才會(huì)得到良好的激發(fā)。
蘇霍姆林斯基和陳鶴琴先生把大自然比喻成活的書(shū)籍、教材,認(rèn)為大自然中有很多值得探索的東西,只有當(dāng)幼兒真正走進(jìn)大自然,親身體驗(yàn),實(shí)際感知,才能豐富自己的認(rèn)知,獲得大自然的第一手資料。
劍橋大學(xué)建筑師西蒙·尼科爾森認(rèn)為,在任何環(huán)境中,發(fā)明和創(chuàng)造力的大小與環(huán)境中變量的數(shù)量和種類(lèi)呈正向關(guān)系。[15]城市現(xiàn)代化的推進(jìn),許多建筑物從建成開(kāi)始便已成型,不會(huì)改動(dòng),這就意味著幼兒長(zhǎng)期生活的環(huán)境都是固定化的。父母工作日益繁忙,幼兒基本過(guò)著家庭——幼兒園兩點(diǎn)一線的生活。幼兒園的環(huán)境對(duì)幼兒的創(chuàng)造力有著潛移默化的影響,有研究者表明,為追求新異感而過(guò)度變換幼兒園環(huán)境,容易導(dǎo)致幼兒缺乏堅(jiān)持性并在環(huán)境中感到不安[16],情緒起伏過(guò)大,影響幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。由此可以看出“一成不變”和“變化頻繁”的環(huán)境都不利于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。
因大自然的規(guī)律變化,大自然環(huán)境很好的平衡了“變”與“不變”的關(guān)系。一棵樹(shù)的成長(zhǎng),從小樹(shù)發(fā)新芽到長(zhǎng)成小樹(shù)苗,從小樹(shù)苗到長(zhǎng)成參天大樹(shù),樹(shù)的形態(tài)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生了巨大的變化,樹(shù)的生長(zhǎng)軌跡也一圈圈的印刻在樹(shù)的年輪里。在一年四季中,樹(shù)葉顏色的變化也是有規(guī)律的,春夏季,樹(shù)木為了能夠更好的生長(zhǎng),進(jìn)行光合作用,產(chǎn)生了葉綠素,從而使得葉子呈現(xiàn)綠色;而到了秋冬季節(jié),葉片中的色素分解,產(chǎn)物儲(chǔ)存到植物體的其他部分,因此葉子的顏色也隨之改變。一年四季的色調(diào)也在不斷發(fā)生變化,春天萬(wàn)紫千紅,夏天綠樹(shù)成蔭,秋天橙黃橘綠,冬天白雪皚皚,每個(gè)季節(jié)都有自己獨(dú)特的色彩基調(diào)。這些形狀、顏色變化沖擊著幼兒的視覺(jué)神經(jīng),共同構(gòu)成了幼兒眼中的自然界,擴(kuò)充他們的知識(shí)庫(kù),為創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
大自然的藝術(shù)不止于視覺(jué)享受,更是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。鳥(niǎo)鳴聲是大自然美妙樂(lè)章中的一部分,一年四季的更替蘊(yùn)藏在變化無(wú)窮的聲音里,春天泉水叮咚、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,夏天雷聲轟轟、蟬鳴不休,秋天風(fēng)吹麥浪、窸窸窣窣,冬天北風(fēng)呼呼、雨水滴答。在大自然中,幼兒豎起耳朵仔細(xì)聽(tīng),接收著大自然的美妙樂(lè)章,刺激幼兒的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。
幼兒通常依靠眼睛看,動(dòng)用耳朵聽(tīng),而有一種感受,它不需要特定的器官,幾乎遍布全身,這種感受就是觸覺(jué)。當(dāng)幼兒身處大自然時(shí),他不僅可以接受大自然帶給他的觸覺(jué)感受(簡(jiǎn)稱(chēng)被動(dòng)觸覺(jué)),而且可以主動(dòng)出擊,去感受大自然中萬(wàn)事萬(wàn)物的肌理。走在沙灘上,用腳尖去感受石頭的堅(jiān)硬和沙子的細(xì)軟;漫步樹(shù)林中,用手掌去感受樹(shù)皮的粗糙和樹(shù)葉的光滑;棲息大樹(shù)下,用身體去感受大樹(shù)下的陰涼。大自然中,幼兒總有非常多的機(jī)會(huì)去接觸到不同材質(zhì)、紋理的事物,當(dāng)幼兒觸摸這些事物的時(shí)候,這種觸感會(huì)變成幼兒的一種心理感受,深深的印刻在幼兒的腦子里,成為幼兒日后進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)可被提取的感知經(jīng)驗(yàn)。
身處大自然中,鼻子和嘴巴是大自然芳香的接收器,通過(guò)接收不同的香味來(lái)感受大自然的美好。果實(shí)成熟的過(guò)程恰恰可以說(shuō)明這一點(diǎn),比如說(shuō)柿子,未成熟的柿子果實(shí)通常為青綠色,嘗起來(lái)嘴巴會(huì)感覺(jué)到澀澀的,而成熟的柿子通常是橙色的,氣味都是香甜的。在大自然中,這些氣味通過(guò)鼻子的呼吸和嘴巴的咀嚼,成為幼兒對(duì)自然的一種具象感受,在紀(jì)錄片《小人國(guó)》中,有個(gè)叫“柔柔”的小姑娘喜歡站在幼兒園外面的草地上說(shuō)“我要呼吸一下風(fēng)景”,證明大自然的氣息是幼兒喜歡并樂(lè)于體驗(yàn)的。
紐厄爾、肖及西蒙(1962)從創(chuàng)造力認(rèn)知學(xué)的視角分析,把創(chuàng)造性思維看作是解決問(wèn)題的過(guò)程。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)造性思維充斥在幼兒解決問(wèn)題的每個(gè)過(guò)程中,并隨著問(wèn)題的解決而不斷發(fā)展。
要想激發(fā)幼兒創(chuàng)新解決問(wèn)題的方法,首先,要有問(wèn)題呈現(xiàn)在幼兒面前,并且這種問(wèn)題要貼合幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),激發(fā)幼兒想要解決的欲望。隨著學(xué)前教育理念的普及,大部分一線幼兒教師已經(jīng)有了這種意識(shí),但在教學(xué)過(guò)程中,也不乏有教師更傾向于提出結(jié)構(gòu)良好和假設(shè)性的問(wèn)題。面對(duì)這類(lèi)問(wèn)題時(shí),幼兒感受不到真實(shí)的問(wèn)題情境,也就無(wú)法獨(dú)立面對(duì)并想辦法解決問(wèn)題。有學(xué)者對(duì)幼兒園集體教學(xué)中教師提問(wèn)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),教師的提問(wèn)多集中于低水平的認(rèn)知類(lèi)問(wèn)題,提問(wèn)的有效性不高。[17]反觀幼兒與自然環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程,由于大自然時(shí)刻充滿變化,因此發(fā)生的問(wèn)題大多是結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題,這些問(wèn)題往往沒(méi)有固定答案和固定的解決方法,需要幼兒自己思考和探索,運(yùn)用獨(dú)特的思維方式獨(dú)立解決問(wèn)題。例如,幼兒在探索大自然時(shí),天空突然下起了大雨,大家都沒(méi)有帶傘,被困在森林里了。這個(gè)突然遇到的問(wèn)題就會(huì)延伸出一系列問(wèn)題:如果一直下雨怎么辦,怎么躲雨?是臨時(shí)找一個(gè)躲雨的地方,還是搭建一個(gè)避護(hù)所,用什么材料來(lái)搭建?問(wèn)題的突發(fā)性和不可預(yù)見(jiàn)性讓每個(gè)幼兒都必須開(kāi)動(dòng)自己的腦筋,幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)不同,所以他們對(duì)知識(shí)的遷移和運(yùn)用也大不相同,幼兒可以對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行排列組合,從多樣化的視角看待問(wèn)題,從而想出新穎的問(wèn)題解決之法。
大量研究表明,游戲和創(chuàng)造力有不可磨滅的聯(lián)系。創(chuàng)造力的發(fā)生需要內(nèi)部準(zhǔn)備和外部準(zhǔn)備相結(jié)合,內(nèi)部即幼兒自身有穩(wěn)定的內(nèi)部動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,外部即寬松的環(huán)境以及自主探索的機(jī)會(huì)。恰恰這些也是游戲的特點(diǎn),正是因?yàn)槿绱?,解放幼兒?chuàng)造力的使命就落在了游戲身上。在幼兒園內(nèi),幼兒的游戲場(chǎng)所較為固定并有所限制,有些幼兒園由于建園時(shí)間悠久,每個(gè)幼兒平均游戲面積比較小,使得幼兒無(wú)法盡情地玩耍。并且,現(xiàn)在的幼兒園大多建在小區(qū)里面,周?chē)际歉邩?,這種環(huán)境給幼兒一種壓抑的內(nèi)在感知。
大自然則與幼兒園大不相同,它為幼兒提供了一個(gè)沒(méi)有壓力的環(huán)境。在大自然里,幼兒游戲的空間得以擴(kuò)大化并不易受限,時(shí)間也變得較為寬松,同時(shí)在自然環(huán)境中,幼兒的注意力也會(huì)更加集中。當(dāng)幼兒在自然環(huán)境中開(kāi)展游戲時(shí),大自然的浩瀚藍(lán)天,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),溫暖的陽(yáng)光,和煦的微風(fēng),給幼兒一種安定的環(huán)境體驗(yàn),讓幼兒的心理變得更加的平和,使幼兒感受到被呵護(hù)的感覺(jué)。有學(xué)者從“母與子”的關(guān)系表明了兒童的肉體和精神都是自然進(jìn)化的產(chǎn)物。[2]“母親”的懷抱對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港,在這個(gè)避風(fēng)港里,幼兒可以完全卸下心防,自由且輕松的進(jìn)行游戲。大自然中的任何場(chǎng)地和材料都會(huì)成為幼兒游戲的寶藏之地,原本被認(rèn)為是地上妨礙走路的木棍,在幼兒的眼中就成為了跨越障礙游戲的一部分,或者是魔法師手中的仙女棒,或者是建筑物中的一部分。孩子們根據(jù)自己的構(gòu)想,天馬行空的利用大自然中的材料進(jìn)行游戲。
教育家杜威在提出教學(xué)的階段時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了“真實(shí)”二字,主要體現(xiàn)在要給幼兒創(chuàng)設(shè)適宜且真實(shí)的情境,這種情境包含幼兒生活中能夠接觸到的實(shí)際問(wèn)題。[18]幼兒園的自然環(huán)境既包括一些普遍的地理特征,比如當(dāng)?shù)氐牡乩碜鴺?biāo)、氣候、地形、植被等,也包括園內(nèi)的自然景觀。當(dāng)前幼兒園大多有沙坑、種植區(qū)等場(chǎng)所,但是并沒(méi)有充分利用起來(lái),以至于這些區(qū)域成為了一種擺設(shè),偶爾才會(huì)帶幼兒去這些場(chǎng)所進(jìn)行玩耍,而且時(shí)間一般不長(zhǎng)。這樣走馬觀花的教育方式無(wú)法開(kāi)發(fā)幼兒的五感,豐富幼兒的認(rèn)知,促進(jìn)幼兒發(fā)現(xiàn)“真實(shí)情境中的實(shí)際問(wèn)題”。
因此,如何讓幼兒園的自然環(huán)境煥發(fā)新的活力,就成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。原先對(duì)于幼兒園自然環(huán)境的關(guān)注點(diǎn)放在了“有”或“沒(méi)有”以及“該設(shè)在哪個(gè)位置上才更合理”的問(wèn)題上?,F(xiàn)在,幼兒園及教師應(yīng)該從兒童的視角出發(fā),在沒(méi)法改變?cè)凶匀画h(huán)境的基礎(chǔ)上,教師首先要做的就是改變?cè)械慕虒W(xué)策略,并且探尋適合兒童的教學(xué)方式,以?xún)和癁橹?,讓兒童在與自然環(huán)境的接觸中發(fā)揮主體性。例如,現(xiàn)在幼兒園都會(huì)開(kāi)設(shè)的種植區(qū)就是極具探索意義的自然資源,從土壤的選擇、翻松到種子的選擇、播種,以及如何澆水施肥,如何抵御惡劣天氣都是幼兒可以發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行思考的問(wèn)題。再往后延伸,幼兒可以討論為什么有些種子可以發(fā)芽結(jié)果,而有些不能?從而引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)氣候、土壤、澆水施肥的頻率等因素對(duì)植物生長(zhǎng)的影響。幼兒園中除了專(zhuān)門(mén)的種植區(qū),隨處可見(jiàn)的植被也是一大自然資源,它見(jiàn)證了一年四季的變化,春天的發(fā)芽、夏天的茂盛、秋天的落葉、冬天的凋零,每一種現(xiàn)象發(fā)生的原因都是值得深入挖掘的教學(xué)資源。這樣,不僅有效利用了自然環(huán)境,同時(shí)還讓幼兒成為了主動(dòng)學(xué)習(xí)的一方,使其學(xué)會(huì)通過(guò)自己的努力得到問(wèn)題的答案,從而發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘。
當(dāng)幼兒園的自然環(huán)境不足以滿足幼兒的需求時(shí),園方應(yīng)當(dāng)改變園所內(nèi)的自然環(huán)境。關(guān)于由誰(shuí)來(lái)改變,怎么改變的問(wèn)題,應(yīng)一改先前以教師為主體的方式,將主動(dòng)權(quán)交至幼兒手中?;诖?,教師應(yīng)當(dāng)組織幼兒進(jìn)行討論,搜集并整理幼兒對(duì)“園內(nèi)自然環(huán)境”的看法和期待,對(duì)園內(nèi)環(huán)境做相應(yīng)的改變,以達(dá)到既滿足幼兒的發(fā)展,又適應(yīng)日常教學(xué)需要的效果。
江蘇句容市下蜀鎮(zhèn)中心幼兒園,將凹凸不平的地勢(shì)當(dāng)作一種巨大的優(yōu)勢(shì),并巧妙地將其設(shè)計(jì)為幼兒攀爬、跑動(dòng)、探險(xiǎn)的游戲場(chǎng)所,給予幼兒自發(fā)進(jìn)行創(chuàng)造性游戲的條件。從幼兒教育的觀點(diǎn)來(lái)看,天然的有障礙物的環(huán)境更能夠促進(jìn)孩子進(jìn)行思考,從而生發(fā)出一系列的游戲,在自然環(huán)境中游戲不需要說(shuō)明書(shū)、不需要示范,因而不會(huì)禁錮兒童的思維和想象力。江西蘆溪縣源南鄉(xiāng)中心幼兒園以“自然、生態(tài)、野趣”為宗旨創(chuàng)設(shè)了室外環(huán)境,園中隨處可見(jiàn)綠意盎然的景象。園方有效利用這些環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了松木小道、生態(tài)菜地、葡萄架等自然環(huán)境,幼兒在充滿生機(jī)的環(huán)境中探索生命的奧秘,“上樹(shù)摘果、下水摸魚(yú)”,隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)可探索的事物并專(zhuān)注于此,逐漸生發(fā)游戲的興趣。新建的幼兒園大多具有將自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為課程資源的意識(shí),而年代久遠(yuǎn)的幼兒園在建園初期并沒(méi)有將自然環(huán)境納入考慮范圍。例如:江西省南昌市的一所公立幼兒園,在建園初期園內(nèi)缺乏自然環(huán)境,但在之后的教學(xué)過(guò)程中逐漸意識(shí)到自然環(huán)境的重要性。因此,在戶外中開(kāi)辟了一個(gè)弧形沙坑,并在沙坑中加入輸水裝置,使得自然環(huán)境更具趣味性,有利于幼兒創(chuàng)造性地運(yùn)用沙水的結(jié)合構(gòu)建獨(dú)特的造型,并探索其背后隱藏的物理原理,甚至生發(fā)出一些角色游戲。與此同時(shí),該幼兒園在沙坑的頂部搭建了藤蔓,這個(gè)設(shè)計(jì)既增添了美觀,又有利于幼兒在進(jìn)行沙水游戲時(shí)觀察光影的變化,從而為幼兒的游戲過(guò)程增加了新的探究元素。
在幼兒園中,過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的教授,就容易忽視幼兒作為教育主體的主觀能動(dòng)性。幼兒年齡小,知識(shí)不夠豐富,但正是因?yàn)樗倪@種未開(kāi)化的特性,使得他不容易受現(xiàn)有知識(shí)的束縛,能夠讓自己的思維隨處可棲,而教師要做的就是給他們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),讓他們發(fā)展自己的五感。
著名教育家陳鶴琴曾經(jīng)有這樣一段描述:天氣晴朗的時(shí)候,老師會(huì)帶孩子們?nèi)缫安梢盎?,往池塘里丟石子,以此取樂(lè)。[19]在這個(gè)場(chǎng)景里,孩子們對(duì)大自然的喜愛(ài)之情表達(dá)的淋漓盡致,所謂“耳得知而為聲,目遇之而成色”,幼兒只有親身走近大自然,才能消弭感知主體和感知對(duì)象之間的距離。園內(nèi)的自然環(huán)境是幼兒接觸的主體,但是幼兒與大自然的接觸不應(yīng)該僅限于此,而應(yīng)該拓展到真正的大自然中,這樣的拓展光有幼兒園的支持往往是不夠的,還要取得家長(zhǎng)和社區(qū)的支持。例如,每月開(kāi)展一次自然研學(xué)活動(dòng),幼兒在爸爸媽媽的陪伴下,走近自然風(fēng)景區(qū),接觸到真實(shí)的自然風(fēng)景。這類(lèi)自然研學(xué)活動(dòng)不同于幼兒園平時(shí)開(kāi)展的郊游活動(dòng),在進(jìn)行研學(xué)之前,幼兒要制訂屬于自己的研學(xué)計(jì)劃、研學(xué)任務(wù)。這些計(jì)劃和任務(wù)可以是游戲,也可以是在大自然中探索一種生物,還可以是自發(fā)的寫(xiě)有關(guān)大自然的詩(shī)歌,或者進(jìn)行寫(xiě)生等。在進(jìn)行研學(xué)的過(guò)程中,幼兒要自己動(dòng)手動(dòng)腦,完成自己的計(jì)劃,如果遇到問(wèn)題了,幼兒可以和身邊的小朋友一起想辦法解決問(wèn)題。在活動(dòng)結(jié)束后,幼兒可以和自己的小伙伴一起分享自己郊游發(fā)現(xiàn)的有趣事物,并且可以就此活動(dòng)開(kāi)展一系列和自然有關(guān)的活動(dòng),可以是繪畫(huà),也可以是制作本次研學(xué)的故事圖書(shū)??傊褪且宰匀谎袑W(xué)為契機(jī),去生發(fā)與幼兒創(chuàng)造力有關(guān)的一系列活動(dòng),在活動(dòng)中提高幼兒的創(chuàng)造性思維能力。